□李宇
秦金銀器制作工藝探析
□李宇
古代文獻(xiàn)中關(guān)于黃金的淘采、冶煉和制作工藝的記載相對較晚。本文通過對秦出土金銀器的研究,并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料,對照后世黃金加工制作工藝,分析了秦金銀器的捶揲、鑄造、鏨刻、鑲嵌、錯金、鎏金等制作工藝。此外,還從秦陵出土的青銅馬車對秦帝國建立后的金銀器制作工藝進(jìn)行探析。
捶揲鑄造鏨刻鑲嵌錯金鎏金秦陵銅車馬
商周時期黃金的冶煉主要依賴于自然黃金的采集或砂金的淘洗,到了東周特別是戰(zhàn)國時期開始采選分布在高山地區(qū)的脈金礦。從史籍記載來看,春秋戰(zhàn)國時期已發(fā)現(xiàn)了大量的金礦,《管子·地數(shù)篇》云:“上有丹沙者,下有黃金。上有慈石者,下有銅金。上有陵石者,下有鉛、錫、赤銅。上有赭者,下有鐵?!保?]成書于戰(zhàn)國時代的《山海經(jīng)》中記載有金和多金的山106處,另外還有一些以金命名的山。其中七處還提到“其陽多金、其陰多鐵”[2]。這種帶規(guī)律性的認(rèn)識是古人從多次的采金實踐中總結(jié)產(chǎn)生的。由于黃金的熔點較低,便于加工,古人開采出黃金后,在借鑒青銅工藝的基礎(chǔ)上,開始了進(jìn)一步的加工處理,即黃金的制作工藝。秦時金銀器的制作工藝可以分為成形工藝和裝飾工藝兩大類。成形工藝主要運用捶揲、鑄造兩種技術(shù)。裝飾工藝分為金銀器的裝飾工藝,如鏨刻、鏤空、鑲嵌、炸珠;以金銀器為原材料的裝飾工藝,如錯金、鎏金、貼金、鎏金。
(一)捶揲
金銀器早期的發(fā)展與其本身的金屬特性有關(guān)。黃金的延伸率為40%~50%,通常1克黃金可捶打成320米長的金絲[3]。正由于黃金質(zhì)地較柔軟,具有很好的延展性,可捶打成金箔,包裹于器物的表面,增強器物的美觀性。秦人在生產(chǎn)實踐中充分認(rèn)識并利用黃金的這一特點,逐漸捶擊使之按設(shè)計延展,做成需要的形狀?!短旃ら_物》載:“凡造金箔,既成薄片后,包入烏金紙內(nèi),竭力揮椎打成?!保?]用捶揲法制造的器物要比鑄造法制造的器物耗用黃金量少,而且鑄造法制作器物時需要多人合作和分工,而捶揲可以由一人操作完成,相對簡單易行。所以,捶揲工藝是古人較早使用的一種金器加工工藝。金箔捶揲成型后,可以根據(jù)需要裁剪出各種形狀,以供不同的使用目的,繼而可以采用包金(即直接把金箔包裹于器物的外表)或者貼金(即直接把金箔粘貼于器物的外表)進(jìn)行裝飾。
圖一 鴟梟形金飾片
圖二 口唇紋鱗形金飾片
從考古發(fā)現(xiàn)看,金箔是商周金質(zhì)器物中出土最多的一類,屬于商王朝時期的三星堆遺址、金沙遺址中曾出土了大量的金箔。秦人早期使用金箔也多用于裝飾器物,增加器物美感,體現(xiàn)使用者尊貴的身份和地位。甘肅禮縣大堡子山西周晚期的秦人墓地發(fā)現(xiàn)了許多金箔。其中有鴟梟形金飾片8件(圖一)、金虎2件、口唇紋鱗形金飾片26件(圖二)、云紋圭形金飾片4件、獸面紋盾形金飾片2件、目云紋竊曲形金飾片2件[5]。這些金箔圖案都是秦人圖騰崇拜的反映,他們把象征自身文化的圖案運用到黃金器物的制作加工中。這些金箔的成型和紋樣采用了高超的捶揲技術(shù),手法簡潔、紋路清晰、凸凹起伏,代表了秦早期金器工藝水平。