◎曾葵芬
微文化時(shí)代中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典教學(xué)探索
◎曾葵芬
微文化時(shí)代為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典教學(xué)探索提供了契機(jī),如何與時(shí)俱進(jìn)地伴隨網(wǎng)絡(luò)載體變化,利用好微載體平臺(tái)進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典的閱讀與教學(xué),開展卓有成效的教學(xué)改革,這是當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。
微文化時(shí)代 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 文學(xué)經(jīng)典 教學(xué)探索
當(dāng)今時(shí)代,以微信、微博、微視頻、微電影為代表的“微”文化的發(fā)展,無孔不入地深入到社會(huì)的每一個(gè)角落,更加深刻地影響著最能跟時(shí)代潮流接軌的大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。微文化具有強(qiáng)烈的個(gè)人特征,因此,深入理解微文化的特征,分析其對(duì)大學(xué)生產(chǎn)品的影響,充分利用微文化平臺(tái),進(jìn)一步創(chuàng)新大學(xué)生教育教學(xué)模式,是一個(gè)迫切的現(xiàn)實(shí)課題。本文從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程出發(fā),探索微文化語境下的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典教學(xué)新模式。
如今,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消費(fèi)文化、快餐文化獨(dú)占鰲頭,曾經(jīng)那些耐人尋味的文學(xué)經(jīng)典已經(jīng)逐漸退居幕后。盡管中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)本身賦有的特性使它魅力非凡,教學(xué)內(nèi)容也較為新穎,但由于文學(xué)被時(shí)代邊緣化,不是特別受學(xué)生青睞。因此,對(duì)于當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)理念以及教學(xué)模式的改革成為促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的迫切任務(wù)。
微文化時(shí)代為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革提供了契機(jī)。如今,微信、微博成為大學(xué)生讀者的時(shí)尚新寵。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中完全可以抓住大學(xué)生這一閱讀心理,通過微文化的途徑傳播文學(xué)經(jīng)典,有意無意地滲透進(jìn)大學(xué)生的心田,提升大學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典的領(lǐng)悟力和感受力,培養(yǎng)大學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀素養(yǎng)觀。
微文化參與者的主動(dòng)性、隨意性和自由性,有利于各參與者的互動(dòng)。只要教師稍微加以引導(dǎo),完全可以很好地促進(jìn)課堂外師生之間的良性互動(dòng)。同時(shí),微文化資源豐富,形式多樣,還有利于促進(jìn)靜態(tài)的、平面的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典內(nèi)容變得形象生動(dòng),富有動(dòng)感和立體感。此外,微文化信息瀏覽方式便捷,不受時(shí)空的約束,傳播廣,擴(kuò)散速度快,能更高效地提高文學(xué)經(jīng)典的教學(xué)效果。微文化時(shí)代為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)教育改革提供了廣闊的舞臺(tái)和良好的契機(jī)。
微文化時(shí)代背景下,各種微載體為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)閱讀提供了各種便利的方式。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大多篇幅較長(zhǎng),大學(xué)生由于對(duì)文學(xué)興趣本身就不高,再加上就業(yè)壓力帶來的各種考證擠壓了學(xué)習(xí)時(shí)間,使得學(xué)生沒有足夠的時(shí)間鉆研文學(xué),很難深入理解文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品。微文化的出現(xiàn),為學(xué)生對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品的了解提供了便利。
(一)微媒介為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典提供信息技術(shù)閱讀平臺(tái)
傳播中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典,可以充分利用微博、微信、微電影、微閱讀、微書評(píng)等微媒介打造“微”平臺(tái),建立中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典展示窗口,借助無處不在的微媒介的“微”力量,以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式傳播文學(xué)經(jīng)典。當(dāng)然,這種方式主要在課堂外進(jìn)行。
