文·孫紅蕾

即墨古城 光華再現(xiàn)

文·孫紅蕾

即墨歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是青島文明的歷史源頭。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，即墨就物阜民豐、繁華富庶，可與當(dāng)時(shí)的國(guó)都臨淄媲美。早期貨幣“齊刀”的面文中已發(fā)現(xiàn)有“節(jié)墨法化”“節(jié)墨之法化”等字樣。據(jù)《鐘鼎彝器款識(shí)》解釋，商周銘文中的“節(jié)”通“即”，“化”通“貨”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的即墨能夠發(fā)行貨幣，且貨幣流通范圍較廣，即墨當(dāng)時(shí)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上的地位可想而知。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，設(shè)郡置縣，即墨始定為縣，屬齊郡。清同治版《即墨縣志》載：在秦當(dāng)名縣。西漢時(shí)，即墨縣與壯武縣同屬膠東國(guó)，不其縣與皋虞侯國(guó)屬徐州瑯琊郡，即墨城址當(dāng)時(shí)在不其縣內(nèi)。隋開皇十六年（596年），重建即墨縣于今址，沿用舊名。清時(shí)，即墨縣屬山東省登萊青道萊州府，全縣沿用明時(shí)區(qū)化。1949年全縣解放以來(lái)，經(jīng)過(guò)數(shù)次縣界變動(dòng)，逐漸演變?yōu)榻裉斓慕缬颍罕编徣R西市和萊陽(yáng)市，東北隔丁字灣鄰海陽(yáng)市，西北以大沽河為界臨平度市，西鄰膠州市，南鄰城陽(yáng)區(qū)，東臨黃海。

自隋朝建城至今，即墨古城已有1400余年的歷史，恢弘的建筑，給即墨人民留下了許多美好的記憶。

即墨古城，城墻四角皆為圓形，城墻剖立面呈梯形，外墻磚砌、陡立，內(nèi)墻筑土坡，順墻間有磚砌下水道，為城墻頂部排水用。整座城墻筑有17個(gè)堡壘式臺(tái)城（外城凸起的小城墻）；城樓高居內(nèi)門之上，城樓外側(cè)砌有雉堞。據(jù)清同治版《即墨縣志》記載，知縣呂俊土筑，周四里（2000米），高一丈六寸（9.1米，不包括城墻上雉堞的高度），厚一丈二尺（6.6米，城墻中部的厚度）。

歷史上，即墨古城墻經(jīng)過(guò)多次修葺加固。其中明萬(wàn)歷六年知縣許侹、縣丞楊元國(guó)重修，磚砌三門，城堞埤墻，皆極整固。萬(wàn)歷二十八年，倭寇屢警，知府龍文明檄委知縣劉應(yīng)旗，易土以磚。至清咸豐九年，先后修整了十次，城墻的高、厚和護(hù)城河的寬、深皆有所增加。

元至正十一年（1351年），即墨古城設(shè)三門。除北城墻不設(shè)城門外，東、西、南各設(shè)一座城門。為了便于防御，三座城門都設(shè)有半圓形的甕城。古城三門均有題額，東“潮?！保鳌巴?jì)”，南“環(huán)秀”。東“潮海門”朝正東方向，甕城門朝東北方向，角門位于東城門南側(cè)；潮海門上筑有樓閣，建筑雄偉華麗，如龍首昂云。西“通濟(jì)門”設(shè)內(nèi)外兩層，中有甕城，呈圓形；通濟(jì)門朝正西方向，甕城門朝西南方向，兩門交錯(cuò)相斜對(duì)。南“環(huán)秀門”朝正南方向，甕城門朝東南方向，城門外墻基到壕溝距離六米，可以站崗，拐出個(gè)弧，壕溝較寬，至少八米。

城中正北處便是即墨縣衙（知縣署）。古縣衙在隋代建于今址，元代曾一度廢置，元至正十一年恢復(fù)建置，系縣尹董守中所建。經(jīng)歷了元、明、清以至民國(guó)600年間的時(shí)間，均為縣之治所。

