郭星星

自十一屆三中全會以來，我國改革開放已經(jīng)走過了三十多個年頭。三十多年的時間里，我國社會歷經(jīng)著翻天覆地的變化。為了深化改革，保證中國特色社會主義順利前行，我國廣大黨員群眾必須堅定中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信。長期以來，西方社會從未放棄對我們的和平演變和意識形態(tài)滲透，因此，我們必須堅持馬克思主義社會科學(xué)方法論。

一、現(xiàn)今對我國影響最大的四種社會思潮

（一）民主社會主義思潮

從根本上說，民主社會主義是一種資產(chǎn)階級改良主義思潮，民主社會黨人企圖通過改良主義消除資本主義社會的根本矛盾。我國出現(xiàn)主張用這種理論來改造中國特色社會主義的人，他們故意夸大社會主義實踐中出現(xiàn)的某些失誤，甚至不惜用馬克思主義做幌子，用欺騙的手段以爭取群眾，他們喪失對馬克思主義和科學(xué)社會主義的信心，否定并攻擊馬克思主義基本原理，否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，政治上主張多元化。

（二）新自由主義思潮

新自由主義思潮是在20世紀(jì)80年代開始在我國興起的。它的主要代表人物美國經(jīng)濟學(xué)家弗里德曼曾多次到我國進行宣傳，并擁有一大批的擁躉者。它不僅是一種經(jīng)濟學(xué)觀點，同時是一種政治主張，新自由主義傳播的泛濫對蘇東社會主義國家、部分發(fā)生金融危機的亞洲國家以及盲目推行“新自由主義”改革的拉美國家造成了很大危害。其作為一種社會思潮、一種現(xiàn)實的政治經(jīng)濟政策，仍然廣泛影響著廣大第三世界國家和地區(qū)。

（三）歷史虛無主義思潮

五四運動以后，歷史虛無主義思潮開始在我國生根發(fā)芽。社會上部分別有用心的人否定我們過去取得的偉大成就，指責(zé)近代史上偉大的革命運動對歷史無任何貢獻，都是破壞運動。他們強調(diào)，用改良代替革命，否定近代史上的武裝革命，攻擊新民主主義革命，攻擊中華民族不屈抗?fàn)幍膫ゴ蟪删?，這與馬克思的歷史唯物主義是相違背的。我國古代文化源遠(yuǎn)流長，應(yīng)該批判地繼承，目的是更好地建設(shè)現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)偉大的中國夢。

（四）普世價值觀

普世價值觀是近年來才開始興起的一種社會思潮。這些人固執(zhí)地認(rèn)為，資產(chǎn)階級長久以來所堅持的自由、民主、人權(quán)觀念是任何一個歷史階段、任何民族都應(yīng)該奉行的普世價值，進而提出主張用這些觀念來代替我們今天所堅持的社會主義核心價值體系。這是在公然挑釁馬克思的辯證唯物主義，是完全錯誤的。堅持社會主義核心價值觀是我們中華民族的歷史選擇，是代表我們?nèi)袊嗣袢罕姽餐娴臍v史選擇。

二、研究學(xué)習(xí)當(dāng)代中國社會思潮的意義

（一）有利于應(yīng)對挑戰(zhàn)，堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論

人民群眾的主體意識自20世紀(jì)70年代社會改革發(fā)展以來日益增強，各行各業(yè)的社會精英和普通大眾爭相從制度層面、意識形態(tài)層面對改革開放出現(xiàn)的問題進行不同解讀。這在一定程度上迎合了多數(shù)社會大眾的心理和行為意識，同時對主流意識形態(tài)提出了新的要求。新時期我們黨和國家必須主動回應(yīng)挑戰(zhàn)，努力避免主流意識形態(tài)被邊緣化。我們必須提升交流對話能力，總結(jié)與知識分子和普通大眾的對話經(jīng)驗，捍衛(wèi)社會主義核心價值體系的尊嚴(yán)和地位。

（二）有利于澄清模糊認(rèn)識、提高思想政治素質(zhì)

