臺灣過唐山

HUANGWENYI黃文義

臺灣金融界資深專家

臺灣鶯歌人，祖籍福建省安溪縣，在臺灣金融界工作20年，在私募、定增、互聯(lián)網(wǎng)金融方面，頗有心得與造詣。對于華夏文化、歷史有濃厚興趣與涉獵?，F(xiàn)專門關(guān)注臺灣少數(shù)民族的民宿經(jīng)濟、文化傳媒與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

來到漳州半年多，作為一個閩南移墾到臺灣黃姓家族的第30代后裔，閩南廈漳泉與臺灣的風(fēng)土人情多么的相似，漫游在祖先居住千年的八閩大地，發(fā)現(xiàn)在泉州、廈門、漳州都有與我在臺灣鶯歌家鄉(xiāng)一模一樣的地名——黃厝，當(dāng)然住的都是與我血肉相連的黃氏鄉(xiāng)親。

在乾隆年間對臺海禁開放后，我們是整個家族移居到臺灣北部。有偏綠營的小學(xué)同學(xué)主張臺灣人是有“唐山公無唐山媽”，認(rèn)為所有臺灣人血緣中已被高山族、荷蘭人、日本人稀釋了。不對，在我的家譜中，不止有唐山公，也有唐山媽，每代祖先的姓名，不論男女都斑斑可考，一直可以追溯到軒轅黃帝，我不覺得當(dāng)炎黃子孫有什么不對，臺灣少數(shù)人要數(shù)典忘祖，否定自己的血脈是我不能茍同的。

在清初大移民時代，祖先乘一葉扁舟，冒死橫渡臺灣海峽，唐山過臺灣，有“六死，一留，三回頭”的俗諺，意即十個往臺灣拓墾的人中，只有一個人能留在臺灣生根立足子孫繁衍。這是多么艱難的一條路。

在漳州幾個月，每次從臺灣回來，航機飛越臺灣海峽，看著下面平靜的海峽水，心中總是激動的回想祖先唐山過臺灣的心情，今天后代子孫臺灣過唐山，親炙祖先耕過、讀過、流血流汗的土地，也感受到同文同種的骨肉同胞對臺灣人的關(guān)懷與幫助。

常有大陸甚至臺灣鄉(xiāng)親，對臺灣人把大陸稱做“唐山”感到不解？認(rèn)為跟河北唐山有何關(guān)聯(lián)。我也是長居漳州后，才恍然大悟，因為閩南地區(qū)的開發(fā)是從唐代開始，像我黃姓祖先，就是避中原戰(zhàn)亂，于唐垂拱二年入閩開枝散葉，“唐山”指的是“大唐河山”，就是整個的大中華。臺灣八成都是閩南移民，懷想母地，就以唐山稱之。

在兩岸開放后，我在世界其他國家也曾居住過，但總會有遏不住的想家情懷，畢竟是別人的地方，語言也不通。來到大陸后，才有另一個家、另一個故鄉(xiāng)的感覺。曾經(jīng)跟全國臺聯(lián)的幾位領(lǐng)導(dǎo)及部分同胞有過幾次交流，雖然我們這一代有不同的成長背景，但人不親土親，血濃于水的親情，感覺就是親人，就是家人。

事實也是，炎黃子孫同樣在臺灣海島上成長茁壯，今天，兩岸炎黃子孫同胞在祖先留給我們的土地上，共譜未來成長的樂章，共筑祖先留下的偉業(yè)，那就是中華民族偉大復(fù)興的中國夢。