張英

湖州是中國(guó)環(huán)太湖地區(qū)唯一因湖而得名的城市。它地處浙江省北部，東臨上海，南接杭州，西近南京，北與蘇州、無錫隔太湖相望，是浙、蘇、滬、皖四省市的交通樞紐，物產(chǎn)豐富、商埠繁華，是中國(guó)十大魅力城市，是一座歷史文化名城。而歷史街區(qū)是歷史文化名城的重要載體，是歷史文化遺產(chǎn)的組成部分。本文通過勤勞街歷史文化街區(qū)保護(hù)區(qū)的設(shè)計(jì)改造，對(duì)景觀設(shè)計(jì)中的一些問題進(jìn)行探討，希望能拋磚引玉供同行參考借鑒。

1.概況

江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌格局完整的居住街區(qū)小西街是湖州古城中心地區(qū)以居住為主的歷史文化街區(qū)。街區(qū)依河而建，分為兩片。北岸為勤勞街片區(qū)，南岸為小西街片區(qū)，兩個(gè)片區(qū)通過永安橋相聯(lián)接。小西街歷史街區(qū)較完整地體現(xiàn)了清朝至民國(guó)湖州城內(nèi)商業(yè)貿(mào)易、民居宅院的傳統(tǒng)特征，尤其體現(xiàn)了沿河而居的歷史格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌，是湖州城市景觀中已存不多的傳統(tǒng)民居建筑群。本次設(shè)計(jì)為勤勞街歷史文化街區(qū)保護(hù)區(qū)。街區(qū)北側(cè)為現(xiàn)代商業(yè)區(qū)域，南側(cè)為具有市井人文氣息的居住生活區(qū)。因此，地處二者之間的歷史文化街區(qū)理應(yīng)成為溝通兩種人文景觀的重要紐帶，街區(qū)自身也應(yīng)同時(shí)具有人文與商業(yè)的雙重屬性。

1.1規(guī)劃范圍

本次設(shè)計(jì)范圍南起市河，北至國(guó)際大酒店一線，東至勞動(dòng)路，西至環(huán)城西路，設(shè)計(jì)范圍面積約17278平方米。

1.2重要特征

勤勞街歷史文化街區(qū)保護(hù)區(qū)位于湖州市中心小西街歷史街區(qū)內(nèi)的北部，包括：木橋北弄吳宅、花園弄鈕氏、沈氏曉蔭山莊、鈕氏狀元廳等文保單位和小西街市河北側(cè)民居。

1.3現(xiàn)狀文化價(jià)值：

區(qū)域內(nèi)有市文物保護(hù)點(diǎn)，集中體現(xiàn)了湖州傳統(tǒng)民居風(fēng)貌。狀元鈕福保故居，外觀保存完好，是湖州狀元文化的重要體現(xiàn)。居住生活延續(xù)區(qū)：現(xiàn)狀基本為居住功能，有大量集中成片的傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑，成為保護(hù)街區(qū)風(fēng)貌和延續(xù)傳統(tǒng)居住生活的重要地區(qū)。

2.規(guī)劃思路

2.1 一心：即核心區(qū)文化景觀核心。

文化景觀核心即以永安橋及市河兩岸的理德堂、本仁堂等文物建筑、歷史建筑、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑集中的節(jié)點(diǎn)地區(qū)。

2.2一帶：即市河濱水景觀帶。

以市河為主線，以兩側(cè)文物古跡、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑為依托，通過重點(diǎn)保護(hù)、修繕和整治，延續(xù)和展示小西街“小橋流水人家”的傳統(tǒng)風(fēng)貌特色。

2.3三區(qū)：包括特色風(fēng)貌展示區(qū)、文化旅游服務(wù)區(qū)、居住生活延續(xù)區(qū)。

2.3.1特色風(fēng)貌展示區(qū)：以小西街中部市河、小西街兩側(cè)文物古跡、傳統(tǒng)風(fēng)貌集中的地區(qū)作為街區(qū)的歷史文化展示區(qū)。

2.3.2文化旅游服務(wù)區(qū)：小西街西部入口地區(qū)為以文化旅游服務(wù)為主的商住混合用地，可以布置其他與歷史文化相關(guān)的功能業(yè)態(tài)，包括民俗客棧、特色餐飲、休閑茶室等功能。

