反克26°

它是聲音和字，有意味的“儀式”之于詩(shī)，或者，“不清楚，我們也在問(wèn)”。

·觀察

反克詩(shī)群是以閩籍先鋒詩(shī)人為主體的民間寫作群體， “反克”詩(shī)人自喻為是這個(gè)年代的“沒(méi)有立場(chǎng)的其它人”，突顯其邊緣性、先鋒性和試驗(yàn)性，其真實(shí)立場(chǎng)恰恰是基于普世價(jià)值之上的“兼容并蓄”與“百花齊放”，完全從“存在”出發(fā)，以批判性的審視展現(xiàn)“反向思維”，以水之凝、火之勢(shì)、金之硬、木之純、土之容的詩(shī)歌文本來(lái)展示新現(xiàn)實(shí)時(shí)空的人文狀態(tài)與生命體驗(yàn)，追求不拘一格地“回到自己，回到內(nèi)心”，在多元化文本里安放他們?cè)陝?dòng)的靈魂并試圖借此重構(gòu)其獨(dú)立于世的精神家園。張德明教授認(rèn)為，“反克，意味著心靈的放達(dá)，靈魂的松弛，創(chuàng)作的自由以及先鋒探索的無(wú)拘無(wú)束。同時(shí)由于“克”有“可能”之意，反克又意味著藝術(shù)紀(jì)律的嚴(yán)明，強(qiáng)調(diào)自由的創(chuàng)作并非無(wú)理取鬧。”

《反克26°》2009年封面

《反克26°》2011年封面

《反克26°》2013年封面

詩(shī)群簡(jiǎn)史

2008年夏天，福建籍北漂詩(shī)人安琪回家鄉(xiāng)，福州詩(shī)壇聚會(huì)，名曰“安琪之夜”；之后，該城詩(shī)寫者漸漸多了些對(duì)酒當(dāng)歌的周末聚首，“想活躍一下了”，就產(chǎn)生了辦一個(gè)同人詩(shī)歌民刊的想法。從2008年冬到2009年春，較為活躍的一些福州詩(shī)人多次研討，有魯亢、張文質(zhì)、巴客、顧北、王柏霜、朱必圣、程劍平、何若漁、巫小茶、張志平等，或在西禪寺的茶館煮茶，或在七米咖啡館喝咖啡，詩(shī)歌民刊《反克26°》日漸在大家的腦中變得清晰起來(lái)。

而事實(shí)上，《反克26°》是在2007年7月獲得了第一次命名，當(dāng)時(shí)，它被設(shè)想為詩(shī)人和教育家張文質(zhì)領(lǐng)軍之下的生命化教育群組的用以“懷念內(nèi)心深處曾有過(guò)的責(zé)任與夢(mèng)想的火焰”的內(nèi)部交流刊物。那份刊物沒(méi)有問(wèn)世，但刊名做為一個(gè)不錯(cuò)的精神遺產(chǎn)被繼承，這是一次“愉快的顛覆”。2009年3月開(kāi)始組稿，7月初《反克26°》創(chuàng)刊號(hào)正式問(wèn)世。圍繞這樣一份同人刊物，詩(shī)群就漸漸成形了。

反克詩(shī)群的立場(chǎng)是開(kāi)放而溫和的，《反克26°》詩(shī)叢沒(méi)有主編，沒(méi)有領(lǐng)頭羊，反克詩(shī)群以“1+1”的方式集結(jié)。很快，詩(shī)群組織策劃的各種詩(shī)歌活動(dòng)越來(lái)越多。每年除出品一至兩輯《反克26°》，還舉辦數(shù)場(chǎng)詩(shī)歌活動(dòng)（詩(shī)歌朗誦會(huì)、詩(shī)品發(fā)布會(huì)、研討會(huì)、作品分享與交流會(huì)以及詩(shī)人聯(lián)歡會(huì)等）。其主要活動(dòng)品牌有一年一度的“雙城詩(shī)會(huì)”、“鼓嶺詩(shī)會(huì)”，以及先后在福州、廈門、黑龍江、江蘇舉辦的大型詩(shī)歌活動(dòng)“夢(mèng)想家24小時(shí)——反克跨年詩(shī)會(huì)”等。在其發(fā)展過(guò)程，其成員構(gòu)成亦有變動(dòng)。

