文/余點(diǎn)

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別讓思考阻礙行動(dòng)

文/余點(diǎn)

我曾目睹一位朋友在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購書，買5本還是買6本久久無法拿定主意（我保證不是經(jīng)濟(jì)困窘）。她頭頭是道地分析了每本書的優(yōu)劣，細(xì)化到“如果我買了這本，好處是什么，遺憾是什么”，等到全部講完之后，手一攤，撇著嘴問我：“我到底買不買了？”

有時(shí)我更欣賞做事一根筋的人。每天拿出五成的時(shí)間思考就夠了，剩下的還要留給行動(dòng)。這樣的人不會(huì)因?yàn)槁斆鞫鴵p失慘重。

其實(shí)就我的觀察來講，壓根兒不動(dòng)腦就撲上去三下五除二的人非常少，反倒是在腦子里滾來滾去一百遍，分析各種利弊可能，恨不得糾結(jié)到臨行前一秒，盼望著一個(gè)神明出來說一句“就這么做吧，我拿生命給你保證沒問題”，然后才肯下手的人，比比皆是。

可是，活了這么多年，還沒發(fā)現(xiàn)“人生壓根兒沒有任何保證”這回事嗎？

“三思而后行”，到底要思多久？

坦誠地講，我們從小被教導(dǎo)要走一步看三步的思維模式，真的是一把雙刃劍。被灌輸?shù)摹胺彩乱级笮小薄爸?jǐn)言慎行”，其中的“度”其實(shí)難以把握。

于是，在每個(gè)人長大的過程中就碰上了這一段“成長劇痛期”，我們難以把握所學(xué)信條之中的分寸，于是所學(xué)所想與現(xiàn)實(shí)激烈碰撞帶來了方方面面的疼痛。當(dāng)迷茫的現(xiàn)狀撞上野心勃勃的欲望，疼痛更加難忍。

我們很無助地發(fā)現(xiàn)，考試的時(shí)候，只要把公式都記住了，難題都搞清了，就能考個(gè)差不多的分?jǐn)?shù)；只要你用功，就能考上好大學(xué)，就有一個(gè)好前途。

可是，當(dāng)真正走入社會(huì)之后，我們面前所有的洗腦者，同時(shí)也是保證者，全都不見了。就連一向苛刻的父母，也柔軟下來。沒有了高考這么凜冽的人生目標(biāo)，我們仿佛只要有一份工作、能生存下去，就不錯(cuò)。

這時(shí)，不滿現(xiàn)狀、愿闖愛拼的人，難免開始混沌，我的下一個(gè)目標(biāo)在哪里？我努力就會(huì)有結(jié)果嗎？幾條看似差不多的路我都想嘗試，但只能走一條，誰能保證我不會(huì)后悔？

于是就有了無休止的絞盡腦汁和撓破頭皮的利弊分析，長此以往，我懷疑人的思維定式和行為記憶會(huì)控制你，在做大事小事之前，都要經(jīng)歷泥濘掙扎的“思前想后”和自我折磨。

以前我大多的不爽和恐懼，都來源于對選擇之后未知結(jié)局的擔(dān)憂，我永遠(yuǎn)像一個(gè)悔“棋”不倦、在麻將桌上被人討厭的“彈簧手”，恨不得一步三悔。我總是希望自己做出最正確的選擇，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了完美主義的范疇。

這不僅讓我身邊的人壓力極大，還更多地折磨了自己。可惜很多年后，我發(fā)現(xiàn)如果有對錯(cuò)之論的話，我該選錯(cuò)的地方還是選錯(cuò)了，遺憾的地方也能寫滿一張紙，我并沒有因?yàn)樽约荷髦稚鞯纳窠?jīng)質(zhì)，而達(dá)到事事完美的皆大歡喜。

反倒是，很多本來說不定可以發(fā)出芽的種子，被我在思考之后摒棄了。由于不確定，所以也沒播種。

有時(shí)，你并不知道自己的哪一份積累，會(huì)在哪一個(gè)機(jī)會(huì)上為你爭取承載命運(yùn)的優(yōu)勢；你也根本不知道，在你廣撒網(wǎng)的時(shí)候，會(huì)撈上來哪一種魚。也許當(dāng)你真的來到海邊，看到一群一群撈魚的人，然后突然頓悟，不想撈魚了呢。

況且，想要真正地解決問題，你得讓問題先真實(shí)地暴露出來，而不是永遠(yuǎn)停留在設(shè)想中。

是的，有些事需要先開槍，再瞄準(zhǔn)。