黃永林，張武橋

（華中師范大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心，湖北武漢430079）

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基于社交網(wǎng)絡(luò)的青少年媒介素養(yǎng)提升路徑

黃永林，張武橋

（華中師范大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心，湖北武漢430079）

當(dāng)前，QQ、微信、微博等社交網(wǎng)絡(luò)媒介日益成為青少年學(xué)習(xí)、生活、娛樂、社交和參與社會的重要途徑，成為他們進(jìn)行思想感情交流的社交媒體平臺，并深刻地影響著當(dāng)代青少年的思維方式、生活范式和行為習(xí)慣。通過抽樣調(diào)查研究表明：當(dāng)代青少年在社交網(wǎng)絡(luò)空間中，社交網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知素養(yǎng)、社交網(wǎng)絡(luò)甄別素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)道德法律素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)空間安全素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新素養(yǎng)等存在暫時性的認(rèn)知錯位，亟待進(jìn)一步加強(qiáng)青少年的社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，從多方面、全方位地給當(dāng)代青少年?duì)I造一個良好的社會人文環(huán)境，從而構(gòu)建一個清朗和諧的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境。

社交網(wǎng)絡(luò)；青少年媒介素養(yǎng)；價值取向

近年來，隨著智能手機(jī)的廣泛普及和社交媒體的迅猛發(fā)展，QQ、微信、微博等社交網(wǎng)絡(luò)媒介日益成為當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)、生活、娛樂、社交的重要途徑，成為他們進(jìn)行思想感情交流的社交媒體平臺，并深刻地影響著當(dāng)代青少年的思維方式、生活范式和行為習(xí)慣。青少年正處于人生成長成熟的關(guān)鍵時期，特別是隨著當(dāng)今全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)和西方文化的滲透傳播，形形色色的社交網(wǎng)絡(luò)空間給當(dāng)代青少年的人生觀、價值觀和世界觀帶來威脅和挑戰(zhàn)，造成當(dāng)代青少年在社交網(wǎng)絡(luò)空間中的價值迷失和網(wǎng)絡(luò)失范。因此，新媒體時代必須注重青少年的社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，從多方面、全方位地給當(dāng)代青少年?duì)I造一個良好的社會人文環(huán)境，從而構(gòu)建一個清朗和諧的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境。

一、相關(guān)理論概念分析

“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”是隨著當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，特別是近年來網(wǎng)絡(luò)空間不斷遭到破壞、惡化的時代背景下提出的一種教育范式和行為準(zhǔn)則，是現(xiàn)代人成長過程中必須具備的基本素質(zhì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自20世紀(jì)90年代以來，互聯(lián)網(wǎng)得到進(jìn)一步的運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)空間產(chǎn)生一系列的問題后，學(xué)術(shù)界便對“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”進(jìn)行了卓有成效的研究，以應(yīng)對不斷惡化的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境。但隨著時代變遷，特別是在當(dāng)今社交網(wǎng)絡(luò)的不斷崛起并風(fēng)靡全球的背景下，當(dāng)前的“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”概念的邊界受到突破，新的社交網(wǎng)絡(luò)媒體尤如雨后春筍，不斷向當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育提出新的挑戰(zhàn)，需要我們不斷深化研究，方能切合當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展需要。

在有關(guān)專家學(xué)者的研究中，除了使用“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”外，還相繼出現(xiàn)了“網(wǎng)絡(luò)媒體素養(yǎng)”、“網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)”、“媒介素養(yǎng)”等提法。根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”的概念要義，結(jié)合當(dāng)今社交網(wǎng)絡(luò)媒體的特點(diǎn)，這里認(rèn)為：“青少年社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”就是當(dāng)代青少年在日常生活使用社交網(wǎng)絡(luò)媒體過程中所需要具備的知識水平和基本技能，是能夠確保青少年能夠暢享社交網(wǎng)絡(luò)媒體的樂趣和愉悅的基本前提，它需要青少年遵守一定的國家法規(guī)、倫理道德和行為準(zhǔn)則，具有一定的約束性。特別是在當(dāng)今社交網(wǎng)絡(luò)媒體時代，需要青少年根據(jù)自己的個性特點(diǎn)科學(xué)、合理、理性地運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)媒體為其生活、學(xué)習(xí)、社交服務(wù)。

