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        李世民的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

        2016-09-10 07:22:44羅漢
        決策探索 2016年18期
        關(guān)鍵詞:魏徵臣子貞觀

        羅漢

        唐代是中國封建社會的鼎盛時期,李唐帝國的主要創(chuàng)立者和大唐盛世的奠基者唐太宗李世民是歷史上不多見的英明君主,受到后世的景仰。李世民出身關(guān)隴地區(qū)的勛貴之家,自幼在家族中得到優(yōu)于常人的教育,能文能武,視野廣闊,禮賢下士,善于納諫,稱帝后政績斐然。在禮教森嚴、帝制統(tǒng)治的封建社會,“家天下”的主人——統(tǒng)治者的個人能力決定了整個國家的走向。作為歷史上杰出的政治家,李世民有其獨到的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

        一、對家國天下的責任心以及高瞻遠矚的危機意識

        作為任何團體和組織的領(lǐng)導(dǎo)者,責任心顯得最為重要,沒有擔當,就不配謀其政,尸位素餐謂之庸君,不善納諫謂之昏君,荒淫無道謂之暴君。歷史上的很多帝王就是因為缺乏責任心,荒于政務(wù),把千辛萬苦打下的江山拖垮并最終毀于一旦的,由此造成的朝代更迭及與之相伴的戰(zhàn)亂是對文明成果的極大破壞。而李世民的民族責任心之強則是古代帝王中不多見的。當了皇帝后,他并沒有將登基視為人生的最終目標,坐享其成,而是越發(fā)勤勉地處理政事,不分晝夜地為國操勞。他曾對自己的親近大臣說:“假如過度愛好美味佳肴,沉溺于歌舞美女,既有害于國家的治理,又侵害百姓,就會使民心離散,百姓心生怨恨就會叛逆。每當我想到這些,就不敢放縱自己去追求享受??!”(譯自《貞觀政要》)

        與大多數(shù)歷史上的統(tǒng)治者大相徑庭的是,李世民未雨綢繆,居安思危顯得很是珍貴。貞觀時期的李唐帝國不僅幅員遼闊,而且兵強馬壯,經(jīng)濟繁榮的程度雖比不上后來的開元盛世,卻也在蒸蒸日上的迅猛發(fā)展之中。他很少炫耀自己的文治武功,而是以史為鑒,吸取前朝的教訓(xùn),避免重蹈覆轍,鞠躬盡瘁地帶領(lǐng)自己的帝國披荊斬棘,鋪墊了一個大唐盛世。貞觀十年,在與房玄齡、魏徵探討帝王之業(yè)究竟是草創(chuàng)難還是守成難之后,他深有感觸地說:“現(xiàn)在對我們來說,草創(chuàng)的艱難已成往事,守成的艱難則是需要我們深思的啊。”在他執(zhí)政晚期的貞觀十九年,還曾以晉武帝滅吳和隋文帝平陳之后驕傲自滿、耽于享樂而導(dǎo)致國家速敗的教訓(xùn),提醒臣子也提醒自己在王朝的版圖及聲威、教化不斷擴大的時候要保持清醒的頭腦。

        二、胸懷天下、公正清明的執(zhí)政風(fēng)范

        中國的歷代統(tǒng)治者大多喜歡玩弄權(quán)術(shù),并且自認為馭下有道,每每視為其個人能力與魅力,能夠用心治國的人卻少之又少。然而治國用正不用奇,上級鉆營權(quán)術(shù),下屬蒙混有道,往往表面繁榮。李世民反其道而行之,對臣子誠實,不欺瞞、不哄騙,臣子同樣坦誠相對,傳出許多君臣佳話。貞觀初年,有人上疏奏請清除他身邊的奸佞之臣,并出主意讓他假裝發(fā)怒去試驗群臣,如果不畏其盛怒,依然直言進諫的就是正直的賢臣,而順從他的喜怒迎合心意的就是奸佞。他對宰相封德彝說:“水的清濁取決于水源如何,國君是政令的發(fā)出者,好比水源,百姓就像流水。國君自己搞欺詐,想要臣子辦事正直,就像水源渾濁而希望流水清澈一樣,是不可能的。”然后回答上疏的人說:“我想行信義于天下,不想用欺詐的方法教導(dǎo)社會風(fēng)氣。你說的辦法或許管用,但我不能采納?!?/p>