3.設(shè)計(jì)原則

基本遵循三大原則，即是從文化角度：狀元文化的挖掘與弘揚(yáng)；從功能角度：使勤勞街成為整個(gè)小西街歷史文化街區(qū)的“會(huì)客廳”；從外觀角度：考慮人與空間的良性互動(dòng)關(guān)系，打造典雅傳統(tǒng)空間和真實(shí)古典氣韻，要有一個(gè)狀元文化集中展示區(qū)。

通過對(duì)其他的歷史名園的成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，做到以下六點(diǎn)：要有故事可看，可議，要以傳統(tǒng)中式園林為主導(dǎo)，要結(jié)合文化營(yíng)造景觀小品，要有可參與互動(dòng)的吉祥景觀。

4.設(shè)計(jì)構(gòu)思

結(jié)合勤勞街自身特點(diǎn)，形成了基本策略：整體以傳統(tǒng)中式風(fēng)格打造；狀元閣前后地塊為狀元文化集中展示 區(qū)，設(shè)置狀元文化小品，互動(dòng)景觀；地塊東西兩端定位為商業(yè)風(fēng)情街；利用沿河營(yíng)造景觀步道；將狀元文化元素融入整體街區(qū)。

基本策略框架下的設(shè)計(jì)暢想：君來此處，可聞賢懷古，祈愿求簽，賞樓閣臺(tái)亭；亦可走街串巷，泛舟游河，看狀元諸景。對(duì)設(shè)計(jì)愿景的實(shí)現(xiàn)探尋，形成逛街、游河、觀園、瞻廳四種主要的游玩內(nèi)容，在游玩過程中使游客感受狀元文化。

設(shè)計(jì)以“街、河、園、廳”為主要構(gòu)架，將前期思路中的文化內(nèi)容無形融入整個(gè)街區(qū)，初步形成十處富有文化韻味的景觀小品。

街：街道空間以及勤勞街東西入口空間，是游人體驗(yàn)歷史文化，感受特色商業(yè)風(fēng)情的主要空間，更是對(duì)勤勞街的第一印象之所在。設(shè)計(jì)從現(xiàn)代中式入手，結(jié)合傳統(tǒng)元素與狀元文化形成濃烈的歷史文化街區(qū)氛圍。

河：沿河空間是勤勞街重要的景觀資源，具有吸引本地市民參與，拓寬旅游形式的重要作用。設(shè)計(jì)增加碼頭以拓展水上觀光功能。沿河疏密有致的綠地，成排的垂柳，故事性的狀元情景雕塑共同形成適合觀景散步的休閑區(qū)域。

園：狀元閣為中心，囊括其周邊群房及南北廣場(chǎng)的整體文化區(qū)塊，是狀元文化相關(guān)展示的主要場(chǎng)所。文化園在中式園林的大環(huán)境中滲透狀元文化元素，打造體味型景觀與互動(dòng)型景觀，滿足游客看個(gè)新鮮與圖個(gè)吉利的雙重需求。

廳：以鈕氏狀元廳為中心，囊括周邊歷史建筑以及北側(cè)開敞空間的整體文化區(qū)塊，是勤勞街狀元文化的具體體現(xiàn)與鈕福保生平展示的重要場(chǎng)所

5.主要設(shè)計(jì)內(nèi)容

5.1“街”簡(jiǎn)介：

街道東西兩端貫穿商業(yè)界面，西側(cè)中心街道區(qū)域長(zhǎng)約100米，寬約9米，是體驗(yàn)勤勞街特色商業(yè)的風(fēng)情的主要區(qū)域。中部及東側(cè)街道以弄堂迂回連接。弄堂最窄處約1.6米，最寬處約6米。形成街區(qū)主入口的醒目標(biāo)識(shí)，整合街區(qū)游覽交通，創(chuàng)造舒適合理的步行空間。為契合勤勞街東西兩側(cè)街道商業(yè)與文化的雙重需求，風(fēng)格整體把控為滿足現(xiàn)代需求的中式景觀，街道鋪裝采用青磚與花崗巖仿青磚結(jié)合的方式營(yíng)造。主要景觀節(jié)點(diǎn)有狀元牌坊、中心街道、學(xué)子莘莘等等。