具體言之，“青少年社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”主要包括：社交網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知素養(yǎng)，對當(dāng)代社交網(wǎng)絡(luò)媒介的基本性能、特點(diǎn)進(jìn)行比較全面的了解和把握，以為后續(xù)正確使用打下基礎(chǔ)；社交網(wǎng)絡(luò)甄別素養(yǎng)，對社交網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的媒介信息能進(jìn)行有效研判和分析，遠(yuǎn)離不良網(wǎng)絡(luò)文化；網(wǎng)絡(luò)道德法律素養(yǎng)，在運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)媒體中能自覺遵守國家法規(guī)和一定的倫理規(guī)范；社交網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)，是在社交網(wǎng)絡(luò)空間中能夠理性面對不良媒介信息，不容易受到謠言、詐騙等信息的蒙蔽；網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新素養(yǎng)，能夠針對當(dāng)前社交網(wǎng)絡(luò)媒體的特性，不斷提升自己的媒介水平，使其能更好地為傳播社會正能量服務(wù)。

二、調(diào)查基本情況

（一）調(diào)查方法

根據(jù)研究的對象，本研究主要采用社會調(diào)查問卷的研究方法。首先，在文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上，通過社會走訪、專家咨詢、理論綜合等相關(guān)程序制定社會調(diào)查的基本問題，以便于制作調(diào)查問卷；其次，將調(diào)查問卷發(fā)放到抽樣的調(diào)查對象，并做好現(xiàn)場回收工作，確保問卷的回收率和可信度，最后，根據(jù)調(diào)查問卷的信度和效度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出調(diào)研結(jié)果。根據(jù)青少年社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的特點(diǎn)，問卷劃分5個維度：社交網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知素養(yǎng)、社交網(wǎng)絡(luò)甄別素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)道德法律素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)空間安全素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新素養(yǎng)。

（二）調(diào)查樣本

在研究過程中，為了使調(diào)研結(jié)果具有一定的科學(xué)性與可行性，我們從武漢市中心城區(qū)隨機(jī)選擇5所學(xué)校的學(xué)生共860名學(xué)生作為樣本，分別是大學(xué)、高中、初中、小學(xué)等都是最具有典型性的青少年學(xué)生代表①因?yàn)榍嗌倌暌话闶侵笣M13周歲但不滿20周歲的人（從生理、心智的發(fā)展角度上講），也就是少年與青年相重合的階段，處于兒童時期之后，成人之前。但實(shí)際上，青少年指13歲以上到成年之前（也就是滿14歲`不滿18歲）這段期間的人多為學(xué)生，且也進(jìn)入一種人身的轉(zhuǎn)變期，是社會上令人重視的一個群體。，其調(diào)查樣本分布情況如表1。

表1　調(diào)查樣本分布情況

（三）效度及信度

在數(shù)據(jù)處理與分析方面，通過回收的問卷進(jìn)行分門別類整理，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的相關(guān)方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，正式施測問卷發(fā)放860份，回收率97.6%，有效回收率為93.7%，符合統(tǒng)計(jì)要求。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

由于當(dāng)前智能手機(jī)具有隨時、隨地自由網(wǎng)上沖浪的媒體特性，而當(dāng)代青少年作為熱衷于社交網(wǎng)絡(luò)又熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的年輕群體，正處于人生蓬勃發(fā)展的青春時期和關(guān)鍵時期，顯現(xiàn)出明顯的社交網(wǎng)絡(luò)媒體特征：

（一）社交網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知素養(yǎng)

社交網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知素養(yǎng)是青少年對社交網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)用與影響范式，根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的《第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2015年6月，中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到6.68億，我國青少年（10～19歲年齡段）網(wǎng)民的比例為23.8%，僅次于20～29歲年齡段網(wǎng)民，同比增長1個百分點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)繼續(xù)向低齡群體滲透。學(xué)生群體中初中階段的網(wǎng)民占比最高，為36.5%，在整體網(wǎng)民中的占比最大②中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC），《第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，2015年7月23日。。此外，由于智能手機(jī)的廣泛普及運(yùn)用，為當(dāng)代青少年接觸社交網(wǎng)絡(luò)提供了便利，從小學(xué)階段起，30.3%的小學(xué)高年級學(xué)生認(rèn)為他們就有了接觸社交網(wǎng)絡(luò)媒體的機(jī)會，在大學(xué)才接觸僅占5.7%。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，觸網(wǎng)早，上網(wǎng)長，技能熟練，社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們生活中不可或缺的重要組成部分。

