◇ 袁文麗

加強信仰教育和責(zé)任教育培養(yǎng)優(yōu)秀新聞輿論人才

◇ 袁文麗

無所不在的移動網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，造就了數(shù)量巨大的擁有移動智能終端的網(wǎng)民個人網(wǎng)絡(luò)，在海量信息發(fā)布和意見交流過程中，分屬于不同社會階層和利益群體的網(wǎng)民更容易生成網(wǎng)民輿論群體乃至輿論場，輿論多元化和碎片化已成為不爭的事實，并實實在在地給新聞輿論工作帶來了深層次的挑戰(zhàn)

信仰教育 責(zé)任教育 新聞人才

移動互聯(lián)時代的到來，使得各種媒介形態(tài)都迅速整合在無線移動網(wǎng)絡(luò)中，形成了一個空前復(fù)雜的信息傳播網(wǎng)絡(luò)，它不僅改變了人們的信息傳播方式和傳受關(guān)系，也深刻影響著傳媒格局和輿論生態(tài)，成為人們信息生活乃至政治、經(jīng)濟以及文化生活的重要依托。無所不在的移動網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，造就了數(shù)量巨大的擁有移動智能終端的網(wǎng)民個人網(wǎng)絡(luò)，在海量信息發(fā)布和意見交流過程中，分屬于不同社會階層和利益群體的網(wǎng)民更容易生成網(wǎng)民輿論群體乃至輿論場，輿論多元化和碎片化已成為不爭的事實，并實實在在地給新聞輿論工作帶來了深層次的挑戰(zhàn)。正是著眼于新聞輿論工作面臨的嚴(yán)峻形勢，習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，闡明了新聞輿論工作的特殊性質(zhì)和重要性，明確了新聞輿論工作的職責(zé)使命、原則要求及實踐路徑，為黨的新聞輿論工作與時俱進、不斷創(chuàng)新、提升水平提供了思想武器和實踐指南，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。由于高校新聞人才培養(yǎng)的質(zhì)量在一定程度上決定了新聞輿論工作隊伍的素質(zhì)和水平，對于為傳媒培養(yǎng)后備人才的新聞傳播教育來說，習(xí)總書記的講話同樣具有綱領(lǐng)性意義和方法論價值。

加強馬克思主義信仰教育，確保輿論工作方向正確

新聞輿論是一種無形而巨大的影響力，歷來被看作關(guān)系社會安定和發(fā)展的重要力量，由于處在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的最前沿，輿論工作的方向把握至關(guān)重要，它決定著輿論工作的效果與成敗。馬克思主義新聞觀是馬克思主義在新聞傳播領(lǐng)域的觀念和學(xué)說的理論體系，這一開放發(fā)展、與時俱進的理論體系，是黨的輿論工作的靈魂和旗幟，引領(lǐng)輿論工作的方向。習(xí)總書記強調(diào)要深入開展馬克思主義新聞觀教育，對于高校新聞傳播教育來說，要堅持把馬克思主義新聞觀教育貫穿到教學(xué)過程和理論研究當(dāng)中，在人才培養(yǎng)過程中，始終堅持馬克思主義信仰教育，這是從根本上堅持馬克思主義新聞觀的關(guān)鍵所在，解決了對馬克思主義的信仰問題，馬克思主義新聞觀教育就可以取得事半功倍的效果。

信仰既被看作知識形態(tài)和心理狀態(tài)，也被視為價值理想或價值取向。作為一種精神活動，信仰是個體或特定社會群體對某種理論、思想、學(xué)說、命題、行為模式等的認(rèn)定和確信，是理性與非理性、理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。信仰的本質(zhì)“是主體表達(dá)超越性需求的一種方式”，它往往會突破精神領(lǐng)域，進一步指導(dǎo)信仰主體的社會實踐活動。信仰具有連貫持久、執(zhí)著堅定的品質(zhì)，與人的認(rèn)知、情感、意志、行動相聯(lián)系，且涉及到教育主客體、社會環(huán)境等多種復(fù)雜因素，這也意味著信仰教育是一項持之以恒的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。

