陳長(zhǎng)河

我要講述的是關(guān)于一群熱愛(ài)閱讀的教師，在浙江溫州的蒼南—一個(gè)濱海小縣城，通過(guò)眾籌的方式，做獨(dú)立書(shū)店、民間圖書(shū)館和閱讀沙龍的故事。之所以要分享我們正在行動(dòng)的公益故事，尤其是分享我們的心愿，是希望每一個(gè)人都“對(duì)世界報(bào)以純真、好奇和洶涌的愛(ài)意”，這是我們真正的期待。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)“我們”。

我們，準(zhǔn)確地說(shuō)是25個(gè)人，大多是教育工作者，有寫(xiě)詩(shī)的，有攝影的，有畫(huà)畫(huà)的，有玩音樂(lè)的，有玩技術(shù)的，有喜歡大碗喝酒大塊吃肉的。20世紀(jì)七八十年代，是個(gè)盛產(chǎn)俠客夢(mèng)、文藝夢(mèng)的年代?！叭f(wàn)里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半房書(shū)”，這是我們小時(shí)候俠客夢(mèng)和文藝夢(mèng)的最高版本。小時(shí)候，我的家境很普通，小小的閣樓只能容下一張床鋪，沒(méi)有書(shū)房，也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只在床的里側(cè)擺了一排積累多年的舊書(shū)，算是最為豐裕的財(cái)富。長(zhǎng)大后，趕上高房?jī)r(jià)和低工資，只能在蝸居里辟出一個(gè)小間作為書(shū)房，更深露重，一杯清茶，容膝之齋，千部經(jīng)典，也讓我陶然忘憂。歲月流轉(zhuǎn)，我們漸漸由青年變成大叔，仗劍天涯和坐擁書(shū)城的白日夢(mèng)，漸漸濃縮成內(nèi)心深處的小疙瘩。但我們還是念念不忘“一庭花草半房書(shū)”的夢(mèng)想。

2014年我在教育部規(guī)劃司掛職，旅居北京的日子，我去的最多的地方就是書(shū)店，萬(wàn)圣書(shū)園、彼岸書(shū)店、三味書(shū)屋、單向街書(shū)店。回來(lái)后，跟伙伴們聊天，聊得最多的還是書(shū)店，我們常說(shuō)：北京有“萬(wàn)圣”、上海有“季風(fēng)”、南京有“先鋒”、杭州有“曉風(fēng)”、臺(tái)北有“誠(chéng)品”……咱們?yōu)槭裁床荒苡幸粋€(gè)呢？我們要為我們，也為這個(gè)城市造一座書(shū)房。

實(shí)體書(shū)店的沒(méi)落，已是天下大勢(shì)。我們之所以逆勢(shì)而為，眾籌書(shū)房，是為了公共文化空間的營(yíng)造，也是為了半生友誼的生長(zhǎng)。我們認(rèn)為，喧囂世界，需要一張安靜的書(shū)桌；忙碌人生，需要有一本讓你沉思的書(shū)。因此，我們邀集了20多名小伙伴，結(jié)盟行動(dòng)，眾籌了這家民間圖書(shū)館和獨(dú)立書(shū)店—半書(shū)房。如果說(shuō)過(guò)去我們主要追問(wèn)教育，如今我們開(kāi)始追問(wèn)文化；如果說(shuō)過(guò)去我們只是探尋自我的生活，如今我們開(kāi)始社會(huì)的關(guān)懷。這是人近中年的我們的一次文化自覺(jué)。

再來(lái)介紹一下我們的書(shū)房。

半書(shū)房在一座獨(dú)幢的別墅里，清雅幽靜。

一樓是售書(shū)區(qū)，圖書(shū)進(jìn)場(chǎng)篩選嚴(yán)格，除了考慮種類，還要考慮出版社，這里匯聚了人文社科領(lǐng)域的優(yōu)秀著作，匯集了眾多優(yōu)質(zhì)出版社的精品書(shū)籍。一樓還有一個(gè)展示區(qū)，里頭收集了半書(shū)房多位主人多年的藏品，有不同時(shí)期的線裝書(shū)，有民國(guó)時(shí)期的精品圖書(shū)。我們還把這里打造成音樂(lè)空間、電影空間，每周一晚上7點(diǎn)半以后，是半書(shū)房影院時(shí)間；每周五晚上7點(diǎn)半以后，是半書(shū)房音樂(lè)時(shí)間。書(shū)架一律使用原木，桌椅也以原木為主，入室即聞?chuàng)浔悄鞠恪ｉ喿x區(qū)全部免費(fèi)閱讀。我們有一個(gè)專門(mén)的行走房，是全體眾籌人會(huì)客閑聊的地方。這是半書(shū)房給每位讀者以及眾籌人自己構(gòu)筑的精神家園。