反克詩(shī)群自建立以來(lái)，共出品《反克26°》9輯，其成員公開(kāi)出版詩(shī)集近30種。2015年，反克詩(shī)群推出微信公眾號(hào)，全年發(fā)布反克詩(shī)人作品和“反克推薦”，并通過(guò)若干較活躍的微信群將反克詩(shī)歌、反克寫作理念推向全國(guó)范圍。2016年，反克詩(shī)群創(chuàng)建“反克詩(shī)歌獎(jiǎng)”，通過(guò)“反克推薦”平臺(tái)在全國(guó)范圍尋找和選擇優(yōu)秀詩(shī)人；舉辦每月一次的“反克山海經(jīng)”——反克詩(shī)人作品分享與研討會(huì)；并與國(guó)內(nèi)知名文學(xué)研究機(jī)構(gòu)合作，在理論上強(qiáng)化對(duì)反克詩(shī)歌的研究；與此同時(shí)他們繼續(xù)以生動(dòng)活潑的形式開(kāi)展詩(shī)群內(nèi)部各種“抱團(tuán)取暖”活動(dòng)，并繼續(xù)與多方合作、以多樣活躍形式將反克詩(shī)歌推向全國(guó)范圍，提升品牌價(jià)值。

反克詩(shī)人與雜志社編輯、畫(huà)家聯(lián)誼活動(dòng)

反克草地詩(shī)會(huì)

反克詩(shī)群辦刊理念

民刊《反克26°》原則上一年出版兩期，它所刊出的詩(shī)作展現(xiàn)當(dāng)代漢詩(shī)“新的起點(diǎn)、詩(shī)意的冒險(xiǎn)和感官狂喜；去發(fā)掘隱藏于主流文明底部和外部的人性”。它鼓勵(lì)和激賞“詩(shī)歌藝術(shù)中警辟精妙的反諷，挖掘出人類一點(diǎn)一滴的現(xiàn)實(shí)生活背后歷史更迭與生物演化的深意”。與此同時(shí)，《反克26°》對(duì)具有“洋溢著抒情之美，包容著深邃的倫理，揭示出日常生活和現(xiàn)實(shí)歷史的奇跡，視野開(kāi)闊，滲透著感悟的智慧并體現(xiàn)了完美的人道主義”的作品也充滿了好奇心和崇敬感。對(duì)“超越時(shí)空限制，無(wú)論在文學(xué)上或是敏感問(wèn)題方面都充分顯示出廣闊的思想及濃郁的詩(shī)意”的超驗(yàn)之作同樣心誠(chéng)悅服，視之為可遇而不可求。

因?yàn)樽鳛榧埧摹斗纯?6°》強(qiáng)調(diào)的也是“破裂與新生的觀念，表達(dá)了一種原始感，它從零開(kāi)始，是（詩(shī)歌）藝術(shù)的新生”。它容納形形色色的內(nèi)容，“不一而足，無(wú)窮無(wú)盡，自相矛盾地代表一切，又似乎什么都不是”。但有一點(diǎn)是可以肯定的，《反克26°》 “奏響的主題即‘高速移動(dòng)’；離地面和人越近越感到匪夷所思；能以某種把握展望未來(lái)的15秒——這些因素概括了在當(dāng)今世界上生活的特點(diǎn)。對(duì)大多數(shù)人而言，這形成一種時(shí)時(shí)艱辛的感覺(jué)，包括對(duì)生活的反抗和不安”。對(duì)這本民刊而言，“不只是接受無(wú)法預(yù)知的未來(lái)，而且將其構(gòu)建進(jìn)我們的生活，和那些堅(jiān)持繼續(xù)跟潮流合謀抑或做斗爭(zhēng)的‘同仁’相比，也許《反克26°》能夠更接近‘正常的’同時(shí)又是‘必須的’文化產(chǎn)品的定位”。

詩(shī)群解釋

1.“反克詩(shī)群”：反克詩(shī)群就是中國(guó)詩(shī)歌界近年涌現(xiàn)出的有別于以往詩(shī)歌流派的以閩籍先鋒詩(shī)人為主體的民間寫作同人群體，核心成員近20名，分布在福州、上海、北京。他們是一群低調(diào)寫作的人，似乎更重視作品的質(zhì)量與品味，而對(duì)于出名、推廣，或說(shuō)在文化江湖爭(zhēng)奪什么“話語(yǔ)權(quán)”，則顯得興趣不大?！胺纯恕痹?shī)人自喻為是這個(gè)年代的“沒(méi)有立場(chǎng)的其它人”，突顯其邊緣性、先鋒性和試驗(yàn)性，其真實(shí)立場(chǎng)恰恰是基于普世價(jià)值之上的“兼容并蓄”與“百花齊放”，完全從“存在”出發(fā)，以批判性的審視展現(xiàn)“反向思維”，以水之凝、火之勢(shì)、金之硬、木之純、土之容的詩(shī)歌文本來(lái)展示新現(xiàn)實(shí)時(shí)空的人文狀態(tài)與生命體驗(yàn)，追求不拘一格地“回到自己，回到內(nèi)心”，在多元化文本里安放他們?cè)陝?dòng)的靈魂并試圖借此重構(gòu)其獨(dú)立于世的精神家園。反克詩(shī)群每年出版叢刊《反克26°》，至今已出版9輯。近八年來(lái)，反克詩(shī)群出版詩(shī)群專輯八部、成員個(gè)人作品集約20部，成員作品在國(guó)內(nèi)刊物發(fā)表詩(shī)作近千首，多位詩(shī)人獲各種詩(shī)歌獎(jiǎng)和進(jìn)入重要詩(shī)歌選本，并曾以群體名義入評(píng)中新社福建分社主辦的2011年度“福建年度人物”。毫無(wú)疑問(wèn)，反克詩(shī)群至少已成為福州甚至福建這個(gè)區(qū)域很有意味的文化品牌之一。

