陳雪梅

(湖南師范大學(xué) 附屬小學(xué)，湖南 長(zhǎng)沙 410081)

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國(guó)學(xué)經(jīng)典“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的教學(xué)新論

陳雪梅

(湖南師范大學(xué) 附屬小學(xué)，湖南 長(zhǎng)沙 410081)

《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》既是兒童學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的經(jīng)典，也是指導(dǎo)教師教學(xué)的教育“經(jīng)書”?！墩撜Z(yǔ)》的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，除“學(xué)習(xí)須常練習(xí)”的本義之外，在教學(xué)實(shí)踐過程中還另有三種教學(xué)新義:一是“學(xué)以漸至”，即教學(xué)有序，不可躐等；二是“切已體悟”，將圣賢之語(yǔ)，體語(yǔ)自身，漸漸相親，與己合一；三是“學(xué)思力行”，使學(xué)生學(xué)行結(jié)合，持之以恒，學(xué)有所獲。

學(xué)而時(shí)習(xí)之；國(guó)學(xué)經(jīng)典；教學(xué)新論

12年前,也就是 2004年的冬天,筆者和一年級(jí)的學(xué)生一起開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。因?yàn)楣P者不想讓學(xué)生早讀時(shí)反復(fù)讀“青青的瓦，白白的墻,寬寬的門，大大的窗”，不想浪費(fèi)珍貴的童年。為了找到時(shí)間的金子,讓星光照亮每個(gè)人的黑夜，筆者翻開了世界上發(fā)行量最大的書——《論語(yǔ)》,從此，走向了國(guó)學(xué)經(jīng)典“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的教學(xué)探索之路。

1　學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)以漸至

每個(gè)人在接觸新事物時(shí)都是緩慢的、笨拙的?？沙跎俨慌禄?，2004級(jí)一年級(jí)的孩子剛剛?cè)雽W(xué)，一邊學(xué)拼音一邊拼讀《道德經(jīng)》。居然能讀準(zhǔn)、讀通，更令人驚喜的是，他們并不感覺難。大部分大約讀5遍就可以流利朗誦，讀10遍就可以斷斷續(xù)續(xù)背誦。鼓勵(lì)背誦的爬坡比賽表格中訂滿了五顏六色的大頭針。每一顆大頭針代表一個(gè)孩子。誰(shuí)背完一篇就往上升一格，比一比誰(shuí)最快爬上山頂。其中有個(gè)叫聶域奇的孩子，幾天就把《老子》5 000字倒背如流！那時(shí)他才剛剛學(xué)完拼音！《論語(yǔ)》有云：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，筆者發(fā)現(xiàn)其本義(學(xué)過的內(nèi)容要常練習(xí)它，背誦的內(nèi)容要多背幾篇才能更熟悉)之外，亦有學(xué)習(xí)漸至、不可躐等的教學(xué)新義，教學(xué)一方面是使學(xué)生逐漸達(dá)到目標(biāo)、循序漸進(jìn)的過程，另一方面，漸進(jìn)中又須把握住最佳時(shí)機(jī)，及時(shí)要求學(xué)生學(xué)習(xí)，“當(dāng)其可”時(shí)就施教，“時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成也。”[1]學(xué)以漸至、不可躐等，即要求教師在學(xué)生“當(dāng)其可”時(shí)能及時(shí)而教，但當(dāng)“其不可”、學(xué)生畏難時(shí)，則要學(xué)會(huì)等待、適時(shí)、“適其(目前)可”而教，使“困難生”也能“學(xué)以漸至”。2013級(jí)一年級(jí)有個(gè)叫鄧銘軒的孩子。當(dāng)全班同學(xué)都在熱火朝天地讀背《論語(yǔ)》時(shí)，他從來不開口。筆者耐心等待，一個(gè)星期過去了，當(dāng)他驚訝地發(fā)現(xiàn)周圍的同學(xué)都能背誦《學(xué)而第一》時(shí)，他有點(diǎn)兒著急了，問筆者：“怎么辦？怎么辦？”筆者說：“其實(shí)，你并不比別人笨。你也能行！不信，你從第一篇找一句最短的話?cǎi)R上就能背。試試吧！”他在《論語(yǔ)》中找到了最短的一句——“君子不器”，只讀一遍就馬上背出來了；從此一發(fā)不可收拾，每天都能或短或長(zhǎng)地背出十多句，一個(gè)學(xué)期他就能把《論語(yǔ)》背得滾瓜爛熟。由此看來，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，除要求學(xué)生多背幾遍之外，更要求教師適時(shí)而教、及時(shí)而教，以致學(xué)生最終能學(xué)以漸至。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”使學(xué)生學(xué)以漸至，要求教師適時(shí)而教，同時(shí)也意味著另一個(gè)教學(xué)新義：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅要求學(xué)生不斷記誦、經(jīng)常復(fù)習(xí)，還需要教師“教學(xué)有序”，即依照知識(shí)邏輯與兒童心理邏輯安排教學(xué)內(nèi)容，不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，使學(xué)習(xí)如“九層之臺(tái)起于累土”，把讀和背結(jié)合，積少成多，集腋成裘，循序漸進(jìn)。因此，國(guó)學(xué)經(jīng)典的“教學(xué)有序”，一方面，要求學(xué)生反復(fù)聽誦、記背《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《道德經(jīng)》《大學(xué)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作中的名篇名段名句，做到人人讀，人人背，積累豐富精辟的語(yǔ)言文字。另一方面，要求教師的教學(xué)設(shè)計(jì)符合兒童的心理特征，按序推進(jìn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活、更科學(xué)，學(xué)習(xí)更有成效。例如在時(shí)間上，筆者要求學(xué)生每日聽讀經(jīng)典著作中的名篇名段名句10分鐘左右，學(xué)習(xí)時(shí)間巧妙穿插，建立每日5分鐘晨誦制度，使學(xué)生不易產(chǎn)生疲勞，能保持住注意力。在形式上，把誦讀經(jīng)典與節(jié)奏體語(yǔ)、武術(shù)有機(jī)結(jié)合起來，形成一系列饒有趣味的誦讀形式，如老師泛讀、接龍誦讀、分組誦讀、小老師帶讀、男女比賽讀、師生互讀、打節(jié)拍讀、分角色讀、表演讀、邊讀邊舞等。這種靈活的學(xué)習(xí)方式和組織形式符合兒童的心理特征，更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到有事半功倍、樂此不疲的學(xué)習(xí)效果。

