吳曉春

藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探析

吳曉春

通過對(duì)全國(guó)6所藝術(shù)院校大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的調(diào)查表明，其社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育存在忽視學(xué)生主體性、思想政治理論課實(shí)效性亟待提高等問題。藝術(shù)院校要樹立以學(xué)生為本的培育理念，發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，多途徑推進(jìn)藝術(shù)院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。

藝術(shù)院校大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”，強(qiáng)調(diào)廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，以潤(rùn)物無聲的方式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。可見，藝術(shù)人才是傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先鋒，而藝術(shù)院校是培養(yǎng)社會(huì)主義藝術(shù)人才的搖籃。因此，必須加強(qiáng)藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)，促使其創(chuàng)作生產(chǎn)更多的倡導(dǎo)時(shí)代主旋律和主流意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)精品，在實(shí)踐中自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀調(diào)查

了解藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同現(xiàn)狀是找準(zhǔn)藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的問題和著力點(diǎn)的前提和基礎(chǔ)。為此，課題組采用了問卷調(diào)查和訪談的方式對(duì)廣州美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院、新疆藝術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院和中國(guó)戲曲學(xué)院近200名學(xué)生進(jìn)行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同等方面的實(shí)證調(diào)研。調(diào)查表明，藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同存在如下問題。

（一）理性認(rèn)知偏低

藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和重要意義的理性認(rèn)知是指導(dǎo)其行為的前提。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)知偏低。具體表現(xiàn)為：第一，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的認(rèn)知比較模糊。在回答“對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容是否了解”問題時(shí)，有24.80%和5.60%的學(xué)生選擇“不太了解”和“完全不了解”，只有5.00%和18.00%的學(xué)生選擇“非常了解”和“比較了解”。在回答“黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括哪些內(nèi)容”問題時(shí)，只有17.26%的學(xué)生選對(duì)。第二，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的態(tài)度上，大部分學(xué)生選擇“很贊同”和“比較贊同”，有13.60%的學(xué)生持中立態(tài)度，1.20%的學(xué)生選擇“不贊同”。

（二）情感和價(jià)值認(rèn)同較弱

情感是“知”變?yōu)椤靶小钡年P(guān)鍵心理因素。在問及“是否有必要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神”和“是否有必要加強(qiáng)青年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”時(shí)，60.80%和28.65%的學(xué)生認(rèn)為“很有必要”和“較有必要”，10.25%的學(xué)生認(rèn)為“一般”，0.60%的學(xué)生認(rèn)為“較沒必要”。可見，藝術(shù)院校中部分學(xué)生不能從個(gè)人情感上積極體驗(yàn)和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）信念和意志不夠堅(jiān)定

信念和意志是行動(dòng)的保障。從藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)“我國(guó)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”和“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)”的態(tài)度上來看，有82.00%的學(xué)生表示“非常樂觀”和“比較樂觀”，12.70%的學(xué)生持“一般”態(tài)度，5.35%的學(xué)生表示“較不樂觀”和“非常不樂觀”。在問及“中國(guó)特色社會(huì)主義道路能實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)”、“我國(guó)政治體制改革要借鑒西方政治文明的成果，但絕不照搬西方政治制度”的態(tài)度時(shí)，持“非常贊同”和“比較贊同”的學(xué)生占87.05%，持“一般贊同”的學(xué)生占11.75%，持“較不贊同”和“很不贊同”的學(xué)生占1.20%。此外，當(dāng)問及“在考試中是否曾經(jīng)想過通過作弊取得好成績(jī)”時(shí)，僅占55.60%的學(xué)生“從未想”，8.80%的學(xué)生“經(jīng)常想”，35.70%的學(xué)生“偶爾想”。可見，藝術(shù)院校中部分學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信念和意志不夠堅(jiān)定，尤其在涉及其自身利益時(shí)搖擺不定。

