■ 開 彥 Kai Yan

城市開發(fā)、城市更新及中國文化

■ 開 彥 Kai Yan

在快速發(fā)展的城市建設和更新過程中，既保留城市傳統(tǒng)文化和城市特色，又創(chuàng)造高品質(zhì)的生活方式，是人居環(huán)境研究領域長期關注的課題。重點研究了城市更新中存在的種種誤區(qū)，指出城市更新與發(fā)展要堅持3個核心思想：一是要強調(diào)城市發(fā)展的合理布局，倡導緊湊發(fā)展，因勢利導地發(fā)掘城市的個性與文化；二是提倡開放式的住區(qū)規(guī)劃思路，主張住區(qū)與城市的高度融合；三要強調(diào)城市既要“面子”，也要“里子”，功能性和景觀性俱佳，城市才能中看又中用。

城市更新；緊湊發(fā)展；開放式住區(qū)

【Abstract】How to maintain traditional cultures and features of urban areas while creating high-quality life style in the rapid development of urban construction and renovation remains the task needs to be paid long attention to in the researches of human settlement. It mainly studied various kinds of misunderstandings existed in urban renovation and pointed out 3 pieces of core thoughts in urban renovation and development as follows: firstly strengthening proper redistribution of urban development， encouraging compact development and taking the best use of exploring features and cultures of urban areas， secondly advocating open ideas on neighborhood planning and deep integration of residences and cities， thirdly emphasizing keeping not only face but also lining of cities， namely its functions and landscapes at the same time so that cities could be both pleasant to the eye and functional in use.

1　城市是和諧社會的載體

中國房地產(chǎn)20年的發(fā)展打造了大江南北城市群體，奠定了中國城市建設發(fā)展的基本模式。

但是不可否定的是，城市的文化在大拆大建中遭遇到相當大的破壞?？梢哉f房地產(chǎn)的發(fā)展既創(chuàng)造了城市，又破壞了城市居民喜聞樂見的生活方式。

怎樣做到既能保留城市傳統(tǒng)文化和城市特色，又能創(chuàng)造高品質(zhì)的生活方式，這是人居環(huán)境所關注的長期課題。房地產(chǎn)商的本性是要追逐利潤，但是有責任的地產(chǎn)商并不全以純粹逐利行為主導一切，在開發(fā)、保護和更新城市功能，發(fā)揚城市人文建設方面，為社會做出更多的貢獻。

城市是社會、文化、經(jīng)濟發(fā)展的載體，應該綜合整合自然、物質(zhì)、社會等各種資源，最大化地利用這些資源條件創(chuàng)造最適合人類居住，最利于社會經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境。城市規(guī)劃建設要留有余地，也就是提倡的城市可持續(xù)發(fā)展。城市是社會的保障，城市作為載體應該創(chuàng)造出人類所向往的新生活、新享受、新舒適條件，滿足人們不同層面的需求，這就是和諧社會、兩型社會的目標。

2　城市有個性才會可愛

人居環(huán)境的專家們堅持城市發(fā)展應有緊湊城市的規(guī)劃觀點。城市發(fā)展集群化理論，是指由中心城市和副中心城市、郊區(qū)小城市群集合體組成，這樣一個集合群體構成主次生活圈，相互間聯(lián)于城市快速交通，對生態(tài)環(huán)境、自然資源的城市生存環(huán)境保護會有極大的好處。

人類的居住追求，從城市發(fā)展史印證了這種選擇的合理性。緊湊發(fā)展形式可以多種多樣，比如手指狀的城市結構，由城市核心發(fā)展延伸出很多干線，建設住宅和城市功能設施，將城市的發(fā)展演變?yōu)榻煌ńY構為主，綠帶相間的城市模式，延伸了城市功能，同時提升了城市的效益和環(huán)境品質(zhì)。

城市的發(fā)展需要緊湊化。緊湊城市能夠高效地利用土地、節(jié)省能源、減少公共配套設施配置，有效實現(xiàn)效率的最大化。緊湊并不等于是無序的集合，在緊湊中要有活動空間設計序列，要留有足夠的綠地，疏密相間布局建筑群落和綠地才是合理的。CBD整體是緊湊的，但其中公園廣場是疏松的，這樣才是有節(jié)奏的。

我們一些中小城市規(guī)劃盲目追求大城市的格局。四部一會的政府行政樓群占據(jù)了城市最核心地段，水泥市政廣場面積很大，熱輻射也很大，使人窒息；馬路又寬又直，缺乏人情味。城市人情文脈被錯誤行為舉止無情地隔絕了。

城市需要文化特色，我們的南北城市千城一面，建筑形態(tài)相似，玻璃幕墻在城市建筑當中大量出現(xiàn)，這都不是綠色生態(tài)建筑符合人類本性自然生活的做法。城市廣告標牌、城市色彩雜亂無章，在快速城市化建設和更新過程中，很多問題需要重新認識，需要慢嚼細咽，發(fā)現(xiàn)城市價值的真諦，不要簡單抄襲模仿。

我國很多中小城鎮(zhèn)有著豐富的文化歷史和地域特色，有很多值得驕傲的特色文化。強調(diào)中小城鎮(zhèn)城市化的過程發(fā)展，需要極具愛心地處理建設和文化保護。廣大小城鎮(zhèn)聯(lián)系著大城市和農(nóng)村，是城鄉(xiāng)結合城鄉(xiāng)一體化的第一線，它是現(xiàn)今兩元化社會結構的交叉地帶。小城鎮(zhèn)的發(fā)展能很快帶動農(nóng)村農(nóng)民生活，使其生活得到巨大改善。

