□王小運(yùn)

朝歌文化資源概述

□王小運(yùn)

淇縣

淇縣古名朝歌，為殷商王朝四代帝都和春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)國(guó)都，歷史悠久，文物豐富。古文化遺址、古墓群、古石刻、古建筑等文物遺存遍布全縣各地，現(xiàn)有衛(wèi)國(guó)故城、云夢(mèng)山摩崖、宋莊東周貴族墓地、石佛寺村田邁造像等4處國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，有摘心臺(tái)、紂王墓、郡馬樓、涼馬臺(tái)遺址等10處省級(jí)文物保護(hù)單位，有荊軻墓、泉頭遺址等65處縣級(jí)文物保護(hù)單位。前幾年經(jīng)過(guò)全國(guó)第三次不可移動(dòng)文物普查，淇縣又新發(fā)現(xiàn)200多處文物遺存。館藏文物有1.6萬(wàn)多件。

文物是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，是重要的文化資源。在此，筆者就朝歌文化資源的現(xiàn)狀做一簡(jiǎn)要闡述。

一、主要?dú)v史遺跡

1.涼馬臺(tái)。于淇縣縣城南6.5公里的十三里堡村，村北的涼馬臺(tái)遺址，高出周?chē)孛?.5米，下層是原始社會(huì)的龍山文化遺存，上層是商周文化遺存，相傳此處是紂王養(yǎng)馬的地方。從遺址的斷崖上可清楚地看到三到五層龍山文化時(shí)期的房屋白灰地基面，還能看到當(dāng)時(shí)的陶鬲、陶罐等生活用具殘片和石斧、石鏟等生產(chǎn)工具。

2.衛(wèi)國(guó)故城。衛(wèi)國(guó)故城位于縣城四周，呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)2250米，東西寬1650米，20世紀(jì)七八十年代遭到了很大的破壞。衛(wèi)國(guó)故城雖比山西平遙古城時(shí)代早、城郭大，但平遙古城保存基本完好，因而成為世界歷史文化遺產(chǎn)，2008年一年收入就達(dá)6.7億元，而衛(wèi)國(guó)故城鮮為人知，更談不上資源的利用問(wèn)題。盡管如此，衛(wèi)國(guó)故城地面現(xiàn)仍存西城墻3段、北城墻一段，總長(zhǎng)1150米，最寬處近60米，北城墻東端夯層清晰可辨。

3.朝歌寨。朝歌寨在淇縣縣城西太行山上，海拔700.3米，四面懸崖峭壁，險(xiǎn)如華山。周?chē)惺占Z洞、跑馬嶺、飲馬池、令山等，史志記載是紂王訓(xùn)練兵馬之處。

4.摘心臺(tái)。摘心臺(tái)在淇縣縣城西北隅，土臺(tái)高13米，下層是龍山文化遺存，上面是殷商夯土層，乃比干被紂王剖腹摘心處。摘心臺(tái)公園內(nèi)有 “牛抵日”“狗咬云”“沒(méi)耳朵石獅”“麒麟壁”，還有奇特罕見(jiàn)的“扯淡碑”等名勝古跡。

5.紂王墓。紂王墓位于淇縣縣城東10公里的河口村淇河西岸。紂王的兒子武庚常和其父唱反調(diào)，不按父命辦事，紂王登鹿臺(tái)自焚前叮囑武庚將其葬于淇河，為的是讓兒子將其葬于西山，武庚感到再違父命乃天大的不孝，事后將父王葬于淇河西岸。

6.牧野古戰(zhàn)場(chǎng)。武王伐紂的牧野古戰(zhàn)場(chǎng)在縣城南滄河一帶。

7.紂王殿。紂王殿位于山區(qū)黃洞鄉(xiāng)，在山區(qū)的西部崇山峻嶺處有一個(gè)村莊叫紂王殿。村有銅爐溝、步兵峪、馬兵峪等，文獻(xiàn)記載這里是紂王鑄造兵器和訓(xùn)練兵馬的地方。

8.云夢(mèng)山摩崖石刻。云夢(mèng)山摩崖石刻有200多塊（品），可謂古代石刻藝術(shù)博物館。特別是舍身臺(tái)摩崖面積24平方米，面積之大乃全國(guó)之最，因水銹嚴(yán)重字跡模糊，有待去銹考證其時(shí)代和文字內(nèi)容。

