文/付宜玲

漫談舞蹈類真人秀節(jié)目

文/付宜玲

近年來，舞蹈類真人秀節(jié)目層出不窮，《舞林大會(huì)》的明星參與，《舞出我人生》中的大眾舞者，《舞林爭(zhēng)霸》的群雄爭(zhēng)霸，直至《中國(guó)好舞蹈》的國(guó)際級(jí)巔峰對(duì)決，舞蹈類真人秀節(jié)目愈演愈烈。電視與舞蹈的融合擦出了很多的火花，這表明舞蹈的藝術(shù)性、觀賞性與電視媒介在某種程度上相互融合促進(jìn)，同時(shí)體現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)潛在的巨大價(jià)值。本文以舞蹈類真人秀節(jié)目為切入點(diǎn)，嘗試思考舞蹈類節(jié)目對(duì)舞蹈本體傳播發(fā)展的價(jià)值和影響，從而為舞蹈藝術(shù)在更大范圍上的傳播與發(fā)展提供參考借鑒。

舞蹈類真人秀節(jié)目存在的問題

舞蹈類真人秀節(jié)目下的舞蹈“繁榮假象”。舞蹈類真人秀的節(jié)目層出不窮，在一定層面上對(duì)于舞蹈的宣傳和推廣有著積極的作用，為受眾提供了一個(gè)欣賞舞蹈藝術(shù)的平臺(tái)，尤其是那些文化藝術(shù)相對(duì)落后的地區(qū)，平時(shí)鮮于欣賞高雅藝術(shù)的群眾，現(xiàn)在都可以通過電視欣賞舞蹈，領(lǐng)略變幻多姿的動(dòng)態(tài)美。然則，當(dāng)這種傳播和發(fā)展僅停留于動(dòng)態(tài)層面時(shí)，那么這種力量就顯得有些虛張聲勢(shì)了。當(dāng)下舞蹈類真人秀節(jié)目，“演”遠(yuǎn)大于“說”，“表現(xiàn)”遠(yuǎn)大于“傳遞”。

舞蹈是動(dòng)態(tài)的直觀性藝術(shù)，表演的重要性無可厚非，但當(dāng)舞蹈作為電視節(jié)目，曝光于大眾的審美視野之下時(shí)，這種赤裸裸的“演”會(huì)不會(huì)略顯單薄了呢？電視媒介所面對(duì)的受眾是廣泛的，這些受眾當(dāng)中，有舞蹈經(jīng)歷的人群對(duì)于舞蹈的欣賞較為專業(yè)，能結(jié)合舞者表現(xiàn)、舞蹈本身、自身舞蹈經(jīng)驗(yàn)對(duì)舞蹈作品及其演員給予相對(duì)理性的判斷，但客觀而言，這類受眾在廣大的受眾群體中占比較小，而那些毫無舞蹈經(jīng)歷的或者僅是舞蹈愛好者的受眾對(duì)于舞蹈僅停留于“看”的層面，僅僅滿足于欣賞舞蹈演員肢體動(dòng)態(tài)的視覺美感，抑或是感動(dòng)于舞蹈演員個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

除此之外，他們對(duì)于舞種的分類和概念辨識(shí)力模糊，對(duì)于不同舞種的風(fēng)格和動(dòng)態(tài)特征模棱兩可，對(duì)舞蹈動(dòng)態(tài)背后的文化內(nèi)涵知之甚少，卻僅以“好看”“好炫”來給舞蹈正名，故此，不難看出，看似鋪天蓋地的舞蹈電視節(jié)目，對(duì)受眾的舞蹈欣賞品鑒的指導(dǎo)意義并不樂觀，對(duì)于舞蹈文化在大眾中的普及和滲透力尚顯不足。由于舞種融合背景下的新型舞蹈種類對(duì)大眾審美形成一定程度上的誤導(dǎo)，過多的舞蹈融合使受眾對(duì)于舞蹈的類別認(rèn)定模糊。更值得一提的是，在很多舞蹈類真人秀節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)或電視宣傳視頻中，并未圍繞舞蹈作品本身，而是打著“美女”“?；ā贝祟悡屟墼~匯吸人眼球，這對(duì)受眾更是一種誤導(dǎo)，同時(shí)也暴露出了該類電視節(jié)目雖以舞蹈為題材，卻又撇清與真正舞蹈的關(guān)系，露出了“唯收視率”的馬腳。長(zhǎng)此以往，舞蹈對(duì)于大眾而言，無非就是視覺滿足下的過往煙云，并未走進(jìn)受眾的內(nèi)心，無法實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的真正普及。