如通過建立微信群、發(fā)布微電影、推行微閱讀等方式,教師引導(dǎo)學(xué)生利用各種“微”方式參與對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的討論中,如對(duì)魯迅小說的評(píng)價(jià),對(duì)路遙《人生》的品析等。充分引導(dǎo)學(xué)生在閱讀原作的基礎(chǔ)上,掌握魯迅小說的思想價(jià)值、藝術(shù)特點(diǎn)以及塑造人物的方法及文學(xué)意義等。閱讀過程中,有些作品還要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心揣摩作家的創(chuàng)作思路、創(chuàng)作風(fēng)格和語言特征。每次通過一個(gè)專題內(nèi)容的發(fā)布,引導(dǎo)學(xué)生慢慢培養(yǎng)文學(xué)鑒賞的能力,日積月累,學(xué)生的閱讀興趣得以提高,逐漸成為一種習(xí)慣——文學(xué)鑒賞習(xí)慣。而這樣的方式,于課堂上教師的授課將起到事半功倍的效果。
(二)微媒介增強(qiáng)師生課后互動(dòng)效應(yīng)
課堂時(shí)間是有限的,教學(xué)課堂中的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容以及課后作業(yè)、課外答疑等,教師都可以通過微媒介采用圖文并茂的文字發(fā)布出來,鼓勵(lì)學(xué)生參與,激發(fā)學(xué)生的探求欲。如授課教師通過建立關(guān)于《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》“文學(xué)經(jīng)典”閱讀的微信公眾號(hào),同時(shí)開設(shè)相關(guān)資料下載、課后答疑、課程微視頻等欄目,并經(jīng)常更新微信公眾平臺(tái)發(fā)布的內(nèi)容。學(xué)生通過訂閱此公眾號(hào),可以輕松地完成教師布置的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)題,還可以很方便地與教師、同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)。這種方式比起課堂教學(xué),完全不會(huì)受時(shí)間的拘束,也不用太多顧忌公眾場(chǎng)合說話的尷尬與約束,學(xué)生完全可以自由發(fā)揮,率性發(fā)表自己的觀點(diǎn)。教師通過這個(gè)環(huán)節(jié),可以更清楚掌握學(xué)生對(duì)課堂情況的了解,從而適時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度與教學(xué)方式方法,有的放矢,實(shí)現(xiàn)師生雙方雙贏模式。
(三)加強(qiáng)“微文化”建設(shè)
從微文化角度突破常規(guī)進(jìn)行探索中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典教學(xué)模式,既傳授文學(xué)知識(shí),又要著重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和綜合素質(zhì)。因此,必須加強(qiáng)“微文化”建設(shè),建構(gòu)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心的媒介閱讀素養(yǎng)教育模式。
大學(xué)生作為最活躍的群體,他們善于接受新生事物,尤其善于通過微信、微博等新媒體獲取最快速最便捷的信息資源。但大學(xué)生由于自身閱歷有限,很多時(shí)候?qū)τ隰~目混珠的眾多信息難辨真假,容易出現(xiàn)人云亦云的狀況。對(duì)文學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)大多也流于膚淺,容易被網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的良莠不齊的文學(xué)評(píng)析、文學(xué)現(xiàn)象所迷惑。因而,在微文化背景下,合理引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用新媒介進(jìn)行中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),提升大學(xué)生媒介閱讀素養(yǎng)刻不容緩。如有針對(duì)性地開展以媒介閱讀素養(yǎng)為主題的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)微文化講座。開展高品位、高質(zhì)量的以媒介閱讀素養(yǎng)為主題的微文化競(jìng)賽活動(dòng),如開展中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典微書評(píng)競(jìng)賽活動(dòng)。這樣有針對(duì)性地引導(dǎo),勢(shì)必對(duì)大學(xué)生閱讀經(jīng)典起到一定的規(guī)范和引導(dǎo)作用。
同時(shí),建立保障和監(jiān)管機(jī)制。教師要加強(qiáng)新媒介技術(shù)運(yùn)用能力和文學(xué)經(jīng)典的寫作編輯能力,并加強(qiáng)對(duì)新媒體平臺(tái)的管理,確保其運(yùn)行安全、健康,以便可持續(xù)地發(fā)展。
綜上所述,微文化時(shí)代為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典教學(xué)探索提供了契機(jī),如何與時(shí)俱進(jìn)地伴隨網(wǎng)絡(luò)載體變化,利用好微載體平臺(tái)進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典的閱讀與教學(xué),開展卓有成效的教學(xué)改革,這是當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。
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(責(zé)任編輯 劉冬楊)
曾葵芬,女,長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院中文系,講師,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) )