古時(shí)候，即墨縣衙里清正廉明的官員有很多?！巴钟?xùn)虎”的佳話至今仍被廣大墨城百姓所傳頌。

話說(shuō)很久以前，山腳下住著一對(duì)母子，母親年事已高，兒子每天以進(jìn)山砍柴為生，日子過(guò)得清貧而祥和。后來(lái)有人說(shuō)，山上出現(xiàn)了吃人的老虎。聽到這事后，母親勸兒子別再上山打柴了，不要碰見老虎。兒子應(yīng)著了，但是孝順的他為了不讓母親跟著自己挨餓，就瞞著母親又上了山，可是這一去就沒再回來(lái)。年邁的母親站在山腳下等啊等，叫啊叫，一天過(guò)后，還是不見兒子的蹤影。她心里害怕極了，拄著拐杖上山去找，終于在一處離家不遠(yuǎn)的空地上發(fā)現(xiàn)了一堆白骨，還有兒子被撕破的血衣。老太太悲痛欲絕，老淚橫流。有人建議老太太去把吃人的老虎告官。幾天后，這位可憐的老人到即墨知縣署擊鼓鳴怨。

縣令童恢坐在高堂上聽過(guò)下面的訴狀后，決定受理這一千古奇案，并派了千余人一起上山抓老虎。抓到老虎后的第二天，兩只大老虎被抬上公堂，接受庭審。

童恢驚堂木一拍大聲喝道：“天生萬(wàn)物，惟人為貴，虎食六畜，不能食人，如今食人，違反律條，你們食人者當(dāng)伏法，無(wú)罪者可鳴冤。”大家齊刷刷地盯住兩只帶著枷鎖的老虎，剛開始還沒有動(dòng)靜，聽完縣令的話，一只老虎俯首認(rèn)罪，另一只老虎昂首鳴冤。最終，童恢令人殺掉了吃人的老虎，讓另外一只老虎伺候老太太，給她送終。老虎在童恢面前嚇得像只貓一樣，按照他的吩咐每天都送來(lái)獵物；老太太吃不了這么多便拿到集市上去賣，日子過(guò)得還不錯(cuò)。

出了縣衙大門向東走，便到了學(xué)宮。學(xué)宮又稱為“學(xué)署”，是縣級(jí)地方官學(xué)，也是在科舉制度下的一級(jí)基礎(chǔ)學(xué)府。即墨學(xué)宮始建于南宋咸淳六年（1270年），元邑人呂瓚暨其弟珪構(gòu)講堂、齋舍。自明初開始，學(xué)宮有了固定生員和廩膳名額。明洪武九年，縣丞楊大中重建。正統(tǒng)年知縣周禮、馮時(shí)舉相繼重修。明宏治元年（1488年），知縣張聞增修明倫堂五間，左倉(cāng)房、右廚房、經(jīng)義門、井亭，后為萃英邱、飛虹池，北為起秀亭，齋后為教諭、訓(xùn)導(dǎo)宅三所。清初，即墨縣學(xué)額定廩生、增生各20名，歲、科兩試各進(jìn)取附生15名。乾隆五十二年，知縣葉棲鳳重修明倫堂、儀門、大門、照壁。同治九年，重浚飛虹池。

學(xué)宮西側(cè)緊鄰文廟。文廟始建于元至元七年（1341年），邑人呂瓚暨弟珪以己田易鄰壤，捐錢五百緡，創(chuàng)建殿廡齋舍。嘉慶十五年，邑御史藍(lán)田修欞星門，易以石坊，題曰“圣門”。同治十年（1871年），知縣林溥重修文廟大成殿及其它附屬建筑，宏觀外起，嚴(yán)于中構(gòu)。文廟主體由南向北有圣門、欞星門、大成殿、啟圣祠四部分建筑；院落內(nèi)高聳著十余株松柏，綠蔭蔽天，古碑林立，碑文楷、隸、篆、草多種字體，各具神韻。文廟圣門十分壯觀，石坊上題有明御史藍(lán)田的“圣門”二字，是即墨最有特點(diǎn)、最著名的建筑工藝之一。大成殿內(nèi)供奉著孔子像位及七十二弟子牌位，啟圣祠內(nèi)供奉至圣先師五代王位，配以先賢四位、先儒五位。

即墨古城中的文廟與中國(guó)歷史上著名的“公車上書”事件有著十分微妙的聯(lián)系。1898年1月，侵占青島的德國(guó)士兵入占即墨城；他們把指揮部設(shè)在文廟，將孔子塑像四肢損傷，并將先賢仲子塑像的雙目挖去，對(duì)神廟任意作踐，直至二月方撤離。德軍對(duì)圣象的欺辱引起了墨城人民的極大憤慨。即墨舉人黃象轂聯(lián)合103名會(huì)試舉人上書朝廷，揭發(fā)此事。康有為聞?dòng)嵑?，抓住此時(shí)機(jī)，聯(lián)合各省兩千多名舉人上書朝廷，此事件就是我國(guó)歷史上有名的“公車上書”，這次上書最終推動(dòng)了維新變法。