雖然捶揲工藝出現(xiàn)很早,商代的金耳環(huán)就采用了此工藝,但當(dāng)時捶揲出的金飾都為素面,無任何花紋裝飾。大堡子山秦墓出土的以金片捶出陰陽線紋裝飾的圭形、花瓣形的金片飾,猶如青銅器鑄造出的紋樣一般,是迄今所見春秋時期最早的金片捶打花紋工藝。制作這種花紋時是在捶揲過程中采取了加底襯式?jīng)_模等手段。這種方法是在有底紋的堅硬襯墊物上捶拓出竊曲紋、垂鱗紋等,即所謂的“模沖成形”[6]。王志友先生認(rèn)為:“大堡子山各種造型的金箔飾片與多段鑄接的金虎表明,秦人的金器制作技術(shù),在工藝上己經(jīng)非常成熟了,已超過了黃金制品的初級階段?!保?]禮縣大堡子山發(fā)現(xiàn)的金箔片是秦人運用純熟的黃金捶揲工藝制作的具有秦文化特色的黃金飾品,反映了早期秦的黃金制造業(yè)的水平。
(二)鑄造
鑄造是金銀器制作工藝中又一常用技術(shù),這一技術(shù)最早是用于青銅器制作。先秦時期,青銅礦床冶煉業(yè)高度發(fā)達(dá),鐵礦冶煉發(fā)展也很快,而黃金的熔點低于銅鐵,所以古代工匠在借鑒銅鐵冶煉技術(shù)的基礎(chǔ)上,熟練掌握黃金冶煉鑄造??梢哉f,金銀器在發(fā)展初期的加工技術(shù)基本都是借鑒了青銅器的制作技術(shù)。秦代以前金銀器的鑄造工藝還基本處于青銅器鑄造工藝的范疇之內(nèi),是青銅器鑄造工藝的延伸和發(fā)展。有學(xué)者把它稱為“青銅之附”。秦漢時期銅器已經(jīng)衰落,鐵器興盛,金銀器也結(jié)束了與銅器的“師徒關(guān)系”,走出了銅器附庸的陰影,開始走上了獨立發(fā)展的道路,成為一種專門的手工工藝門類[8]。
圖三 金馬飾
圖四 金柄鐵劍
在青銅器高度發(fā)達(dá)的先秦時代,金器的鑄造技術(shù)并無困難。一般冶煉出較純的金料后,將金熔化為汁液,采用范模澆鑄。黃金在液態(tài)情況下流動性較好,冷凝時間也較長,更容易制作出精細(xì)的作品。目前發(fā)現(xiàn)的秦人早期黃金鑄件是雍城宗廟遺址出土的車馬飾件。該遺址出土金獸三件(圖三),長3.7、高2.4厘米,重25.9克。金獸似虎頭、羊角,身帶雙翼,四蹄足,皆為車轅上的飾件,獸背面各有兩根長約1.3厘米的鉚釘,以便與車轅連接[9]。寶雞益門村出土的秦春秋晚期的金器104件組,有帶鉤、帶扣、泡、環(huán)、串珠、金柄鐵劍、金環(huán)首鐵刀、金方首鐵刀、金環(huán)首料背鐵刃刀、金環(huán)首銅刀[10]。寶雞益門2號秦墓出土的一批金制品,不論種類、制作工藝、紋飾等,都有明顯的發(fā)展和提高[11]。這些金器主體都為鑄造成型,在細(xì)部加工方面還運用了其他工藝。墓葬內(nèi)出土的908粒串珠鑄造顆粒均勻,表明當(dāng)時冶煉和鑄造技術(shù)達(dá)到了新的高峰。尤其是金柄鐵劍(圖四)可謂東周黃金鑄造工藝的集大成者。器物上的紋飾有蟠螭紋、獸面紋、勾云紋等,紋飾一般呈主紋、地紋與鑲飾等多層次布局,繁縟而精致,工藝水平極高。李學(xué)勤先生認(rèn)為益門村的出土器物之所以重要,在于使人們對當(dāng)時的工藝水準(zhǔn)觀感一新,從而認(rèn)識到春秋中晚期在中國美術(shù)史上的特殊位置[12]。益門村墓葬內(nèi)出土的黃金制品數(shù)量如此之多,分量如此之重,說明當(dāng)時秦國的黃金擁有量已達(dá)到了一定程度。這些黃金不可能是靠偶然獲得的自然金,秦國當(dāng)時已掌握了黃金開采和冶煉技術(shù)。