（四）知行不一較突出

“行”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的外在表現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的歸宿。在問及“你對(duì)于自己所在班級(jí)同學(xué)的愛國(guó)主義行為、對(duì)學(xué)業(yè)的態(tài)度、在日常的學(xué)習(xí)和生活中的誠(chéng)信行為、團(tuán)結(jié)友善行為評(píng)價(jià)如何”時(shí)，44.40%的學(xué)生認(rèn)為“很好”，38.50%的學(xué)生認(rèn)為“較好”，15.10%的學(xué)生認(rèn)為“一般”，2.00%的學(xué)生認(rèn)為“比較不好”和“很不好”。從學(xué)生擇業(yè)時(shí)主要考慮的因素來看，“兼顧社會(huì)需要和個(gè)人興趣”“專業(yè)對(duì)口，能發(fā)揮自己專長(zhǎng)”“有利于個(gè)人的發(fā)展”居前3位，只有38.70%的學(xué)生選擇“國(guó)家和社會(huì)的需要”，排在第5位?？梢?，藝術(shù)院校中大多數(shù)學(xué)生能自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，部分學(xué)生知行脫節(jié)問題較突出。

二、藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中存在的問題

（一）沒有樹立以學(xué)生為本、尊重學(xué)生主體地位的教育理念

教育理念是教育活動(dòng)開展的核心和先導(dǎo)。當(dāng)前藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育主要采取“灌輸式”。不可否認(rèn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同需要理論的“灌輸”，但“灌輸”并不意味著理所當(dāng)然地?zé)o視學(xué)生的實(shí)際和需求，以犧牲學(xué)生的主體性為代價(jià)。本真意義上的“灌輸”是以學(xué)生為本、尊重學(xué)生的主體性為前提，而當(dāng)前藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育忽視了學(xué)生的主體性，缺乏互動(dòng)性。

（二）思想政治理論課實(shí)效性亟待加強(qiáng)

思想政治理論課蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，承擔(dān)對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講和教育的任務(wù)。調(diào)查藝術(shù)院校大學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要方式如表1所示，課堂傳授居第1位。由此可見，思想政治理論課是藝術(shù)院校大學(xué)生系統(tǒng)深刻了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將之內(nèi)化于心外化于行的重要途徑和方式，在藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中起著舉足輕重的作用。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有51.50%的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課對(duì)其社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的“作用很大”和“作用較大”，34.50%的學(xué)生認(rèn)為“作用一般”，14.00%的學(xué)生認(rèn)為“作用較小”和“沒有作用”?？梢姡枷胝卫碚撜n的實(shí)效性亟待加強(qiáng)。

表1　關(guān)于藝術(shù)院校學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要方式的調(diào)查

（三）沒有形成藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的合力

目前藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育面臨如下現(xiàn)實(shí)問題：第一，當(dāng)前我國(guó)正處于深刻變革的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的沖擊，存在腐敗現(xiàn)象蔓延、社會(huì)誠(chéng)信缺失、社會(huì)公德缺乏、社會(huì)不公平等不良現(xiàn)象，在一定程度上導(dǎo)致藝術(shù)院校大學(xué)生思想混亂、價(jià)值迷茫，使其社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育面臨嚴(yán)峻的外部挑戰(zhàn)。第二，當(dāng)前藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的途徑和方式比較單一。思想政治理論課的課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主要途徑，忽視了發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的教育作用、教職員工尤其是專業(yè)教師的育人作用、學(xué)校輿論的導(dǎo)向作用、校園文化的育人作用、校園網(wǎng)絡(luò)的宣傳作用，最終導(dǎo)致藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育缺乏系統(tǒng)性，出現(xiàn)針對(duì)性不強(qiáng)、教育力度不夠、教育效果不佳等問題。第三，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育主要依托學(xué)校教育，沒有形成社會(huì)、學(xué)校和家庭教育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，而且學(xué)校內(nèi)部的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制也不健全，沒有形成合力。因此，藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它必須依靠社會(huì)、學(xué)校、家庭等力量各司其責(zé)，多方式、多途徑推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的合力。