2.“反克”：不同的反克詩(shī)人可能會(huì)給出不同的答案，比如“它就是一個(gè)詩(shī)群的品牌，沒(méi)有什么特別的涵義?！碑?dāng)然，在易學(xué)里，“反克”有其獨(dú)特涵義。五行之克，是指一行對(duì)另一行的制約和削弱作用。主克者制約、削弱受克者。主克者的力量因施克而受到消耗，受克者的力量因被克而受抑制、損耗。但主克者耗少，受克者耗大?？?，分為正克、反克、重克。正克，是指主克者有足夠力量施克。反克，是指主克者勢(shì)微力弱，不足以克制受克者，反面被對(duì)方所克制。重克，是指克者太強(qiáng)，受克者太弱，不能平衡力量。

3. “《反克26°》”：反克詩(shī)群出品的民刊，以同人作品階段性呈現(xiàn)為主要內(nèi)容，也輯入國(guó)內(nèi)眾多先鋒詩(shī)人作品，并穿插有詩(shī)歌評(píng)論、圖像作品，裝幀高雅。詩(shī)刊沒(méi)有主編，沒(méi)有領(lǐng)頭羊，以“1+1”的方式集結(jié)。

4.“反克詩(shī)歌獎(jiǎng)”：反克詩(shī)群新設(shè)立的全國(guó)性詩(shī)歌獎(jiǎng)，2016年將出現(xiàn)首位詩(shī)歌獎(jiǎng)得主。反克詩(shī)歌獎(jiǎng)褒揚(yáng)這樣的先鋒詩(shī)人——其思想得普世價(jià)值真髓，其想象力自由、豐富、開(kāi)放和充滿活力，其訴求觸摸生命存在與人類命運(yùn)，其語(yǔ)言具備成熟技巧和創(chuàng)造性，其風(fēng)格獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)，其人品真誠(chéng)、善良和接近大家風(fēng)范。反克詩(shī)歌獎(jiǎng)的評(píng)選機(jī)構(gòu)是“反克詩(shī)歌獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)”，由專家組、技術(shù)組和顧問(wèn)組三部分組成。“反克年度推薦”為反克詩(shī)歌獎(jiǎng)基礎(chǔ)選擇單元，每年的反克詩(shī)歌獎(jiǎng)從“反克年度推薦”52名詩(shī)人中產(chǎn)生。

5.“反克年度推薦”：系反克詩(shī)歌公眾平臺(tái)推出的新欄目。每周推薦閱讀一位當(dāng)下較有發(fā)展?jié)摿Φ脑?shī)人作品——他（她）的重要性可能不足以跟當(dāng)下詩(shī)壇最優(yōu)秀和已成名的詩(shī)人相媲美，但他（她）卻可能是極具美學(xué)敏感和天才想象力的、語(yǔ)言獨(dú)特與不可復(fù)制的、直抵現(xiàn)實(shí)之核兼具形而上意味的，我們可能會(huì)被他（她）心靈的真實(shí)裸露狀態(tài)和活力所感動(dòng)、所耳目一新，多多少少?gòu)钠鋫€(gè)性中看出一點(diǎn)“反克”的意味——因而直接歸入50名“反克詩(shī)歌獎(jiǎng)”的年度候選人大名單。每周推出一位反克所“發(fā)現(xiàn)”的詩(shī)人，希望我們能從他（她）的文字中可以嗅到與人世萬(wàn)物共幻的浩瀚氣息以及聽(tīng)見(jiàn)世界與生命的不可言傳之音。