捶揲和鑄造是能夠使金銀器成型的最基本的兩種工藝,隨著社會生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展和人們審美意識的不斷提高,秦人開始運用鏨刻、鏤空、鑲嵌、炸珠、磨光、鎏金等工藝對已經(jīng)成型的金銀器進(jìn)行加固和裝飾。這些工藝和技法都是在器物經(jīng)過捶揲或鑄造成型后,為了使器物更加精致或美觀而采用的進(jìn)一步的處理技術(shù)。金銀器的成形工藝和裝飾工藝并不是完全割裂的,有些工藝既可以在制造成型過程中使用,也可以在裝飾時使用。一件金銀器的制作過程往往運用多種技法,各種工藝既相對獨立又相互融合,使得黃金的應(yīng)用與表現(xiàn)方式更加多元化。
(一)鏨刻
鍥而不舍,金石可鏤。鍥是用刀鏨刻,鏤實際也是鏨刻的一種,只是在鏨刻時將材料鑿空剔掉。先秦時代多用這種刻鏤的方法加工金石器物,考古學(xué)稱之為鏨刻或雕鏤。
我國的黃金鏨刻工藝在二里岡上層商文化中已經(jīng)出現(xiàn),古蜀王國的三星堆和金沙遺址的金器已廣泛應(yīng)用。秦人在使用捶揲技術(shù)制造金銀器后,鏨刻一直作為細(xì)部加工手段而使用在器物的表面。上文中談到的甘肅地區(qū)出土的金箔除了采用模沖工藝外,若從紋飾制作工藝方面觀察,可以發(fā)現(xiàn)還使用了鏨刻、刻鏤等技術(shù)。鏨刻技術(shù)可以產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)效果,有時為平面雕刻,有時花紋凹凸呈浮雕狀。秦代高超的鏨刻技術(shù)全部體現(xiàn)在1979年山東臨淄大武齊王漢墓陪葬坑出土的一件鎏金刻花銀盤[13]。銀盤外底部刻有“三十三年造”等47字的銘文,學(xué)者認(rèn)為這件銀盤是秦始皇33年制作的,這也是迄今唯一一件刻有秦代紀(jì)年的銀器。銀盤高5.5、口徑37厘米,重1705克。直口,平折沿,折腹,底微內(nèi)凹??谘丶皟?nèi)外腹壁鏨刻三組龍鳳紋,每組布局疏密適宜,采用連續(xù)的環(huán)狀圖案,龍鳳紋為S形結(jié)構(gòu),宛如流動的幾何圖形。盤內(nèi)底中心鏨刻三條盤龍,龍首張口,額頂有角,軀下有足,龍尾彎曲與另一條龍相銜接。構(gòu)圖于規(guī)整中寓變化,線條古樸抽象而又流暢華美,呈現(xiàn)出自由奔放、活潑秀麗的神秘感,是秦高超鏨刻技術(shù)的集中體現(xiàn)。另外一件秦人制作的龍首蟠龍金帶鉤(圖五)采用透雕式的鏨刻工藝。帶鉤鉤首為龍頭,鉤身盤踞著四條龍,龍身上的細(xì)紋象征著身上的鱗甲,造型奇特,紋飾細(xì)密。有學(xué)者認(rèn)為這件龍首蟠龍金帶鉤是秦國在春秋時期黃金制造業(yè)高度發(fā)展的經(jīng)典之作,體現(xiàn)了秦國精湛而且獨特的黃金制造工藝。
圖五 龍首蟠龍金帶鉤
(二)金珠工藝
