龔萍

《詩(shī)經(jīng)·氓》是一首敘事詩(shī)，是我國(guó)最早的一首棄婦詩(shī)。詩(shī)中以被棄女子的口吻，追述了她和丈夫氓從相戀、結(jié)婚、受虐到分手的過(guò)程，表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度，深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛(ài)婚姻問(wèn)題上受壓迫和損害的現(xiàn)象，同時(shí)也抒發(fā)了被棄女子對(duì)不忠于愛(ài)情的男子的強(qiáng)烈控訴。

“執(zhí)子之手，與子偕老”，是每個(gè)情竇初開(kāi)的姑娘對(duì)美好愛(ài)情的憧憬。俗語(yǔ)有言，“多情女子負(fù)心漢”，現(xiàn)實(shí)中，因?yàn)椴荒芑垩圩R(shí)人，遇人不淑，許多女子嘗盡了愛(ài)情的苦果。人世間最復(fù)雜的事情莫過(guò)于人們之間的情感，但情感也并不是完全難以捉摸的，從某些細(xì)節(jié)上去窺探、揣摩，情感上的很多東西都是有跡可循的。察其言，觀其行，便可知其性。比如《氓》這首詩(shī)里，男子氓和女子在戀愛(ài)期間言行上展露出的一些細(xì)節(jié)，就已經(jīng)暴露了他本性里陰暗的一面，為他們的悲劇婚姻埋下了伏筆。

“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”，詩(shī)作一開(kāi)篇便直言氓這個(gè)男人表面上看起來(lái)老老實(shí)實(shí)的，他走街串巷做點(diǎn)以布換絲的小生意。也因此，有機(jī)會(huì)接觸在家中養(yǎng)蠶抽絲，織布紡花的大姑娘、小媳婦。而一位幾乎沒(méi)有任何社會(huì)閱歷的單純的姑娘，可能只憑第一印象，被氓看似忠厚的外貌（蚩蚩）所迷惑，對(duì)他產(chǎn)生了好感，甚至一見(jiàn)鐘情。在沒(méi)有父母之命（或許父母壓根就瞧不上氓，不同意這門(mén)親事）、媒妁之言的情況下，私定終身。

“送子涉淇，至于頓丘”，這兩句寫(xiě)的不是氓送別姑娘，而是姑娘不顧“淇水湯湯”，一路蹚水翻山送氓回家的過(guò)程。詩(shī)句除了表現(xiàn)熱戀女子的癡情外，還要表現(xiàn)氓的什么呢？試想，一個(gè)深愛(ài)著自己戀人的有愛(ài)心且有責(zé)任心的大男人，怎么可能舍得讓一個(gè)愛(ài)他的弱女子送了一程又一程，且隔河渡水，翻山越嶺？他倒是有人一路相陪被送到家了，那么回程呢？他就不為姑娘想想，淇水那么寬，浪濤那么急，她一個(gè)人怎么爬山？怎么涉河？她會(huì)不會(huì)遇到危險(xiǎn)？詩(shī)里沒(méi)有交待，也就是說(shuō)氓根本就沒(méi)有替姑娘考慮，他很自私，他的心中只有他自己！不信，請(qǐng)往下看——

“匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期”，通過(guò)這四句解讀，我們可以還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：一路行來(lái)，“郎有情來(lái)儂有意”，姑娘含情脈脈，而氓卻心事重重。因?yàn)檫@一回十八相送，他決定要達(dá)到一個(gè)目的。氓拉著姑娘的手，極盡纏綿，說(shuō)了許多甜言蜜語(yǔ)（也許還輕薄地動(dòng)手動(dòng)腳），死纏硬磨要姑娘不顧家人的反對(duì)答應(yīng)嫁給他?！胺宋翼┢?，子無(wú)良媒”，姑娘起初還耐心地勸慰，希望他能找一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的媒婆，做通她家人的思想工作，讓她體體面面、風(fēng)風(fēng)光光地出嫁。按說(shuō)，這一要求合理合情并不過(guò)分?？墒?，氓不但不設(shè)身處地體諒姑娘的一片苦心，反而生氣了！他怒氣沖沖，而姑娘還溫婉地勸他“將子無(wú)怒”，他胡亂猜測(cè)，妄下定論，軟硬兼施，最終迫使被愛(ài)情沖昏了頭腦的姑娘，無(wú)奈地答應(yīng)“秋以為期”后，才心滿意足“言笑晏晏”。

細(xì)細(xì)探究，我們發(fā)現(xiàn)，《氓》開(kāi)篇運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)就成功地刻畫(huà)了一個(gè)粗鄙虛偽、自私自利、喜怒無(wú)常、毫無(wú)責(zé)任感的男子形象。表面的忠厚老實(shí)裝地了一時(shí)卻裝不了一世。果然，婚后不久，氓的本來(lái)面目就暴露無(wú)遺?！叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”，自私懶惰的氓，根本不體恤妻子的勞苦，家里家外所有的活都是妻子一個(gè)人的。過(guò)度的操勞使妻子容顏衰老了，氓不但不憐惜，反倒開(kāi)始厭棄她。那么他又在干什么呢？無(wú)非以“抱布貿(mào)絲”為借口，走街串巷，拈花惹草，故伎重演。他早把當(dāng)年的旦旦信誓扔到了爪哇國(guó)。 “士貳其行”“二三其德”，妻子控訴氓變心比翻書(shū)還快！“言既遂矣，至于暴矣”，氓冷酷無(wú)情，變本加厲，甚至發(fā)展到了家庭暴力！

至此，女子才真正看清了氓的真面目。其實(shí)，這個(gè)結(jié)果都是意料之中的，只不過(guò)，陷于戀愛(ài)中的女子都是瞎子、傻子，她們就像那美麗的貪嘴的斑鳩，被甜美的桑葚（愛(ài)情）迷醉了心神，模糊了雙眼，不能理智地透過(guò)一個(gè)人的言行細(xì)節(jié)，識(shí)其本性，以致于走進(jìn)婚姻的殿堂才幡然醒悟，后悔不已。

教完《氓》，掩卷深思，我不禁心生感慨?！睹ァ肥且皇捉?jīng)典古詩(shī)。而經(jīng)典詩(shī)文是古代先賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶。學(xué)習(xí)它，可以修養(yǎng)身心，增長(zhǎng)智慧，開(kāi)啟成功之門(mén)；學(xué)習(xí)它，可以讓人認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂(lè)人生。這首經(jīng)典古詩(shī)多年來(lái)一直被選用為人教版高一必修篇目，自有它的現(xiàn)實(shí)意義。剛剛步入高中的女孩子，人生觀、愛(ài)情觀正在形成，她們情竇初開(kāi)，心思純凈，對(duì)未來(lái)對(duì)愛(ài)情充滿了美好的向往。如果課堂上教讀經(jīng)典只是讀別人的故事，是“站在橋上看風(fēng)景”，不能從經(jīng)典里得到人生的啟迪教益，不知道“看風(fēng)景的人在樓上看你”，學(xué)習(xí)經(jīng)典又有什么意義呢？作為師長(zhǎng)和一個(gè)過(guò)來(lái)人，老師有必要通過(guò)經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)，啟迪孩子們學(xué)會(huì)透過(guò)細(xì)節(jié)識(shí)人性，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，讓她們?cè)谖磥?lái)的愛(ài)情生活中多品嘗一份甜蜜，少走一段彎路。

（作者單位：甘肅省環(huán)縣第一中學(xué)）