陶成章是清末民初的革命家，對(duì)辛亥革命的勝利做出過巨大貢獻(xiàn)，連孫中山都夸他“奔走革命不遺余力，光復(fù)之際實(shí)有巨功”。人們不知道的是，陶成章曾經(jīng)熱衷于催眠術(shù)，發(fā)表過專著，開辦過催眠術(shù)學(xué)習(xí)班。

陶成章在從事革命斗爭(zhēng)的過程中，經(jīng)常往來(lái)于中日兩國(guó)之間。當(dāng)時(shí)的日本得風(fēng)氣之先，有許多西方的東西傳了過來(lái)，其中就包括催眠術(shù)。而且，日本的各種催眠術(shù)書籍、學(xué)習(xí)班以及催眠術(shù)的表演很多，陶成章也被潛移默化地影響了。

1902年，陶成章在東京發(fā)現(xiàn)了一本叫《催眠術(shù)自在》的書，由此對(duì)催眠術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。他感到這種技術(shù)在醫(yī)療和教育方面估計(jì)會(huì)很有用處，于是開始搜集多種有關(guān)催眠術(shù)的書籍進(jìn)行研究，并有了一些心得。后來(lái)，他又與日本的一些催眠師進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，更加有收獲，深感催眠術(shù)是一種非常值得研究的東西。

1905年，陶成章回國(guó)后，在上海從事革命活動(dòng)。他曾經(jīng)和一些好友談起過自己關(guān)于催眠術(shù)的研究，就引發(fā)了許多人的好奇與關(guān)注，不少人前來(lái)向他咨詢請(qǐng)教。不久，上海教育通學(xué)所的工作人員也來(lái)邀請(qǐng)他前去教授催眠術(shù)。

在講授完畢以后，陶成章把講義的一部分發(fā)表于上海的某知名報(bào)紙上，后來(lái)進(jìn)一步整理自己的講義，出版了一本催眠術(shù)專著《催眠術(shù)講義》——在這本書中，陶成章介紹了自己研習(xí)催眠術(shù)的前前后后。這本書后來(lái)重印多次，成為催眠術(shù)傳人中國(guó)早期的一本影響面比較大的書。

作為一個(gè)革命者，陶成章為什么要花這么大的精力來(lái)學(xué)催眠術(shù)呢？

一種說法認(rèn)為，陶成章可能是借此手段籌集革命經(jīng)費(fèi)。魯迅在談到這一事件時(shí)就說：“以革命為事的陶煥卿（陶成章），窮得不堪，在上海自稱會(huì)稽先生，教人催眠術(shù)以糊口……”

另一種說法是陶成章看到了催眠術(shù)的價(jià)值，認(rèn)為其可以應(yīng)用于革命。陶成章在很長(zhǎng)時(shí)間里和其他革命人士一樣，認(rèn)為暗殺活動(dòng)是干革命的一條捷徑，例如他曾經(jīng)兩次嘗試刺殺慈禧太后。而他后來(lái)發(fā)現(xiàn)，在催眠術(shù)表演的時(shí)候，一些高明的催眠師在得到表演對(duì)象配合的情況下，往往可以在瞬間將催眠對(duì)象催眠，使之暫時(shí)失去意識(shí)。陶成章或許也認(rèn)為催眠術(shù)能夠?yàn)楦锩顒?dòng)提供除暗殺之外的新手段，因此才專心研究。

不過，陶成章利用催眠術(shù)來(lái)從事革命活動(dòng)的收效似乎不大，甚至有文章公開說他“不懂催眠術(shù)，以此欺人”。日本一位學(xué)者也在其著作中談到，陶成章在以催眠術(shù)從事革命失敗之后，曾經(jīng)向?qū)W醫(yī)出身的魯迅詢問，打聽是否能夠找到一種一聞就讓人昏睡過去的藥物。可見，陶成章確實(shí)曾想把催眠術(shù)發(fā)揚(yáng)光大并應(yīng)用于革命事業(yè)中的，只是以失敗告終了。

編輯/夏涵