文　崔 勇

建筑史學(xué)家劉敦楨的學(xué)術(shù)人生

文崔 勇

一

1897年9月19日，劉敦楨出生于湖南新寧。劉氏家族是當(dāng)?shù)刂笮罩唬勒兆遄V所記載，其始祖明末天下大亂時(shí)期由江西遷徙而來(lái)，劉姓在當(dāng)時(shí)享有宅祠相望、邑人刮目的特殊地位。曾祖父官至知府，中年不幸在四川任上病逝。父親勤奮苦讀中試，做了一任江蘇東臺(tái)知縣便掛冠解甲歸田。母親李氏出生于新寧縣城內(nèi)望族，是一位典型的三從四德的舊式女性，生育三個(gè)兒子。劉敦楨字士能，是其中最小的一個(gè)，也是最有學(xué)養(yǎng)的后生。

由于劉家歷代均為科舉官宦出身，所以對(duì)子弟也賦予同樣期望。劉敦楨從4歲起便隨兩位兄長(zhǎng)受教于家館，從《三字經(jīng)》《百家姓》開(kāi)始一直讀到《四書(shū)》《五經(jīng)》，因此積累了諸多文史知識(shí)，并培養(yǎng)了對(duì)中國(guó)古代文化的濃厚興趣，為日后的學(xué)術(shù)研究工作奠定了良好基礎(chǔ)。

1909年，當(dāng)時(shí)已加入了同盟會(huì)的劉家大哥帶領(lǐng)兩個(gè)弟弟到長(zhǎng)沙進(jìn)入新學(xué)堂求學(xué)新知。他們從一個(gè)相對(duì)閉塞的山區(qū)小城鎮(zhèn)新寧進(jìn)入開(kāi)放的湖南省府，大開(kāi)文化學(xué)識(shí)眼界，這同時(shí)也成了劉氏三兄弟人生發(fā)展道路的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉敦楨根據(jù)自己的志趣在長(zhǎng)沙先后進(jìn)入了當(dāng)時(shí)頗有名氣的楚怡小學(xué)和楚怡工業(yè)學(xué)校，在此學(xué)到許多源自西方的先進(jìn)的實(shí)業(yè)建國(guó)的科學(xué)知識(shí)和社會(huì)思想，并和志同道合者在1911年10月共同目睹了轟轟烈烈的辛亥革命的全過(guò)程。此后的劉敦楨既沒(méi)有像大哥那樣到全國(guó)各地繼續(xù)奔走呼喚革命，也沒(méi)有像二哥那樣去保定軍事學(xué)校投筆從戎，而是選擇了一條自認(rèn)為合乎國(guó)情的科學(xué)救國(guó)的實(shí)業(yè)道路。1913年9月，劉敦楨以優(yōu)良的成績(jī)?nèi)〉霉儋M(fèi)留學(xué)資格東渡日本，從此和學(xué)術(shù)知己柳士英開(kāi)啟了新的人生歷程。

留學(xué)之前的劉敦楨身體羸弱，為了學(xué)好本領(lǐng)回國(guó)報(bào)效的遠(yuǎn)大志向，劉敦楨在日本經(jīng)過(guò)幾年的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與生活適應(yīng)及參加長(zhǎng)跑與游泳等項(xiàng)體育鍛煉之后，身體與毅力都得到了增強(qiáng)。1916年4月，劉敦楨考取了東京高等工業(yè)學(xué)校機(jī)械（科）系，后因不喜歡而轉(zhuǎn)到建筑科（系）學(xué)習(xí)。這一轉(zhuǎn)變對(duì)于劉敦楨一生來(lái)說(shuō)產(chǎn)生了決定性的影響。在東京高等工業(yè)學(xué)校建筑科幾年的學(xué)習(xí)生活中，劉敦楨不但各門(mén)功課保持優(yōu)良成績(jī)，同時(shí)也是游泳、田徑、足球場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健將。壯實(shí)的體魄與扎實(shí)的學(xué)識(shí)功底以及堅(jiān)定的實(shí)業(yè)救國(guó)志向?yàn)閯⒍貥E的學(xué)術(shù)道路奠定了良好的基礎(chǔ)。