中國一些中小城市，人口只有幾萬、十幾萬人，卻往往盲目追求高層建筑，把高層建筑當作現(xiàn)代化的化身。其實，城市發(fā)展更要因勢利導，發(fā)掘城市的個性與文化。城市發(fā)展要有自己的激情，有自己的個性。我們很多的草原、山區(qū)和廣大農(nóng)村的城市建設缺的不是土地，不必要那么多的高層，應該更多體現(xiàn)地域特點，如內(nèi)蒙古的草原文化、敖包文化，圍繞這些獨有的文化建設城市，我們的城市才會是最可愛的。很多農(nóng)村應積極地遷村并點，盡快地實施城市市政化建設，才能快速享受城市現(xiàn)代化的同等待遇。

3　小區(qū)規(guī)劃提倡開放模式

城市小區(qū)開發(fā)模式應當適應快速城市化規(guī)模化的發(fā)展需求。過去，不論樓盤大小，都以小區(qū)形式建設成一個圍合式閉合的生活區(qū)域。這種幾十年一貫的傳統(tǒng)模式已經(jīng)不能適應我們現(xiàn)代城市生活功能快速發(fā)展的需求，這種形式應該摒棄。城市化擴展的要求強化城市功能，小區(qū)的建設應當是開敞和開放式的，使住區(qū)與城市機理一脈相通，連成一體。住區(qū)的居民能很好地享受城市的配套，同時住區(qū)配套又能融入城市整體，可以作為城市的一部分，帶動城市功能更新。

不論小區(qū)大小，一律規(guī)劃成封閉的居住小區(qū)，破壞了合理的城市路網(wǎng)結構，造成城市的交通擁堵，生活變得十分不便。

當前北京的出行更多依賴二環(huán)、三環(huán)、四環(huán)，常常發(fā)生交通擁堵，是因為城市的道路過于稀疏，車輛過于依賴城市干道。如果我們城市交通充分利用小單元街坊密集型的道路網(wǎng)絡，城市獨立隔絕的形態(tài)能夠得以充分改變。

小區(qū)隔絕形態(tài)為主的城市，道路網(wǎng)格密度被迫逐漸加大，往往出現(xiàn)冷漠、不方便，形不成城市的商業(yè)核心。這種景象是我們長期不注重城市和住區(qū)依存關系的寫照。所以，房地產(chǎn)商應該把開發(fā)樓盤與城市規(guī)劃相結合，適當規(guī)劃小區(qū)的居住安全單元，街坊式的小區(qū)更能表達便利、舒適、安全的功能，出現(xiàn)更多臨街面也會有更多的商鋪顯現(xiàn)，這反而增加了就業(yè)機會和城市的便利。適宜人體尺度的街道設計，常常會形成極具人性化的步行休閑商業(yè)街。

因此，現(xiàn)在與城市隔絕的閉合小區(qū)開發(fā)，是過于固步自封，缺乏應對城市發(fā)展的一個誤區(qū)，對整個城市可持續(xù)發(fā)展演變是沒有益處的。

4　結語

綠色建筑設計原則，要求通過建筑設計、建筑構造、材料的應用等被動設計的理念來實現(xiàn)，它本身并不需要強調(diào)高科技和昂貴的設施，本質(zhì)上是低成本、低投入、易行技術的一個理性建設方法。需要的新設備、新材料和新技術也只不過是為綜合平衡性能、成本投入和技術難易的手段，目的是為了達到提升工程開發(fā)綜合效益和性價比的最大化。

建設綠色建筑，提高都市綠色人居品質(zhì)，是目前世界共同關注的一個議題。綠色建筑所倚重的并不僅僅指蓋成的一棟樓、一個小區(qū)是否健康綠色，我們應更多關注建設開發(fā)的過程，以及各個建設環(huán)節(jié)是否貫徹了綠色行為準則。即建筑在執(zhí)行的整個過程中，包括規(guī)劃設計、產(chǎn)品生產(chǎn)、現(xiàn)場施工和日常運行是否始終有綠色行為原動力和約束力。從更廣泛的含義來說，綠色建筑更多的是強調(diào)社會意識，整個社會綠色生活的理念水準。綠色建筑有本身特征的技術和材料設備，但是更重要的是教育全民對綠色建筑的認識。等到綠色行為成為居民的自覺行為，那我們的綠色建筑時代也就實現(xiàn)了。如果全民、全社會都有了綠色需求并自覺付之行動，綠色建筑的概念也就不復存在了。

美國綠色建筑提出“精明增長”的概念，即解釋為聰明地發(fā)展、理性地發(fā)展。現(xiàn)在很多房子立面做得很漂亮，花園做得很精致，但是房子里面本應著力打造的細節(jié)卻做得非常粗糙，非常的不適用。就像一件衣服一樣，面子做的足夠漂亮，而翻開里子一看，毛糙得讓人非常失望。所以城市建設開發(fā)，我們既要面子，也要里子。

Urban Development， Urban Renovation and Chinese Culture

urban renovation， compact development， open residential district

開彥，中國房地產(chǎn)研究會人居環(huán)境委員會專家組組長。

2016-01-19）