□孫維昌

上海出土古代象牙雕刻器和權(quán)杖鑒賞

□孫維昌

Unearthed artifacts in Shanghai area show the early history of Shanghai to people. This article introduces the unearthed ivory bracelet, carved ivory, ivory scepters, antler ornaments, carved osteone and others from Qingpusong Ruins, Fuquan Mountain Ruins, Family Wu Tomb and Song River Guangfu forest for discussion.

距今6000-5000年左右，隨著陸地逐漸向海擴(kuò)展，來自太湖西部山麓地帶的先民向東遷移，開始了對(duì)上海地區(qū)的開發(fā)，先后創(chuàng)造了馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化。

上海的早期先民根據(jù)自然環(huán)境的特點(diǎn)，因地制宜地發(fā)展了水稻種植、家畜飼養(yǎng)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。他們不斷地提高手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，開發(fā)出新型的生產(chǎn)工具、生活用具，同時(shí)通過陶器、玉器等向世人展現(xiàn)了原始的審美情趣。正是這些先民，以開拓進(jìn)取的態(tài)度，創(chuàng)新的精神，譜寫了上海早期的歷史，奠定了上海史前文明的基礎(chǔ)。其中尤其是以青浦福泉山遺址權(quán)貴墓葬為代表，它們隨葬有玉琮、玉璧、玉鉞、象牙權(quán)杖等象征身份的禮儀用器，雖然我們現(xiàn)在還無法復(fù)原這些器物的具體使用，可是象牙權(quán)杖、玉琮、玉璧、玉鉞所帶來的神秘氣息，正是宗教神權(quán)的恰當(dāng)表現(xiàn)。據(jù)此筆者選擇青浦崧澤遺址、福泉山遺址、吳家場(chǎng)墓地和松江廣富林遺址出土的象牙鐲、象牙雕刻、象牙權(quán)杖以及鹿角鐓飾和骨板雕刻等作一論述，提供廣大讀者鑒賞。

一、崧澤文化象牙鐲（距今6000-5400年）

牙鐲出土?xí)r共有4件，直徑8-8.6厘米，一起套疊在墓主人的右手臂上，推測(cè)當(dāng)時(shí)采用了類似于后來臂釧的佩帶方式。經(jīng)鑒定，鐲是用亞洲象上門齒截段鏤挖而成。其中2件一側(cè)裂開，縫隙兩側(cè)上下鉆兩對(duì)小孔，供穿線連貫用；另2件各斷裂為兩半，都用小孔穿線使用。象牙鐲都呈寬面環(huán)形，內(nèi)壁有圓弧削痕，層層遞進(jìn)，極似太湖地區(qū)新石器時(shí)代玉石器孔壁面上的旋削痕。1984年青浦區(qū)福泉山遺址11號(hào)墓出土（圖1）。

亞洲象是熱帶、亞熱帶地區(qū)的一種大型哺乳動(dòng)物，現(xiàn)在僅分布于亞洲南部的印度、斯里蘭卡、孟加拉國(guó)、泰國(guó)、馬來西亞、老撾、越南和中國(guó)云南西南部。中國(guó)大部分地區(qū)在第四紀(jì)時(shí)廣泛分布著亞洲象，后來由于氣候逐漸變冷，生態(tài)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，才使亞洲象分布逐漸南移。

圖1　崧澤文化 象牙鐲

二、良渚文化獸面紋象牙雕刻器（距今5400-4300年）

此器出土?xí)r位于墓主人骨架的左腿旁，質(zhì)地已經(jīng)酥松，狀如木屑，一碰就散，經(jīng)專家精心修復(fù)加固，才保持原狀。它用縱向剖開的象牙雕刻而成。凸面朝上，牙面朽蝕嚴(yán)重，刻紋大部不清，凹面朝下，顯現(xiàn)一片繁復(fù)的獸面紋；獸面輪廓粗獷清晰，地紋纖細(xì)致密。獸面的口、眼、鼻和獠牙內(nèi)都填刻云紋和橫直線組成的幾何形圖案，一大一小兩對(duì)獠牙用弧線構(gòu)成，長(zhǎng)25.4厘米。

