□何鑫業(yè)

活著、走心和通靈

□何鑫業(yè)

人的三件事，當(dāng)然首先是活著。

看得見土地，飛機(jī)在飛。走過一個(gè)小賣部，來一盒煙、一罐蘇打水。順道摘個(gè)瓜，挖一筐土豆之類的?？钢d致勃勃，無債一身輕。哼一支小曲：“芝麻油，白菜心，要吃豆角抽筋筋。”轉(zhuǎn)家，捎回來一瓶白酒，喝著。

要，明確看見家，并且呆在家里。要有熱炕頭，要生火。要有地窖，儲(chǔ)存一些必備之物。要有一把梯子，可以爬樹上房翻墻之類的。

喝完酒，能明確區(qū)分玻璃、鏡子。能開門，沿著大路或者長(zhǎng)街走。能一個(gè)口哨，召來個(gè)百把人，帶家伙。當(dāng)然，最好能兒孫滿堂，百毒不侵，萬壽無疆。

人的三件事，其次是走心，不要使用香水，不要有大的聲響，不要想別的事情，隨手關(guān)門。不要虛晃一槍，不要淺嘗輒止，不要想退路，不要?；ㄕ?。從丹田呼氣，從肚臍下一寸呼氣，要明確感覺到自己的心跳，格物致知，徹徹底底弄清楚“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的成本。包括，“先天下之憂而憂”的成本，“海內(nèi)存知己”的成本，“乘風(fēng)破浪”的成本，“知白守黑”的成本，“潤(rùn)物細(xì)無聲”的成本。

順道，遛彎，看個(gè)天，辨?zhèn)€是非曲直。長(zhǎng)度，就是深度。深度，就是廣度。徹徹底底弄清楚，“修身，齊家，治國(guó)，平天下”之前，還有“正心”一說，還有“欲誠(chéng)其意者，先致其知”。

反對(duì)文以載道，反對(duì)工欲善其事必先利其器。提倡入木三分，提倡將春雨形容成野徑云俱黑，花重錦官城。

最后，回家，想想四件事，袖子進(jìn)水，耳朵癢癢，魚刺卡喉，石子硌腳。想想，趟水過河時(shí)，你就是腿肚子；午夜敲鐘時(shí)，你就是撞鐘的長(zhǎng)木。最后，八個(gè)藥罐，在熬藥，你一個(gè)一個(gè)往前數(shù)，數(shù)到哪，就算哪。

人的三件事，最后是通靈。

通靈，就是洞察，就是窺見，就是未卜先知。就是預(yù)言，箴言，就是卦，就是偈。就是《五燈會(huì)元》說的棒喝，趙州禪師說的喝茶去。就是你去超市，本來只是簡(jiǎn)單的買東西，后來卻被貨品劫持，去了它的產(chǎn)地。

就是你愛一個(gè)人，本來只是簡(jiǎn)單的結(jié)婚生子，后來卻被她的氣質(zhì)吸引，辦了一所學(xué)校，造了一條路，建了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，寫了一部書。

通靈，就是愛屋及烏；就是魂不守舍，言不達(dá)意；就是夜泊楓橋時(shí)，河面上的鐘聲飄到了客船上。通靈，說穿了，就是你走在大街上，渾身飄飄然。不為己喜，不為他悲。即善即行，無約法三章。

通靈過后是恣意。恣意，就是無法無天；就是露水在哪，你在哪；就是梨花在哪，你在哪；就是烽火在哪，你在哪；就是涼州城在哪，你在哪；就是互聯(lián)網(wǎng)不切實(shí)際的繁榮在哪，你在哪。

人的三件事，最后是給一個(gè)長(zhǎng)句子斷句，把“我的青春是在菜市橋騎一輛破自行車跟一個(gè)姑娘的梢一直跟到她罵我流氓一直跟到她逃不了嫁給我為止”，斷句為“我的青春是在互聯(lián)網(wǎng)，弄一破軟件跟一個(gè)妹紙約會(huì)，一直約到她罵我流氓，一直約到她逃不了，嫁給我為止”。

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