6.“反克山海經(jīng)”：反克詩(shī)群成員的作品分享與研討個(gè)人專場(chǎng)，多以“詩(shī)歌朗誦會(huì)”、“個(gè)人作品研討”組合，系詩(shī)群內(nèi)部交流活動(dòng)，每月舉辦一場(chǎng)。

7.“夢(mèng)想家24小時(shí)”：反克詩(shī)群獨(dú)創(chuàng)的超大型詩(shī)歌活動(dòng)形式，全程24小時(shí)不間斷，影響深廣?！皦?mèng)想家24小時(shí)”詩(shī)會(huì)，先后在福州、哈爾濱、廈門鼓浪嶼、江蘇常熟舉辦過(guò)四場(chǎng)。

反克的詩(shī)歌主張——《反克21條》

1.“反克”是我們的需要。在時(shí)間中亮出舌苔是我們的需要。

2.在烏有中轉(zhuǎn)身，牽住那些深愛(ài)的但卻被忽略的、夢(mèng)里想到的醒來(lái)時(shí)卻忘卻的一切事物。這個(gè)念頭將所帶來(lái)的，快樂(lè)會(huì)多于勞累。

3.它植根于我們的“個(gè)人的頭腦風(fēng)暴”。它延續(xù)我們留在網(wǎng)絡(luò)空間的思想與激情。

4.它是用來(lái)珍藏的，也是用來(lái)懷念的：在一個(gè)風(fēng)起云涌的年代，我們內(nèi)心深處曾有過(guò)的責(zé)任與夢(mèng)想的火焰。

5.什么是“反克”？我們也在問(wèn)。正確的回答是“不知道”。一直到有一天，我們終于知道，那么就停下我們正在做的一切。

6.我們就是一群“反克”，我們或許是這個(gè)年代的“沒(méi)有立場(chǎng)的其它人”。

7.這里強(qiáng)調(diào)的是一種不至于過(guò)份彰顯立場(chǎng)的輕松狀態(tài)。因?yàn)?，我們并非要推著巨石上山，而是要做“好玩的人”。我們并非真正“沒(méi)有立場(chǎng)”，只是在自己的天空下，讓“立場(chǎng)”退隱。

反克詩(shī)人雷米朗誦自己的作品

2012年，反克詩(shī)群在萬(wàn)達(dá)文華書(shū)城舉辦“反克與他的朋友詩(shī)歌朗誦會(huì)”

8.《反克26°》是一份純民間詩(shī)刊。它應(yīng)該富有情趣，也富有某種沖擊力。我們共同以詩(shī)寫的方式把我們的“個(gè)人的頭腦風(fēng)暴”存檔在母語(yǔ)中。

9.我們不要虛情假調(diào)。要真實(shí)，質(zhì)樸。文字干凈，線條明晰。

10.從這里出發(fā)，我們更愿意成為形成獨(dú)特風(fēng)格的寫作者，要讓那種透過(guò)生存、超越存在的敘事，那種“從良心出發(fā)自由地選擇自己”的力透紙背的喊叫，那種通過(guò)語(yǔ)言擺脫與周遭世界關(guān)系及社會(huì)制約的對(duì)命運(yùn)的回答，感動(dòng)我們自己。

11.《反克26°》不可能有太明確的選稿法度，只能由編者“自由心證”。但確信那些文字將激躍我們的創(chuàng)造性活力并照亮生活中某個(gè)角落的黑暗。

12.因?yàn)橐俺蔀槟闼堑摹?，所以我們始終是 “在路上”。

13.它將有助于我們的“發(fā)現(xiàn)”――同一個(gè)時(shí)空的不同坐標(biāo)，一種可以讓自己對(duì)比與學(xué)習(xí)的由隱到顯的本質(zhì)，讓自己內(nèi)心深處某種消失了的先驗(yàn)得到還原。

14.每一個(gè)“反克”都要成就思想的先鋒，行為的標(biāo)本。人們可以翻去遮蓋在他身上的具體與偶然，在意義內(nèi)容和價(jià)值尺度上檢測(cè)他的抽像與必然。

15.個(gè)性，實(shí)驗(yàn)性，先鋒性，邊緣性。

16.它是“前衛(wèi)一些的，好玩一些的，敏銳一些的”。完全從“自我”出發(fā)，以批判性的審視展現(xiàn)“反向思維”，有時(shí)顯得目光有點(diǎn)“刁鉆”。讓思想“搖滾”起來(lái)。因?yàn)檫@里不會(huì)有背負(fù)人文生態(tài)十字架的天才。它是個(gè)人文化積累的心情擴(kuò)展。

17.“個(gè)人的頭腦風(fēng)暴”，一定是風(fēng)格各異的，但我們將在原有的開(kāi)放性寫作基礎(chǔ)上“再往前走半步”。注重質(zhì)感，靈動(dòng)的、鮮活的、自由的。

