龔佳雪 楊鐘沛 羅盼盼

內(nèi)容摘要：已舉辦過(guò)四屆的武漢“地鐵詩(shī)歌”活動(dòng)在時(shí)間長(zhǎng)度、規(guī)模程度上都可以說(shuō)是走在了國(guó)內(nèi)公共空間詩(shī)歌的前頭。與此同時(shí)，市民的關(guān)注度、接受度也在逐屆增長(zhǎng)，可以說(shuō)地鐵詩(shī)歌成為了幫助詩(shī)歌從邊緣重新回到大眾視野的有效途徑。通過(guò)調(diào)查研究和國(guó)內(nèi)外公共空間活動(dòng)對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)武漢的地鐵詩(shī)歌活動(dòng)處于發(fā)展上升期，仍然具有進(jìn)一步改進(jìn)的空間，未來(lái)的“地鐵詩(shī)歌”注定將成為武漢的新名片。

關(guān)鍵詞：城市公共空間詩(shī)歌 武漢“地鐵詩(shī)歌” 市民 大眾文化

一.武漢“地鐵詩(shī)歌”發(fā)展契機(jī)

1.詩(shī)歌重新由邊緣回歸大眾視線

詩(shī)歌素來(lái)被視為中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)之正宗，一直在各種文學(xué)形式中居于至高的地位，被稱(chēng)作文學(xué)中的文學(xué)。20世紀(jì)80年代是一個(gè)不讀詩(shī)無(wú)以言的時(shí)代，人們將理想希望痛苦憤怒統(tǒng)統(tǒng)付諸于詩(shī)歌。然而這陣熱潮褪去后，90年代的新詩(shī)逐漸被邊緣化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、大眾媒體的發(fā)展等使詩(shī)歌漸漸被人們所疏離。21世紀(jì)的今天，詩(shī)歌又重新借助于地鐵、書(shū)店、咖啡館等城市公共空間，重新回到了人們的生活中。

2.新型城市公共空間詩(shī)歌載體的出現(xiàn)

早在1986年，倫敦就出現(xiàn)了“地鐵詩(shī)歌”的活動(dòng)。華沙圖書(shū)協(xié)會(huì)和英國(guó)文化協(xié)會(huì)曾在都柏林、巴黎、紐約、巴塞羅那、斯德哥爾摩、斯圖加特和莫斯科舉行過(guò)多次類(lèi)似活動(dòng)。2006年，“地鐵詩(shī)歌”首次出現(xiàn)在中國(guó)上海，隨后北京、南京、香港、廣州等地先后出現(xiàn)了城市公共空間詩(shī)歌。2012年由湖北省作協(xié)、中共武漢市宣傳部、武漢地鐵集團(tuán)和英國(guó)文化協(xié)會(huì)共同打造的武漢“公共空間詩(shī)歌”公益活動(dòng)，以地鐵空間詩(shī)歌為核心起點(diǎn)，集中體現(xiàn)了城市公共空間詩(shī)歌建設(shè)的發(fā)展成果。

3.武漢獨(dú)特的市民文化風(fēng)氣

而與此同時(shí)，武漢一直以來(lái)都被視為市民氣息重的城市。這種厚重的市井氣多少讓武漢這個(gè)城市少了幾分積累與沉淀?！肮部臻g詩(shī)歌”這一公益活動(dòng)，不僅拉近了市民與詩(shī)歌的關(guān)系，同時(shí)也讓武漢成為了一座既極富市民氣息同時(shí)又不乏文藝特質(zhì)的綜合性大都市。詩(shī)歌與武漢，看似毫無(wú)和諧可言的二者，卻借由地鐵這個(gè)新的公共空間的載體，獲得了全新的發(fā)展和始料未及的生命力。

新詩(shī)從80年代的活躍走向90年代的邊緣化，正借助于城市公共空間拉近與普通市民的關(guān)系，同時(shí)在武漢這座市民氣息較重的城市里，“地鐵詩(shī)歌”的發(fā)展又在一定程度上給城市文化綜合進(jìn)了一點(diǎn)文藝氣息，既符合了武漢創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)，又滿足了文學(xué)為大眾服務(wù)的本質(zhì)。

二.武漢“地鐵詩(shī)歌”的發(fā)展現(xiàn)狀

1.活動(dòng)現(xiàn)狀介紹

活動(dòng)由由湖北省作協(xié)主席方方提出和發(fā)起。方方在出國(guó)期間，看見(jiàn)了國(guó)外交通系統(tǒng)上有關(guān)于詩(shī)歌的宣傳，效果良好，于是省作協(xié)通過(guò)武漢市委宣傳部與武漢地鐵營(yíng)運(yùn)公司聯(lián)系，策劃屬于武漢的公共空間詩(shī)歌。現(xiàn)如今，武漢公共空間詩(shī)歌的活動(dòng)至此已經(jīng)成功舉辦四屆了。無(wú)論是從規(guī)模還是效果來(lái)看，后面三屆的影響都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了第一屆。無(wú)論從內(nèi)容還是形式而言，武漢的公共空間詩(shī)歌都在往更加成熟與多元化的方向發(fā)展。更多國(guó)家的更多詩(shī)歌被分散在了更多交通線路上的更多公益廣告牌內(nèi)，給了人們或新奇或感動(dòng)的體驗(yàn)。