這些社會思潮由于其鮮明的政治性，要求我們在研究學(xué)習(xí)時必須透過表面現(xiàn)象看清其實質(zhì)和真相，提高廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治敏感性和政治鑒別能力。我們的人民群眾和黨員干部被各種社會思潮包圍影響，可能會出現(xiàn)一些思想疑惑和搖擺，更加迫切需要我們黨澄清模糊認(rèn)識，不斷學(xué)習(xí)和自我完善，保持自身先進性。

（三）有利于了解社情民意

中國特色社會主義踐行三十多年來，取得的偉大成就有目共睹，給廣大人民群眾帶來巨大的實際利益，在人民群眾中贏得了廣泛認(rèn)同。當(dāng)代社會思潮追根究底是各階層人民群眾利益訴求的反映，通過研究社會思潮，能夠更好地了解和把握廣大群眾的真實想法和利益訴求。

三、堅持中國特色社會主義理論的指導(dǎo)地位

中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義價值體系是我們目前一切社會建設(shè)的指導(dǎo)思想。當(dāng)前我國改革開放進入深水區(qū)，一些成績和問題并存，更加要求我們清醒頭腦，堅定思想和認(rèn)識。

（一）中國國情需要統(tǒng)一的指導(dǎo)理論

雖然我國的經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成就，但是擺在廣大群眾面前的城鄉(xiāng)差距問題、中西部發(fā)展滯后問題，以及經(jīng)濟發(fā)展方式的缺陷、腐敗與社會不公平等問題都迫切需要解決。當(dāng)今各種社會思潮涌動的根本原因就是，面對機遇和挑戰(zhàn)，不同的主體會根據(jù)自身立場提出不同的利益訴求。對于建設(shè)大業(yè)而言，這些思潮有助于我們認(rèn)清改革發(fā)展的不足，但是這一切都需要一個統(tǒng)一的毫不動搖的理論指導(dǎo)。

（二）改革大業(yè)期盼科學(xué)的指導(dǎo)理論

當(dāng)前，我國全面建成小康社會進入關(guān)鍵時期，所面臨的問題的復(fù)雜程度、風(fēng)險之大均前所未有，應(yīng)該抓住機遇使我國邁入綠色發(fā)展的新周期，而現(xiàn)代化社會建設(shè)離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)。縱觀當(dāng)前各種社會思潮往往局限在各自關(guān)注的領(lǐng)域，提出的現(xiàn)實可行方案較少。只有中國特色社會主義理論體系能夠給予我們?nèi)轿坏闹笇?dǎo)。

（三）歷史實踐證明是有效的指導(dǎo)理論

中國特色社會主義理論體系是廣大人民群眾的一致選擇，經(jīng)過幾十年來的發(fā)展完善和實踐驗證，證明是最符合中華民族和中國人民最根本利益的理論指導(dǎo)。我們必須堅信在這一偉大理論的指導(dǎo)下，終將實現(xiàn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（四）中國特色社會主義理論本身的不斷發(fā)展和完善

中國特色社會主義具有顯著的現(xiàn)實針對性，呈現(xiàn)了與資本主義價值觀的根本不同。社會主義國家是人民當(dāng)家做主的國家，在尊重和保障人權(quán)、貫徹以人為本理念、保障和改善民生以及維護人民尊嚴(yán)方面，在理念和行動上都比西方國家更徹底、更堅決。大力倡導(dǎo)弘揚愛國主義精神，引導(dǎo)人民將愛國熱情轉(zhuǎn)化為愛國的實際行動，逐步樹立起愛業(yè)樂業(yè)、勤業(yè)奉獻的精神，養(yǎng)成誠信的習(xí)慣和品質(zhì)，堅持與人為善的理念，以平和的心態(tài)對人。

我們允許學(xué)術(shù)界在不違背社會主義立場的情況下，充分討論一切理論成果，去粗取精，去偽存真，將優(yōu)秀的理論成果吸收進我們的理論體系中。但是，在大是大非問題上不允許絲毫動搖，我們必須堅定政治立場，在理論和道路問題上寸步不讓。中國特色社會主義核心價值體系是中國特色社會主義理論的又一偉大創(chuàng)新，我們要以社會主義核心價值觀來指導(dǎo)自己的實踐和建設(shè)，為實現(xiàn)偉大的中國夢共同奮斗。

（作者系河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級在讀碩士）