18.“我們需要若即若離的，有點(diǎn)暖昧的”，“讓‘好玩’更充分和舒展”，有張力的。

19.它是率性的，而不是“權(quán)威的”；它是多樣性的，而不是價(jià)值單一的；它是原創(chuàng)性的，而不是“似曾相識(shí)的”。它有著不可替代的一面，它使人產(chǎn)生閱讀的耐心。

20.不拘一格地“回到自己，回到內(nèi)心”。但不妨往前兩步：放肆一點(diǎn)，突破一點(diǎn)。

21.在多元化文本里安放我們的靈魂。不在于你寫什么，而在于你怎么寫。在時(shí)代大視野下，包容所有人文領(lǐng)域內(nèi)涵，于“小我”見(jiàn)之“大我”。

反克詩(shī)人顧北（左）、張文質(zhì)（右）向讀者介紹反克詩(shī)歌

反克詩(shī)人顧北在鼓浪嶼詩(shī)歌民刊展上介紹《反克26°》

反克詩(shī)群的活動(dòng)品牌及其影響力

作為一個(gè)松散型詩(shī)歌群落，反克詩(shī)群擁有著可以引以為傲的品牌。

——頗有厚重感的《反克》詩(shī)歌作品專輯，每年出品一至兩輯，受眾甚多；

——最早或獨(dú)創(chuàng)的“夢(mèng)想家24小時(shí)”跨年詩(shī)會(huì)，先后在福州、哈爾濱、廈門鼓浪嶼、江蘇常熟舉辦過(guò)四場(chǎng)，系 24小時(shí)不間斷跨年詩(shī)會(huì)超大型活動(dòng)，影響力頗大，宣傳效應(yīng)明顯；

2010年12月31日反克舉辦夢(mèng)想家24小時(shí)跨年詩(shī)會(huì)

——“雙城記”詩(shī)會(huì)，先后與廈門詩(shī)群、三明詩(shī)群、華東師大夏雨詩(shī)群、漳州詩(shī)群等合辦四場(chǎng)，宣傳效應(yīng)明顯；

——反克微信公眾號(hào)，全年力推反克詩(shī)人作品和“反克推薦”等內(nèi)容，訂閱用戶甚廣；

——“反克詩(shī)歌獎(jiǎng)”，新設(shè)的全國(guó)性詩(shī)歌獎(jiǎng)，設(shè)有詩(shī)歌成就獎(jiǎng)、新銳獎(jiǎng)、入圍獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)；

——反克先鋒詩(shī)歌理論研究，也不可忽視。國(guó)內(nèi)眾多詩(shī)評(píng)家關(guān)注反克詩(shī)群的創(chuàng)作實(shí)踐。一位文學(xué)評(píng)論家表示，“他們像泉水滲入沙礫”，反克詩(shī)人的身份更加淡化，寫作向度上卻更加鮮明。荷爾德林說(shuō)“貧乏時(shí)代，詩(shī)人何為”，他們則說(shuō)“我們必須相親相愛(ài)，否則只能死亡?！?/p>

詩(shī)群成就

——出版精美反克先鋒詩(shī)歌叢刊9輯

——出版反克詩(shī)群成員詩(shī)集近20部

——“夢(mèng)想家24小時(shí)”、“雙城詩(shī)會(huì)”、“鼓嶺七夕詩(shī)會(huì)”、反克微信公眾號(hào)等活動(dòng)品牌享譽(yù)詩(shī)歌界

——以群體身份入圍2011-2012年度“福建年度人物”

——入選“21世紀(jì)中國(guó)36家現(xiàn)代詩(shī)群流派”

——詩(shī)群成員在各類重要詩(shī)刊發(fā)表眾多作品

——舉辦各類型詩(shī)會(huì)、研討會(huì)和其它詩(shī)歌活動(dòng)近五十場(chǎng)

——初步形成“反克詩(shī)歌”創(chuàng)作理念與價(jià)值體系

《反克26°》目錄

注：每一輯《反克26°》都有其獨(dú)立的主題書(shū)名。

《創(chuàng)刊號(hào)》（2009年夏）

《歇腳店思想節(jié)》（2009年冬）

《九十年代》（2010年夏）

《城—“雙城記”》（2011年春）

《我用一枚曲別針別在晝夜不息的流水上》（2011年秋）《合訂的筆記本》（2012年夏）

《加精?“反克貌似情詩(shī)集”》（2013年春）

《奅—反克詩(shī)群五周年》（2014年冬）

《反克?哈扎拉爾》（2015年秋）