在當(dāng)前4G網(wǎng)絡(luò)、wifi信號大覆蓋的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，84.7%的青少年群體用智能手機(jī)使用社交網(wǎng)絡(luò)的“低頭族”已成為當(dāng)代社會的一道風(fēng)景線。調(diào)查表明，青少年每天上網(wǎng)平均時間為4.23小時，接近每日課堂學(xué)習(xí)時間。每天運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)媒體的時間5小時以上的占38.6%，3～5小時占32.8%，1～2小時占19.9%，低于1小時只有8.7%。隨著社交網(wǎng)絡(luò)媒體在青少年中的廣泛使用，其影響也越來越大，失去了與傳播媒體接觸的機(jī)會，如今已經(jīng)很少有學(xué)生再去認(rèn)真讀書、看報(bào)的習(xí)慣了。85%的青少年學(xué)生群體將社交網(wǎng)絡(luò)媒體作為獲取信息的第一渠道，其余的電視占8%、報(bào)刊占5%、廣播占2%。從社交網(wǎng)絡(luò)媒體運(yùn)用的熟練程度看，95.6%表示“嫻熟”。此外，85.1%的青少年以微信和QQ這兩種主要社交網(wǎng)絡(luò)媒體作為社會交流的主要媒體工具，其中81.2%全天24小時保持手機(jī)QQ、微信在線，73.6%認(rèn)為社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。以上數(shù)據(jù)表明，社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深度融入青少年的日常生活，成為當(dāng)代社交網(wǎng)絡(luò)的主力軍，“離不開社交網(wǎng)絡(luò)，放不下智能手機(jī)”已經(jīng)成為當(dāng)代青少年的生活感受和生活狀態(tài)。

（二）社交網(wǎng)絡(luò)甄別素養(yǎng)

當(dāng)代青少年由于涉世不深，對于當(dāng)今社交網(wǎng)絡(luò)媒體上的信息資源往往根據(jù)自己的主觀判斷，一不小心就很輕易上當(dāng)受騙。從新聞信息的獲取渠道來看，調(diào)查顯示，43%主要從騰訊、新浪、搜狐等商業(yè)門戶網(wǎng)站獲取新聞，32%選擇從人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等官方新聞網(wǎng)站獲取新聞，20%主要通過新浪微博、騰訊微博、微信訂閱號、QQ空間（Qzone）等論壇社區(qū)獲取信息，還有5%的學(xué)生通過境外網(wǎng)站獲取信息（如圖1所示）。

圖1　當(dāng)代青少年獲取新聞信息渠道

對于國外社交網(wǎng)站如 Facebook、推特 Twitter、LinkedIn、Pinterest、Google+、Tumblr、Instagram、VK、Flickr、聚友網(wǎng) MySpace等的了解和使用情況，通過調(diào)研數(shù)據(jù)表明，11.5%表示“知道，經(jīng)常使用瀏覽信息，并進(jìn)行社交活動”，25.5%表示“了解，但沒進(jìn)行社交活動”，20.5%表示“不清楚還存在這些社交網(wǎng)站”。在使用“國外社交網(wǎng)站”的目的方面，通過進(jìn)一步調(diào)查顯示，38.3%的表明“尋求刺激”，42.9%的是“獲取與境內(nèi)社交網(wǎng)站不一樣的信息”，18.8%的是“無意中了解到的”。而對國外社交網(wǎng)站信息的態(tài)度，45.6%的認(rèn)為“低俗信息太多，沒有什么價值可言”，35.7%認(rèn)為“有一定的參考價值，能擴(kuò)大知識視野”，18.7%認(rèn)為“有一定的可信度，應(yīng)該經(jīng)常使用”。此外，當(dāng)代青少年對社交網(wǎng)絡(luò)媒體尤其是微信、QQ等渠道發(fā)布信息已呈日趨提高之勢，特別是在朋友圈中的轉(zhuǎn)發(fā)、轉(zhuǎn)載信息都非常關(guān)注，對社交媒體的信賴度較高，通過社交網(wǎng)絡(luò)媒體購物、交友、學(xué)習(xí)等已經(jīng)成為他們生活中的重要平臺。

（三）網(wǎng)絡(luò)道德法律素養(yǎng)