狀元牌坊：勤勞街主要入口，狀元文化線的起始點(diǎn)，以牌坊營(yíng)造出迎面而至的濃郁狀元文化氛圍。

中心街道：勤勞街最主要的街道區(qū)域，以沿街紅燈籠增強(qiáng)整體文化氛圍。地面鋪裝采用青磚與花崗巖結(jié)合，在保持古色古香的同時(shí)增加實(shí)用性。

學(xué)子莘莘：以現(xiàn)代手法在古銀杏周圍營(yíng)造疊山空間，石塊上刻印狀元、探花、進(jìn)士等字樣，層層石塊壘疊，象征由宋自清歷代學(xué)子的倦追求。墻壁之上以立地書櫥為典，寓意了莘莘學(xué)子為國(guó)效力，勤學(xué)苦讀的精神。立地書櫥，比喻人讀書多，學(xué)識(shí)文博。出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書櫥?！?/p>

5.2.“河”簡(jiǎn)介：

勤勞街沿河空間東連衣裳街，南側(cè)與小西街隔水相望，是展現(xiàn)古街風(fēng)韻，水鄉(xiāng)風(fēng)貌的重要空間組成。沿河空間結(jié)合建筑與巷弄位置進(jìn)行小空間的充分利用，形成沿河步道貫通，景觀節(jié)點(diǎn)疏密有致的步行空間。在安全性與美觀性的雙重前提下，通過花缽，綠地、欄桿、坐凳等多種形式進(jìn)行布置，形成樣式富于變化，風(fēng)格古樸的沿河景觀。沿河布置?？看a頭，形成水陸完整的觀光游線，為乘船觀光，發(fā)展旅游提供便利。主要景觀節(jié)點(diǎn)有文曲小記、小西故事等等。

文曲小記：

以湖州北宋大觀三年（1109）乙丑科狀元賈安宅的生平事跡內(nèi)容營(yíng)造情景雕塑，講述狀元故事。

小故西事：充分利用橋下空間，以浮雕形式展示小西街曾經(jīng)的繁盛場(chǎng)景

5.3. “園”簡(jiǎn)介：

狀元閣為中心，囊括其周邊群房及南北廣場(chǎng)的整體文化區(qū)塊，是狀元文化相關(guān)展示的主要場(chǎng)所。南側(cè)廣場(chǎng)縱深約23米，開間約29米。以傳統(tǒng)江南園林造景手法契合現(xiàn)有仿古建筑，同時(shí)提升綠量，豐富空間層次。為文化表達(dá)營(yíng)造出傳統(tǒng)意境氛圍。在中式園林的意境背景中滲透狀元文化元素，打造體味型景觀與互動(dòng)型景觀，滿足游客看個(gè)新鮮與圖個(gè)吉利的雙重需求。主要景觀節(jié)點(diǎn)有：砥柱含章、杏壇講學(xué)、新科寄愿、狀元詩(shī)賦等等。

砥柱含章：砥柱寓頂天立地，含章寓腹有芳華，二者相融正是古代文人君子寫照。因此，以柱與章共同組成文化園的醒目標(biāo)識(shí)

杏壇講學(xué)：以雕塑形式再現(xiàn)孔子杏壇講學(xué)的盛景，游客可融入雕塑群中進(jìn)行參與互動(dòng)，感受文化熏陶。

新科寄愿：因掌管文運(yùn)的奎星屬西方白虎七宿，因此在文化園西側(cè)植一祈愿樹，以掛愿簽的方式寄托游人對(duì)學(xué)業(yè)的企盼

狀元詩(shī)賦：以石柱刻記湖州歷代狀元所作的名言佳句，從書法與詩(shī)詞兩個(gè)層面未游客展現(xiàn)出更為立體的湖州狀元形象。

5.4 “廳”簡(jiǎn)介

以鈕氏狀元廳為中心，囊括周邊歷史建筑以及北側(cè)開敞空間的整體文化區(qū)塊，是勤勞街狀元文化的具體體現(xiàn)與鈕福保生平展示的重要場(chǎng)所。北側(cè)空間縱深約22米，開間約33米。以北側(cè)江南私園式的景觀與鈕福保雕塑貼合狀元廳前身為鈕氏舊宅的歷史，使游客進(jìn)入展廳之前就已經(jīng)感受到“故居”的氛圍。主要景觀節(jié)點(diǎn)有靜思小園、鼓樂御杖、狀元雕塑、展廳布置等等。

