清隱

人沒(méi)了，要埋葬。埋到哪兒？大家很為難。

薩里川，此地距離成吉思汗出生地約走6天的路程。有一次，成吉思汗來(lái)這兒打獵，坐在一棵孤樹(shù)下休息的時(shí)候，被眼前的美景陶醉了，喜悅地說(shuō)：“這個(gè)地方做我的墓地倒挺合適！在這兒做上個(gè)記號(hào)吧！”

既然成吉思汗早已選定了自己的歸宿地，那么遵照他的意愿將其埋葬到薩里川不就妥了么？還有什么好為難的呢？

后來(lái)，率軍西征時(shí)，途經(jīng)鄂爾多斯草原，成吉思汗又被那兒的迷人景色所陶醉了，情不自禁地丟下馬鞭，坐在馬背上沉思良久，贊嘆道：這里是衰王之朝復(fù)興之地，太平盛邦久居之處，梅花幼鹿成長(zhǎng)之所，白發(fā)老翁安息之鄉(xiāng)。好一塊風(fēng)水寶地！等我死后就葬于此吧！將士們一齊動(dòng)手撿來(lái)10萬(wàn)塊石頭堆起了敖包（敖包是蒙古族人民做路標(biāo)或界標(biāo)的石頭堆，舊時(shí)曾把敖包當(dāng)作神靈的駐地來(lái)祭祀）。

這就給他的子孫、部將們出難題了，成吉思汗的話必須絕對(duì)服從，可是他一副身軀住不了兩處冥宮。經(jīng)過(guò)大家反復(fù)探討，最終決定依照這兩次命令的先后，將他的遺體埋葬在薩里川。

據(jù)說(shuō)，成吉思汗的靈車行進(jìn)到鄂爾多斯草原的那個(gè)敖包跟前的時(shí)候，戛然而止，任憑健壯的駿馬和在場(chǎng)的將士們使出吃奶的力氣推動(dòng)，靈車都紋絲不動(dòng)。喪儀官吟誦了招魂祝詞之后，靈車才又啟動(dòng)。祭靈總管據(jù)此認(rèn)為可汗的英靈已然住在此地，遂啟奏拖雷說(shuō)：“圣主雖然遺言葬于故土，但英靈所居仍在此地?！蓖侠紫铝顬槌杉己乖诖私ㄆ稹耙鹿谮！?，造了八個(gè)潔白的蒙古包。

大隊(duì)人馬慟哭著護(hù)送成吉思汗的靈柩返回三河源頭。靈車到達(dá)怯綠連河上游的大斡耳朵時(shí)，世界君主的死訊才公布于世。靈柩依序巡游陳列于四大斡耳朵中，每個(gè)斡耳朵都為大汗舉哀一天。訃告迅速傳遍世界，哀悼者從四面八方趕來(lái)致哀，遠(yuǎn)道者走了三個(gè)月才急匆匆地趕到。

根據(jù)幼子守產(chǎn)習(xí)俗，葬禮由拖雷主持。人們用2片木，鑿空其中，置遺體于內(nèi)，合為棺。棺外涂漆，以黃金繞三匝封牢。殺大批良馬，以供大汗在彼世乘騎。還特意從出身高貴的貴族和將領(lǐng)家族中精心挑選出40個(gè)容貌可愛(ài)、性格溫和、舉止文雅的處女穿上錦衣華服，戴上珍珠寶石到另一個(gè)世界去侍奉成吉思汗。

盛大的喪禮結(jié)束后，為了不讓人們知道可汗的具體埋葬地點(diǎn)，只有少數(shù)王公貴族將遺體送到秘密葬地。當(dāng)時(shí)游牧民族風(fēng)俗沒(méi)有陵寢制度，死者埋葬后不封不樹(shù)，等到來(lái)年春草叢生，一望無(wú)際，人莫知其葬所。

這樣的話，豈非連死者的親屬都搞不清楚墓地的位置了么？

沒(méi)關(guān)系的，在埋葬完死者之后，緊接著殺一只小駱駝。等到日后想要祭祀的時(shí)候，就跟著小駱駝的媽媽母駱駝走，等它停至某處躑躅悲鳴則知葬所。

隨著歲月的流逝，那只可憐的母駱駝懷著悲傷的心情，帶著只有它才知道的秘密與世長(zhǎng)辭了。

將近八百年后的今天，成吉思汗的陵寢究竟在哪兒，仍舊是一個(gè)謎。

（摘自《元朝其實(shí)很有趣兒》中國(guó)工人出版社 圖/亦晨）