1921年3月，劉敦楨獲得東京高等工業(yè)學(xué)校的畢業(yè)文憑，隨即到池田建筑事務(wù)所見(jiàn)習(xí)9個(gè)月，得到實(shí)踐鍛煉并收獲新知，旋即結(jié)束長(zhǎng)達(dá)9年的留學(xué)生活，回到祖國(guó)的懷抱。他沒(méi)有留戀日本良好的工作與生活條件，因?yàn)闋繏焖念^的依然是積弱積貧的華夏大地。劉敦楨回國(guó)后先受聘于上海絹絲紡織公司，擔(dān)任建筑工程師，不久又與柳士英參與創(chuàng)建第一所完全由中國(guó)人運(yùn)作的華海建筑師事務(wù)所工作。1923年8月，劉敦楨與柳士英、朱士圭、黃祖淼等同仁共同仿照日本東京高等工業(yè)學(xué)校建筑學(xué)科的建制，創(chuàng)立蘇州高等工業(yè)學(xué)校建筑科，成為中國(guó)近代建筑教育史上建立的第一個(gè)?？菩缘慕ㄖW(xué)校。1925年6月，劉敦楨又回到長(zhǎng)沙岳麓山下的湖南大學(xué)土木系擔(dān)任教授，教學(xué)工作之外，還設(shè)計(jì)了校內(nèi)兩座教學(xué)大樓以及城內(nèi)的古建筑天心閣和一些機(jī)關(guān)辦公樓。就在這一年，經(jīng)堂叔劉弘度（后為武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)）教授介紹，劉敦楨得以結(jié)識(shí)省城望族的大家閨秀陳敬女士，于次年喜結(jié)良緣。之后，在蘇州高等工業(yè)學(xué)校繼續(xù)任教。

1926年秋，蘇州高等工業(yè)學(xué)校建筑科奉命遷往南京并入江蘇大學(xué)工學(xué)院，即改為第四中山大學(xué)，最后定為國(guó)立中央大學(xué)工學(xué)院建筑工程系。這是中國(guó)大學(xué)教育設(shè)置建筑學(xué)的開(kāi)端。中央大學(xué)工學(xué)院建筑工程系除系主任劉福泰外，尚有李祖鴻等留學(xué)歸來(lái)的專家。他們共同制定學(xué)制，以培養(yǎng)建筑設(shè)計(jì)為主業(yè)，同時(shí)要求兼?zhèn)涔こ膛c技術(shù)的基礎(chǔ)、良好的建筑美學(xué)欣賞與表現(xiàn)能力以及全面處理實(shí)際問(wèn)題的技能，除必修課外尚須增加若干選修課等原則。劉敦楨在此期間先后擔(dān)任中國(guó)建筑史、中國(guó)營(yíng)造法、西方建筑史、建筑營(yíng)造法、陰影透視、建筑測(cè)繪、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)等專業(yè)課程，重視培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，帶領(lǐng)學(xué)生到山東曲阜孔廟和古都北平宮殿、廟宇及其附近的頤和園、香山、明十三陵、居庸關(guān)等古跡參觀學(xué)習(xí)，并制作建筑測(cè)繪和攝影。這成為國(guó)內(nèi)建筑教研單位首次對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行考察活動(dòng)。

事實(shí)上，劉敦楨自1922年回國(guó)后就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)古代建筑的研究。先是廣泛查閱中外有關(guān)文史資料，并利用節(jié)假日陸續(xù)考察上海、南京、杭州一帶的古建筑與歷史遺跡。他在調(diào)查研究基礎(chǔ)上開(kāi)始寫(xiě)文章，1928年在《科學(xué)》上發(fā)表首篇論文《法隆寺與漢魏六朝式樣之關(guān)系》。良好的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的情有獨(dú)鐘，致使劉敦楨立志于精研中國(guó)建筑之道。