關(guān)于半書(shū)房之意，我們有這樣一段文字可以解讀：

有讀者方成書(shū)房，讀者乃書(shū)房之另一半。今以“半”命之，期以虛左之誠(chéng)意，廣邀書(shū)友共同玉成書(shū)房之文化半壁。愛(ài)者，恒也；半者，伴也。愿諸君且與書(shū)房伴流年。

書(shū)房的另一半是讀者，這是我們的書(shū)店信仰和承諾。我們希望通過(guò)持續(xù)的、高品質(zhì)的文化沙龍，主動(dòng)吸引讀者前來(lái)，使“文化百里”的愿景成為行動(dòng)哲學(xué)。

楊絳先生說(shuō)，讀書(shū)是為遇見(jiàn)更好的自己。半書(shū)房適合一個(gè)人靜靜地讀書(shū)，也適合一群人熱烈地聊書(shū)。這里的讀書(shū)沙龍是一道迷人的風(fēng)景線，它讓讀者變得更豐富。半書(shū)房的理想是“博采眾長(zhǎng)，文化百里”。它從讀書(shū)起步，最終抵達(dá)的卻是文化和思考。為了提升本土的文化海拔，我們?cè)诜e極地做兩件事：一是發(fā)掘本土文化資源；二是靈活引入外來(lái)文化資源。

2015年7月，一場(chǎng)“遇見(jiàn)民國(guó)愛(ài)情詩(shī)歌朗誦會(huì)”拉開(kāi)了半書(shū)房讀書(shū)沙龍的序幕，半書(shū)房因此擁有了一個(gè)美麗的開(kāi)端。余世存先生帶來(lái)了古老的《易經(jīng)》和站在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的胡適，把一座細(xì)雨中的小縣城帶進(jìn)了永恒的文化時(shí)空。

2015年8月，臺(tái)風(fēng)“蘇迪羅”來(lái)襲之夜，住在半書(shū)房隔壁的梁家姐弟分享成長(zhǎng)經(jīng)歷。有畫(huà)展，有講座，有冷餐會(huì)，慕名而來(lái)的聽(tīng)眾塞滿了小小的會(huì)場(chǎng)，甚至樓梯和過(guò)道都擠滿了人。微電影《安安的環(huán)海路》首映禮舉行，觀者驀然發(fā)現(xiàn)最美的風(fēng)景原來(lái)就在身邊。傅國(guó)涌先生講述近代中國(guó)史和民國(guó)教育，讓人看到一代人的風(fēng)骨，他們的背影，是一個(gè)民族的正面。

2015年9月，鄭也夫先生來(lái)訪，縱談中國(guó)教育之病理，先生的智慧帶人度過(guò)了一個(gè)有意義的下午，先生的氣度讓人追念漸成背影的北大風(fēng)骨。一位英語(yǔ)教師艾米粒的玩偶鉤針活動(dòng)，使書(shū)房多了一些人間煙火味，拓寬了書(shū)房文化定義的邊界。干國(guó)祥先生談莊子，引人進(jìn)入天人邊際的思考。

2015年10月，甌江詩(shī)書(shū)畫(huà)院首次橫陽(yáng)雅集舉辦，有教師書(shū)畫(huà)愛(ài)好者30余人參與盛會(huì)。親子觀影《我是山姆》，讓父母與孩子共同經(jīng)歷了一次成長(zhǎng)。

2015年11月，暴風(fēng)影音內(nèi)容編輯部總監(jiān)、“牛人傳”節(jié)目主持人王小羊暢談讀書(shū)和信仰，充滿激情地分享了閱讀讓自己站立的生命經(jīng)歷。浙江教育報(bào)刊總社副編審池沙洲先生做客半書(shū)房，暢談世界教育電影與學(xué)生精神成長(zhǎng)。

2015年12月，獨(dú)立教師郭初陽(yáng)先生分享了個(gè)人閱讀史，他的睿智與謙卑給人留下了深刻印象，給有志于教育的人帶來(lái)了深刻的啟示。王東成先生縱談中國(guó)人的精神與中國(guó)文化的命運(yùn)，讓人充分感受到了一個(gè)知識(shí)分子的憂患與良知。