三、加強(qiáng)藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的對(duì)策

（一）樹立以學(xué)生為本的培育理念

藝術(shù)院校大學(xué)生思維活躍、崇尚個(gè)性展現(xiàn)，單向和強(qiáng)制性的教育方式只會(huì)適得其反，甚至引起學(xué)生反感，使其社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育難達(dá)實(shí)效。發(fā)揮學(xué)生的主體性作用是使學(xué)生自覺認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的目標(biāo)、內(nèi)容和要求，獨(dú)立做出判斷和選擇，并在實(shí)踐中逐步完善自身品德的關(guān)鍵［1］。因此，藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育必須樹立以學(xué)生為本的培育理念，尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，更好地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。首先，要求藝術(shù)院校必須順應(yīng)時(shí)代的潮流，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、價(jià)值取向、個(gè)性特征、心理特質(zhì)、思維特點(diǎn)等開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。其次，建立平等的師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生個(gè)性，采用多元化的互動(dòng)交流方式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的內(nèi)容要貼近學(xué)生的專業(yè)和實(shí)際需求，以激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

（二）發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用

調(diào)查表明，64.90%和24.00%的學(xué)生表示“很贊同”和“比較贊同”發(fā)揮思想政治理論課的教育教學(xué)作用是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的途徑。藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)思想政治理論課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用認(rèn)同度不夠高，其主渠道作用效果不佳。不僅如此，思想政治理論課作為一個(gè)系統(tǒng)，各門課程在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的定位和功能不同，宣傳和詮釋的角度也不同。例如，原理課基礎(chǔ)性、學(xué)理性強(qiáng)；概論課的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色鮮明；綱要課以歷史的深度和厚重見長(zhǎng)；基礎(chǔ)課注重規(guī)范性和實(shí)踐性［2］。因此，必須統(tǒng)籌兼顧各門思想政治理論課在藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用，使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有立體、豐富和全面的認(rèn)識(shí)和理解，明白它是歷史性與時(shí)代性、理想性與現(xiàn)實(shí)性、世界性與民族性、理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，讓學(xué)生認(rèn)同并在實(shí)踐中操作，實(shí)現(xiàn)知行合一。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各門思想政治理論課對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響作用不均衡。如表2所示，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的影響最大，其影響比例比其他課程至少超出23.10%，導(dǎo)致藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解不全面。

藝術(shù)院校大學(xué)生更看重社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育對(duì)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀的意義，而非藝術(shù)院校大學(xué)生更注重對(duì)自身全面發(fā)展的促進(jìn)作用（見表3）。因此，真正發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，必須基于以學(xué)生為本的理念，結(jié)合藝術(shù)院校大學(xué)生的思維實(shí)際、認(rèn)知實(shí)際尤其是專業(yè)實(shí)際改革教學(xué)內(nèi)容、方法和手段，加強(qiáng)理想信念教育，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，并采用案例式、討論式、啟發(fā)式、實(shí)踐式等能發(fā)揮學(xué)生主體性、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力，提高思想政治理論課的實(shí)效性。統(tǒng)籌各門思想政治理論課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用，認(rèn)真探討原理課、概論課、綱要課對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育效果不佳的原因及對(duì)策，進(jìn)一步挖掘基礎(chǔ)課的潛力，將各門思想政治理論課的培育作用落到實(shí)處，形成合力發(fā)揮其主渠道的作用。

表2　關(guān)于思想政治理論課對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響作用的調(diào)查

表3　關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育意義的調(diào)查

（三）結(jié)合實(shí)際多途徑推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

在問及“培育當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須堅(jiān)持的原則”時(shí)，80.10%和15.20%的學(xué)生表示“很贊同”和“比較贊同”堅(jiān)持改革創(chuàng)新，多方式、多途徑、多平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。結(jié)合實(shí)際從以下4個(gè)方面推進(jìn)藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。

第一，深入開展社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是理論教育的延伸，是促進(jìn)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀 “內(nèi)化”和“外化”的關(guān)鍵［3］。藝術(shù)院校應(yīng)積極組織學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、紅色旅游、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，搭建學(xué)生了解國(guó)情、民情和社情，服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐平臺(tái)，在實(shí)踐中加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀“入腦入心”，并轉(zhuǎn)化為行。