金珠工藝是將黃金制成直徑極為微小的球形顆粒,再將他們按照一定的圖案排列,最后焊接在金器的表面,一般是作為金器邊緣的裝飾,或者是作為單獨的紋飾,還有些是作為主體紋飾的填充表現(xiàn)形式。這種工藝手法更為復(fù)雜,器物看起來更加形象,有立體感。從出土資料來看,金珠工藝出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期,約在公元前4世紀(jì)末,首先是在西北游牧民族地區(qū)流行,中原地區(qū)在西漢時才有,東漢六朝時興盛,特別用于首飾和其他飾件上[14]。目前發(fā)現(xiàn)最早使用金珠工藝的是張家川馬家塬墓地出土的8件飾品:扇形金飾2件、金耳環(huán)1對、金管飾3件以及金墜飾2件[15]。學(xué)者研究馬家塬墓地出土的金珠飾品在制作時是將金絲切成長度相等的小段,放在木炭粉中加熱熔聚成自然渾圓的顆粒,準(zhǔn)備含銀相對較高的金焊料碎屑或粉末物,可用黏合劑與焊料混合后,將金珠顆粒粘在小金管上面排列成特定的圖案,然后加熱進(jìn)行焊接而成[16]。金珠工藝的出現(xiàn)表明戰(zhàn)國時期北方地區(qū)的金銀細(xì)工工藝得到了長足發(fā)展。
根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),馬家塬金銀器制作的工藝有鑄造、包金、炸珠、焊接、鏤空、捶揲、鏨刻、掐絲、鎏金、嵌金銀等,這些工藝中除了金珠工藝,其他的工藝在同時期秦人墓葬出土的金銀器中也有使用。過去有學(xué)者把金珠稱為“連珠紋”或“魚子紋”來進(jìn)行描述,但在事實上,“連珠紋”或“魚子紋”是利用鏨刻技術(shù)在器物表面鏨刻形成的,與金珠是兩種截然不同的工藝技術(shù)。仿炸珠效果的“假顆粒紋”,在東周金器上則使用得較為頻繁,例如益門二號墓的鐵劍金柄與動物形帶鉤、秦公一號大墓的鴨首帶鉤以及秦雍城遺址的金獸形飾表面,都可以見到以半球形的“假顆粒紋”制造類似炸珠般繁復(fù)背景的處理手法,與西方慣以炸珠作為器面裝飾的處理仍然頗有距離[17]。秦在春秋戰(zhàn)國時期使用的都是“連珠紋”或“魚子紋”來進(jìn)行器物裝飾,目前全國范圍內(nèi)還沒有發(fā)現(xiàn)秦時期使用金珠工藝的金銀器物。中原地區(qū)金珠工藝制成的器物在漢代時大量涌現(xiàn),而且發(fā)展得比較成熟。筆者認(rèn)為,一種制作工藝的發(fā)展和普遍使用都是有繼承性和連貫性的,不可能突然出現(xiàn)。為什么金珠工藝在漢代出土的黃金器物上普遍使用,肯定也不是空穴來風(fēng)。而這種工藝是北方少數(shù)民族最早使用的技術(shù),在戰(zhàn)國時期,秦人與少數(shù)民族交流頻繁,秦人最有可能與北方少數(shù)民族交流時最先學(xué)習(xí)和掌握這種金珠制作工藝技術(shù),所以這種技術(shù)才會在漢代制作器物時大量使用。
(三)鑲嵌
鑲嵌就是把各種寶石用適當(dāng)?shù)姆椒ü潭ㄔ诮疸y器上,使得器物更加燦爛華麗。秦在春秋時期已經(jīng)開始使用這一工藝,益門村墓葬出土的許多金飾上都采用了鑲嵌工藝。三件金柄鐵劍的柄部玲瓏剔透,為雙螭相背組成的獸面紋,面目以綠松石鑲嵌,所嵌綠松石成“乙”字形,被稱為“古代黃金工藝的代表作”[18]。此外,出土的一對鴛鴦形金帶鉤(圖六),一只鴛鴦的圓首、雙目及腦后飾突起的勾云紋棱線,頂及兩側(cè)均有圓形棱線,為冠耳象征,其內(nèi)曾鑲嵌有綠松石,但現(xiàn)多已脫落。