對(duì)民族民間舞缺乏應(yīng)有的重視。

縱觀各類舞蹈類真人秀節(jié)目，無論是《舞林大會(huì)》中的雙人舞作品，還是《中國(guó)好舞蹈》中的獨(dú)舞作品展示，基本以現(xiàn)代舞、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞蹈、街舞為主，民族民間舞蹈作品甚少。我們常說，只有民族的才是世界的。雖是句老話，卻歷久彌新。我國(guó)民族民間舞蹈承載著幾千年的歷史文化和精神文明，舞蹈類真人秀節(jié)目中民族民間舞的稀缺，應(yīng)引起媒體、大眾和舞蹈界對(duì)民族舞蹈文化傳承與弘揚(yáng)的重視。

此外，在電視媒介的平臺(tái)下，民族民間舞也漸漸不再質(zhì)樸單純，印象比較深刻的是，在《中國(guó)好舞蹈》中，有一位舞者演繹的那段貌似維吾爾族的舞蹈演員的穿著、音樂的特點(diǎn)、混雜的舞蹈元素，都與維吾爾族舞蹈大相徑庭，若不是幾個(gè)有代表性的動(dòng)作的出現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)救，即使對(duì)于專業(yè)舞蹈工作者的筆者而言，也難以辨別其中的民族元素。因此，民族民間舞蹈在創(chuàng)作上，應(yīng)直面新文化的沖擊，應(yīng)取其精華，用其精華，展現(xiàn)其精華，但不應(yīng)是主觀意識(shí)下的隨意混搭。

評(píng)委點(diǎn)評(píng)的主觀意識(shí)強(qiáng)烈。縱觀各種舞蹈類真人秀節(jié)目的評(píng)委團(tuán)隊(duì)，基本由專業(yè)舞者和影視明星組成，所謂仁者見仁、智者見智。每個(gè)評(píng)委的職業(yè)經(jīng)歷、舞蹈藝術(shù)水平以及個(gè)人行事風(fēng)格都存在很大程度的差異性。從某種程度上來說，評(píng)委的點(diǎn)評(píng)內(nèi)容融客觀性與主觀性于一體，甚至主觀性占主導(dǎo)，這種融合個(gè)人情感、個(gè)人喜好、個(gè)人經(jīng)歷的主觀性點(diǎn)評(píng)，對(duì)于幾乎“舞盲”的受眾的審美和辨識(shí)力起著決定性的作用。評(píng)委的職業(yè)操守、行為修養(yǎng)以及對(duì)舞蹈點(diǎn)評(píng)的專業(yè)性視角是極其重要的，并且將直接引領(lǐng)大眾對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美取向。當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上或是電視媒體上看到此類真人秀節(jié)目時(shí)，抓人眼球的往往并不是對(duì)于舞蹈本體的解讀和剖析，而是評(píng)委間的激烈爭(zhēng)論，抑或是評(píng)委間大相徑庭的主觀思想，評(píng)委并未從根本上考慮大眾的審美訴求，而是主觀臆斷，甚至摻雜“作秀”的成分，這會(huì)使受眾對(duì)舞蹈的好壞更加無法辨別。

