◎劉逸楓

新媒體對中國文學(xué)傳播的開拓

◎劉逸楓

進(jìn)入21世紀(jì)，中國邁入新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的文學(xué)傳播及生產(chǎn)受到了各種平臺(tái)的影響，逐漸改變了中國文學(xué)的傳播方式。新媒體在為中國文學(xué)傳播帶來改變的同時(shí)，也反映出當(dāng)前中國文學(xué)傳播的新形式。本文就新媒體對中國文學(xué)傳播的開拓進(jìn)行分析，力圖幫助人們清晰地認(rèn)識中國文學(xué)的傳播現(xiàn)狀。

新媒體時(shí)代 文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制 文學(xué)批評體系 中國當(dāng)代文學(xué)

當(dāng)前，對于文學(xué)作品的研究主要集中在滋生文學(xué)作品的創(chuàng)作意圖及思想方式，通過文學(xué)語言與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行聯(lián)系，進(jìn)而提出批評。文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制是文學(xué)作品中各要素之間的結(jié)合，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想發(fā)展等因素的影響下，最終對于一個(gè)時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。進(jìn)入新媒體時(shí)代，由于生產(chǎn)機(jī)制受社會(huì)政治及經(jīng)濟(jì)的制約，文學(xué)傳播途徑呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢，各種文學(xué)形式不斷創(chuàng)新，文學(xué)由此進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。然而，當(dāng)前對于文學(xué)傳播的研究缺乏與新媒體之間的結(jié)合，創(chuàng)建一種新型的文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)成為現(xiàn)實(shí)所需。

一、新媒體改變了中國文學(xué)的生產(chǎn)方式

（一）新媒體創(chuàng)造了文學(xué)活動(dòng)的新環(huán)境

1.全民自由參與的虛擬時(shí)空

新媒體為文學(xué)傳播創(chuàng)建了一個(gè)虛擬空間，突破了文學(xué)在物理空間傳播上的約束，促進(jìn)了人與人之間的溝通，人們可以根據(jù)自身實(shí)際需求靈活自由地參與到文學(xué)活動(dòng)中。在新媒體創(chuàng)建的虛擬空間中，人們所擁有的自由平等說話的權(quán)利得到強(qiáng)化，可以在這個(gè)虛擬空間中表達(dá)出自身的觀念，也能夠得到他人的尊重。新媒體時(shí)代下的人們通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行連接，可以與世界各地的人們進(jìn)行交流，通過與其他人進(jìn)行實(shí)時(shí)性的溝通，分享自身的文學(xué)創(chuàng)作，由此便打破了時(shí)空的限制。人們在新媒體環(huán)境下按照自身意愿參與文學(xué)活動(dòng)，充分表現(xiàn)出自我意識，但是對于傳統(tǒng)話語的權(quán)威性也是一種挑戰(zhàn)，能夠創(chuàng)建出一種新型的社會(huì)秩序。［1］

新媒體參與文學(xué)傳播，使得文學(xué)傳播所擁有的時(shí)空范圍逐漸拓展，改變了文學(xué)傳統(tǒng)傳播方式的規(guī)律及規(guī)則。由此，文學(xué)傳播便不再局限于部分文學(xué)精英手中，而成為了普通人日常生活的重要內(nèi)容。文學(xué)活動(dòng)參與者也不再是傳統(tǒng)意義上的媒體編審，人們可以根據(jù)自身意愿進(jìn)行寫作。

新媒體是承載信息的重要平臺(tái)，在社會(huì)發(fā)展過程中，科技更新時(shí)間逐漸縮短，信息傳播在歷史上發(fā)生過三次重大變革，直至現(xiàn)在通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行傳播。

文學(xué)傳播方式的變革產(chǎn)生了新型的文化邏輯和價(jià)值觀念。新媒體使得文學(xué)傳播突破了傳統(tǒng)二元的邏輯方式，不同特點(diǎn)的文化能夠在同一背景下共存，文化秩序也向多元并存的方向發(fā)展。新媒體為文學(xué)傳播提供了更大的可能性空間，也強(qiáng)化了文學(xué)的個(gè)性化，改變了文學(xué)環(huán)境?，F(xiàn)階段的文學(xué)發(fā)展已不再局限于傳統(tǒng)文學(xué)傳播及條件所造成的限制，人們能夠自由靈活地參與到文學(xué)傳播中。［2］

（二）新媒體改變了文學(xué)活動(dòng)的主體與組織形式

1.作家身份的轉(zhuǎn)變

在中國文學(xué)的發(fā)展過程中，作家的身份逐漸從傳統(tǒng)意義上的精英向大眾轉(zhuǎn)變。在新媒體時(shí)代到來之前，多數(shù)作家被社會(huì)各界稱之為精英，具有一定的社會(huì)影響力和先進(jìn)性，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，承擔(dān)著一定的民族責(zé)任。

