文字統(tǒng)籌 _ 邱勇哲（本刊記者）

建筑師

中國(guó)古典建筑園林篇：蘆簾紙閣也風(fēng)流

文字統(tǒng)籌 _ 邱勇哲（本刊記者）

_藎園平面圖。

濟(jì)寧藎園

明清時(shí)期的山東濟(jì)寧，地處運(yùn)河要沖，商業(yè)繁榮、官署眾多，城內(nèi)外私家園林遍布，據(jù)清道光《濟(jì)寧直隸州志》卷五“名勝志”“園亭”條統(tǒng)計(jì)，明清之際就有50處之多，素有“小蘇州”之稱。清末運(yùn)河漕運(yùn)停辦，濟(jì)寧園林亦漸凋零，但民國(guó)初期仍有意園、怡怡園、溷園、西園等大小宅第園林20多處。延至今日，惟余一座藎園主體尚存。

藎園位于山東濟(jì)寧東郊戴莊。根據(jù)王建波先生的考證，此園前身為青代中葉著名畫(huà)家載鑒的別業(yè)，原名“椒花村舍”，始建于嘉慶年間，清道光十八年（1838年）轉(zhuǎn)歸當(dāng)?shù)馗患澙钿拿八|園”。“藎”字有兩個(gè)意義，一為香草，一為忠心。光緒十三年（1887年），李澍后代將藎園售與德國(guó)天主教圣言會(huì)，教會(huì)組織保留了園林中的主要景物，并在周圍修建教堂、學(xué)校、修道院、醫(yī)院，成為圣言會(huì)中國(guó)總會(huì)駐地，具有較大的國(guó)際影響。1946年后，藎園所在地為政府機(jī)構(gòu)所占，后長(zhǎng)期用做濟(jì)寧市精神病院，仍基本保持清末民初的面貌。

藎園園門向東開(kāi)，拱形門上有晚清文人夏大觀所題“游目騁懷”匾額，源自王羲之的《蘭亭序》。

入門即見(jiàn)南北兩座假山橫亙，綿延四十余米，南山略小而北山較大，均在土山上堆疊大量湖石，形成蜿蜒嶙峋的效果。藎園假山通體用青磚砌構(gòu)形態(tài)，在私家園林的假山堆筑中也極為罕見(jiàn)，是湖石難致的一種變通做法，更顯假山高峻、池澗深邃，園林山池風(fēng)貌更完整統(tǒng)一。這一暗含現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想的巧合，或可成為當(dāng)代假山營(yíng)筑的借鑒方向，而非一味仿古。

南山上曾建有一座小巧的六角亭，現(xiàn)僅剩臺(tái)基；北山上建有一座方亭，山徑兩側(cè)豎立多株姿態(tài)秀美的大型湖石山峰，亭東北側(cè)為最高的主峰。

園中心辟有一座長(zhǎng)方形的大水池，水池中，筑高臺(tái)，臺(tái)上建冷淘軒敞廳，為典型的商、周、秦、漢等早期園囿宮室中的臺(tái)榭營(yíng)造模式，也是唐宋時(shí)王公貴族私家園林中常見(jiàn)的園林風(fēng)貌，明清以后，臺(tái)榭建筑除皇家園林和公共風(fēng)景園林還有所應(yīng)用外，私家園林少見(jiàn)；晚明以來(lái)，方池的園林設(shè)計(jì)手法也在江南園林中漸漸消失，雖然清代時(shí)北方園林仍有應(yīng)用，但保存至今的也很少。

_藎園正門。

_園中水池與池上六角亭。

_藎園中古樹(shù)參天。

_藎園湖石堆砌的南山。

清代文人吟詠藎園的詩(shī)中稱頌其景致為“塵世蓬瀛”，意即“俗世中的海外仙島”。園中以大方池為主景，池中堆疊大小兩個(gè)平臺(tái)，分別設(shè)置正廳和六角亭，用象征性的手法展現(xiàn)了“海外仙島”的主題。

藎園的假山具有類似屏風(fēng)的作用，稱為“屏山”，由于年久失修，疊石略顯凌亂。山上羅列多座石峰的手法在明末以前的私家園林中比較常見(jiàn)，具有一定的代表性。園中尚存多株古樹(shù)，春夏之際遮天蔽日，大有隔絕塵囂的意境，正廳南側(cè)平臺(tái)上對(duì)稱種有兩株古柏，一挺直，一盤曲；池岸多為柳樹(shù)，點(diǎn)綴幾株古檀，枝干大多垂向水面，顯得非常生動(dòng)。藎園的格局明確強(qiáng)調(diào)中軸線，顯得方正端莊，正是北方私家園林的典型風(fēng)格。

_藎園中的六月雪已經(jīng)成為當(dāng)?shù)赜忻木坝^。

_藎園之方池臺(tái)榭。作為這一傳統(tǒng)園林手法的孑遺，以及戴鑒仲夏納涼于冷淘軒的生活習(xí)慣，正與《禮月令》中“仲夏之月，可以處臺(tái)榭”的禮制相合。

《潑墨軒集》“椒花村舍”中有詩(shī)3首對(duì)園名來(lái)源及村舍宅院格局等有所描述：“舍傍有小圃，其寬二畝余，種椒數(shù)十本”“村舍屋三間，居處頗自適……槐蔭滿戶庭”“墻東有棗樹(shù)……園丁勿多言”。全園建筑物數(shù)量不多，空間比較疏朗，于簡(jiǎn)潔之中蘊(yùn)含著幽雅的情趣。

藎園方池中設(shè)臺(tái)榭、亭臺(tái)的空間布局，還具有秦始皇“引渭水為池，筑為蓬、瀛”所開(kāi)創(chuàng)的傳統(tǒng)園囿仙山意象特征，亦是園主避世情懷的寫(xiě)照。由外而內(nèi)，世俗生活的花椒小圃與幽僻隱逸的冷淘軒僅一山之隔，可謂“誰(shuí)知塵世有蓬瀛”。方池臺(tái)榭手法與塵世蓬瀛意象是藎園園林藝術(shù)的重要特征和價(jià)值所在。