2015年10月6日，一條在社交網(wǎng)絡(luò)上流傳的“3分錢紅包引發(fā)的血案！微信搶紅包不發(fā)被捅死?！币鹆烁鞔蠊俜矫襟w的高度關(guān)注，再度向我們敲響了網(wǎng)絡(luò)空間中道德法律素養(yǎng)缺失的警鐘。當(dāng)代青少年正處于人生成長成熟的關(guān)鍵時期，易發(fā)沖動、欠缺理性而且對網(wǎng)絡(luò)空間中的法律法規(guī)沒有深刻的認(rèn)識，一旦看到社交網(wǎng)絡(luò)報(bào)道、流傳的各種不公平現(xiàn)象，就會及時跟帖、發(fā)表自己主觀言論，甚至引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象。調(diào)查表明，對于社交網(wǎng)絡(luò)空間中的相關(guān)法律法規(guī)，如《即時通信工具公眾信息服務(wù)發(fā)展管理暫行規(guī)定》、《互聯(lián)網(wǎng)用戶賬號名稱管理規(guī)定》、《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》等有關(guān)規(guī)定，“不知道有這些法規(guī)的存在”的竟然高達(dá)88.1%，9.6%表示“偶爾聽說有”，只有2.3%表示“確實(shí)有這方面規(guī)定”，從中可以看出我國青少年網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)虛擬空間法律觀念的淡薄。

而對于社交網(wǎng)絡(luò)空間中能博得眾人眼球、具有“新、奇、異”的所謂“猛料”新聞信息，78.8%的青少年會“大量地進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)”，很少有青少年會認(rèn)為這是一種對作者知識產(chǎn)權(quán)的侵犯。在對于“社交網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)”，40.7%的青少年“沒有意識到知識產(chǎn)權(quán)的存在”，34.6%的“知道知識產(chǎn)權(quán)的存在，但沒有標(biāo)明轉(zhuǎn)引或轉(zhuǎn)發(fā)”，16.2%的表示“偶爾標(biāo)明轉(zhuǎn)引或轉(zhuǎn)發(fā)”，只有僅占8.5%“轉(zhuǎn)引或轉(zhuǎn)發(fā)時尊重作者知識產(chǎn)權(quán)，標(biāo)明出處”，可見當(dāng)代青少年的網(wǎng)絡(luò)空間道德素養(yǎng)特別是在網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的主動性意識不強(qiáng)，需要多方面加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。

（四）網(wǎng)絡(luò)空間安全素養(yǎng)

由于當(dāng)代青少年受到良好的啟蒙教育，較早地接觸社會，對于當(dāng)代社會的師生關(guān)系、貧富關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系等社會熱點(diǎn)問題都有自己的看法和觀點(diǎn)，是網(wǎng)上輿論的重要參與群體，通過社交網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行政治參與、維護(hù)自身權(quán)益，顯示出較強(qiáng)的“網(wǎng)絡(luò)維權(quán)”意識。調(diào)查表明，在當(dāng)今“人人都有麥克風(fēng)、人人都是記者”的自媒體時代，當(dāng)自己在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇到侵權(quán)或不公平現(xiàn)象時，61.8%喜歡“通過社交網(wǎng)絡(luò)媒體曬圖、發(fā)表言論進(jìn)行維權(quán)”，30.3%表示“如果傷害太深則通過社交網(wǎng)絡(luò)媒體舉報(bào)”，只有7.9%表示“算了吧，下次自己一定要注意”。由此可見，隨著青少年在觀點(diǎn)和思維方面日趨成熟和理性，青少年擁有較強(qiáng)的維權(quán)意識，他們已經(jīng)成為未來網(wǎng)民中有影響的群體，對虛擬中的網(wǎng)絡(luò)社會意識形態(tài)的影響不可估量。

此外，當(dāng)代青少年對社交網(wǎng)絡(luò)空間中的安全意識比較淡薄，比較容易輕信微博、微信、QQ群及公眾社區(qū)等社交網(wǎng)絡(luò)媒體中出現(xiàn)的諸如中獎、代考等詐騙信息，這主要是當(dāng)代青少年的社會閱歷不高、人生經(jīng)歷不豐富導(dǎo)致。因此，作為社會、學(xué)校、家庭都應(yīng)該更加注重青少年經(jīng)常接觸的社交網(wǎng)絡(luò)媒體，密切關(guān)注青少年的思想動向、加強(qiáng)監(jiān)管，對青少年進(jìn)行正確引導(dǎo)，教育他們在無法確保信息真實(shí)性的情況下，應(yīng)向權(quán)威部門或政府相關(guān)部門進(jìn)行求證，或?qū)κ录p方及多個方面進(jìn)行了解、核實(shí)。對于發(fā)現(xiàn)信息是謠言的，可以向公安機(jī)關(guān)反映，公安機(jī)關(guān)和廣大網(wǎng)民將共同創(chuàng)造一個綠色的、安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，不斷提升青少年的網(wǎng)絡(luò)空間安全素養(yǎng)。