二

1932年，劉敦楨放棄中央大學(xué)工學(xué)院建筑工程系優(yōu)厚的待遇，應(yīng)歷經(jīng)晚清、民國(guó)官場(chǎng)而力舉文化與實(shí)業(yè)治國(guó)的名仕并時(shí)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社社長(zhǎng)朱啟鈐先生之邀，毅然決然地舉家遷居到北平，加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，矢志于中國(guó)古代建筑歷史與理論研究，與科學(xué)與民主時(shí)勢(shì)俱進(jìn)，在決定未來(lái)事業(yè)與命運(yùn)的前途上邁出了最為關(guān)鍵的一步。自此至1937年7月“盧溝橋事變”期間，劉敦楨在中國(guó)營(yíng)造學(xué)社社長(zhǎng)朱啟鈐的領(lǐng)導(dǎo)下?lián)挝墨I(xiàn)部主任，與法式部主任梁思成密切合作，改變了過(guò)去國(guó)內(nèi)建筑史學(xué)研究中國(guó)古代建筑單純依靠文獻(xiàn)的片面方法。他們前往實(shí)地利用調(diào)查、測(cè)量、繪圖、攝影等科技手段詳細(xì)地記錄被調(diào)查對(duì)象的實(shí)際情況及相關(guān)數(shù)據(jù)，并通過(guò)已知實(shí)例與文獻(xiàn)、歷史資料進(jìn)行比較、分析、論證，最后繪制圖紙，寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告。治學(xué)思想與方法的更新及起用梁思成、劉敦楨等專業(yè)人才的戰(zhàn)略措施，使得中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的學(xué)術(shù)研究成就顯著，很快就超過(guò)了日本學(xué)者關(guān)野貞、伊東忠泰等有關(guān)中國(guó)建筑研究的水準(zhǔn)。這是現(xiàn)代科學(xué)思想與研究方法在中國(guó)建筑歷史與理論研究實(shí)踐中取得輝煌成效的生動(dòng)例證。

自加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社之后，劉敦楨和學(xué)社同仁不畏艱苦地從一個(gè)古跡到另外一個(gè)遺址，先后勘察調(diào)研了河北、山東、河南、山西、陜西等地，踏遍了北國(guó)的山河大地，帶回前所未有的豐富的珍貴資料。他們以此作為研究中國(guó)古代建筑史基礎(chǔ)，寫(xiě)出總量達(dá)50多萬(wàn)字的30多篇調(diào)查報(bào)告與學(xué)術(shù)論文，大多登載在學(xué)社出版的學(xué)術(shù)刊物《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》上，涉及的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，有宮室（《東西堂史料》）、陵墓（《明長(zhǎng)陵》《易縣清西陵》）、園林（《同治重修圓明園史料》）、宗教建筑（《北平智化寺如來(lái)殿》《龍門(mén)石窟調(diào)查記》）、橋梁（《萬(wàn)年橋志略》《石軸柱橋述要》）、文獻(xiàn)考證（《大壯室筆記》《明魯班營(yíng)造正式鈔本樣讀記》）等等。作品形式分別有論文、調(diào)查報(bào)告、讀書(shū)筆記、調(diào)查日記、書(shū)評(píng)、古建筑修繕計(jì)劃文本等等。這些竭盡全力撰寫(xiě)出的研究成果為中國(guó)建筑史學(xué)研究奠定了首批基石，同時(shí)也確立了牢固的學(xué)術(shù)地位。

1935年，（左起）路監(jiān)堂（馬輝堂關(guān)門(mén)弟子）、劉敦楨、梁思成、關(guān)頌聲在天壇考察維修工程

然而好景不長(zhǎng)。1937年7月“盧溝橋事變”后日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，北平淪陷為日偽占領(lǐng)地。中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的研究工作無(wú)法開(kāi)展，社長(zhǎng)朱啟鈐決定除他本人留下鎮(zhèn)守學(xué)社，維系各種關(guān)系及看守家業(yè)與資料之外，其他成員全部撤離到南方繼續(xù)中國(guó)古建筑調(diào)查與研究工作，并規(guī)定中國(guó)營(yíng)造學(xué)社及同仁在南方的建筑考察與研究工作由劉敦楨與梁思成負(fù)責(zé)具體執(zhí)行。

1938年，劉敦楨一家五口自新寧經(jīng)越南赴昆明，圖為赴越南護(hù)照照片

這期間，劉敦楨還有一段鮮為人知的故事。因?yàn)閯⒍貥E在北平學(xué)術(shù)界已經(jīng)嶄露頭角，加之有過(guò)在日本學(xué)習(xí)與生活的經(jīng)歷的緣故，日偽方面竟然有人寫(xiě)信勸說(shuō)劉敦楨去承德為“偽滿洲國(guó)”修繕承德避暑山莊，允預(yù)支付高額的酬勞費(fèi)作為報(bào)酬，但劉敦楨出于愛(ài)國(guó)之心而拒絕之。然后，劉敦楨帶領(lǐng)全家和梁思成與楊廷寶兩家結(jié)伴，先乘火車到天津，再搭乘英商太古公司的輪船，由天津的大沽口啟程經(jīng)煙臺(tái)達(dá)到青島，登岸后又換乘火車前往遠(yuǎn)離敵戰(zhàn)區(qū)的后方長(zhǎng)沙。隨劉敦楨來(lái)到南方的學(xué)社成員，還有劉致平、陳明達(dá)、莫宗江等熱衷于古建筑研究的晚生后學(xué)。

