□ 江 意

美感是最好的家教

□ 江 意

造就鋼琴家、畫家和園藝學家卓越成就的關鍵在于敏銳的五感和卓越的感知，也即是所謂的美感。

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“兒童時代錯過的東西，到了少年時代就無法彌補，到了成年時期就更加無望了。這一規(guī)律涉及孩子精神生活的各個領域，特別是美感教育。”

而美感對我們人生的影響卻至關重要，一名日本的育兒專家曾經進行了一項社會調查，她采訪和觀察了數百位鋼琴家、畫家和園藝學家的藝術創(chuàng)造過程，發(fā)現造就他們卓越成就的關鍵在于敏銳的五感和卓越的感知，也即是所謂的美感，而這種對美的感知完全沒可能一蹴而就，只能來自于一天天的累積和磨煉，所以她建議父母們應該將美感的培養(yǎng)作為孩子早教的重中之重。

鮮花、綠植、自然，細微事物展現的美

美感的培養(yǎng)和學習實際上有些抽象，山本美芽，日本著名的音樂家、教育家，她認為父母首先可以通過細微生活中的一些小習慣來潛移默化地影響孩子對美的認識。比如保持家中整潔干凈的環(huán)境，在家里擺設鮮花和一些綠色植物等。這些不但能帶給孩子觸目可看觸手可得的美麗，對孩子生活環(huán)境氛圍的提升也有很重要的作用。山本美芽說：“鮮花就像是鎮(zhèn)定劑，讓人感覺寧靜、放松。”

花對人精神的撫慰治愈作用早有研究，2012年美國羅格斯大學，新澤西州立大學主持的一項行為研究項目顯示：鮮花能觸發(fā)我們快樂的情緒，提高生活滿意度，并以通常難以想象的程度積極地影響著我們的社會行為，包括能夠讓家人和朋友之間的關系更為親密。綠色植物擁有與此近似的作用。

同時父母通過讓孩子觀察這些植物，可以讓他們分辨顏色、植物的種類名稱，生長和枯萎的過程，對自然有初步的認識。

而父母們還應該盡可能地多抽出時間帶孩子去公園或森林接觸真實的自然，提高他們美的意識。人類歷史中有許多藝術作品，都是從大自然擷取靈感的。夕陽、曙光、藍天、月夜、星空、浮云、枝葉、烈日……大自然就是一個美麗的寶庫。讓孩子接觸自然可以充分開發(fā)孩子們的感官，讓他們親自看一看、聞一聞、摸一摸，體會自然生命的美，即使是一群小螞蟻，也蘊含著自己獨特的特性和魅力，當孩子觀察螞蟻排隊、走路時抬食物。有趣的情境也能讓孩子感受到其中蘊藏的活動美和排列美，在這無形而興奮的感知活動中孩子產生了愉悅的情感體驗，也能充實他們的美感意識。

另外，很多人都有接觸綠色植物后感覺心情平靜的經驗。據研究稱，這是因為人類的祖先曾經生活在樹上，因此人類看到綠色在本能上就會產生歸屬感。挪威籍的爵士歌手西莉雅娜嘉就曾多次談到森林帶給她的靈感，她表示“森林中的靜謐時光能讓人重新審視自己”。在孩童時期能經常接觸森林自然的人，往往能擁有比常人更清新敏銳的視角。

色彩和音樂

孩子自己對色彩的表達和掌握也很重要，與成人已成定式的色彩世界相比，孩子眼中的色彩更具變化更加瑰麗。在美國明尼蘇達州的德盧斯一所小學的壁畫欄上每周都會展出一幅學生的繪畫作品，這些曾引起包括美國國立美術館、藝術學院等繪畫大師們注意的作品大多天馬行空，用色大膽，比如紅色的天空、藍色的森林比比皆是，而這所小學也因對孩子們奇幻繪畫技法的良性引導而飽受贊譽，美國現代著名的水粉畫家約翰·紹耶勒那就出自這所學校。