馬克思主義信仰是科學(xué)與信仰的統(tǒng)一，是信仰主體對馬克思主義理論的主觀認(rèn)定與確信，并以此作為價值理想和實踐指南。當(dāng)前，多元思想觀念并存，而隨著社會轉(zhuǎn)型的深化，涌現(xiàn)出各種新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，不少人對馬克思主義的信仰開始動搖，甚至出現(xiàn)了所謂馬克思主義“過時論”。馬克思主義信仰的弱化是關(guān)系意識形態(tài)建設(shè)的重大問題，在清醒認(rèn)識的同時，必須強化馬克思主義信仰教育。高校在新聞傳播人才培養(yǎng)過程中，要加強馬克思主義信仰教育，就必須將理論認(rèn)知與實踐體驗緊密結(jié)合，真正理解馬克思主義的科學(xué)性和真理性，避免信仰主體因信仰困惑或動搖而產(chǎn)生的信仰危機。首先，從理論認(rèn)知的角度來說，要注重馬克思主義理論的價值引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生對馬克思主義信仰的理論認(rèn)識。馬克思主義的精髓與核心在于其科學(xué)的實踐觀、群眾觀、社會觀和理想觀，開展馬克思主義信仰教育，要善于從馬克思主義的經(jīng)典著作、馬克思主義經(jīng)典作家的實踐活動以及中國特色社會主義理論與實踐中提煉馬克思主義理論觀點，逐步提高學(xué)生的認(rèn)識水平，引導(dǎo)學(xué)生深入體會和積極認(rèn)同馬克思主義的精神實質(zhì)，使學(xué)生接受并確信馬克思主義為最高價值理想。其次，從實踐體驗的角度來說，要注重知行合一，在實踐中激發(fā)學(xué)生對馬克思主義的感悟和情感，并最終升華為意志和行為趨向。馬克思主義所追求的人類社會理想目標(biāo)是共產(chǎn)主義，它首先是現(xiàn)實的實踐運動，對物質(zhì)世界具有重要的指導(dǎo)意義。社會實踐是對信仰產(chǎn)生初步認(rèn)識的起點，只有讓學(xué)生主動參與現(xiàn)實的社會生活，積極參與社會實踐和專業(yè)實踐，深入領(lǐng)會有關(guān)馬克思主義的實踐示范，才能在實踐中真正樹立堅定的共產(chǎn)主義信念和理想。當(dāng)馬克思主義成為一種理想追求和價值目標(biāo)時，信仰主體就能夠自覺地運用馬克思主義新聞觀來指導(dǎo)自己的認(rèn)識和實踐，能夠保持政治立場、政治敏銳和政治定力，保證新聞輿論工作的正確方向。

加強職業(yè)身份與責(zé)任教育，找準(zhǔn)自身定位

信息多元時代的輿論環(huán)境日趨復(fù)雜，“輿論一律”現(xiàn)象已經(jīng)不復(fù)存在，著眼于新聞輿論工作面臨的新形勢和新任務(wù)，習(xí)總書記明確了新聞輿論工作的特殊性質(zhì)及重要地位，將輿論工作視為“治國理政、定國安邦”的大事。而由注重“新聞宣傳”到強調(diào)“新聞輿論”的轉(zhuǎn)變，一方面表明移動互聯(lián)時代傳播環(huán)境、輿論格局的變化，已經(jīng)對新聞宣傳工作帶來了沖擊和挑戰(zhàn)，需要我們轉(zhuǎn)變觀念和認(rèn)識，積極探索適應(yīng)新形勢要求的工作理念和思路。另一方面，這種在職業(yè)工作范圍內(nèi)的探索和改變，也表明了傳媒從業(yè)人員職業(yè)身份和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。

