文/馬伯庸

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史記·趣事

古代的穿越劇

文/馬伯庸

電視劇《康熙大帝》里有一個(gè)著名的史實(shí)錯(cuò)誤：斯琴高娃演的孝莊皇太后一口一句“我孝莊”。其實(shí)孝莊是她的謚號(hào)，全稱是“孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿翊天啟圣文皇后”，死后才能有。孝莊生前若是敢這么自稱，保證下面一群大臣都得立刻嚇跑——這真是活見鬼了。

后人寫古人，往往會(huì)陷入一個(gè)未卜先知的誤區(qū)。類似“我孝莊”之類的錯(cuò)誤，始終不絕于書。

比如《封神演義》開篇第一章里，紂王就在女媧廟里題了一首七律：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)帇善G；芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng)，取回長(zhǎng)樂侍君王?！?/p>

七律格式始見于南齊，人家紂王在商代就能題出一首七律詩，你說厲害不厲害？沒辦法，作者許仲琳是明代人，那會(huì)兒七律已經(jīng)是文人必考科目，他推己及古人，筆下一滑，于是紂王便穿越了。

元曲名家睢景臣寫過一個(gè)《高祖還鄉(xiāng)》，講劉邦榮歸故里，一個(gè)當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)出他就是當(dāng)初的無賴混混劉三。整個(gè)套曲寫得極為風(fēng)趣幽默，最后幾句是這么說的：“少我的錢差發(fā)內(nèi)旋撥還，欠我的粟稅糧中私準(zhǔn)除。只通劉三誰肯把你揪扯住，白甚么改了姓、更了名、喚做漢高祖?！睂?shí)際上劉邦死后，廟號(hào)定的是太祖，謚號(hào)是高皇帝。一直到了司馬遷，才把這倆合并，稱為高祖。劉邦返鄉(xiāng)之時(shí)，那位村民斷然不可能知道這位“劉三”改姓更名叫漢高祖——當(dāng)然，以睢景臣的學(xué)問，應(yīng)該知道漢高祖的用法，想必是為了藝術(shù)創(chuàng)作而有所改換罷了。

在《西游記》里，吳承恩也不折不扣地犯了一個(gè)“我孝莊”式的大錯(cuò)。

第九回，涇河龍王犯了天條，求袁守誠(chéng)救命。守誠(chéng)曰：“你明日午時(shí)三刻，該赴人曹官魏征處聽斬。你果要性命，須當(dāng)急急去告當(dāng)今唐太宗皇帝方保無事。”太宗是李世民的廟號(hào)，是死后入享太廟時(shí)的稱謂，和謚號(hào)一樣，活人見不著。這會(huì)兒才貞觀十三年，皇上還活得好好的，袁守誠(chéng)你就把廟號(hào)給算出來了，還敢大聲嚷嚷，膽子可真不小。

當(dāng)然，謚廟超前這個(gè)問題，作者可以推說這是小說創(chuàng)作，不必深究。但曾經(jīng)有一個(gè)不是文學(xué)創(chuàng)作的嚴(yán)肅場(chǎng)合，居然也公然出現(xiàn)過“我孝莊”的奇妙事情。

景初元年，曹睿決定在五月份調(diào)整宗廟祭祀制度，結(jié)果有關(guān)部門遞上來一份建議：“武皇帝撥亂反正，為魏太祖，樂用武始之舞。文皇帝應(yīng)天受命，為魏高祖，樂用咸熙之舞。帝制作興治，為魏烈祖?！?/p>

前頭幾句還挺像回事，曹操太祖武皇帝，曹丕高祖文皇帝，但后來就不太像話了——皇上您的廟號(hào)呀，不如叫魏烈祖。

這擱別的皇帝，估計(jì)早讓人推出去斬了。我這還沒死呢！你號(hào)的哪門子喪？但曹睿不知為什么，高高興興就接受了。這事很蹊蹺，當(dāng)時(shí)是景初元年，曹睿身體應(yīng)該還可以，一直到次年年底，健康才急劇惡化。他為啥這么急要把廟號(hào)定下來？

太廟供奉的是歷代祖先的牌位，但是人數(shù)越來越多，祭祀不過來怎么辦？一般做法是，只保留幾位重要人物，其他人按次序挪去偏殿。曹睿希望自己能享受正殿待遇，所以生前就積極籌劃，規(guī)定曹操、曹丕和自己永遠(yuǎn)在正殿，接下來的皇帝們，再依序輪轉(zhuǎn)。所以曹睿就成了歷史上罕見的、有資格在生前就蹺著拇指說“我孝莊”“我烈祖”的皇帝。