丁琛

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于數(shù)術(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！备爬斯湃损B(yǎng)生的至高境界。在養(yǎng)生方面，我們應(yīng)當(dāng)努力研究、挖掘中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論和方法，而盲目地學(xué)習(xí)西方，只能是越學(xué)路子越窄。

基于對(duì)疾病與健康的理解，我總結(jié)出“宜淡、宜寬、宜動(dòng)、宜靜、宜通”等五個(gè)養(yǎng)生理念，簡稱為“養(yǎng)生五宜”。如能以此指導(dǎo)養(yǎng)生，則可保有病易愈、無病強(qiáng)身。

◎ 宜 淡

養(yǎng)生講究清淡。其一，飲食宜清淡，不要吃太多的肥甘厚膩。過食肥厚油膩的食物，易生熱、生濕、生痰，從而化生百病。其二，欲念宜清淡。人應(yīng)當(dāng)?shù)疵允箖?nèi)心清靜，心靜則內(nèi)火少，內(nèi)火少則熱痛不生。飲食清淡，可減少食火；欲念清淡，可減少心火。食火與心火不生，則病無從來。

◎ 宜 寬

養(yǎng)生要心寬。所謂心寬能容，心靜則安。人若能做到寬容待人，心寬對(duì)事，可以減少許多煩惱?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“悲哀憂愁則心動(dòng)，心動(dòng)則五臟六腑皆搖?！薄督饎偨?jīng)》說：“應(yīng)無所住，而生其心?！笨梢姡B(yǎng)生當(dāng)以心寬為第一要?jiǎng)?wù)。不為外物所動(dòng)則心寬，心寬則五臟六腑皆安，五臟六腑皆安則身康體健矣。

◎ 宜 動(dòng)

常言道：“生命在于運(yùn)動(dòng)”。運(yùn)動(dòng)的目的是促進(jìn)氣血循環(huán)。中醫(yī)認(rèn)為：“氣血流動(dòng)，則百病不生?！钡?，運(yùn)動(dòng)也要因人而異。一般來說，養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)不可過量，必須選擇適合自己的鍛煉方法，并且要養(yǎng)成有序運(yùn)動(dòng)。動(dòng)得太多或不按時(shí)而動(dòng)，都會(huì)消耗身體的氣血。此外，陽氣不足或服補(bǔ)陽藥的患者也不建議劇烈運(yùn)動(dòng)，以免耗傷太多陽氣，不利于疾病康復(fù)。

◎ 宜 靜

“養(yǎng)生在動(dòng)，養(yǎng)心在靜”。不適宜劇烈運(yùn)動(dòng)的人，可以靜養(yǎng)。靜養(yǎng)，就是養(yǎng)心、養(yǎng)腦。古人說：“靜煉精氣神，養(yǎng)生在養(yǎng)心?！别B(yǎng)心之法，靜坐最宜。通過靜坐，可使陰陽平衡，經(jīng)絡(luò)疏通，氣血順暢，從而達(dá)到益壽延年之目的。

靜坐的方法非常簡單：端坐，頭頸正直，下頷微收，背伸直，兩肩下垂，全身放松，閉目閉口，舌抵上顎，兩手交叉放于腹部，排除雜念，緩慢腹式深呼吸，意守丹田，徐徐靜養(yǎng)。每天隨時(shí)都可進(jìn)行，建議慢性病患者每天靜坐2次，每次半小時(shí)，以養(yǎng)正氣。

◎ 宜 通

宜通不僅是以上四宜的總結(jié)，也是以上四宜的效果。首先，氣血宜通。氣血調(diào)和，通則不痛；氣血壅滯，痛則不通。氣血通暢是身體健康的第一保障。其次，二便宜通。飲食入胃，經(jīng)過運(yùn)化，精氣上行，濁氣下行，糟粕通過大小便排出體外?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“六腑以通為用”，道家認(rèn)為：“若要不死，腸中無屎”，都體現(xiàn)了“通”的重要性。

養(yǎng)生之道，既是防病之道，也是治病之道。善于養(yǎng)生，何患生??？反之，即便生病，也應(yīng)當(dāng)從養(yǎng)生開始。世人都相信醫(yī)生能治病，豈不知，真正能治病的不是醫(yī)生，也不是藥物，而是我們自己。