短頸、背部飾雙蟠螭相交,螭首分別在尾部兩端,螭目曾以寶石鑲嵌,身部亦有14個對稱孔眼的鑲嵌圓珠,但現(xiàn)在均已脫落。另一只鴛鴦的眼睛內(nèi)還填以綠松石,顯得炯炯有神。出土的金方泡正面是由蟠螭組成的獸面紋,獸面的眼睛鑲嵌有料珠[19]。除了益門村出土文物外,鳳翔縣博物館的一件小金盆(圖七)平沿中部有一圈凹槽,原來嵌有綠松石,現(xiàn)還有局部保留[20]。有學(xué)者這樣評價當(dāng)時鑲嵌工藝的使用:“鳳翔秦公一號大墓出土的金鴨首帶鉤、金狗;鳳翔馬家莊秦國宗廟遺址出土的金辟邪、雍城遺址出土的金龍紋飾、寶雞益門二號墓出土的金蛇形帶鉤、金鴛鴦形帶鉤、金鴛鴦首龍紋帶鉤以及三把金柄鐵劍分別以鑄造兼掐絲嵌松石兩種工藝制成,說明春秋金飾工藝已邁人掐絲鑲嵌的新階段,開始局部地脫離青銅工藝的影響而邁出獨立發(fā)展的關(guān)鍵一步?!保?1]
圖六 鴛鴦形金帶鉤
圖七 金盆
(四)錯金銀與鎏金銀
戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力空前提高,加之王室式微,各地諸侯勢力競爭激烈,貴族們都競相追求奢華,不僅刺激了黃金的使用量,也導(dǎo)致黃金制作技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,錯金與鎏金技術(shù)在這一歷史條件下產(chǎn)生了。錯金工藝實際上是鑲嵌工藝進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)形式。錯金銀工藝出現(xiàn)于戰(zhàn)國,為此期首創(chuàng)的金銀復(fù)合工藝。一般是把金銀片、條、絲鑲嵌到其他質(zhì)料的器物中,然后用厝石打磨光滑,起到裝飾的作用。其特點是用隱嵌的技法,形成圖案,改變以前銅器模鑄紋飾的單一,顯得器物紋飾內(nèi)容更加豐富、活潑。從目前出土的錯金銀器物來看,在戰(zhàn)國時期秦人已經(jīng)十分熟練地掌握了這種技術(shù)。錯金銀的器物類型多種多樣,工藝手法細(xì)膩、精致。秦陵內(nèi)出土的一件錯金銀的樂府鐘(圖八),青銅質(zhì)地的樂府鐘的鉦和鼓部飾錯金蟠螭紋,鐘帶飾錯金銀云紋[22]。西安塔兒坡戰(zhàn)國晚期墓和南郊戰(zhàn)國晚期墓還出土了大量的錯銀銅帶鉤[23]。這些墓葬主人一般是秦國士一級或者平民身份。這一情況說明戰(zhàn)國時期,使用金銀器的階層出現(xiàn)了多元化趨勢,不只局限于最高層的統(tǒng)治階級,已成為整個貴族階層彰顯其財富和身份地位的象征和代表。從戰(zhàn)國中晚期開始出現(xiàn)車馬器上錯飾金銀,錯金銀車馬器的主要類型有轄軎、衡末、軛首、轅頭、轙、節(jié)約、泡飾,以及各種車構(gòu)件的堵頭、箍飾、帽飾等,也有少量馬銜、馬鑣、當(dāng)盧、鍅泡等,其中以車軎出土數(shù)量最多。鏤空、鑲嵌、錯、鎏金等金屬工藝獲得了較大的發(fā)展。尤其是大量錯金銀的出現(xiàn),幾乎成為這個時期工藝水平高度發(fā)展的一個標(biāo)志。
圖八 錯金銀樂府鐘