        當然,權(quán)術(shù)對統(tǒng)治者來說畢竟是有誘惑力的,李世民也會經(jīng)不起誘惑,但可貴的是,他總能及時糾正錯誤的做法。在剛剛即位的時候,他也曾躊躇滿志,想要整頓官場,徹底鏟除歪風(fēng)邪氣。為了獲得證據(jù),他采取了“釣魚執(zhí)法”,命令親信向大臣們行賄,開始時真的抓到了一些貪官污吏。李世民自然對自己的計謀十分得意,向一位大臣炫耀。沒想到這位臣子并未稱贊其圣明,反而點出皇帝平時常說要求臣子百姓都要以誠待人,可是自己卻先用欺詐之術(shù)來試驗臣子,上行下效,臣民也會用同樣的手段來對待皇帝。李世民并未惱羞成怒,而是接受了這位臣子的諫言。還有一次,李世民下令要求未成年男子,如果體格健碩,身材如成人般高大的也要入伍服兵役。魏徵堅決反對,并拒絕簽署詔書。按照當時的制度,皇帝的命令沒有分管大臣的簽字便不能生效。李世民向魏徵解釋:“可能有刁民想要逃脫兵役而謊報年齡,這么做是為了預(yù)防?!蔽横鐒t說:“陛下要求以誠待天下,卻妄自揣度百姓的心思,自己先失去了誠信,如何要求百姓以誠相待?”接著,魏徵又指出李世民即位之后所做的三件違反誠信執(zhí)政原則的事情。李世民立即收回成命,并重賞了魏徵。

        三、胸懷寬闊、海納百川的容人之量

        人才對于一個統(tǒng)治者是尤為重要的,甚至對一個王朝都有著決定性的作用。但真正才華橫溢的人往往會比較有個性,也有缺點或弱點,因而不能為統(tǒng)治者所容。只有那些胸懷寬闊,能夠用其所長的出色政治家才能夠任人唯才。據(jù)史料記載,李世民惜才如命,其中最為人熟知的就是對大臣魏徵的信賴。魏徵曾是隱太子李建成的舊臣,玄武門之變中李世民親手射殺了李建成,逼李淵退位,登基稱帝。之前魏徵經(jīng)常諫言李建成將李世民除掉以絕后患。李世民在這場權(quán)力角逐中獲勝后,把魏徵召來責問:“你為何挑撥我們兄弟的關(guān)系?”就在各位大臣以為魏徵要跪地請罪、以求寬恕時,魏徵卻鎮(zhèn)定地回答說:“當時太子要是采納我的建議,就不會有后來的殺身之禍?!崩钍烂衤牶蟛粌H沒有惱羞成怒,反而為其風(fēng)骨所動,擢升其為諫議大夫,后又提升他為侍中,位極人臣。李世民對他的信任不亞于已追隨自己多年的房玄齡、杜如晦,不時召入寢宮臥室,請教治國方略。貞觀六年,李世民還對長孫無忌說道:“魏徵過去是我痛恨的人,但他盡心于自己侍奉的人是值得稱道的。我重用了他,他敢于冒犯我而直率地進諫,常常不允許我做錯事,所以我很器重他?!逼鋵嵤艿嚼钍烂裰赜玫摹俺鹑恕辈粌H有魏徵,還有李建成手下的文臣王珪、韋挺,武將薛萬徹、馮立;也有唐高祖李淵的大臣、當年傾向于李建成的蕭瑀、封德彝等。這種胸懷在古代帝王中是極為罕見的。