（五）網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新素養(yǎng)

當(dāng)代青少年的思維都非?；钴S，喜歡關(guān)注國際國內(nèi)熱點(diǎn)話題，特別是在社交網(wǎng)絡(luò)媒體平臺上就當(dāng)今社會熱點(diǎn)話題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，有的還能提出事件未來的發(fā)展趨勢，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論朝著正確、健康、積極的方向發(fā)展，凸顯出當(dāng)代青少年良好的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展創(chuàng)新素養(yǎng)，這是當(dāng)前社交網(wǎng)絡(luò)空間中十分可貴的觀點(diǎn)素材，對于增加社會正能量、鼓舞人心具有重要的社會現(xiàn)實(shí)價值。調(diào)查表明，對于當(dāng)今社交網(wǎng)絡(luò)上形形總總的信息資源，“能正確整理加工為我所用”的為52.3%，選擇“對自己沒有任何價值”的為47.7%。從中可以看出當(dāng)今青少年大多都能夠充分利用社交網(wǎng)絡(luò)媒體帶來的資源優(yōu)勢，并用于自己的學(xué)習(xí)、生活、社交之中，顯示出極強(qiáng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力。

面對當(dāng)前飛速發(fā)展的社交網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，當(dāng)代青少年正處于“媒介全球化”的浪潮之中，調(diào)查研究表明，對于當(dāng)前最前沿的國內(nèi)社交網(wǎng)站資源，86.5%的認(rèn)為“自己比較了解，還會進(jìn)行社交活動”，10.8%的表示“自己了解，但只是偶爾使用其中的信息資源”，只有2.7%的認(rèn)為“自己沒有進(jìn)行關(guān)注，不了解”。研究表明，當(dāng)代青少年都是90后乃至00后出生的新一代，他們享有良好的社會背景和家庭環(huán)境，有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，能夠利用社交網(wǎng)絡(luò)充分表達(dá)自己的訴求，實(shí)現(xiàn)自己的期望。但值得注意的是，他們也容易偏聽輕信，試圖通過謠言倒逼真相，成為社交網(wǎng)絡(luò)空間中輿論事件潛在的“發(fā)動機(jī)”。

四、加強(qiáng)青少年社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的對策建議

（一）完善社交網(wǎng)絡(luò)人格，幫助青少年樹立正確的審美價值觀

從教育心理學(xué)視域來看，青少年社交網(wǎng)絡(luò)人格是指青少年在社交網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行活動的個性顯現(xiàn)，是青少年在人生的成長成熟過程中受到社會、學(xué)校、家庭環(huán)境所影響和教育的綜合結(jié)果，也是青少年現(xiàn)實(shí)社會人格的集中映射，體現(xiàn)了青少年對社會認(rèn)知、判斷、調(diào)適的精神狀態(tài)和人性品格。在當(dāng)今社交網(wǎng)絡(luò)媒體大橫其道的信息時代，幫助青少年樹立正確的審美觀正逢其時，也是當(dāng)代社會對青少年教育所不得不面對的現(xiàn)實(shí)問題。

早在18世紀(jì)中期，德國著名詩人、哲學(xué)家、美學(xué)家席勒就從美學(xué)的角度對于人的品格塑造闡發(fā)了自己的看法觀點(diǎn)，在他看來，只有通過完整的審美教育，才能實(shí)現(xiàn)人格的完善，只有健全的人格，才能實(shí)現(xiàn)社會的和諧與改革需要。審美觀作為社會交往活動中人們對世界和人生的總體看法，是人的品格完善中所不可或缺的重要價值觀，并可能制約著一個人的人生觀、世界觀。

特別是在當(dāng)今全球化進(jìn)程的社交網(wǎng)絡(luò)時代，形形色色的各種文化在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中交流、交融甚至交鋒，如果沒有正確的審美理想和人生態(tài)度，抵制不住各種低俗文化的誘惑，一不小心就會掉進(jìn)低俗文化暗流之中的危險。因此，不斷提升青少年的審美意識，健全青少年的社交網(wǎng)絡(luò)人格，對于他們在社交網(wǎng)絡(luò)活動中有效地判斷虛擬空間文化、重塑高尚的人生品格具有重要的現(xiàn)實(shí)意義；對于遠(yuǎn)離低俗文化、克服網(wǎng)絡(luò)成癮、強(qiáng)化深度閱讀起著不可低估的重要價值。