始料不及的是，日寇繼占領(lǐng)北平、天津、徐州、上海、南京等地后，繼續(xù)向內(nèi)陸侵犯，不久長(zhǎng)沙進(jìn)入敵人的轟炸范圍。劉敦楨等中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的同仁在長(zhǎng)沙喘息未定又不得不遷徙到偏遠(yuǎn)的云南昆明。此行梁思成率領(lǐng)大部人馬先行，劉敦楨一家則暫避湖南新寧以等待時(shí)機(jī)。經(jīng)過(guò)在家鄉(xiāng)新寧數(shù)月小住后，1938年春，劉敦楨帶領(lǐng)全家取道湘西、貴州、廣西三省群山中的鄉(xiāng)間小道長(zhǎng)途跋涉，然后一路顛簸，經(jīng)由越南，最后終于到達(dá)云南昆明，與梁思成一家匯合。此時(shí)的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社其他的成員已先后到達(dá)昆明。在城南的巡津街暫時(shí)安排住所與辦公地點(diǎn)，為便于工作，不久又將中國(guó)營(yíng)造學(xué)社新址選在距離昆明10公里外的龍泉鎮(zhèn)麥地村。中國(guó)營(yíng)造學(xué)社同仁經(jīng)過(guò)近一年的坎坷奔波終于歡聚于邊陲昆明，相逢時(shí)情不自禁地歡呼雀躍。

三

劉敦楨到達(dá)昆明不久就開(kāi)始工作。從實(shí)測(cè)的建筑實(shí)物中對(duì)比西南地區(qū)與中原地區(qū)的建筑特點(diǎn)與風(fēng)格，使他感到其中要研究的問(wèn)題很多，不但應(yīng)從建筑上進(jìn)行探討，還必須按這一地區(qū)的歷史、民族傳統(tǒng)、地理特點(diǎn)、自然資源等多方面進(jìn)行綜合研究才有可能得到更加全面的結(jié)論。在建筑方面，除了對(duì)傳統(tǒng)的佛寺、官署等建筑繼續(xù)開(kāi)展調(diào)查外，對(duì)云南境內(nèi)的祠堂、民居等建筑也予以更多的關(guān)注，發(fā)表了《昆明及附近古建筑調(diào)查日記》及《云南的塔幢》等文章。同時(shí)對(duì)云南之外的四川以及西康地區(qū)的建筑及歷史遺址予以勘察，獲得包括漢石闕、崖墓、摩崖、唐宋佛寺石窟等許多具有重要價(jià)值的古建筑資料，從而豐富了建筑文化遺產(chǎn)積淀。這些收獲后來(lái)發(fā)表在《川康古建筑調(diào)查日記》《川康之漢闕》《西南古建筑調(diào)查概況》等報(bào)告與學(xué)術(shù)筆記中，對(duì)西南地區(qū)的人文地理及歷史文化發(fā)展、建筑的變遷與特點(diǎn)予以系統(tǒng)的論述。

與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社同時(shí)遷往昆明的，還有當(dāng)時(shí)的中央博物院和中央研究院歷史語(yǔ)言研究所的許多學(xué)者，其中有李濟(jì)、董作賓、曾昭燏、王振鐸等都是劉敦楨過(guò)從甚密的學(xué)友。他們?cè)谔厥獾膷槑V歲月，生活在艱苦的鄉(xiāng)間田野里，共同為中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)奮斗。

1940年秋，日寇悍然占領(lǐng)了中國(guó)領(lǐng)土的南北方許多地方，原來(lái)遠(yuǎn)離戰(zhàn)區(qū)的昆明又變成距離前線較近的危險(xiǎn)地帶。中國(guó)營(yíng)造學(xué)社不得不再次艱難地搬遷至四川宜賓南溪縣李莊鎮(zhèn)。李莊鎮(zhèn)地理環(huán)境優(yōu)雅、水陸交通方便，且有豐富的物產(chǎn)資源及可資的住所。中央博物院、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所、同濟(jì)大學(xué)等科研院所也紛紛前往李莊鎮(zhèn)，李莊一時(shí)成為內(nèi)地文化中心。