9.朝陽(yáng)寺東魏石窟。朝陽(yáng)寺東魏石窟面闊4.6米、進(jìn)深3.6米、高2.9米，是國(guó)內(nèi)最大的東魏石窟。

10.靈山寺。靈山寺存有北齊四面造像碑，畫(huà)面所反映的是佛教故事，內(nèi)容豐富，佛教石刻藝術(shù)研究?jī)r(jià)值很高。

11.石佛寺?？h城北有石佛寺村，該村有田邁造像，是北魏時(shí)期佛教的忠實(shí)信徒田邁出資請(qǐng)能工巧匠雕造的碑刻。其整體似蓮瓣形，雕刻有釋迦牟尼佛、天上飛舞的神人即飛天、交足彌勒、妙音鳥(niǎo)等，內(nèi)容豐富，雕刻技術(shù)精湛。特別是碑背面雕刻的代表日、月的三足鳥(niǎo)、蟾蜍圖案，在全國(guó)的造像和石窟中是罕見(jiàn)的。

12.淇水關(guān)?？h城北部的高村鎮(zhèn)高村村，有淇水關(guān)古道，有明代所建淇河石橋，村中的走橋不見(jiàn)橋，明代官道石板路長(zhǎng)約千米，這在國(guó)內(nèi)較為罕見(jiàn)。

13.黃洞鄉(xiāng)西掌村楊金武家清康熙年間的房屋。該房屋全用石頭砌建，房頂為拱券形，大門(mén)楹聯(lián)為“東臨淇河觀魚(yú)化，西靠行山聽(tīng)鹿鳴”，是對(duì)朝歌地貌的獨(dú)特描寫(xiě)。

14.廟口村清代建筑門(mén)額刻字。廟口村一座清代建筑門(mén)額所刻“吃虧是?！保菄?guó)子監(jiān)太學(xué)生所寫(xiě)，它與橋盟街道辦事處郭莊村董家大院清代楹聯(lián)一樣，它們都有很深的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

15.黃洞村清代劉家大院。其九門(mén)相照的三進(jìn)院落保存基本完整。

16.董橋村清代陳老亭莊園。主體院落高4層，上面四方貫通，這是山西喬家大院、王家大院，鞏義市康百萬(wàn)莊園和安陽(yáng)馬氏莊園中所不具有的。

二、墓葬文物

1988年以來(lái)，北京大學(xué)著名考古學(xué)家鄒衡與河南省文物考古研究院、西安文物考古研究院、濮陽(yáng)市文物工作隊(duì)、鶴壁市文物工作隊(duì)等考古單位人員，先后多次來(lái)淇縣考古發(fā)掘，出土了一批又一批的文物。有的文物精美絕倫、價(jià)值連城。特別是宋莊東周貴族墓地，1號(hào)墓發(fā)現(xiàn)5個(gè)殉人，4號(hào)墓出土7件青銅鼎、9件編鐘和11件石磬等文物。廟口鎮(zhèn)大李莊村殷商小型貴族墓地是鶴壁市首次發(fā)現(xiàn)的商代墓地。

三、千年品牌

朝歌，應(yīng)當(dāng)是淇縣以至鶴壁對(duì)外宣傳的重要品牌。就目前的狀況來(lái)說(shuō)，人們知道淇縣就是朝歌，但對(duì)朝歌的歷史文化詳情了解不夠，所以說(shuō)我們應(yīng)該不斷加大宣傳力度，要讓全省、全國(guó)乃至全世界的人都知道淇縣與朝歌，要讓世人走進(jìn)朝歌，也讓朝歌走向世界。因此，朝歌的千年品牌及文化資源，應(yīng)當(dāng)充分利用。要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，按照系統(tǒng)工程的科學(xué)方法，分近期、中期、遠(yuǎn)期，進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)、建設(shè)、打造和經(jīng)營(yíng)。要使淇縣——一個(gè)東有美麗的淇河生態(tài)景觀，西有云夢(mèng)山、靈山、紂王殿等歷史遺存，內(nèi)有傳統(tǒng)文化風(fēng)味別具的厚重人文，外有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)集聚的時(shí)尚風(fēng)范，文化久遠(yuǎn)、人民富足、和諧平安的名城強(qiáng)縣盡快展現(xiàn)在世人面前。

（作者單位：淇縣文物管理所）

[責(zé)任編輯 趙建春]