（二）尊重認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，健全青少年社交網(wǎng)絡(luò)媒體運(yùn)用能力

青少年教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育只是青少年教育中的一個重要組成部分。隨著當(dāng)今社交網(wǎng)絡(luò)媒體的日新月異，特別是以微信、微博、微視頻、手機(jī)客戶端等為代表的“三微一端”社交媒介成為當(dāng)代青少年日常生活中的重要組成部分，從青少年的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā)，將社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育寓于青少年的日常生活教育工作之中，不斷健全和培養(yǎng)青少年正確、理性運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)的能力是新媒體時代的需要，也是我們社會的責(zé)任。

當(dāng)代青少年正處于人生成長成熟的關(guān)鍵時期，涉世不深，好奇心強(qiáng)，自控能力差，特別是面對社交網(wǎng)絡(luò)空間中形形色色的游戲活動，一不小心就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮的危險。社交游戲的成長加速了社交網(wǎng)絡(luò)（SNS）的規(guī)?；?，各種網(wǎng)絡(luò)游戲加劇了青少年的沉迷與網(wǎng)癮，要根據(jù)社交網(wǎng)絡(luò)游戲的特點(diǎn)和規(guī)律，結(jié)合當(dāng)代青少年的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，讓青少年的學(xué)習(xí)和生活從社交網(wǎng)絡(luò)游戲之中找到新的教育方式，不僅讓他們體驗(yàn)到虛擬空間中的愉悅，更讓他們從社交網(wǎng)絡(luò)游戲中獲得一種健康、有價值的游戲生活。

（三）發(fā)揮主觀能動性，引導(dǎo)青少年社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的自我教育

從心理學(xué)上而言，主觀能動性是人們在認(rèn)識世界和改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動的有意識的活動能力。作為一種無形的意識力量，主觀能動性能引導(dǎo)人們?nèi)ジ淖兠鎸Φ默F(xiàn)實(shí)生活，促使人們向著正確的方向發(fā)展。正如馬克思所言，主觀能動性是人類特有的，動物是不具備主觀能動性的。因此，在移動互聯(lián)時代，特別是我們身處于大數(shù)據(jù)的浪潮激流中，每天遇到的是“信息海量的劇增，全球信息的互聯(lián)，信息提供的綜合。面對紛繁復(fù)雜的信息世界，如何辨識信息，如何選擇信息，已經(jīng)成為人們面對的不同程度的專業(yè)困惑”。

因此，在社交網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展的今天，各種違背社會倫理道德、侵犯公民人生權(quán)益及違法犯罪之現(xiàn)象時有發(fā)生，嚴(yán)重地?cái)_亂了社交網(wǎng)絡(luò)空間的純潔和虛擬社會的清靜，只有充分發(fā)揮青少年的主觀能動性和個人自律意識，加強(qiáng)個人修養(yǎng)教育，才能適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的時代需要。讓當(dāng)代青少年在進(jìn)行社會網(wǎng)絡(luò)活動中加強(qiáng)內(nèi)省和自我教育，主動謀求提升自身媒介素養(yǎng)，成為正確運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)媒體的自覺行動，方能使社交網(wǎng)絡(luò)媒體真正服務(wù)于自身生活，不斷提高自身的生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自身的人生理想目標(biāo)和追求。

（四）建立聯(lián)動工作機(jī)制，切實(shí)將社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育落到實(shí)處

一個良好的工作機(jī)制是確保任務(wù)、措施得以落實(shí)的重要保證。雖然社交網(wǎng)絡(luò)媒介的產(chǎn)生和發(fā)展給當(dāng)代社會帶來了一系列的深刻變革，但我們一定要充分認(rèn)識到機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，為了讓當(dāng)代青少年享受良好的社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，首先要務(wù)之一便是要在全社會營造一個良好的社會人文環(huán)境，需要全社會各方面建立良好的工作機(jī)制，從而把青少年的社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育做好、做實(shí)、做細(xì)，作為社會、政府、學(xué)校、家長，不僅要讓青少年不斷提升科學(xué)文化素質(zhì)，更需要培養(yǎng)青少年積極健康的社會心態(tài)和人生價值觀。