從戰(zhàn)國晚期開始鎏金已基本取代金箔,成為改變青銅器外觀的主要手段之一。但這種方法在東漢時期的文獻(xiàn)中才有記載。一般是將純金和汞按一定比例混合成金汞,俗稱金泥,涂抹在器物上,然后在火中烘烤,汞遇熱蒸發(fā),金留存于器表。鎏金工藝的最大特點是鎏金層極薄,而且緊密,看不出刻意裝飾,使得器物華麗美觀。雍城遺址出土的鎏金銅泡(圖九),是馬籠頭上的飾件,起到“節(jié)約”的作用,有些銅泡正面飾有蟠虺紋,顯得十分華麗[24];咸陽市淳化縣秋社村出土的鎏金器座,應(yīng)該是某一器物的底座,器物以銅為胎,用鎏金工藝裝飾器物表面[25];大白楊庫出土的鎏金螭首麻花紐紋長帶鉤[26];南距秦始皇陵園北外城1公里的晏寨鄉(xiāng)出土的一件通體鎏金鳳鳥,昂首張口,奮翅翹尾,直立于半球形器座上,羽紋間及半球形座上有多處小洞,出土?xí)r均鑲嵌有綠色寶石,底座下有插,說明它應(yīng)該是安插于某一器物上的裝飾品,目前普遍認(rèn)為這件器物應(yīng)是屬于秦始皇陵園的遺物[27]。以上這些器物都是秦鎏金工藝的代表作。由于鎏金工藝能使用少量的黃金敷于整個器物表面,所以東周時期秦人很少使用傳統(tǒng)的金箔裝飾器物,更多的是使用了鎏金工藝。
圖九 鎏金銅泡
秦統(tǒng)一六國建立帝國后,整合全國范圍內(nèi)的人力、物力資源,集能工巧匠聚于一堂,金銀器的制作水平自然能夠得到很大的提升。雖然目前秦統(tǒng)一后的金銀器出土數(shù)量并不為多,但從僅有代表性的器物中還可以看出當(dāng)時金銀器的制作水平。目前學(xué)界普遍認(rèn)為秦始皇帝陵出土的兩乘青銅馬車是始皇帝出行車隊的屬車,作為帝國的最高統(tǒng)治者,一定會使用最好的材質(zhì)和工藝來彰顯其身份的高貴,所以說秦陵銅車馬的金銀飾件代表了當(dāng)時最高水平的制造工藝。秦統(tǒng)一后,秦始皇在周天子“五路”制度的基礎(chǔ)上,重新創(chuàng)立了一套專屬皇帝出行的鹵簿制度,其中規(guī)定“駕上所乘”定名為“金根車”,駕六馬?!豆沤褡ⅰ氛f:“金根車,秦制也。秦并天下,因三代之輿服,謂殷得瑞山車,一曰金根,故因作金根之車,秦乃增飾而乘御焉?!睆奈墨I(xiàn)記載可以看出,金根車即是以金為飾的根車,是秦統(tǒng)一后創(chuàng)建的。關(guān)于“金根車”上裝飾的金銀器一直以來都沒有考古資料的證實,秦陵銅車馬富麗堂皇的裝飾和高等級的規(guī)格為我們了解金根車提供了不可多得的資料,從而使我們對秦帝國的金銀工藝有了更深入一步的認(rèn)識[28]。
圖一○ 圓形金銀泡
圖一一 銀帽
圖一二 錯金銀傘桿
一號車前所駕的四匹馬頭上各戴一副由短小的金、銀節(jié)以子母扣形式連接而成的勒,俗稱馬籠頭。在勒的幾個主要交叉連接點用5枚金、銀圓泡固定,馬額部還飾金質(zhì)的當(dāng)盧。驂馬脖頸上的韁索也是由30節(jié)近似方形的銅片以子母扣法連接而成,每塊銅片上相間的嵌有四枚金泡或四枚銀泡。與銅帶一邊相連的是兩段分別用金銀節(jié)和金銀管做成的鏈條。樹立在右驂馬頭頂?shù)聂?,其底座呈半球形,表面彩繪精致的菱格紋,并在菱格內(nèi)鉚有16枚直徑0.5厘米的金泡。此外鞶帶、驂馬腰際束帶上的銅片上都嵌飾四枚小金泡或四枚小銀泡(圖一○)。銅車馬上的馬具以大量金銀為飾,而車器多為銀質(zhì)。春秋時期發(fā)現(xiàn)的軎、轄都是用青銅制作的,并且有精美的鑄紋,部分還在表面涂金。戰(zhàn)國時期河北平山中山王墓等貴族大墓陪葬的馬車上又出現(xiàn)了表面錯金銀花紋的銅軎和轄首。