西莫是該校一年級的繪畫老師，他建議家長們在家輔導年齡更小的孩童進行畫畫時，可以從涂色開始，而彩筆的選擇則顏色越多效果越好。而涂色所選內容，線條盡量相對簡單些，最好循序漸進分為一筆、兩筆、簡筆、涂色，這樣的設計使剛剛拿起小畫筆的少兒容易盡快掌握基本要領，從而提升學習興趣；但在涂色選材上要盡量廣泛、內容豐富，分類細致而合理，條理清晰，使剛學畫的孩子能夠很輕松地掌握技巧，很快地完成。

同時父母們也應該格外注意不要阻止孩子自由想象的創(chuàng)意，葉子不見得必須是綠色的，太陽必須是圓的……顏色可以表現自己的心境，選擇符合自己感覺的顏色畫出來的畫就是美的。

音樂的情況實際與此類似，日本的教育家鈴木鎮(zhèn)一經常聽到一些父母的抱怨，他們認為自己為孩子購買的鋼琴、笛子、鼓等樂器完全對孩子的樂感培養(yǎng)毫無作用，反而孩子胡亂吹奏的噪音令人無法忍受。鈴木鎮(zhèn)一則認為，這是一個必經的階段，孩子對節(jié)奏和旋律的摸索就在其中進行著。

父母們可以進行適當的引導，比如在孩子游戲時以不刺耳的音量播放精湛的名曲，使孩子從極其自然的氣氛中接受。音樂有明快激昂的，也有陰郁低沉的，嬰幼兒時期以明快的充滿希望的音樂為好。另外還要拿出孩子們感興趣的樂曲，由他們自發(fā)地欣賞，在愉快欣賞的過程中，孩子會逐漸體會出音樂要表達的感情。這時可以讓他們談談自己的感想。一般來說，供孩子欣賞的音樂最好是節(jié)奏性強，能跟成人一起哼唱的名曲段落，以此培養(yǎng)孩子主動欣賞音樂的欲望。

人性美、人情美、人格美

最后，人類的美感并不僅僅存在于藝術或者自然品味中，還存在于社會交際生活里。這包括與人相處友愛、和諧、成功的社會化的能力、自尊自立、積極樂觀的優(yōu)秀品質，講究禮儀的行為，親切和善而又充滿才情的語言、端莊的儀表、高雅的氣質。

社會禮儀專家伊麗思表示：“一個人的衣著打扮、眉眼之間的親善、嘴角的微笑、健康開朗的性格、友好的舉止等都可以喚起周圍人的美感，獲得別人對他的肯定和喜歡，這對成長中的小孩子更加重要，孩子擁有的社會生活美感也使他容易受到小伙伴的喜愛與擁戴，而他的生活如果始終洋溢著春天般的陽光，這就更鼓勵了他對生活的信心與熱愛，使他更加地向真向善向美。這種成功的高情商的互動的生活環(huán)境，促進了孩子的智力和非智力因素的快速綜合發(fā)展?！?/p>

所以父母在與孩子相處中要注意使用美好文雅的語言，不要在孩子面前說粗話臟話，大人間的爭吵等也不能影響孩子，讓孩子在和諧、自由、充滿父愛母愛的環(huán)境下成長，使他們健康快樂地與父母家人相處，這是培養(yǎng)孩子進入社會的和諧美感的開始。

而隨著孩子的成長，生活經驗的不斷豐富，知識的逐漸積累，他們對美的感受能力有所提高，但孩子由于并不具備完整的辨識體系，在感知美的過程中往往會出現表面性、情緒性和模仿性的特點。或者由于孩子們善于模仿的特點，導致他們在感受美的過程中出現嚴重的從眾心理。鑒于孩子的這些特點，父母們在對孩子的教育中，須從孩子的生活實際出發(fā)，具體地加以培養(yǎng)和引導。

（摘自《看天下》2016年第12期）