第一屆是由省作協(xié)與英國(guó)駐武漢領(lǐng)事館合作，展示了5位英國(guó)詩(shī)人的17首英國(guó)詩(shī)和46位湖北詩(shī)人的一百首詩(shī)，中英文對(duì)照。第二屆則是由省作協(xié)和法國(guó)駐武漢領(lǐng)事館合作，展示16名法國(guó)詩(shī)人的28首詩(shī)和191名中國(guó)詩(shī)人的197首詩(shī)。在第二屆里面，地鐵詩(shī)歌作家群體不再局限于大陸，而面向了全體的華人，包括香港、臺(tái)灣等地區(qū)。第三屆以人與自然作為主題，也正是從第三屆開(kāi)始，“地鐵詩(shī)歌”有了主題；第四屆（2016年）則以“湯顯祖和莎士比亞誕辰400周年”作為主題進(jìn)行展示。

2.展示詩(shī)歌篩選標(biāo)準(zhǔn)

地鐵詩(shī)歌現(xiàn)在主要是通過(guò)約稿的形式，再由省作協(xié)聘請(qǐng)?jiān)姼柩芯空哌M(jìn)行篩選，再交由地鐵運(yùn)營(yíng)公司由它們做成展板，最后形成市民所見(jiàn)的詩(shī)歌展板。而武漢地鐵詩(shī)歌作為公共空間的展品，其內(nèi)容的選擇直接關(guān)系到文化宣傳的效果。據(jù)省作協(xié)的相關(guān)人員的介紹，武漢公共空間地鐵選取詩(shī)歌主要有：一.積極向上，符合主流宣傳。地鐵詩(shī)歌是面向大眾的普及，不是個(gè)人的小沙龍，所以要考慮到詩(shī)歌的主題思想的傾向性問(wèn)題，過(guò)于個(gè)性化的詩(shī)歌是不宜選為地鐵詩(shī)歌的；二.篇幅要精悍短小。一般不超過(guò)二十行，這主要是因?yàn)槊恳粔K地鐵展板的大小限制，如果地鐵詩(shī)歌過(guò)于長(zhǎng)，那么詩(shī)歌的字體就必須減小，這樣乘客看起來(lái)會(huì)比較費(fèi)力；另外由于乘客候車(chē)乘車(chē)的時(shí)間不一定很長(zhǎng)，所以過(guò)于長(zhǎng)的詩(shī)歌乘客或許也沒(méi)有時(shí)間讀完。

三.有關(guān)“地鐵詩(shī)歌”的思考與展望

種種數(shù)據(jù)顯示，武漢的公共空間詩(shī)歌發(fā)展在時(shí)間長(zhǎng)度、規(guī)模程度上都可以說(shuō)是走在了國(guó)內(nèi)公共空間詩(shī)歌的前頭。與此同時(shí)，市民的關(guān)注度、接受度也在逐屆增長(zhǎng)，可以說(shuō)地鐵詩(shī)歌成為了幫助詩(shī)歌從邊緣重新回到大眾視野的有效途徑。通過(guò)調(diào)查研究和國(guó)內(nèi)外公共空間活動(dòng)對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)武漢的地鐵詩(shī)歌活動(dòng)處于發(fā)展上升期，仍然具有進(jìn)一步改進(jìn)的空間。

1.詩(shī)歌主題化

首先，從選取詩(shī)歌內(nèi)容上來(lái)看，武漢“地鐵詩(shī)歌”以當(dāng)代作家作品為主，所選詩(shī)歌多短小精悍，主題多健康向上，面向大眾。然而現(xiàn)代詩(shī)作為私人化的產(chǎn)物，其內(nèi)涵意義具有隱秘性和多義性。當(dāng)私人化的詩(shī)歌與公共化的空間相撞時(shí)，詩(shī)歌的接受與反饋就成為了亟待解決的問(wèn)題。