2　學(xué)而時(shí)習(xí)之，切己體悟

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，不只是學(xué)，也有思，還有行。換言之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是學(xué)思結(jié)合，知行一體。國(guó)學(xué)經(jīng)典之“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的三年，師生一直努力踐行“吾日三省吾身”，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。于是，《論語(yǔ)》的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”在教學(xué)實(shí)踐中又衍生出反省和切己體悟的意蘊(yùn)。

《論語(yǔ)》的反省與切己體悟的修身思想，本身也是指導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)方式。例如，《論語(yǔ)》學(xué)后，學(xué)生李楚在反省時(shí)說：“我和一個(gè)朋友到河邊玩遙控賽車。他去找一個(gè)目標(biāo)當(dāng)作終點(diǎn)?；貋頃r(shí)，跑到我后面大叫一聲，嚇得我手直發(fā)抖。車子從我手中滾到了河里。他說：‘對(duì)不起，都是我不好?！倚α诵?，原諒他了。我想我這個(gè)朋友以后在生活中肯定不會(huì)被別人怨恨，因?yàn)樗龅搅恕院瘛??！睂W(xué)生王汝卓這樣寫道：“假如你是一朵芳香四溢、色彩明艷的花兒，那么你吸引過來的是美麗的蝴蝶。如果你是一個(gè)普通的、有裂縫的雞蛋，那你吸引過來的不是蝴蝶，不是蜜蜂，而是討人厭的蒼蠅。你說對(duì)嗎？而且你不能討厭他們，因?yàn)槟愫退麄円粯??！薄暗隆笔嵌嗝春玫摹盎▋骸卑?！自?dòng)自發(fā)才能自給自足。從自己做起，通過否定去尋找肯定。我們向每個(gè)人學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。當(dāng)每一個(gè)人把別人的缺點(diǎn)當(dāng)成進(jìn)步的起點(diǎn)時(shí)，就會(huì)“仁者無(wú)敵”。