宣傳是一種單向的勸服性傳播行為，重在讓信息接收者從認(rèn)知角度知曉某一思想、觀念或主張，并從行動角度予以認(rèn)同和實踐。毋庸置疑，在特定的歷史條件和傳播環(huán)境下，無產(chǎn)階級新聞宣傳都發(fā)揮了不可或缺的積極作用。但隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，傳播方式、傳受關(guān)系、輿論生態(tài)都發(fā)生了翻天覆地的變化，單向傳播變?yōu)殡p向傳播乃至交互傳播、信源由單一變?yōu)槎嘣?、傳受關(guān)系由固定變得靈活、受眾由被動變得更加主動，由官方媒體主導(dǎo)的輿論逐漸碎片化和多元化，依靠單純的新聞宣傳不僅難以主導(dǎo)輿論，也很難達(dá)到預(yù)期的傳播效果。而輿論是一種公眾意見，公開表達(dá)對特定公共事務(wù)的評價和一致性意見，是在意見或觀點交流、擴散的過程中形成的，是交互性的雙向或多向的傳播行為。當(dāng)灌輸式的新聞宣傳更多地轉(zhuǎn)變?yōu)槠降仁降妮浾撘龑?dǎo)時，便需要重新認(rèn)識和定位輿論工作者的職業(yè)身份和責(zé)任。

身份往往被看作個人與社會的連接點，一個人的身份具有多重性，有自然身份、職業(yè)身份，也可以有政治身份。職業(yè)身份使某一職業(yè)的從業(yè)者區(qū)別于其他職業(yè)而成為獨具特色的職業(yè)群體，它決定某一職業(yè)從業(yè)者的社會角色歸屬、社會地位，同時也充分體現(xiàn)著從業(yè)者的權(quán)利、責(zé)任、職業(yè)能力、職業(yè)認(rèn)同、職業(yè)忠誠度和職業(yè)道德等。習(xí)總書記強調(diào)“要深入開展馬克思主義新聞觀教育，引導(dǎo)廣大新聞輿論工作者做黨的政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者”，明確定位了新聞輿論工作者的職業(yè)身份和職責(zé)。值得一提的是，對于輿論工作的深入開展來說，從業(yè)者對身份和職責(zé)的認(rèn)同至關(guān)重要。因為認(rèn)同是行動者自身意義與經(jīng)驗的來源，需要行動者將其內(nèi)在化，通過個體化過程建構(gòu)起來。高校在傳媒后備人才培養(yǎng)過程中，需要加強職業(yè)身份及與此相關(guān)的責(zé)任教育，一方面要借助課堂教學(xué)、專業(yè)實踐活動等讓學(xué)生明確未來的職業(yè)身份是傳播者、記錄者、推動者、守望者，明確與職業(yè)身份相伴隨的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)理念、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)能力等，另一方面要在實踐過程或社會語境中，指導(dǎo)學(xué)生將對職業(yè)身份與責(zé)任的認(rèn)同內(nèi)化或個體化，強化學(xué)生對職業(yè)身份的理解和把握，為其形成良好的職業(yè)忠誠度、職業(yè)道德、職業(yè)能力奠定堅實的基礎(chǔ)。

加強專業(yè)傳播素質(zhì)培養(yǎng)，提升輿論引導(dǎo)水平

傳播素質(zhì)主要是指以受眾為出發(fā)點，以雙向互動為取向，熟練運用各種傳播方式手段，卓有成效地進行傳播信息與溝通心靈的現(xiàn)代素質(zhì)。傳播素質(zhì)由傳播知識、傳播品質(zhì)和傳播能力構(gòu)成，以傳播能力為其外在表現(xiàn)。傳播素質(zhì)是與網(wǎng)絡(luò)時代的媒體變局相適應(yīng)的概念。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的強勢普及，使傳播平臺由單一媒體變?yōu)槿襟w，使以地域劃分為主的受眾轉(zhuǎn)變?yōu)榭绲赜蚴鼙姡粌H改變了傳媒的產(chǎn)品生產(chǎn)方式，也改變了傳媒從業(yè)者的傳播方式、傳播視野、傳播內(nèi)容、傳播策略、傳播方法等，傳播素質(zhì)就是對新媒介環(huán)境下傳播者應(yīng)具備的綜合素質(zhì)的要求?？梢哉f，傳媒從業(yè)者的專業(yè)傳播素質(zhì)本身就是在尊重新聞傳播規(guī)律、尊重受眾的前提下對傳媒從業(yè)者的素質(zhì)要求，也是新聞輿論工作各個方面和各個環(huán)節(jié)堅持正確輿論導(dǎo)向以及輿論引導(dǎo)工作取得實效的基礎(chǔ)。