在中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史中，以魯迅為代表的作家對社會(huì)問題給予了特別的關(guān)注，并逐漸參與到思想啟蒙運(yùn)動(dòng)之中，在文學(xué)作品創(chuàng)作中積極表達(dá)自身對于社會(huì)政治問題和社會(huì)狀況的看法，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識。

而新媒體時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作不再局限于精英，什么樣文化水平的人都可以參與到文學(xué)創(chuàng)作中，文學(xué)創(chuàng)作也不再受創(chuàng)作者身份的約束，擁有文學(xué)創(chuàng)作意愿的人可以通過網(wǎng)絡(luò)等一系列新媒體平臺(tái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國博客的登記用戶已經(jīng)超過了40，000萬，而不僅僅是博客，空間、論壇、微信公眾號、微博等新媒體平臺(tái)已成為了人們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的場所，這些都能夠成為人們體驗(yàn)生活、記錄生活的途徑，［3］由此，文學(xué)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)重要內(nèi)容。

2.多樣的新文學(xué)群落

2017年市科技局爭取省級農(nóng)業(yè)科技計(jì)劃項(xiàng)目3項(xiàng)，經(jīng)費(fèi)220萬元；2017年市重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃（農(nóng)業(yè)科技支撐）指南中設(shè)立農(nóng)業(yè)新品種選育、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和生物農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)產(chǎn)品深加工及安全技術(shù)等類目，引導(dǎo)常州市農(nóng)業(yè)企業(yè)開展科研示范，新增支撐項(xiàng)目25項(xiàng)，下?lián)芙?jīng)費(fèi)520萬元。所有項(xiàng)目均優(yōu)先支持校企產(chǎn)學(xué)研合作。

通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的連接，擁有相近文學(xué)觀念的人們可以相互溝通，在新媒體平臺(tái)上創(chuàng)建文學(xué)社群，這種新文學(xué)群落不僅僅體現(xiàn)在形式化的組織結(jié)構(gòu)的改變上，還具有一體化特點(diǎn)，并受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。例如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社團(tuán)在現(xiàn)階段的文學(xué)傳播中有著重要作用，部分文學(xué)社團(tuán)在社會(huì)上具有一定的影響力，甚至成為了中國文學(xué)創(chuàng)作的新生力量。

（三）新媒體促成了新的經(jīng)濟(jì)化文學(xué)生產(chǎn)模式

文學(xué)傳播在與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的過程中，作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)因以及最終創(chuàng)作出的文學(xué)作品，在一定程度上都具有經(jīng)濟(jì)化意味。文學(xué)生產(chǎn)已經(jīng)不再是形態(tài)上的改變，而是與現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生活相聯(lián)系，在具有一定精神觀念的同時(shí)，還是文學(xué)生產(chǎn)形式與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的集中性體現(xiàn)。作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，不僅表現(xiàn)出創(chuàng)作觀念的變化，還需要考慮文學(xué)作品本身的商業(yè)價(jià)值，從而使得文學(xué)作品在市場中得以立足。

在新媒體時(shí)代之前，作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)更單純地側(cè)重于自身觀念的自由表達(dá)，并不刻意追求其經(jīng)濟(jì)效益。而在新媒體時(shí)代中，作家在文學(xué)創(chuàng)作的過程中還需要考慮市場因素，從而保證作家自身的生存。此時(shí)，作家本身已不再是一個(gè)相對孤立的個(gè)體，作家需要及時(shí)根據(jù)市場發(fā)展的實(shí)際需求，創(chuàng)作出滿足消費(fèi)者實(shí)際需求的文學(xué)作品。［4］

二、新媒體改變了文學(xué)創(chuàng)作觀念與形式

（一）文學(xué)創(chuàng)作觀念的重塑

不同時(shí)代的文學(xué)作品中所具有的精神內(nèi)涵與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等因素之間有著緊密的聯(lián)系，作家在文學(xué)創(chuàng)作中所秉持的是普適性的精神力量，這對于作家的創(chuàng)作觀念有著重要的指導(dǎo)作用。中國文學(xué)在長時(shí)間的發(fā)展過程中，文學(xué)作品中的觀念及題材為后世的文學(xué)創(chuàng)作奠定了一定的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)將精神內(nèi)涵融合在文學(xué)作品中，從而探索人性的真善美，認(rèn)識人生的真正意義。

新媒體時(shí)代中，文學(xué)傳播除了受到政治觀念及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響外，還需要體現(xiàn)出自身的用途，回歸初心，表現(xiàn)出現(xiàn)代人的精神世界中所具有的價(jià)值觀念。人們作為文學(xué)的接受者與創(chuàng)作者，在文學(xué)創(chuàng)作中需要秉持著自由觀念，真實(shí)地表達(dá)出自身的精神感受。［5］

