平啟

【摘 要】 文章探討了我國(guó)歷史上的契丹族的發(fā)展歷程及經(jīng)濟(jì)狀況，它所建立的遼國(guó)曾經(jīng)統(tǒng)治北中國(guó)二百余年。建國(guó)前遼北地區(qū)的契丹經(jīng)濟(jì)是“草居野處，居無定處”的游牧生活，養(yǎng)馬和打獵為這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)；建國(guó)后遼北的契丹經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，貨幣經(jīng)濟(jì)始于遼。

【關(guān)鍵詞】 契丹；經(jīng)濟(jì)；遼北地區(qū)

本文涉及的遼北地區(qū)，指鐵嶺西北的法庫(kù)和康平兩縣。因其在遼河上游，位于遼河平原的北部，所以習(xí)慣上稱之為遼北地區(qū)。東、西遼河在康平縣山東屯鄉(xiāng)東部匯合，始稱遼河，南流經(jīng)法庫(kù)，最后注入渤海。西遼河的上源即西喇木倫河，史稱“饒樂水”、“洛環(huán)水”，為歷史上契丹民族的發(fā)祥地。正是由于兩河相連的密切關(guān)系，為契丹民族活躍在遼北地區(qū)創(chuàng)造了極為便利的自然條件。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，遼北地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的遼金時(shí)代遺址有381處（鐵嶺西北部24處，法庫(kù)172處，康平185處）；城址27處（法庫(kù)20處，康平7處）；墓葬15處（法庫(kù)7處，康平8處）。數(shù)據(jù)表明，契丹民族在遼北地區(qū)活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為遼北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。下面，從契丹建國(guó)前后兩大方面，結(jié)合康法地區(qū)的文化遺存，對(duì)遼北地區(qū)的契丹經(jīng)濟(jì)做些初步分析，誠(chéng)望各位專家批評(píng)指正。

一、建國(guó)前遼北地區(qū)的契丹經(jīng)濟(jì)

契丹建國(guó)前大約經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：古八部時(shí)期（東晉永和元年的345年—唐貞觀元年的627年）；大賀氏時(shí)期（唐貞觀二年的628年—唐開元十八年的730年）；遙輦時(shí)期（后梁開平元年的907年—916年阿保機(jī)建國(guó)前）。這三個(gè)時(shí)期，契丹經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是：

1、古八部時(shí)遼北的契丹經(jīng)濟(jì)

在遼北地區(qū)有兩種墓葬形式值得注意：1、陶罐盛骨葬。1982年7月在康平縣勝利鄉(xiāng)馬蓮?fù)蜕硤?chǎng)發(fā)現(xiàn)，鼓形罐，通體施滾輪篦齒紋。這種埋葬形式在康平縣方家鄉(xiāng)、沙金鄉(xiāng)和柳樹屯鄉(xiāng)也有發(fā)現(xiàn)。2、陶罐盛骨灰葬。1985年在康平縣海洲鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)，雙耳灰陶罐，腹上鉆一圓孔，上蓋定窯瓷碟，器物具有早期特點(diǎn)。對(duì)于這兩種墓葬的時(shí)間定性，《遼史》上無文獻(xiàn)記載，可是通過與契丹毗鄰的突厥葬俗“取亡者之所剩之馬及經(jīng)用之物并尸俱焚之”及隋開皇末（600年）“別部四千余戶違突厥來降，[1]高祖給糧遣還。[2]”表明舊時(shí)曾依附突厥，習(xí)俗應(yīng)同。從這種墓葬的型制及葬俗表明契丹古八部時(shí)尚處在部落群主體階段?！段簳て醯鳌份d，契丹古八部“悉萬丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日連匹絜部、黎部、吐六于部等各以其名馬之皮入獻(xiàn)天府，遂求為常?！盵3]各部單獨(dú)入貢北魏，說明他們尚未組成統(tǒng)一的權(quán)力機(jī)構(gòu)。松散的各部落過著“草居野處，居無定處”的游牧生活，[4]養(yǎng)馬和打獵為這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。

2、大賀氏時(shí)期遼北的契丹經(jīng)濟(jì)

唐貞觀二年（628年）以后，契丹已進(jìn)入部落聯(lián)盟的初級(jí)階段。遼北康法地區(qū)，有兩種墓葬型制值得重視：1、土坑穴豎墓。1982年在康平縣勝利鄉(xiāng)馬蓮?fù)蜕硤?chǎng)發(fā)現(xiàn)。該墓室長(zhǎng)方形，有尸骨，頭北腳南，西北角置一堆羊骨，東北角置二件陶罐。2、石室墓。1980年春在康平縣沙金鄉(xiāng)煙筒山發(fā)現(xiàn)的遼墓群。[5]長(zhǎng)方形的墓室內(nèi)有尸骨。出土的文物有綠釉雞冠壺、白瓷花口盤等，共82件。另外，康平縣沙金鄉(xiāng)的太平莊也發(fā)現(xiàn)了遼墓群出土文物為黃綠釉陶胎單峰單孔雞冠壺、篦齒紋陶瓶等器物。

二、建國(guó)后遼北的契丹經(jīng)濟(jì)

公元916年阿保機(jī)在龍化州（昭烏達(dá)盟八仙筒一帶）建國(guó)稱帝。遼北的契丹經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)二大重要特點(diǎn)。