當(dāng)然，《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)的切己體悟常會(huì)流于形式或失于膚淺，而集體切磋、溝通對(duì)話，卻更能深入心扉、引發(fā)啟示與深化自省。例如，2010年開始每周六晚上開展的《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)沙龍，家長(zhǎng)和孩子們圍坐在一起讀經(jīng)典,談感受，分享自己的心得體會(huì)，以他人的“鏡中之我”剖析自己、認(rèn)識(shí)自己、完善自己。不僅身心受到洗禮，認(rèn)識(shí)自己的“重要他人”，而且使自我與精神產(chǎn)生如經(jīng)歷“重要事件”的體驗(yàn)與認(rèn)知更新。 學(xué)生切己體悟后把所感所想寫下來，也是一段自省的心路歷程，記錄著學(xué)生履歷式成長(zhǎng)的經(jīng)歷。學(xué)生們的心得寫了一年多，搜集起來大約有15萬(wàn)字，有些故事還挺有意思，有人看了很吃驚，不相信是孩子寫的故事。看到9歲孩子們的故事版《論語(yǔ)》，中南大學(xué)倫理學(xué)博士生李艷萍說：“我先是被他們稚嫩的語(yǔ)言和或深或淺的生活感悟給逗樂了。看到最后，竟陷入沉思：孩子們多么的睿智，他們懂得用傳統(tǒng)的智慧來錘煉自我，精致生活。繼而被他們感動(dòng)了：他們的起點(diǎn)在高處，雖然不是那么盡善盡美，卻可以看到他們追求完滿與卓越的信心與執(zhí)著！”[2]一位9歲男孩的父親說：“作為一名醫(yī)生，我知道藥物對(duì)人的作用力是外在的，對(duì)孩子成長(zhǎng)幫助最大的是精神的滋養(yǎng)。從前年開始，我堅(jiān)持為孩子每天講一則《論語(yǔ)》。很高興，看著我的孩子越來越恭敬謙遜，性子沉靜了不少。可惜，這僅僅是我個(gè)人教孩子學(xué)《論語(yǔ)》的一點(diǎn)心得。而這群孩子多幸運(yùn)，能聚在一起共同研習(xí)《論語(yǔ)》，并把它和自己的生活學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，寫成了孩子們自己的《論語(yǔ)》故事，讀來覺得特別親切、生動(dòng)。儒家哲學(xué)不重坐而論道，恰恰就融在我們的日常生活點(diǎn)滴中?！盵2]

2013年，筆者執(zhí)教班級(jí)時(shí)齡九歲的孩子們將解讀論語(yǔ)、親身體驗(yàn)的原汁原味的故事集結(jié)成書，由天津人民美術(shù)出版社正式發(fā)行，成為國(guó)內(nèi)年齡最小讀者解讀論語(yǔ)的專著，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、卓越網(wǎng)熱賣?！吨袊?guó)教育報(bào)》《中國(guó)兒童報(bào)》專題頭版報(bào)道此事。這些都是筆者當(dāng)初開展國(guó)學(xué)教學(xué)時(shí)絕對(duì)想不到的事。

3　學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)思力行

古人云：“少成若天性，習(xí)慣如自然。教婦初來，教兒嬰孩?！盵3]“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，學(xué)與思(切身體悟)結(jié)合后，也要有所行動(dòng)，才能有所得、有所獲?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)不可離開行，學(xué)行應(yīng)統(tǒng)一，須以學(xué)思力行，作為“為學(xué)之序”。依此“圣言”，筆者帶著一年級(jí)學(xué)生花了一年時(shí)間，三輪循環(huán)反復(fù)學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》。第一輪在一年級(jí)上期學(xué)生入學(xué)后的一個(gè)月采用拼音版本方便拼讀識(shí)字。學(xué)生一月后可以流利通順地朗讀。第二輪筆者更換為馬來西亞免費(fèi)贈(zèng)送的圖畫版本。學(xué)生重溫讀背經(jīng)典的同時(shí)看圖理解經(jīng)典含義，自讀自悟。大約30天，全班學(xué)生幾乎可以全部熟練背誦。第三輪學(xué)習(xí)在一年級(jí)下期。為了學(xué)而時(shí)習(xí)之，在生活中體悟經(jīng)典語(yǔ)義，2013級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，筆者要求學(xué)生從最基本的禮儀行為規(guī)范做起，學(xué)生從周一到周末每天熟讀、背誦一句，閱讀相關(guān)親子故事，和家長(zhǎng)交流讀后感，每天去踐行這一句話。參照民國(guó)時(shí)期的教材在每月預(yù)設(shè)熏習(xí)概要，月底自省考核，共計(jì)100天學(xué)完。一個(gè)月左右，家長(zhǎng)欣喜地發(fā)現(xiàn)：“孩子懂得了‘置官服，有定位。勿亂頓，至污穢。’他進(jìn)門時(shí)自己的鞋子能主動(dòng)擺好了?！薄八麑W(xué)了對(duì)飲食勿揀擇，終于肯吃蔬菜了?！薄八矚g吃的菜也不一人獨(dú)食，能和大家分享了?！?/p>