對(duì)舞蹈類真人秀節(jié)目的幾點(diǎn)思考

電視媒體應(yīng)有文化傳播的擔(dān)當(dāng)。

毋庸置疑，收視率是電視媒體生存的重要支撐，但作為大眾信息傳遞的最主要途徑之一，電視媒體應(yīng)擺脫“唯收視率”的禁錮，尊重舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)屬性，承擔(dān)起對(duì)舞蹈文化傳承普及的擔(dān)當(dāng)。舞蹈文化傳播與收視率并非二元對(duì)立，若此類節(jié)目中能將舞蹈的動(dòng)態(tài)、舞蹈的相關(guān)文化背景知識(shí)融合起來，在節(jié)目的制作中，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，在精彩表演的同時(shí)，通過主持人介紹或是專業(yè)舞蹈評(píng)論人員對(duì)該作品、該舞種進(jìn)行一些理論的輔助性闡釋，使大眾對(duì)于舞蹈的認(rèn)識(shí)，不僅停留于優(yōu)美動(dòng)態(tài)下的視覺滿足，還滲透到文化內(nèi)涵層面，傳播舞蹈文化，造就高審美品位的受眾群體，既可達(dá)到良好的傳播效果，又可保障收視率。

遴選舞蹈作品。在中國(guó)，舞蹈長(zhǎng)期只存在于社會(huì)傳播的邊緣，以致使舞蹈人的思維方式不斷的小眾化。精英文化下舞蹈人的自我認(rèn)知主要來自個(gè)體想像式地完成，而缺少與真實(shí)生活和大眾的互動(dòng)。因此，在遴選舞蹈作品的過程中，應(yīng)更多地結(jié)合大眾的現(xiàn)實(shí)生活，提高受眾的參與度。一方面，從舞蹈作品本體出發(fā)，從舞蹈作品屬性、作品的主題、演員的表演能力等方面深挖，對(duì)舞蹈作品進(jìn)行篩選和把握，使作品更貼近生活、反映生活；另一方面，應(yīng)從受眾的角度出發(fā)，在舞蹈作品的種類上進(jìn)行均衡，讓民族民間舞、古典舞、現(xiàn)代舞、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞等多種形式的舞蹈出現(xiàn)在受眾的視野中，豐富受眾的舞蹈知識(shí)，擴(kuò)大受眾的舞蹈視野。

嚴(yán)把評(píng)委關(guān)。在此類真人秀節(jié)目中，如果說舞者是演員，那么評(píng)委就是導(dǎo)演。當(dāng)下流行這樣一句話：“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路?！痹谑鼙娍磥?，評(píng)委就是自身舞蹈審美判斷力路上的引導(dǎo)者，評(píng)委的判斷直接影響著受眾，尤其是對(duì)于毫無舞蹈經(jīng)驗(yàn)的受眾來說更是如此。因此，評(píng)委的遴選至關(guān)重要。以《中國(guó)好舞蹈》為例，評(píng)委陣容主要由專業(yè)舞者或編導(dǎo)、有舞蹈從業(yè)經(jīng)歷的影視明星以及一名專業(yè)的舞蹈業(yè)內(nèi)人士構(gòu)成。這樣的構(gòu)成似乎合情合理，但也不乏用“明星”來賺收視率的嫌疑。在筆者看來，若想要實(shí)現(xiàn)此類節(jié)目的公平性裁判，評(píng)委可采取流動(dòng)制，不固定某兩個(gè)或幾個(gè)評(píng)委，可以采取預(yù)賽和PK賽為單位，分別由不同評(píng)委進(jìn)行評(píng)判，體現(xiàn)公平性。此外，對(duì)于評(píng)委的舞蹈造詣和專業(yè)水準(zhǔn)應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，專業(yè)水準(zhǔn)及在業(yè)界的認(rèn)同感為第一原則，而不是借助評(píng)委的知名度來博取節(jié)目的收視率。

作者單位 廣西大學(xué)