高校新聞傳播教育在加強專業(yè)傳播素質(zhì)培養(yǎng)過程中，需要注意以下幾個方面：

一是加強通識教育，培養(yǎng)專家型新聞傳播人才。新聞輿論工作要堅持正確的導(dǎo)向，既是對從業(yè)者政治素質(zhì)的要求，也是對專業(yè)傳播能力的要求。新媒介的快速發(fā)展及新舊媒介的融合，使得傳媒的核心競爭力更多地體現(xiàn)在內(nèi)容整合與制造方面，傳統(tǒng)的專業(yè)知識界線逐漸被打破，傳媒從業(yè)者若憑借單一的學(xué)科知識，很難生產(chǎn)出富有競爭力的新聞產(chǎn)品。通識教育是根據(jù)本學(xué)科特色而采取的跨學(xué)科培養(yǎng)模式，使學(xué)生在新聞學(xué)之外，廣泛涉獵經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)、國際關(guān)系、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科，擴大專業(yè)口徑，從容應(yīng)對相關(guān)學(xué)科的專業(yè)問題，以專業(yè)的內(nèi)容產(chǎn)品贏得受眾的信任，提升輿論引導(dǎo)力。。

二是注重思辨能力的培育，培養(yǎng)會思考、有深度的新聞傳播人才。思辨能力既是抽象思維能力，又是分析判斷能力，有助于透過現(xiàn)象深入分析事物本質(zhì)，科學(xué)準(zhǔn)確地認(rèn)識事物。新聞輿論工作具有很強的政治性，關(guān)涉意識形態(tài)和價值判斷，只有具備較強的思辨能力，才能在紛繁復(fù)雜的信息洪流中，發(fā)現(xiàn)或整合出有價值的內(nèi)容，在輿論引導(dǎo)中占據(jù)先機；才能生產(chǎn)出有深度、有思想的新聞產(chǎn)品，以內(nèi)容品質(zhì)保證輿論引導(dǎo)效果；才能把堅持真實與傳播真知相統(tǒng)一，明辨是非，牢牢堅持正確的輿論導(dǎo)向。

三是重視新媒體技能和思維，培養(yǎng)適應(yīng)媒介融合環(huán)境的全媒體人才。新舊媒介的融合發(fā)展，客觀上要求傳媒從業(yè)者掌握多媒體報道技能，能夠勝任文字、圖片、音頻、視頻報道，為不同的傳播平臺提供適合的新聞產(chǎn)品。這就需要在高校新聞核心業(yè)務(wù)課程如采訪、寫作、編輯、評論、攝影之外，增加相關(guān)新媒體業(yè)務(wù)課程和技能訓(xùn)練，使學(xué)生全面掌握多媒介傳播所需要的基本技能。但合格的全媒體人才，絕不僅僅是具有良好技能的從業(yè)者，而應(yīng)當(dāng)兼具新媒體技能和新媒體思維。傳媒從業(yè)者的新媒體思維，是指在新媒體技術(shù)條件下，按照新媒體的信息傳播理念來整合和優(yōu)化傳播行為，視受眾為用戶，變單向為互動，學(xué)會新媒體獨特的表達(dá)方式，運用新媒體豐富的形態(tài)，充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢。

媒體競爭說到底是人才的競爭，新聞輿論工作的好壞與成敗，關(guān)鍵在于人。習(xí)總書記的講話為新聞傳播人才培養(yǎng)指明了方向和路徑，也讓我們充分認(rèn)識到人才培養(yǎng)的責(zé)任重大。在人才培養(yǎng)過程中，加強馬克思主義信仰教育是根本，只有樹立新聞傳播人才的價值理想和行動指南，才能讓馬克思主義新聞觀入耳入腦入心，真正把握新聞輿論工作的主導(dǎo)型和話語權(quán)，切實提高輿論引導(dǎo)水平，增強新聞輿論的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力，服務(wù)黨和國家的工作大局?！?/p>

（作者單位：山西大學(xué)）