秦陵銅車的軎為圓管形,內(nèi)端凸起一周厚折沿,身飾5道凸起的陽弦紋。軎管內(nèi)端粗、外端細(xì),與軸頭的收殺契合。轄首呈羊首形,鍵體為扁條形,末端有一小圓孔。軎、轄首,雖然紋飾簡單,但卻是用純銀鑄造,這也是在古代車馬中首次見到。此外,在車衡的兩端分別套有一件銀質(zhì)的管帽(圖一一),素面,腰間飾一道凸弦紋。這種安裝在車衡末端的裝飾構(gòu)件一般被稱為衡末飾。文獻(xiàn)記載皇帝乘輿“金涂五末”,衡末是五末之一。此外還有銀轙、銀質(zhì)蓋弓帽、菌狀銀質(zhì)圓帽、銀軥首等等。此外銅車馬上還運用了錯金銀和鎏金工藝。一號銅車內(nèi)矗立的銅傘的傘桿由上至下有三組凸起的箍狀陽弦紋,并將其分為四個小部分,上下兩端以錯金為主,中間兩部分以錯銀為主(圖一二)。四部分紋飾均為錯金或錯銀的流云紋狀變相夔紋,整個構(gòu)圖對稱,線條流暢。在同一陪葬坑出土的木車上曾發(fā)現(xiàn)兩件銅質(zhì)錯金銀傘杠箍,杠箍的形制和紋飾與一號銅車蓋杠上的塑形完全相同。傘蓋隆成拱形的圓形銅板,其周圍的帶邊上發(fā)現(xiàn)有三排錯金銀紋飾。此外,一號車前懸掛弩的弩臂上也有錯金銀的紋飾。弩臂的尾部長3.3厘米一段通體錯飾金銀紋樣,前部為寬0.7厘米的雷云紋邊欄,后邊主花紋為勾連環(huán)抱的夔龍、夔鳳紋。弩機的望山和懸刀兩側(cè)面也飾有錯金銀紋樣。望山上為流云紋,懸刀兩面各有兩朵卷云紋。箙的左右兩端各鑄接一環(huán)形鈕鼻,兩個鈕鼻上套連一根銅絲扭結(jié)的鎏金鏈條。在這些金銀器上,有些還刻有文字。二號車右驂馬金銀膺環(huán)刻文“中”。右輪銀軎內(nèi)端的口沿處刻有“丙”字。據(jù)統(tǒng)計,秦始皇陵二號銅車馬上的金飾件達(dá)747件,重3033克,銀飾件達(dá)817件,重4342.1克。青銅車馬上的金銀飾件制造綜合采用了各種工藝,大部分為鑄造成型,而且進(jìn)一步使用了鑲嵌、鎏金等進(jìn)行細(xì)部加工,是當(dāng)時最先進(jìn)工藝的集大成者。云夢睡虎地秦簡《工律》:“為器同物者,其小大、短長、廣亦必等?!保?9]青銅車馬上的金銀飾件數(shù)量眾多,但大小、重量基本一致,說明當(dāng)時秦王朝的金銀器制作已經(jīng)趨于標(biāo)準(zhǔn)化,而這在之前是不可能達(dá)到的。
黃河長江流域粟稻農(nóng)作華夏族群金飾文化板塊在繁華強勁的青銅文化及其工藝影響下,獨立自主地出現(xiàn)金箔、范鑄、捶揲、鏨刻到掐絲、鑲嵌(彩石)、錯金、錯銀、焊金粟珠等精致雄秀的金細(xì)工工藝,為中華帝王金飾文化板塊的出現(xiàn)打下了堅實的基礎(chǔ)[30]。秦金銀器的發(fā)展是從包金或貼金箔,逐漸發(fā)展到以鑄造為主,或以金銀鑲嵌青銅器表。而一件金器從冶煉提純到最后的制作完成,有著一套復(fù)雜的工藝流程,需要使用鑄造、捶揲、包金、貼金、掐絲、鏨刻、鑲嵌等多種工藝。秦人通過在生產(chǎn)實踐中的不斷探索,形成了一套具有自身特色的金銀加工工藝,從簡單到復(fù)雜,既有繼承傳統(tǒng),也有創(chuàng)新發(fā)展,并且融合了各種民族的黃金制造工藝。
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(作者工作單位:秦始皇帝陵博物院)