摘要：近幾年隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和不斷進步，旅游事業(yè)已經(jīng)得到了快速發(fā)展，而文物作為旅游資源的重要組成部分，已經(jīng)成為吸引廣大游客的重要因素。在此過程中不能人為地將文物和旅游發(fā)展割裂開來，倘若僅僅將兩者單獨區(qū)分開來，就都不會獲得良好的發(fā)展效果。因此，必須在對文物進行妥善保存的同時對其進行合理的開發(fā)和利用，從而以歷史文物為基礎(chǔ)大力推動社會經(jīng)濟發(fā)展，最終實現(xiàn)社會的不斷進步。

關(guān)鍵詞：文物保護 旅游發(fā)展 矛盾解決

對于文物來說，其實就是在長期歷史發(fā)展和活動過程中遺留下來的具有一定科學(xué)價值和歷史價值以及藝術(shù)價值的遺址或者遺物，其屬于廣大勞動者智慧的結(jié)晶，因此，加強對文物的保護力度對于分析歷史，深入挖掘我國長期發(fā)展過程中存留的文化底蘊具有極強的現(xiàn)實意義和歷史價值。我國作為一個多民族國家，在長期發(fā)展過程中積攢了大量歷史文化資源，因此具有的文物保護責(zé)任也極其艱巨，但是在我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，旅游行業(yè)也得到了極大的發(fā)展，進而使得旅游資源發(fā)展和文物保護之間的矛盾日益凸顯。在文物資源的實際開發(fā)和利用過程中，妥善處理文物保護和旅游開發(fā)之間的矛盾，以保護文物為基礎(chǔ)，逐漸推動社會經(jīng)濟的發(fā)展，并且將社會經(jīng)濟發(fā)展過程中獲得的經(jīng)濟收益投入到文物保護過程中，從而形成良性循環(huán)機制。

一、文物保護和旅游資源發(fā)展直接的基本關(guān)系

作為祖國文化的重要凝結(jié)，文物不但具有較多的現(xiàn)實價值，更具有極高的未來文化研究價值。根據(jù)文物的現(xiàn)實價值分析，以文物為基礎(chǔ)推動旅游的發(fā)展僅僅是對其部分價值的利用，因此，在實際分析過程中，不能僅僅通過文物具有的旅游價值分析其自身的真正價值，通過文物的未來價值分析，文物具有的旅游價值將會隨著時間的推移進一步提升。

作為基礎(chǔ)性的旅游資源，文化是進行人文旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，在文物中全面地囊括了民俗歌舞以及旅游商品等多種資源，因此，文物已經(jīng)成為了人文旅游發(fā)展的最佳載體。在文物旅游發(fā)展過程中，文物以及旅游相互之間的關(guān)系在于文物是基礎(chǔ)，而旅游則是以此為基礎(chǔ)的衍生品。

對當(dāng)前的世界旅游進行深入分析可以發(fā)現(xiàn)，最具有發(fā)展?jié)摿Φ谋闶且晕奈锫糜螢榛A(chǔ)的人文主義旅游或者文化旅游。隨著社會受眾自身素養(yǎng)的不斷提升，人們在實際旅游過程中對于文化品位和情趣的追求不斷提升，在濃厚的文化氛圍熏陶的過程中，游客能夠不斷提升自身的文化修養(yǎng)，這已經(jīng)成為未來旅游發(fā)展的基本趨勢，相對于其他形式的旅游形式來說，文物旅游具有較大的發(fā)展前途。在當(dāng)前世界上較為著名的旅游國家，通常都是以文物旅游為基礎(chǔ)的，在此過程中對于文物的保護極為重視，當(dāng)然其也通過文物保護獲得了較大的收益。而在我國當(dāng)前的旅游行業(yè)發(fā)展過程中，對于文物資源的利用還十分有限，而提升其利用效率的基礎(chǔ)是提升社會大眾對于文物價值的認識，明晰對于文物的保護其實是對不可再生文化資源的保護，推動我國社會經(jīng)濟發(fā)展。