作為政府，應(yīng)該協(xié)同各級部門積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)媒體教育，建立一定的評估機(jī)制和指標(biāo)體系，為全社會營造良好的媒介素養(yǎng)教育提供政策支持和行動指南。作為社會，應(yīng)給青少年的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境氛圍，營造一個風(fēng)清氣朗、公平正義的社會環(huán)境，積極推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)，為青少年的人生觀、世界觀、價值觀的確立提供豐厚的沃土。作為學(xué)校，要把青少年社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育設(shè)立為一項(xiàng)專門的必修課程，綜觀當(dāng)前我國的學(xué)校教育，雖然在學(xué)術(shù)界的努力倡導(dǎo)下要將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育作為一門課程來開設(shè)，但限于各方面的條件和因素，至今仍還沒有真正的全面鋪開。

因此，當(dāng)務(wù)之急是大力推行網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，讓青少年學(xué)生盡早會用“社交網(wǎng)絡(luò)”，懂得“為何要用社交網(wǎng)絡(luò)”和“如何正確用社交網(wǎng)絡(luò)”，培養(yǎng)青少年學(xué)生面對社交網(wǎng)絡(luò)媒介的信息認(rèn)知、甑別、運(yùn)用能力，以適應(yīng)當(dāng)今移動互聯(lián)時代的需要，不斷增強(qiáng)青少年學(xué)生的全面發(fā)展素質(zhì)能力。作為家長，應(yīng)該積極主動學(xué)習(xí)媒介理論知識，不斷提升自身媒介素養(yǎng)，遠(yuǎn)離不良的社交網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣，經(jīng)常通過社交網(wǎng)絡(luò)媒介與孩子溝通、交流活動，進(jìn)行心與心的情感交流，積極引導(dǎo)、培養(yǎng)青少年健康、正確的社交網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣。

五、結(jié)語

大力加強(qiáng)青少年的社交網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育是一個艱巨的系統(tǒng)工程，不是一朝一夕就能夠完成的事業(yè)，在當(dāng)今不斷風(fēng)行、迭出更新的社交網(wǎng)絡(luò)媒體時代，更需要不斷強(qiáng)化青少年的社交網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，方能在激流勇進(jìn)的新媒體時代適應(yīng)社會生存的需要。特別是在當(dāng)今文化全球化、信息全球化的多元時代，面對社交網(wǎng)絡(luò)空間中形形色色、種類繁多的各種流行網(wǎng)絡(luò)文化和亞文化潮流，如何正確引導(dǎo)青少年有效地甑別、判斷、運(yùn)用，避免他們在文化消費(fèi)上的錯位，是我們?nèi)鐣墓餐?zé)任，也是當(dāng)代社交網(wǎng)絡(luò)媒體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

青少年是國家的未來和希望，在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的社交網(wǎng)絡(luò)媒體時代和推行全民素質(zhì)教育的媒介化背景下，沒有網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的教育是不完整的教育，如何充分發(fā)揮社交網(wǎng)絡(luò)媒體資源的重要平臺和傳播渠道，創(chuàng)造出更能符合青少年口味的文化產(chǎn)品，讓當(dāng)代青少年理性面對社交網(wǎng)絡(luò)，提升社交網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力，不斷滿足當(dāng)代青少年日益增長的社交網(wǎng)絡(luò)文化需要，這是對當(dāng)代社交網(wǎng)絡(luò)媒體責(zé)任的強(qiáng)烈呼喚，對于構(gòu)建和諧清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境、不斷推進(jìn)國家治理能力與現(xiàn)代化，具有重要的社會效應(yīng)和時代精神。

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責(zé)任編輯：王飛霞

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1004-941（2016）02-0148-05

2016-01-25

2014年國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“健全堅(jiān)持正確網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向的體制機(jī)制研究”階段性成果（項(xiàng)目編號：14AZD037）；華中師范大學(xué)2015年優(yōu)秀博士學(xué)位論文培育計(jì)劃（重點(diǎn)項(xiàng)目）研究成果（項(xiàng)目編號：2015YBZD051）。

黃永林（1958-），男，湖北仙桃人，教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)輿情傳播、民俗文化與文化產(chǎn)業(yè)；張武橋（1979-），男，侗族，貴州錦屏人，博士研究生，主要研究方向?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)輿情傳播、文化資源及文化產(chǎn)業(yè)。