        李世民的廣闊胸襟也表現(xiàn)在他開放的民族政策方面。他曾說過:“自古帝王都重漢輕夷,我卻對他們視之如一?!币恍┥贁?shù)民族將領(lǐng)受到李世民的重用,如鐵勒族酋長契苾何力歸附唐朝后,授官左領(lǐng)軍將軍。貞觀九年,唐朝官軍在平定土谷渾時被敵軍圍困,形勢危急,契苾何力策馬飛馳,率部屬奮力沖殺,擊潰敵軍。突厥族將領(lǐng)阿史那社爾、阿史那忠也都深受李世民器重,在貞觀十四年出征高昌的戰(zhàn)役中立下戰(zhàn)功。

        李世民的廣闊胸襟還表現(xiàn)在他對待開國功臣的態(tài)度上。古代帝王在登上皇位之后,為了消除隱患,往往對開國功臣大肆屠戮,其中最典型的就是劉邦和朱元璋。而唐朝的開國功臣則受到了李世民的重用,如李靖在開國之后不僅依然兵權(quán)在握,而且擔任尚書右仆射,李勣則鎮(zhèn)守邊關(guān)十幾年,集軍政大權(quán)于一身,后又調(diào)回京師任兵部尚書。居功自傲、不從節(jié)制是元勛身上常見的毛病,尉遲敬德不僅是唐朝的開國功臣,而且是李世民玄武門兵變的得力干將,李世民登基之后給他以高官厚祿,可謂極盡榮寵。在巨大的榮譽面前,尉遲敬德不禁飄飄然起來,蠻橫霸道、飛揚跋扈,在李世民招待群臣的一次宴會上,因為對座次安排不滿,他不僅大吵大鬧,甚至出手傷人,李世民氣得避席而去。后來李世民嚴厲訓(xùn)斥了他,并警告說,過去曾不滿漢高祖對待功臣的措施,現(xiàn)在才知道韓信、彭越等人是咎由自取。但李世民并未借此對這位宿將進行過分的處罰,尉遲敬德此后也變得守規(guī)矩了,而且對李世民更加感恩戴德。

        李世民廣闊的胸襟和視野不僅成就了自己,成就了一個盛世,也成就了一批名垂青史的股肱之臣。文有房玄齡、杜如晦,有長孫無忌,有魏徵;武有李靖、秦叔寶、程咬金、尉遲敬德。這些英才濟濟一堂,圍繞著李世民,如眾星捧月,開創(chuàng)了一個盛世。

        四、兼明善惡、舍短取長的人才觀

        李世民對人才的渴求是古代帝王中不多見的,盡管他身邊人才濟濟,但還是求賢若渴。登基之初,李世民命右仆射封德彝求訪人才,久久不見成效,便再次催促。封德彝回答說:“不是我不努力,實在是當世沒有人才?!崩钍烂癞敿磁u他:“君子用人如用器,各取所長。古代那些善于治理的明君,難道能向其他朝代借才嗎?問題出在自己不善訪求,怎么能輕視當世呢?”聽了這樣的真知灼見,封德彝深感慚愧。

        對人才的渴求是獲得人才的前提,而人才能否得以施展才能,關(guān)鍵在于選用者是否知人善任,李世民的長處就在于明于知人和善于用人。識人難,難在不易盡知,李世民說過:“自己認定的賢人,不見得處處都好;眾人紛紛指責的人,也不見得處處不好?!币虼?,他對自己身邊大臣的才干和不足,總能全面衡量。如他談到長孫無忌聰敏機智、善于獨善其身,但兵法攻戰(zhàn)則非其所長;高士廉學(xué)識淵博,節(jié)操堅貞,為官不趨炎附勢、拉幫結(jié)派,但卻不能直言進諫。這些評價都是恰當而中肯的。李世民還認為,了解一個人才是重用的前提,而人才可用與否還要在實踐中進一步考察。人有才能,就要舉用;在其任職期間也要進行考察,來彌補主觀印象帶來的不客觀;而在任用之后發(fā)現(xiàn)了問題,就要立刻免職,不容寬恕。