文物自身具有的根本價值在于其自身所凝聚的歷史文化內(nèi)涵，以文物為基礎(chǔ)形成的文物旅游必須具有完整準(zhǔn)確的文物歷史文化內(nèi)涵。基于此，在當(dāng)前的世界文物保護過程中都要求不改變文物的原有狀態(tài)，而對于損壞的文物則應(yīng)當(dāng)遵循依照原樣修復(fù)的原則進行，只有按照該種原則才能確保游客對文物進行鑒賞和研究的同時，獲得大量歷史文化信息，通過不斷熏陶和學(xué)習(xí)實現(xiàn)自身綜合素養(yǎng)的提升。對于文物無論通過什么方式或者目的對其進行修改和改變以及損壞都是對于歷史文化的破壞，更會造成歷史文化信息傳遞的錯誤。羅馬作為一座最具代表的歷史文化城市，其中的斷壁殘垣和殘破的斗獸場以及被歲月侵蝕留下的古遺跡都始終保存著原有的模樣，并未對其進行任何修改和改變，并已經(jīng)獲得了世界范圍的認可，更對全球游客形成了巨大的吸引力。

通過上述分析得知，進行文物保護和旅游發(fā)展的基本目標(biāo)是相同的，在本質(zhì)上兩者之間并不存在矛盾，這是因為以文物為基礎(chǔ)推動旅游的可持續(xù)發(fā)展，切實保護文物自身具有的歷史文化內(nèi)涵以及原有的生態(tài)自然環(huán)境。在此過程中必須嚴(yán)格遵循“保護為主，搶救第一”的基本原則，對于需要保護的文物嚴(yán)格按照相關(guān)法規(guī)和技術(shù)要求逐步開展，對于部分文物的修復(fù)工作則只能夠由相關(guān)文物保護部門操作進行。基于此，在文物的實際保護過程中必須對文物進行妥善處置和有效管理。

二、推動文物法規(guī)的宣傳和推廣

根據(jù)我國針對文物保護形成的相關(guān)法律體系，并且正式頒布了《文物保護法》以此作為文物保護的重要依據(jù)。但是對于文物保護來說，其并不僅僅屬于相關(guān)管理部門的責(zé)任，更是全社會的共同職責(zé)。倘若廣大社會受眾對文物保護的相關(guān)法律不夠了解，不能真正明晰文物保護的基本價值和實際意義，那么文物管理部門在工作的實際開展過程中也會受到較大阻礙?；诖?，在文物保護工作實際開展過程中應(yīng)當(dāng)首先完成相關(guān)法律的宣傳工作，使廣大群眾能夠真正了解文物保護的實際意義和該項工作具有的危機感以及自身所具有的相關(guān)責(zé)任。在此過程中，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)聯(lián)部門應(yīng)當(dāng)進入景區(qū)進行大力宣傳，確保廣大群眾認識到文物保護的嚴(yán)肅性和巨大價值，自覺遵守文物保護的相關(guān)法規(guī)，從而才能夠確保文物部門對文物進行有效管理。

三、妥善處理文物保護和旅游發(fā)展，推動兩者的共同進步

雖然在文物保護和推動旅游事業(yè)快速發(fā)展直接存在著一定的矛盾，但是兩者之間并不是不能調(diào)和的。實現(xiàn)兩者完美結(jié)合，共同發(fā)展的基礎(chǔ)便是堅持文物的所有權(quán)為國家所有，并且在實際工作過程中堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的基本理念，推動文物保護工作的不斷發(fā)展。在當(dāng)前的文物保護法中已經(jīng)明確說明，在社會經(jīng)濟建設(shè)和旅游產(chǎn)業(yè)實際發(fā)展過程中，不得對文物造成損害，即應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：一是加強隊伍建設(shè)，保證能夠做到依法行政，在社會中樹立文物執(zhí)法的基本權(quán)威。只有自身綜合素養(yǎng)較高的執(zhí)法團隊才能夠提升文物管理的效率，適應(yīng)當(dāng)前文物旅游需求不斷增長的現(xiàn)實情況。二是必須建立起多部門統(tǒng)一行動的管理機制，不斷增強對文物旅游景區(qū)的管理力度，提升文物管理部門的執(zhí)法權(quán)威性。