第二，融入專業(yè)教育。馬克思主義認(rèn)為藝術(shù)作為一種意識(shí)形態(tài)總是與政治、精神生活息息相關(guān)，具有維護(hù)社會(huì)存在的功能，藝術(shù)的生命力根植于它的意識(shí)形態(tài)性。社會(huì)主義藝術(shù)肩負(fù)著弘揚(yáng)、傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代使命。因此，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入專業(yè)教育是藝術(shù)院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要途徑。首先，專業(yè)教師肩負(fù)著對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的職責(zé)，必須加強(qiáng)其社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，提升其理論認(rèn)知水平；其次，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入專業(yè)課堂教學(xué)、專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)踐、專業(yè)考察和調(diào)研中，既深化了學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，又有助于學(xué)生創(chuàng)作出體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的藝術(shù)作品。

第三，貫穿于學(xué)生日常思想政治教育和管理中。藝術(shù)院校必須高度重視學(xué)生的日常生活管理。首先，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育進(jìn)入社區(qū)、公寓、食堂、網(wǎng)絡(luò)、社團(tuán)等覆蓋學(xué)生生活的所有領(lǐng)域，建立專題網(wǎng)站，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論；健全社團(tuán)工作機(jī)制，開展優(yōu)秀社團(tuán)評(píng)比、社團(tuán)文化節(jié)和豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)；建立學(xué)生閱覽室、學(xué)生活動(dòng)室；開展文明寢室評(píng)比、輔導(dǎo)員進(jìn)公寓、加強(qiáng)公寓文化建設(shè)等，讓學(xué)生充分展示自我，實(shí)現(xiàn)自我教育。其次，充分利用節(jié)日、紀(jì)念日開展演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽和結(jié)合學(xué)生專業(yè)的主題創(chuàng)作等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。最后，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育落實(shí)到學(xué)生的操行評(píng)定、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生干部的評(píng)定中，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的示范帶頭作用。

第四，建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的校園文化。校園文化是大學(xué)在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和［4］。藝術(shù)院校應(yīng)該以校園文化為媒介，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入校園文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感悟。首先，藝術(shù)院校必須不斷增強(qiáng)信息“守門人”的自覺意識(shí)，擔(dān)負(fù)起信息把關(guān)的責(zé)任［5］。結(jié)合學(xué)生的思維實(shí)際和專業(yè)實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)的技術(shù)控制，營(yíng)造積極健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，運(yùn)用音樂、圖片、動(dòng)漫、視頻等多媒體技術(shù)制作生動(dòng)活潑、極具吸引力的網(wǎng)頁，及時(shí)更新信息內(nèi)容，開展網(wǎng)上社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題教育。采用多樣化的網(wǎng)絡(luò)溝通等方式加大校園網(wǎng)的建設(shè)力度，建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)上傳播陣地，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。其次，充分利用校報(bào)、廣播、?？葌鹘y(tǒng)媒體宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。再次，發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，通過專題討論、演講報(bào)告、社團(tuán)活動(dòng)、文藝演出、招貼展等形式，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿其中，引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)校園文化建設(shè)的引導(dǎo)作用。

［1］田霞，王永芳.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的調(diào)查及對(duì)策研究［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2010（2）.

［2］戴鋼書.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值理念培育質(zhì)性研究［M］.北京：人民出版社，2008：3.

［3］廖萍.論高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的基本途徑［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2011（8）.

［4］劉崢.大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究［D］.長(zhǎng)沙：中南大學(xué)（博士學(xué)位論文），2012.

［5］鄭興剛.傳播學(xué)視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探析［J］.重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（6）.

（編輯：劉姝）

D616

A

1673-1999（2016）08-0117-04

吳曉春（1970-），女，博士，四川美術(shù)學(xué)院（重慶400053）副教授，研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育、高等教育學(xué)。

2016-06-18

重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃博士項(xiàng)目“藝術(shù)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究”（2014BS006）。