（二）作品內(nèi)容與藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)型

1.網(wǎng)絡(luò)新文體

不同藝術(shù)作品的種類和樣式即為體裁，其藝術(shù)結(jié)構(gòu)在歷史上具有某種穩(wěn)定的形式。我國古代的文學(xué)體裁主要是指詩文的文風(fēng)辭藻，而進(jìn)入現(xiàn)代以來，詩歌、小說、戲劇、散文及影視文學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)階段文學(xué)的主要載體。不同時(shí)代的文學(xué)載體所體現(xiàn)出的生命力孕育于其社會(huì)背景之中。而在新媒體時(shí)代中，則出現(xiàn)了立足于網(wǎng)絡(luò)的小敘事及超長篇兩種新體裁。

2.多媒體語言

文字是文學(xué)主要的一種藝術(shù)載體，作家通過文字為人們構(gòu)建藝術(shù)世界。在新媒體時(shí)代中，文學(xué)創(chuàng)作中已經(jīng)逐漸開始使用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不再局限于文字這樣單一的表現(xiàn)形式，還融合了聲音與圖片等多種新型表達(dá)方式，拓寬了語言文字的表現(xiàn)空間。多媒體技術(shù)在文學(xué)中的應(yīng)用，能夠?yàn)槿藗兲峁┒喾N感官上的享受，進(jìn)而滿足人們的審美需求。但同時(shí)，多媒體語言在為人們帶來新型審美感受的同時(shí)，也具有一定的負(fù)面影響。在減少文字內(nèi)涵使用的情況下，人們在實(shí)際閱讀中，一定程度上失去了傳統(tǒng)閱讀的美感，且過度的非文字內(nèi)容的使用，甚至可能曲解原著的創(chuàng)作意圖。

（三）文學(xué)美學(xué)品質(zhì)的變異

文學(xué)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，自身具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，社會(huì)背景對于作家創(chuàng)作有著一定的影響，文學(xué)作品也體現(xiàn)出一定的社會(huì)風(fēng)尚和特定的時(shí)代精神內(nèi)涵。新媒體是文學(xué)傳播的載體，它不僅是文學(xué)的傳播工具，而且與文學(xué)傳播相結(jié)合，成為現(xiàn)代人們審美觀念的重要組成部分。新媒體時(shí)代已經(jīng)為文學(xué)傳播提供了新型的環(huán)境，對于未來文學(xué)傳播具有一定的指導(dǎo)性意味，人們也正在消化多樣性的文學(xué)。［6］

三、新媒體是中國文學(xué)產(chǎn)生新的接受與批評方式

在新媒體時(shí)代中，人們需要接受新型的文學(xué)作品，文學(xué)作品也需要接受各種批評的聲音。因各自的思維方式、知識儲(chǔ)備、認(rèn)識角度的不同，普通人閱讀文學(xué)作品與專業(yè)的文學(xué)評論家進(jìn)行文學(xué)批評時(shí)，可能產(chǎn)生不同甚至矛盾的閱讀體驗(yàn)，從而進(jìn)入一個(gè)相對尷尬的境地。傳統(tǒng)文學(xué)的評價(jià)體系已經(jīng)不能滿足當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，但是新型的文學(xué)評價(jià)體系還未健全，急需創(chuàng)建一種新型的文學(xué)評價(jià)體系，逐漸將以新媒體為陣地的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)融入到中國文學(xué)傳播中。［7］

四、結(jié)語

新媒體作為社會(huì)發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，對于中國文學(xué)的傳播具有重要作用。但是新媒體時(shí)代中的文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制和評價(jià)體系還存在一定的問題，這需要進(jìn)行不斷的研究，逐漸清楚認(rèn)識并改善當(dāng)前中國文學(xué)傳播的現(xiàn)狀。

［1］李宗剛.基于新媒體之上的文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)消費(fèi)——一場新的文學(xué)革命在孕育［J］.濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（05）.

［2］李鈞.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：新媒體革命與“新新文學(xué)運(yùn)動(dòng)”［J］.濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（05）.

［3］許鵬.新媒體藝術(shù)研究的理論設(shè)定與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究視野［J］.中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（01）.

［4］劉意.從莫言獲獎(jiǎng)?wù)効缥幕瘋鞑サ姆査茉炫c路徑選擇［J］.中國報(bào)業(yè)，2012（20）.

［5］黃鳴奮.從聯(lián)機(jī)目錄到大數(shù)據(jù)：英語世界中國古典文學(xué)數(shù)字化傳播［J］.現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2014（04）.

［6］丁曉原.媒體生態(tài)與中國散文的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型［J］.中國社會(huì)科學(xué)，2014（04）.

［7］彭小年.新媒體對中國傳統(tǒng)文化傳播的促進(jìn)性影響［J］.西部廣播電視，2015（12）.

（責(zé)任編輯 劉月嬌）

劉逸楓，女，遼寧大學(xué)文學(xué)院，本科，研究方向：漢語言文學(xué)）