今年以來(lái)，半書(shū)房邀請(qǐng)翔宇教育集團(tuán)總校長(zhǎng)盧志文先生等舉辦了二十多場(chǎng)分享，聊了校長(zhǎng)核心素養(yǎng)、兒童電影、親子閱讀等話題，以及王陽(yáng)明、沈從文等作品的讀后交流。

自2015年7月3日開(kāi)業(yè)至今，半書(shū)房日?？土饕殉f(wàn)人次，已舉辦沙龍、講座等各種形式的讀書(shū)、文化活動(dòng)50余次。專題讀書(shū)會(huì)有中國(guó)思想史小組、地方文獻(xiàn)小組、佛學(xué)話題興趣小組等，另外，文創(chuàng)小組、古舊書(shū)交易、兒童館、媽媽學(xué)院等項(xiàng)目群相繼建成。良好的社會(huì)影響已經(jīng)顯成，并逐步輻射到浙南閩北。

蒼南地理偏僻，思想資源缺乏，為了搭建一個(gè)與國(guó)內(nèi)外一流學(xué)者交流對(duì)話的平臺(tái)，讓地處濱海的蒼南平凡讀書(shū)人與名家學(xué)者面對(duì)面，讓半書(shū)房文化百里愿景的切實(shí)落地，我們啟動(dòng)了一項(xiàng)眾籌名家思想沙龍的倡議，借助社會(huì)之力做惠及社會(huì)的文化公益活動(dòng)。

我們把這項(xiàng)公益活動(dòng)定位為：在蒼南，從世界看中國(guó)。我們準(zhǔn)備邀請(qǐng)的都是國(guó)內(nèi)各領(lǐng)域的一流學(xué)者，研究近代史的中國(guó)社科院雷頤先生，研究美國(guó)社會(huì)制度的資中筠先生，研究政治學(xué)的清華大學(xué)劉瑜老師和她的先生周廉老師，藝術(shù)屆的老樹(shù)，此外還會(huì)邀請(qǐng)經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域的大家名家前來(lái)分享，建造小地方的文化大平臺(tái)。

2016年的第一天，半書(shū)房在自己的微信公眾號(hào)上推送了這項(xiàng)倡議，竟然獲得熱烈的社會(huì)反響，得到了省內(nèi)外眾多熱心書(shū)友的支持。2月5日，是蒼南最冷的一天，“家思想沙龍”在文博館如期舉行，我們邀請(qǐng)中國(guó)社科院著名近代史學(xué)者雷頤先生作《制度滯后與大清王朝的覆滅》的主題演講，500人的會(huì)場(chǎng)座無(wú)席，溫暖如春。

我很感動(dòng)，我們一個(gè)小小的民間書(shū)店的倡議，竟然得到如此多的支持和關(guān)注。在致謝辭的時(shí)候，我由衷地表達(dá)：“我們想，或許我們每個(gè)人的懷里都揣著一根蠟燭，只是我們需要更多的火柴。半書(shū)房，愿意做一根小小的火柴……”

如今，半書(shū)房絕不只是一個(gè)書(shū)店。一個(gè)小小的縣城，半書(shū)房讓一群愛(ài)書(shū)之人在這里找到溫暖，使文化人近悅遠(yuǎn)來(lái)。它已經(jīng)成為一個(gè)區(qū)域的文化地標(biāo)。

當(dāng)下的文化資源都向大城市集聚，縣城的文化資源相對(duì)枯竭，尤其是促人思考的嚴(yán)肅文化，更是少之又少。我們希望把堅(jiān)持嚴(yán)肅閱讀的半書(shū)房，開(kāi)到100個(gè)縣城里，匯集100萬(wàn)讀書(shū)人。半書(shū)房的優(yōu)勢(shì)在沙龍，沙龍使半書(shū)房區(qū)別于其他書(shū)店，這是“活”的書(shū)店，每天都有思想在流動(dòng)。

作家龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)城市是需要有“公共客廳”，作為一個(gè)荒涼大城市里的溫暖小據(jù)點(diǎn)的。半書(shū)房就是這樣的一個(gè)小據(jù)點(diǎn)，安慰了眾多的讀書(shū)人。讀書(shū)人不該孤單，這是我們用行動(dòng)為社會(huì)所做的一點(diǎn)點(diǎn)建設(shè)。

（作者單位：浙江省溫州市教育局）

責(zé)任編輯：江麗莉

jiangll@zgjszz. cn