劉敦楨就是在這樣的特殊的歷史環(huán)境下，仍然率領(lǐng)中國(guó)營(yíng)造學(xué)社人員外出調(diào)查，足跡踏遍川南川北所能見(jiàn)到的古建筑及歷史遺址。但由于經(jīng)濟(jì)匱乏和物質(zhì)條件的惡劣，學(xué)社不得不把外出的田野調(diào)查古建筑工作壓縮到最低限度，而把活動(dòng)范圍限制在李莊鎮(zhèn)附近的宜賓、南溪一帶的古建筑及歷史遺址。當(dāng)時(shí)調(diào)查的實(shí)物有宜賓舊州壩的白塔、南溪縣旋螺殿和若干宋墓。

四

1945年9月3日，日本正式宣布投降，歷時(shí)八年的中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)終告結(jié)束。中央大學(xué)校長(zhǎng)吳有釗聘任劉敦楨為工學(xué)院院長(zhǎng)，1946年中央大學(xué)遷回南京四牌樓本部舊址。1949年4月21日，中國(guó)人民解放軍渡過(guò)長(zhǎng)江解放南京，從此劉敦楨的人生也開(kāi)啟新篇章。中央大學(xué)在新中國(guó)成立后后改名南京大學(xué)，至1952年全國(guó)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)而進(jìn)行高等院校機(jī)構(gòu)調(diào)整，除文、理學(xué)院仍然合為南京大學(xué)外，其余學(xué)院均獨(dú)立自成一校。工學(xué)院吸納兄弟院校有關(guān)系科后擴(kuò)大規(guī)模，更名為南京工學(xué)院，地址仍然在四牌樓院校本部。

到云岡去（左起：莫宗江、林徽因、劉敦楨）

為了慶祝新中國(guó)成立十周年，中國(guó)建筑史學(xué)界于1948年起就開(kāi)始了《中國(guó)古代建筑史》《中國(guó)近代建筑史》《中華人民共和國(guó)建筑十年》所謂“建筑三史”的編寫(xiě)工作。劉敦楨是這一工作的主要負(fù)責(zé)人并兼任組織、策劃、主審。這一“建筑三史”后來(lái)以《中國(guó)建筑簡(jiǎn)史》名義出版發(fā)行，分為兩冊(cè)。第一冊(cè)為古代建筑史部分，第二冊(cè)為近代建筑史部分，于1962年由中國(guó)工業(yè)出版社出版，而大型圖片畫(huà)冊(cè)《中華人民共和國(guó)建筑十年》則在1959年底就出版發(fā)行。與此同時(shí)，劉敦楨還擔(dān)任蘇聯(lián)建筑科學(xué)院主編的《世界建筑通史·中國(guó)古代建筑史》主編工作。后因中蘇關(guān)系的變化，此稿改為國(guó)內(nèi)發(fā)行，故內(nèi)容也必須加以補(bǔ)充與修訂。在當(dāng)時(shí)建工部部長(zhǎng)劉秀峰親自指導(dǎo)下，增加了梁思成、汪之力為主編，又?jǐn)U大編委成員，動(dòng)用全國(guó)的建筑歷史與理論的研究力量，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論與修改，前后歷時(shí)七年并八易其稿，至1966年最終定稿。但由于“文革”動(dòng)亂，此書(shū)直到1980年才由中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版。這本《中國(guó)古代建筑史》是基于中國(guó)營(yíng)造學(xué)社時(shí)期梁思成所著《中國(guó)建筑史》與《圖像中國(guó)建筑史》，結(jié)合考古發(fā)掘與文獻(xiàn)考證以及中國(guó)建筑史學(xué)界同仁的研究成果，匯集能發(fā)現(xiàn)的最新史料、史跡以及科研成果融合一體。自始至終貫徹“以史為綱，論從史出，史論結(jié)合”的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)原則與方法，因此成為中國(guó)建筑史學(xué)研究里程碑式的學(xué)術(shù)著作和專業(yè)教學(xué)教材，其運(yùn)用歷史唯物主義思想作為指導(dǎo)的融合建筑歷史與理論于一體的學(xué)術(shù)范式成為時(shí)代標(biāo)志。