        知人難,用人則更難,難在人如何盡其才。李世民用人的原則如他自己所言,“各取所長”,他對房玄齡、杜如晦、戴胄等人的任用堪稱舍短取長的成功范例。房玄齡、杜如晦的長處都在于多謀善斷,作為尚書仆射,唐初中央機構(gòu)的組織規(guī)模、法令制度、禮儀都是他們二人制定的,但他們都不善于公文處理、審理獄訟等雜務(wù)瑣事。李世民吩咐他們抓大事要事,不要整天忙于接受訴訟,閱讀公文,并向尚書省下達詔令,所有瑣碎政務(wù)交由左右丞處理,只有重大案件才交付仆射。戴胄讀書不多,學(xué)識不深,但為人忠誠梗直,能秉公辦事,且處事干練,李世民任命他為大理少卿,他敢于犯顏執(zhí)法,能糾正李世民量刑的過失。

        李世民的知人善任充分調(diào)動了大臣們的積極性,他們無不竭其智、盡其能、畢其力,由此造就了貞觀盛世。魏徵為報效知己之主,直言進諫;房玄齡病危之際,還在臥榻上起草上疏諫止遠征。貞觀十一年,李世民面對政通人和的功業(yè),緬懷過去,無限感慨地說:“十多年來,正是因為有各位大臣協(xié)力同心,我們才有今天??!”

        五、察納雅言、不諱己罪的領(lǐng)袖風(fēng)范

        李世民的從諫如流歷來為人們所稱道,甚至對于那些言辭激烈、言過其實的批評,他也能接受,其寬廣的胸懷顯示出杰出領(lǐng)袖的風(fēng)范。

        貞觀初年,李世民宴請王珪時有個美女在他身邊侍候,他對王珪說:“這就是廬江王李璦的妃子,他因聽聞有人說此婦貌美,便殺其夫奪其妻,如此荒淫狠毒之人,如何不亡?”(廬江王李瑗在李世民登基后因發(fā)動叛亂而被誅)王珪回答說:“可是現(xiàn)在陛下您又把她據(jù)為己有,您的做法和廬江王有區(qū)別嗎,這不是要重蹈他的覆轍?”這句大逆不道的話并沒有使李世民震怒,他稱贊王珪的話很正確,隨即下令把那個女子交還給她的親族。貞觀四年,太宗命令召集民夫在洛陽修建宮殿,給事中張玄素上疏反對,說這種不顧當時的國力和百廢待興的局面而勞民傷財?shù)呐e動連以奢靡著稱的隋煬帝也不會做出。李世民召來張玄素問道:“你說我不如隋煬帝,那我與夏桀、商紂比又如何呢?”張玄素回答說:“如果乾元殿開始營建,陛下就是與桀紂一樣的昏君?!崩钍烂衤牭竭@句同樣大逆不道的話之后,嘆息一聲說:“是我考慮不周才有這種失誤啊。”立即讓房玄齡下令停止征調(diào)夫役。

        然而,忠言畢竟逆耳,李世民也會一時難以接受,甚至變得大怒??少F的是,他在冷靜之后總能辨明是非,不讓感情的好惡左右自己的理智。有一次,魏徵在大殿之上毫不留情地歷數(shù)唐太宗的種種錯誤,太宗一怒之下離殿退朝?;氐胶髮m之后,仍余怒未消地對長孫皇后說,總有一天要殺了那個不知深淺、總和自己過不去的魏徵。長孫皇后在了解了情況之后說:“聽說只有明君才能出正直的賢臣,魏徵的直言不諱,是來自于陛下的英明,因此更要高興才是?!崩钍烂竦呐瓪饬⒖虩熛粕ⅰX懹^八年,陜縣縣丞皇甫德參上疏奏事,因言辭激烈而觸怒了李世民,認為他是誹謗朝廷,要予以治罪。魏徵說:“官員上疏言辭激烈是想要打動陛下的心,不一定就是誹謗,陛下您還是仔細考察一下他的話說的對不對吧?!崩钍烂裆钜詾槿?,不僅沒有責罰,反而賞賜了皇甫德參。

        強烈的責任心和危機意識、誠信執(zhí)政、胸懷寬廣、知人善任、從善如流,這些優(yōu)秀品質(zhì)不僅是領(lǐng)袖人物需要具備的,對于一般的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,也是需要具備的基本素質(zhì)。

        (作者系西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院廣播電視專業(yè)在讀研究生)

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