城隍廟東接文廟，西鄰書院，規(guī)模宏偉，建筑精巧，香火鼎盛，在境內(nèi)諸廟中可謂上乘。據(jù)載：即墨城隍廟始建于明洪武二十年（1387年），弘治二年（1489年）、嘉靖九年（1530年）、清道光十八年（1838年）經(jīng)過(guò)三次重修。城隍廟坐北朝南，共有兩道門。大門呈發(fā)碹拱形，門前兩個(gè)石獅子，隔街對(duì)面有一座高大照壁，其上有一對(duì)藍(lán)色“獅子滾繡球”浮雕。進(jìn)了大門，走過(guò)長(zhǎng)約80米、寬約3.5米的城隍廟胡同便是二門。二門旁立有兩根鐫有楹聯(lián)的石柱，門上方匾額為“不由人算”，匾額上方懸一比門扇還大的算盤，與匾額相烘托。二門通道兩旁的木柵內(nèi)分塑有“哼”“哈”二將神像，高約兩米。沿石階而下，為一大院落，院內(nèi)古木蔭蔽，清新優(yōu)美。院落東側(cè)間有鐘樓，西側(cè)為住有道士的八間廂房，正中為戲樓。戲樓坐南朝北，正對(duì)城隍廟大殿；前臺(tái)飛檐斗拱，上方匾額為“勿作戲觀”。城隍殿內(nèi)的閣龕內(nèi)祀城隍坐像，正殿后面的城隍?qū)媽m內(nèi)塑有城隍“夫妻”坐像。舊時(shí)，每年農(nóng)歷正月二十二日、五月十三日為“城隍爺爺”“城隍奶奶”生日，清明節(jié)及七月十五、十月初一為城隍出巡日；屆時(shí)全城都會(huì)有一番不同形式的慶祝。

真武廟是即墨城在封建時(shí)代最重要的一個(gè)廟。相傳，明朝永樂皇帝以一個(gè)藩王的身份奪取了皇位，在當(dāng)時(shí)屬于叛逆造反。為了在老百姓中樹立威信，便說(shuō)是君權(quán)神授，權(quán)力是真武大帝授予的。他在全國(guó)各地整修真武廟，各縣各州各府都要修真武廟，并且要修在最高點(diǎn)上。

即墨古城中的真武廟坐北朝南，從南向北而上，共有四層。第一層離地有兩尺多高，是個(gè)土臺(tái)。土臺(tái)中間有個(gè)大門，兩邊開有側(cè)門，大門過(guò)道兩側(cè)塑有高大的神像，左青龍、右白虎。第二層高出第一層兩尺，清末時(shí)在真武廟大殿前建有呂祖閣，閣上供奉呂洞賓，閣下是王靈官殿，祀王靈官，閣后黑石金字書“威震北?！?，頗為壯觀。第三層高于第二層三尺左右，下面是院子，院子當(dāng)中有燒香燒紙的塔爐。第四層高于第三層四尺左右，上有大雄寶殿。大殿分為三部分，正殿是真武大帝像，兩邊站著雷震子、雨師、風(fēng)師、閃母四尊神像。偏殿東面是送生娘娘廟，西面是疹痘娘娘廟。真武廟是全城最高的地方，其中大殿有一半超過(guò)城墻的高度。

即墨古城歷經(jīng)千余載風(fēng)雨洗禮，昔日典雅考究的古城建筑在今天顯得滄桑而又陳舊。古城內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施也極不完善，片區(qū)居民生活很不方便。為傳承即墨文化，彰顯即墨特色，改善古城居民生活質(zhì)量。 2013年2月，即墨市委、市政府全面啟動(dòng)古城片區(qū)改造項(xiàng)目。古城項(xiàng)目改造范圍包括藍(lán)鰲路以南、墨水河以北、大同街以東、東關(guān)街以西的圍合區(qū)域?？傉嫉?8公頃，涉及經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和通濟(jì)街道14個(gè)村4959戶、1.6萬(wàn)余名居民，項(xiàng)目分為安置區(qū)和核心區(qū)兩部分。核心區(qū)規(guī)劃建設(shè)占地43公頃，總建筑面積37萬(wàn)平方米，地上17萬(wàn)平方米，地下20萬(wàn)平方米。