從四屆武漢地鐵詩(shī)歌活動(dòng)來(lái)看，詩(shī)歌選取上逐漸系統(tǒng)化和開(kāi)放化，選取標(biāo)準(zhǔn)也逐漸由私人化喜好轉(zhuǎn)向大眾口味。在未來(lái)的公共空間詩(shī)歌發(fā)展上可多樹(shù)立主題意識(shí)，選擇能夠引起市民共鳴點(diǎn)的主題，例如鄉(xiāng)愁、愛(ài)情等，這樣一來(lái)，在同類(lèi)主題的詩(shī)歌比較之中也能提升乘客的鑒賞意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)良好的市民文化氛圍。

2.從“地下”到“地上”

其次，從詩(shī)歌展示方式上來(lái)看，展牌設(shè)計(jì)上存在著“安靜地占領(lǐng)城市”與“快速吸引人眼球”的矛盾。詩(shī)歌作為一種特有的文學(xué)形式，其品讀與領(lǐng)悟需要人們靜下心來(lái)體會(huì)，版面設(shè)計(jì)自然傾向于素面。然而在地鐵公共空間下，只有依靠鮮艷搶眼的版面設(shè)計(jì)才能來(lái)快速吸引住快節(jié)奏生活下市民的眼球。

除開(kāi)設(shè)計(jì)外，展示牌的擺放也不均衡。由于地鐵詩(shī)歌是一個(gè)公益文化活動(dòng)，展板提供有限且逐屆減少。而且現(xiàn)有的詩(shī)歌展板也多集中于地鐵口上下扶梯處，不便于市民觀看。

因此，在未來(lái)的展牌設(shè)置上，可以將眼光由“地下”走向“地上”。除地鐵外，武漢的公交站牌、圖書(shū)館、咖啡廳、地標(biāo)性建筑等公共空間也同樣具有人流量大，關(guān)注度高等特點(diǎn)。這樣將展牌的范圍擴(kuò)大化也有助于活動(dòng)的進(jìn)一步深化。

3.調(diào)動(dòng)學(xué)生群體積極性

詩(shī)歌朗誦會(huì)也呈現(xiàn)出了多元化的特點(diǎn)。將詩(shī)歌與音樂(lè)等藝術(shù)形式結(jié)合在一起，并設(shè)置詩(shī)歌朗誦環(huán)節(jié)，讓書(shū)本上的詩(shī)人在公共空間與市民直接見(jiàn)面接觸，增加與市民的互動(dòng)，讓空間里的詩(shī)“活”了起來(lái)。

通過(guò)調(diào)查研究可見(jiàn)，學(xué)生群體仍然是地鐵詩(shī)歌關(guān)注的大頭，在未來(lái)的詩(shī)歌朗誦會(huì)上可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生群體，尤其是大學(xué)生的積極性，增加他們的參與度。適當(dāng)選取優(yōu)秀的大學(xué)生詩(shī)歌作品，由專(zhuān)業(yè)的詩(shī)人來(lái)誦讀、點(diǎn)評(píng)，形成詩(shī)歌創(chuàng)作互動(dòng)的氛圍，吸引住來(lái)往的乘客。

4.宣傳新媒體化

從活動(dòng)宣傳上來(lái)看，以往的四屆活動(dòng)宣傳多集中于傳統(tǒng)媒體的新聞稿件，而在信息時(shí)代發(fā)展迅猛的今天，新媒體的出現(xiàn)極大地影響了市民們的生活。因此，在未來(lái)的活動(dòng)宣傳中可以多發(fā)揮新媒體、自媒體等的傳播力度。在微博上發(fā)動(dòng)市民及時(shí)進(jìn)行討論；在展板上設(shè)置二維碼，介紹整個(gè)活動(dòng)的歷程、概況，展牌的分布，并設(shè)置相應(yīng)的討論區(qū)，收集市民反饋，增強(qiáng)與市民的互動(dòng)。借助于新型媒體平臺(tái)一方面能擴(kuò)大活動(dòng)影響力，另一方面也有助于收集市民反饋。

5.打造品牌文化新名片

而從整個(gè)活動(dòng)來(lái)看，已經(jīng)舉辦過(guò)四屆的武漢地鐵詩(shī)歌活動(dòng)已經(jīng)具有一定的規(guī)模性和影響力。在未來(lái)的發(fā)展中，可以將系列活動(dòng)品牌化，在武漢的公交站牌、圖書(shū)館、咖啡館、地標(biāo)建筑等其它公共空間做系列的詩(shī)歌展示牌，“用詩(shī)歌占領(lǐng)城市”，打造武漢旅游新名片。而往屆選取的詩(shī)歌作品也可以編輯成冊(cè)，在公共空間內(nèi)陳列，供市民品讀。

在信息極速發(fā)展的今天，武漢公共空間詩(shī)歌活動(dòng)未來(lái)將朝著多元化方向發(fā)展，與市民產(chǎn)生更多互動(dòng)，成為具有地方特色的文化新名片。

本文為華中師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)生科研成果。

（作者單位：華中師范大學(xué)文學(xué)院）