1、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速

從阿保機(jī)稱帝開始到遼圣宗耶律隆緒期間實(shí)行“因俗而治”，推行雙軌官制：“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人。”從而加速了契丹社會(huì)向封建制度發(fā)展的腳步。據(jù)史料記載：乾亨四年（982年）圣宗詔“諸州有逃產(chǎn)在田，許蕃、漢人承佃，供給租稅”；統(tǒng)和七年（989年）圣宗詔，“燕樂、密云二縣荒地許民耕種，免賦十年”。明顯的印證了封建的租佃關(guān)系和賦稅制度。還有兩條：圣宗詔，“諸道民戶應(yīng)歷以來脅從部曲（地位接近奴隸）者，仍籍州縣”；“燕地饑疫，民多流殍，發(fā)倉(cāng)廩，賑乏絕、貧民鬻子者庸而出之”。非常清楚，既然連賣身為奴都在禁止之列，那么奴隸制就沒有立足之地了。許多投下州的奴隸轉(zhuǎn)變?yōu)榈柁r(nóng)，實(shí)行分地耕種，開始變成以租佃關(guān)系為主的佃農(nóng)。法庫(kù)縣葉茂臺(tái)的二臺(tái)子是遼代渭州，康平縣郝官屯鄉(xiāng)的小塔子就是遼代的祺州，均為遼代的投下州，理所當(dāng)然的卷入改制的浪潮中。

生產(chǎn)力的解放，必然推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。史料記載，道宗時(shí)“僅東京道咸、信、蘇、復(fù)等五十多城，所積米不下二三十萬石”。這里的咸州今為開原，轄法庫(kù)和康平兩地，遼北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展從中可見一斑。

2、貨幣經(jīng)濟(jì)始于遼

從遼北地區(qū)的原始文化遺存來看，尚未出現(xiàn)貨幣的流通形式，即使到秦漢時(shí)期仍處于原始社會(huì)時(shí)期，商品的交換形式也只能是以物易物 。據(jù)史料記載，北魏時(shí)，契丹人就與中原的漢人在和龍（今朝陽市）密云（今北京密云縣）之間進(jìn)行公私交易，南北人民各以其土特產(chǎn)進(jìn)行交換。契丹諸部主要用鹽、羊、牛、馬及毛皮等換取中原地區(qū)的產(chǎn)絹布、瓷器、漆器。契丹古八部時(shí)期內(nèi)部豬、羊等牧產(chǎn)品也有物物交換，而后才逐漸產(chǎn)生交換的媒介，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。近些年來，康法地區(qū)出土的銅錢較多，如康平二牛鄉(xiāng)下坎子出土的銅錢達(dá)六百多斤，法庫(kù)包家屯鄉(xiāng)出土一千一百多斤。這批古錢多為北宋銅錢，除此之外還有少量的金代正隆、大定銅錢，遼代“大安”、“大康太平”，唐代開元等銅錢。這些出土銅錢盡管已定為金代窖錢，但我們有理由證明遼北的真正貨幣經(jīng)濟(jì)始于遼。

“澶淵之盟”后，北宋銅錢大量流入遼境，正如北宋蘇轍于大安五年（1089年）出使遼國(guó)后所說“北界別無錢，公私交易并用本朝銅錢”。[6]正是由于遼北地區(qū)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，才換得等價(jià)媒介物——貨幣的大量涌入，后為金所用，才有如此之多的金代窖錢的出現(xiàn)。

值得注意的是遼朝有自己的鑄錢，但按《遼史·食貨志》記“歲額五百貫，較之宋神宗時(shí)鑄六百萬貫，多寡相懸，故今世北宋錢最多而遼錢最為罕見”。又《遼錢錄》說“遼圣宗前的錢幣（包括非年號(hào)的正用品）極少”。就此我們認(rèn)為遼北的貨幣經(jīng)濟(jì)應(yīng)始于“澶淵之盟”后。也許有人說阿保機(jī)的父親曾有鼓鑄（鑄錢）一說，但《古錢大辭典》無證，故《遼錢錄》說阿保機(jī)的父親僅是“開始準(zhǔn)備鑄錢”而已。

1603年，遼道宗執(zhí)政期間，契丹內(nèi)亂，兩個(gè)昏君（道宗、天祚）最終斷送了大遼的命運(yùn)。公元1115年遼朝的“通（今昌圖四面城）、祺（今康平小塔子）、雙（今鐵嶺縣境內(nèi)）、遼（今新民縣遼濱塔）四州八百戶降金”。公元1125年大遼舉國(guó)為金所滅。

縱觀遼北地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以肯定地說，以契丹族為主體，包括其他少數(shù)民族及部分漢族在內(nèi)的人民曾經(jīng)做出卓越的貢獻(xiàn)。如今“契丹”這一名號(hào)雖然已消失在歷史的長(zhǎng)河中，但契丹民族則永生在兄弟民族的心中。正如那奔騰不息的遼河，生生世世永遠(yuǎn)同人們朝夕相處，相伴相生！

【注 釋】

[1] 《北史·突厥傳》.

[2] 《遼史四·表》952.

[3] 《遼史四·表》951.

[4] 《遼史·食貨志》46.

[5][6] 《遼史·部族上》376.

【作者簡(jiǎn)介】

平 啟（1967-）男，漢族，遼寧康平人，中學(xué)高級(jí)教師，契丹史.