茅家梁
北宋杰出的政治家、科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》中說,古時候的錢塘江江邊有石堤,堤外植了十多行大木柱,人們稱之為“滉柱”,這“滉柱”當(dāng)時確實頂住過許多驚濤駭浪。
北宋寶元、康定年間,有人獻(xiàn)議取用“滉柱”,大概是因為它們“久經(jīng)考驗”“能得良材數(shù)十萬”,杭州府大帥坐而論道,認(rèn)為“可以”,于是從水中取出這些舊木頭,結(jié)果卻發(fā)覺:早已腐爛不能再用了。
文中的“有人”,自以為是,把“滉柱”當(dāng)做“良材”,移用到現(xiàn)代的“選拔干部”來說,顯然有點類似“用人失察”的嫌疑。
看著這些貌似“堅韌”的良材,“不拔”則已,一出水,“皆朽敗不可用”,大家都非常掃興,除了走了眼的“伯樂”還要勉強擠出一絲笑容來。
“用人失察”,是嚴(yán)重影響國家政治生態(tài)的一個毒瘤。幾年前,中共中央組織部印發(fā)了《關(guān)于加強干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》,提出“十嚴(yán)禁”“五一律”,劍指“用人失察”,旨在加強對干部選拔任用工作的監(jiān)督?!兑庖姟返某雠_,將使“用人失察”的“伯樂”樂不起來,使“用人失察”的追責(zé)更有可操作性。
諸葛亮曾經(jīng)感嘆:“夫人之性最難察焉,美惡既殊,情貌不一。”在“用人”這個問題上,沒有經(jīng)常的監(jiān)督檢查,即使具有專業(yè)眼光的“伯樂”也可能會“失察”。組織部門的“察”,尤其要廣泛調(diào)查,是個動態(tài)的長期的過程。試問,官場上的貪官有幾個不是“先廉后貪”的?其墮落軌跡差不多都是——第一年清,第二年半清,第三年濁?!安畼贰碧热糁竿俊俺錾牡谝挥∠蟆?,一勞永逸,來完成所有的“考察”,恰恰會中了貪官的圈套。
“用人失察”的“伯樂”,從來都應(yīng)該是有所擔(dān)當(dāng)?shù)?,而不是做出這樣的反應(yīng)——“這是他個人的問題”,迅速撇清自己,更不應(yīng)該老是嘀咕——“包找媳婦,還能包生兒子?”對這樣的“用人失察”的“伯樂”,是不能講客氣的。
古代對于“用人失察”的“伯樂”,處罰是很嚴(yán)厲的。譬如清朝順治年間,擔(dān)任過江寧巡按御史的劉宗韓,因曾“違例推薦”后來被證明是“奇貪異酷之人”的江南按察史盧慎言,而被追究,判責(zé)四十板,抄沒家產(chǎn),流放寧古塔。對于“用人失察”的“伯樂”的處罰,是不該驚訝的,“伯樂”瞎來來而不挨板子,普通民眾就要受好多茬的罪。
看現(xiàn)代,在《意見》出臺之前,在有些地方,“伯樂”亂作為。有的官員本來在下面的崗位上已經(jīng)腐敗透頂,當(dāng)?shù)厝罕妼λ麄冊缫言孤曒d道,但后來居然被“用人失察”的“伯樂”提拔重用,群眾的舉報不絕于耳,“伯樂”卻置若罔聞。在這當(dāng)中,違規(guī)提拔貪官的“伯樂”,絕對不是“走眼”,他們的“用人失察”是心懷鬼胎的“市恩立威”。
這也反映出了一些人對于權(quán)力的態(tài)度。要把權(quán)力“關(guān)進(jìn)制度籠子”里去?在“用人”故意這樣“觀”那樣“察”的“伯樂”看來,那是比剜心割肺更難受的事。有句改造過的戲語叫“寧與家奴,不予外姓”,為什么呢?因為“家奴”聽話,知道孝敬主子,知道就是在萬人之上,也是在“主子”之下。
選人、用人,既是一種權(quán)力,更是一種責(zé)任,要求必須嚴(yán)格?!兑庖姟沸纬傻摹暗贡啤?,讓用人失察的“伯樂”樂不起來,這僅僅是他們剛剛開始體味到的尷尬。最近黨中央提出的《關(guān)于防止干部“帶病提拔”的意見》,更是高屋建瓴,讓正直善良的人們振奮,讓“黃牛肩胛”不知所措,這才是形成“風(fēng)清氣正”的動力。
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