這期間，劉敦楨致力于中國(guó)建筑史、蘇州古典園林以及中國(guó)地方傳統(tǒng)民居研究的著述的同時(shí)，對(duì)石闕、佛塔、無(wú)梁殿等建筑類型也予以特別的關(guān)注，著有《皖南歙縣發(fā)現(xiàn)的古建筑的出版調(diào)查》《山東平邑漢闕》《蘇州云巖寺塔》《南京靈谷寺無(wú)梁殿的建造年代與式樣來(lái)源》等。

作為教授，劉敦楨在1953年之后不授課于本科生，主要致力于培養(yǎng)青年教師和研究生。先后招收了章明、邵俊儀、胡思永、樂(lè)衛(wèi)忠、呂國(guó)剛等中國(guó)建筑史、東方建筑史、印度古代建筑歷史研究方向的研究生。不無(wú)遺憾地是，因“文革”以及當(dāng)時(shí)中印關(guān)系緊張，劉敦楨的這一學(xué)術(shù)理想不幸終止。但值得慶幸的是，劉敦楨當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究助手潘谷西、齊康、郭湖生、劉先覺(jué)等后來(lái)均成棟梁之才，是中國(guó)建筑史學(xué)研究與建筑創(chuàng)作成就斐然的著名專家教授。尤其是郭湖生教授承接劉敦楨東方建筑歷史研究的治學(xué)思想與方法，招收常青、楊昌鳴、張十慶等博士，系統(tǒng)研究東方建筑的歷史淵源。從學(xué)術(shù)思想發(fā)展史意義上來(lái)看研究東方建筑是中國(guó)建筑研究發(fā)展到一定階段時(shí)必然要提出的問(wèn)題。這樣做，既是為了進(jìn)一步理解自身，也是為了更全面地認(rèn)識(shí)世界，目的是建立嶄新的、如實(shí)的東方建筑文化史體系，借以充實(shí)、補(bǔ)充現(xiàn)代的世界史。

劉敦楨曾經(jīng)謙虛地說(shuō)過(guò)，自己天賦不高，思維也不及他人敏捷機(jī)智，在各方面都只算得上是“中材之人”而已，要迎頭趕上學(xué)界的佼佼者，只有依靠自己的努力，以勤補(bǔ)拙，數(shù)十年如一日地去追尋中國(guó)建筑史學(xué)研究的事業(yè)。由中國(guó)建筑工業(yè)出版社1983年出版《劉敦楨文集》四卷、2006年出版《劉敦楨全集》十卷。中國(guó)建筑史學(xué)界“南有劉敦楨北有梁思成”的學(xué)術(shù)風(fēng)范成，為嘆為觀止的歷史景觀。劉敦楨沉郁頓挫與梁思成開(kāi)朗自如的學(xué)術(shù)品格，構(gòu)成中國(guó)建筑史學(xué)研究相得益彰的兩面旗幟。

《中國(guó)古代建筑史》書(shū)影

1955年，劉敦楨因成就卓越被任命為國(guó)家一級(jí)教授、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部學(xué)部委員。就是這樣一位中國(guó)建筑史學(xué)杰出人才，在“文革”中卻遭受殘酷無(wú)情的打擊與摧殘，原先引以為榮的中國(guó)古代建筑園林研究成就，成了“假借整理民族文化之名”而用來(lái)“積極宣揚(yáng)封建階級(jí)腐朽和沒(méi)落”的罪證。這致使本來(lái)少言寡語(yǔ)的劉敦楨精神上感到極大的苦悶、壓抑，終致積勞成疾而患上絕癥。1968年4月30日凌晨，劉敦楨終于默默地離開(kāi)了親人和未完成的事業(yè)而與世長(zhǎng)辭！1979年12月，上級(jí)和學(xué)校為劉敦楨隆重地舉行平反昭雪追悼大會(huì)并安葬于雨花臺(tái)公墓。

劉敦楨的兒子?xùn)|南大學(xué)建筑學(xué)院教授、建筑史學(xué)者劉敘杰在《創(chuàng)業(yè)的腳印——建筑大師劉敦楨先生不朽的奮斗歷程》結(jié)尾中說(shuō)：“開(kāi)拓者的功績(jī)不可磨滅，我們必須沿著先輩留下的足跡，繼續(xù)披荊斬棘，為完成前人未竟的事業(yè)而奮勇前進(jìn)！”劉敦楨永遠(yuǎn)銘記在建筑學(xué)人心中。

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