獸面紋是動(dòng)物構(gòu)圖比較原始的一種圖象，盛行于商周時(shí)代。福泉山出土的這件象牙雕刻，提示了獸面紋的原始形態(tài)。我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的象牙雕刻，早在7000年前的浙江河姆渡遺址中已有發(fā)現(xiàn)，本市崧澤文化遺址出土了象牙手鐲，但都是小件器物。而這件獸面紋象牙雕刻器的邊緣雖然已經(jīng)殘破，長(zhǎng)度僅25.4厘米，但已經(jīng)是新石器時(shí)代體積最大、紋飾最復(fù)雜的象牙雕刻器了，極為珍貴。1982年上海青浦福泉山遺址高臺(tái)墓地9號(hào)墓出土（圖2、3）。

圖2　良渚文化 獸面紋象牙雕刻器

圖3　良渚文化 獸面紋象牙雕刻器線描圖

三、良渚文化神人獸面紋象牙權(quán)杖（距今5400-4300年）

象牙權(quán)杖主體為片狀結(jié)構(gòu)，利用整根象牙剖磨制成，有鐓，器物表面裝飾有精美繁縟的細(xì)刻紋飾，以轉(zhuǎn)折處為中軸線，用淺浮雕的方式細(xì)致地表現(xiàn)出神人獸面紋的主題，共有10組，主題紋飾外以細(xì)密的云雷紋作地紋。權(quán)杖主體上大下小，頂端平直，下端為凸出的榫狀結(jié)構(gòu)，插入鐓部。鐓部呈橢圓形，主題紋飾為兩組鳥紋和獸面紋。

這類象牙器在以往的考古發(fā)掘中也曾出土相似的器物，但都沒有得到有效保存和復(fù)原。這件象牙權(quán)杖是上海地區(qū)乃至全國(guó)的新石器時(shí)代考古發(fā)掘中首次完整清理，它的發(fā)現(xiàn)，也說明良渚文化禮器系統(tǒng)中，除了以往認(rèn)為的玉質(zhì)禮器，還存在以稀有資源為材料的其他質(zhì)地禮器。2010年上海青浦區(qū)福泉山遺址吳家場(chǎng)墓地207號(hào)墓出土，長(zhǎng)約97、鐓部高9.8、寬9厘米（圖4、5）。

圖4　良渚文化 神人獸面紋象牙權(quán)杖

圖5　良渚文化 神人獸面紋象牙權(quán)杖的鐓

四、良渚文化鹿角鐓飾（距今5400-4300年）

鐓飾由鹿角制成，下部以細(xì)線條表現(xiàn)變體神獸紋飾，刻紋以鹿角轉(zhuǎn)折為中線向兩側(cè)展開，眼睛為重圈紋有短線表示的眼瞼，獸身向兩側(cè)伸展，身體交織，主體紋飾外用交錯(cuò)細(xì)刻紋填充，通體拋光，是良渚文化少見的角飾精品。

該端飾出土?xí)r與一石鉞呈組合狀擺放，因此這件端飾應(yīng)是鐓。石鉞刃部有明顯的崩口及使用痕跡，說明這柄石鉞是實(shí)用器。經(jīng)鑒定，墓主是一成年男性，這柄石鉞出自其右大腿外側(cè)，而端飾正位于右手的位置，可能是下葬時(shí)墓主右手握著這柄石鉞。2010年松江區(qū)廣富林遺址151號(hào)墓出土，高3.7、上寬5、下寬5.9厘米（圖6、7）。

圖6　良渚文化 鹿角鐓飾

圖7　良渚文化 鹿角鐓飾下部紋飾線描圖

五、良渚文化骨板（距今5400-4300年）

骨板整體呈長(zhǎng)條形，器身扁平，自然地拱起，平面一邊收束，兩端平直。整體打磨圓潤(rùn)光滑。從形態(tài)上觀察，該器利用大型哺乳動(dòng)物肋骨加工而成，保留了肋骨的原有弧度。周身細(xì)刻密集的云雷紋和獸面紋。這類器物的功能尚不明確，推測(cè)為禮儀性用器之一。2010年青浦區(qū)福泉山遺址吳家場(chǎng)墓地207號(hào)墓出土，器長(zhǎng)43、寬4.2厘米（圖8）。

Appreciation of Unearthed Ancient Carved Ivory Objects and Scepters in Shanghai

Sun Weichang

圖8　良渚文化 骨板

（責(zé)任編輯：郭彤）