四、以可持續(xù)發(fā)展理念為基礎(chǔ)，妥善處理文物保護和旅游發(fā)展之間的矛盾

由于文物資源自身具有不可再生性，因此一旦損壞將無法修復(fù)。在漫長的歲月發(fā)展過程中，我國的文物經(jīng)歷了某個特殊歷史時期的摧殘，能夠保存下來的文物已經(jīng)極為珍貴，因此必須對其進行妥善保護。一是對于現(xiàn)存文物資源的保護應(yīng)當(dāng)從大力宣傳文物保護法規(guī)以及實際意義出發(fā)，使廣大群眾完全理解文物保護的基本意義，只有采取該種方式，才能夠保證旅游事業(yè)的長久穩(wěn)固發(fā)展。二是對于文物的保護應(yīng)當(dāng)以環(huán)境為基礎(chǔ)。在文物資源保護過程中必須具有特定的環(huán)境作為支持。在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已經(jīng)逐漸趨于成熟，而在大量高樓中間孤單地矗立一座古寺廟或者古跡，那么周圍環(huán)境將會對傳統(tǒng)建筑造成極大的影響。在當(dāng)前的社會發(fā)展過程中，產(chǎn)生多種多樣的現(xiàn)代化建筑物是正?，F(xiàn)象，但是在實際建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)考慮其自身對于文物資源發(fā)展所產(chǎn)生的巨大影響，從而為文物資源的發(fā)展存留空間，最終實現(xiàn)自然環(huán)境和文物之間的充分協(xié)調(diào)和發(fā)展。

五、及時轉(zhuǎn)變工作思維模式

我國已經(jīng)加入世界貿(mào)易組織，因此社會政治、經(jīng)濟以及文化等多個方面都受到外來文化的直接影響，在文物管理過程中也必須及時轉(zhuǎn)變思維模式，順應(yīng)社會發(fā)展的基本需求，在此過程中應(yīng)當(dāng)針對文物管理的體系和方式以及手段進行較大修改。另外，根據(jù)黨和國家的相關(guān)精神指示得知，在后期發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)將弘揚和培養(yǎng)民族精神作為文化建設(shè)的首要任務(wù)。對于文物管理部門來說，應(yīng)當(dāng)具有一定的預(yù)見性，根據(jù)外界環(huán)境變化趨勢，充分推動文物保護和當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展的完美結(jié)合，通過改革創(chuàng)新實現(xiàn)文物保護和社會經(jīng)濟發(fā)展的雙贏。其實，在后期的文物管理和保護工作開展過程中，應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)變工作模式，不能被動進行管理，而應(yīng)積極主動進行服務(wù)，通過宣傳使文物開發(fā)單位認識到文物管理的重要性和基本價值，從而主動接受文物管理。

根據(jù)上述分析可以發(fā)現(xiàn)，在文物保護和旅游事業(yè)發(fā)展之間存在極為密切的聯(lián)系，兩者是不能分割的，這是因為文物不但屬于重要的旅游資源，更是促進當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前來說，旅游事業(yè)發(fā)展和文物保護之間依然存在大量矛盾，部分矛盾依然難以調(diào)和，但是只要在文物保護過程中完全按照國家的法律法規(guī)開展活動，在保證文物安全的前提下，可以對其進行適當(dāng)開發(fā)和合理利用，最終實現(xiàn)文物保護和旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的雙贏局面。

六、結(jié)語

在我國旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的今天，為了確保該產(chǎn)業(yè)的健康穩(wěn)固發(fā)展，必須將其與文物保護充分結(jié)合在一起，在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文物保護過程中，應(yīng)當(dāng)將兩者完美地結(jié)合在一起，只有相關(guān)管理部門提升對于文物保護的重視程度和積極性，輔以相關(guān)旅游負責(zé)部門的努力和堅持，同時加上全社會群眾的共同努力，相信在后期發(fā)展過程中，文物保護和旅游產(chǎn)業(yè)一定能夠和諧穩(wěn)定發(fā)展。

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（作者簡介：謝菲，女，本科，潮州古城區(qū)文物管理所，文物博物助理館員，研究方向：文物建筑保護和管理工作）（責(zé)任編輯 劉冬楊）