參照史書及縣志記載，依據(jù)國(guó)家文物局“修舊如舊”的文物保護(hù)原則，重建即墨古城。由北京華清安地建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，規(guī)劃“一城、兩街、十景、十三坊”的整體格局。包括古城墻、三門四閣、學(xué)宮、文廟、城隍廟、真武廟等公共建筑，并重現(xiàn)了與墨城百姓有著深厚情結(jié)的多所廟宇和牌坊街，真正使即墨古城獲得新生。

重建的古城墻東西長(zhǎng)600米，南北長(zhǎng)500米，周長(zhǎng)2200米，這些城墻磚全部取自西安臨潼。為重現(xiàn)古城墻的原貌，城墻磚的尺寸完全按照原即墨古城挖掘出來(lái)的城墻磚尺寸一致。城墻基礎(chǔ)部分為了達(dá)到效果，全部采用搜集的民間老石頭，使城墻更添歷史韻味。

新建的學(xué)宮占地面積7296平方米、建筑面積1786平方米，以蘇州園林南方設(shè)計(jì)手法，結(jié)合北方建筑結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)的穿梁枋式仿清建筑。學(xué)宮全部為實(shí)木，為了重現(xiàn)古代高超的建筑工藝，新修學(xué)宮的過(guò)程中沒有使用一根釘子，而是采用榫卯構(gòu)造，通過(guò)榫卯咬合的方式，實(shí)現(xiàn)木構(gòu)件之間的相互連接。

學(xué)宮展示館承重構(gòu)件采用的都是木材密度高、使用年限較長(zhǎng)的花旗松，其中最大的一根大梁重達(dá)2.5噸。整個(gè)學(xué)宮用木1300余方，最高處約12米，跨度約16米，是國(guó)內(nèi)單體建筑用木最多、跨度最大的民用建筑之一。因此學(xué)宮在修建的過(guò)程中難度大、要求很高；參觀者們可以通過(guò)學(xué)宮一窺匠人高超精妙的建筑技藝。

新建的文廟前牌坊在古城建設(shè)指揮部的統(tǒng)一要求下，按照“尊重歷史、依據(jù)照片、設(shè)計(jì)復(fù)原、雕工精湛”的原則，由清華提供尺寸比例，中央美院具體細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，曲陽(yáng)負(fù)責(zé)雕刻制作。采用優(yōu)質(zhì)青白石作為原材料，運(yùn)用現(xiàn)代的雕刻手法結(jié)合傳統(tǒng)的石雕技藝，圖案采用線刻浮雕、深浮雕相結(jié)合的雕刻表現(xiàn)手法，即簡(jiǎn)潔大方、又傳統(tǒng)古樸，體現(xiàn)出石雕藝術(shù)的陽(yáng)剛之美。 “欞星門坊”、“德配天地坊”和“道冠古今坊”的題額字體采用了曲阜孔廟的牌坊原字陽(yáng)刻而成，“斯文正路坊”題額選用了顏真卿字帖集字，都有字出名門、原汁原味的書法藝術(shù)感覺。

新建古城所有楹聯(lián)匾額由即墨古城規(guī)劃建設(shè)指揮部與中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)合作，經(jīng)76位國(guó)內(nèi)楹聯(lián)大家參與內(nèi)容創(chuàng)作，國(guó)內(nèi)知名書法家書寫。并由中國(guó)工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東陽(yáng)木雕”代表性傳承人黃小明擔(dān)任總設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)制作而成。

在修筑古城建筑的同時(shí)，即墨市委、市政府堅(jiān)持古城文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展。在古城內(nèi)規(guī)劃修建了院落式商業(yè)、沿街商業(yè)和城墻商業(yè)等多種特色商業(yè)形式，設(shè)立婚慶一條街、酒吧咖啡一條街、古玩字畫一條街等，在舉辦財(cái)神節(jié)、城隍出巡、開筆禮、成人禮等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的同時(shí)，在老酒館、麻片作坊等地舉辦體驗(yàn)性展示展演活動(dòng)，全面引進(jìn)地方名吃、山東特產(chǎn)和老字號(hào)餐飲，在古城內(nèi)興辦酒店與賓館，真正使人們能夠“吃在酒館”“住在客?！?，在古城歷史味道中添入現(xiàn)代生活氣息，將即墨古城打造成具有即墨地方特色和文化內(nèi)涵的精品商業(yè)街區(qū)。

即墨古城，可謂光華再現(xiàn)。

（作者單位：即墨市檔案局）