靜思小園：相傳狀元廳后有花園，抗戰(zhàn)時(shí)被毀，在設(shè)計(jì)中采用江南傳統(tǒng)私園手法將其再現(xiàn)，形成鬧市中一處幽靜怡然的小園。利用狀元廳北側(cè)空間營(yíng)造一休閑小園，打造舒緩宜人的中式園林，烘托增強(qiáng)勤勞街整體的古典氛圍。

鼓樂御杖：古時(shí)進(jìn)士 “黃榜”需在鼓樂御杖導(dǎo)引下，經(jīng)承天門出長(zhǎng)安左門，張掛在 “龍棚”內(nèi)。設(shè)計(jì)模擬鼓樂御杖形式，再現(xiàn)了金榜題名的繁盛場(chǎng)景。

展廳布置：在狀元廳本身作為文保單位展示的基礎(chǔ)上，將其功能定位為“鈕氏狀元館”。于狀元廳內(nèi)展示鈕福保生平事跡，書畫作品，故居陳列等。將文物保護(hù)與旅游參觀有機(jī)結(jié)合。

6.植物設(shè)計(jì)

植物設(shè)計(jì)基于中國(guó)傳統(tǒng)園林常用造園植物進(jìn)行配置，選用本土樹種等具有江南園林特色的植物品種。豐富的植物層次結(jié)合太湖石點(diǎn)綴，形成特色的植物組景，突出歷史街區(qū)景觀深厚的歷史韻味。

主街區(qū)域：高巷兩側(cè)街面空間通過小花壇內(nèi)植物組景及栽培容器的擺放等手段，消除沿街立面的生硬感，形成自然精致的街面點(diǎn)綴。主要植物品種：櫸樹、香樟、櫻花、造型五針?biāo)?、春鵑、花葉絡(luò)石等等，保留現(xiàn)狀大銀杏，通過特色花壇圍合保護(hù)。

沿河空間，在沿河西南入口較為開闊的鋪裝空間，以高大喬木豐富視野，同時(shí)為市民及游客集散停留提供樹蔭空間。沿河步道以垂柳為主要樹種，體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。主要植物品種：垂柳、樸樹、櫸樹、紅楓、紅花繼木球、花葉絡(luò)石等等。

狀元閣區(qū)域：形成以“梅蘭竹菊”四種植物為特色，以紅楓、茶花、垂柳等富有中國(guó)特色的植物為輔助的植物造景模式。主要植物品種：果石榴、雞爪槭、青楓、造型羅漢松、茶梅、春蘭、小菊、春鵑、紫竹、南天竹等等。

靜思小園區(qū)域：通過小型喬木，點(diǎn)綴內(nèi)部空間，結(jié)合建筑打造傳統(tǒng)游園“精致、幽靜”的風(fēng)貌。主要植物品種：樸樹、櫸樹、紅果冬青、桂花、白玉蘭、造型五針?biāo)?、枸骨球、大花梔子等等。

7.結(jié)語：

湖州是太湖南岸的一顆明珠，擁有悠久的歷史，是江南人杰地靈的地方，公元前222年 （秦王政二十五年） 于菰城置烏程縣（現(xiàn)屬湖州吳興縣），隋仁壽二年（602年），以地濱太湖而名“湖州”。民國(guó)初，湖州名人倍出有滬軍都督陳其美及其侄子陳立夫、陳果夫，張靜江等。如何體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌，保存好歷史文化街區(qū)，較完整地體現(xiàn)了清朝至民國(guó)湖州城內(nèi)商業(yè)貿(mào)易、民居宅院的傳統(tǒng)特征，體現(xiàn)歷史格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌，是湖州城市景觀設(shè)計(jì)改造過程中，需要不斷完善，總結(jié)和提高。目前，歷史文化街區(qū)已經(jīng)開放，呈現(xiàn)在人們眼前的是一道亮麗的風(fēng)景線和歷史文化的縮影片斷。