實(shí)實(shí)在在地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地習(xí)。國(guó)學(xué)經(jīng)典具有旺盛的生命力。行其所知，才是真知。知識(shí)不是力量，知識(shí)經(jīng)過心靈的實(shí)踐之后才有力量。經(jīng)典的學(xué)習(xí)是一個(gè)慢慢發(fā)酵的過程：長(zhǎng)期不斷地熏習(xí)，重復(fù)知識(shí)，內(nèi)化為思想、習(xí)慣和思維模式之后才會(huì)有力量。經(jīng)典學(xué)習(xí)日?；F(xiàn)代化、生活化，循序漸進(jìn)地學(xué)、習(xí)，堅(jiān)持幾年，就會(huì)匯成內(nèi)在的心智力量，就會(huì)滋生愛的種子，漸漸少許多煩惱，看到世界的美麗，內(nèi)心升騰一種寧?kù)o的喜悅。

惠特曼說：“他讀過的書會(huì)成為他的一部分?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)浸潤(rùn)到學(xué)生成長(zhǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，滲透至學(xué)生的日常生活和社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，健全心智，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)，獲得多元發(fā)展，奠定終生基石。

國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)，最需要的是持之以恒。所謂“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，安心沉毅才能細(xì)致深入問題，堅(jiān)持到底。堅(jiān)持的力量是不可估量的。記得丘吉爾說他成功的秘訣：“ 第一是百折不撓；第二是永不放棄；第三是百折不撓，永不放棄！”學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)然也需要一種百折不撓的精神，安心沉毅，堅(jiān)持到底，才能形成一種習(xí)慣，習(xí)慣成為自然，自然發(fā)展為必然，最后定有收獲。國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)過程是曲折的，可能會(huì)經(jīng)歷“勉而行之-力而行之-安而行之”的艱難過程。因此，需要老師和家長(zhǎng)徹底溝通、達(dá)成共識(shí)、家校聯(lián)手，從勉而行之開始，才能在力而行之的過程中避免一曝十寒、生硬生厭、顧此失彼、中途夭折，最終才可能安而行之。

甘地說：“學(xué)習(xí)是為了成就自己。”國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)何嘗不是如此，與其說是用國(guó)學(xué)經(jīng)典教育了學(xué)生，還不如說是在教育的過程成就了自己、實(shí)現(xiàn)了自己。中國(guó)智者老子“以其無(wú)私，故能成其私”的智言睿語(yǔ)同樣給了筆者以教育啟示：國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，能讓筆者和學(xué)生們一起成長(zhǎng)和幸福。

[1] 曲鐵華.新編中國(guó)教育史[M].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2011.

[2] 湖南師大附小四(2)班全體學(xué)生.我們的論語(yǔ)故事[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2013.

[3] 王利器.顏氏家訓(xùn)集解(增補(bǔ)本)[M].北京：中華書局，1993.

(責(zé)任校對(duì)游星雅)

10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.07.002

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湖南省“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“經(jīng)典引路”(XJK013CZXX006)

陳雪梅(1974-)，女，湖南長(zhǎng)沙人，小學(xué)高級(jí)教師，碩士，主要從事語(yǔ)文教學(xué)研究。

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