【摘要】網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)而新產(chǎn)生的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，在其中“學(xué)X”類結(jié)構(gòu)新詞的運(yùn)用呈上升趨勢(shì)，本文就新出現(xiàn)的14個(gè)“學(xué)X”類結(jié)構(gòu)新詞，對(duì)其進(jìn)行探析，從已成詞到新詞進(jìn)行歷史溯源，分析新詞出現(xiàn)的原因以及詞語(yǔ)背后附帶的社會(huì)文化心理。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；學(xué)；機(jī)制；心理

隨著網(wǎng)絡(luò)上一篇名為《繼學(xué)霸學(xué)渣后新詞“學(xué)婊”誕生》的文章出現(xiàn)后，微博微信中有人總結(jié)出了14個(gè)“學(xué)”字新語(yǔ)，從不同程度上來(lái)反映學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱。目前，學(xué)術(shù)界并沒(méi)有關(guān)于此詞語(yǔ)的文章。本文就包括“學(xué)霸”“學(xué)渣”“學(xué)婊”在內(nèi)的14個(gè)詞語(yǔ)展開論述，從歷史追溯詞源，并且從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言入手，分析這些詞語(yǔ)產(chǎn)生的原因，最后解析詞語(yǔ)背后所表現(xiàn)出的社會(huì)文化心理。

一、“學(xué)X”類結(jié)構(gòu)詞語(yǔ)內(nèi)部分析

1、“學(xué)”字本意及“學(xué)X”類詞組

《新華詞典》網(wǎng)絡(luò)版中將“學(xué)”字分別以動(dòng)詞及名詞形式進(jìn)行解釋。動(dòng)詞義項(xiàng)有四個(gè)，名詞義項(xiàng)有三個(gè)。在“學(xué)X”結(jié)構(gòu)詞語(yǔ)中，“學(xué)”的意義只選取了其中一個(gè)義項(xiàng)，為動(dòng)詞的本意，學(xué)習(xí)的意思。

在《新華字典》網(wǎng)絡(luò)版提供的有關(guān)“學(xué)”字的500個(gè)詞語(yǔ)中，“學(xué)X”類指人名詞性詞語(yǔ)有34個(gè)，已成詞的“學(xué)X”類詞語(yǔ)幾乎都是和學(xué)習(xí)教育有關(guān)領(lǐng)域的不同組成部分，從老師到學(xué)生到兄友等。而最近在網(wǎng)絡(luò)中新出現(xiàn)的“學(xué)X”類有關(guān)詞語(yǔ)所包含的意義則僅局限在一個(gè)小范圍內(nèi)，即學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱。

2、網(wǎng)絡(luò)中“學(xué)X”結(jié)構(gòu)新詞及詞義演變

網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的“學(xué)X”結(jié)構(gòu)新詞分別為，學(xué)婊、學(xué)霸、學(xué)神、學(xué)痞、學(xué)民、學(xué)渣、學(xué)屌、學(xué)酥、學(xué)糕、學(xué)癌、學(xué)鬼、學(xué)水、學(xué)殘、學(xué)弱。

在這14個(gè)詞中，明確有文字記錄的指人名詞性的表詞義發(fā)生改變的詞語(yǔ)有兩個(gè)，分別是“學(xué)霸”和“學(xué)神”。學(xué)霸原指學(xué)界的惡棍，在語(yǔ)料庫(kù)中可查《二刻拍案驚奇》：“曾在云南做兵備僉事，其時(shí)屬下有個(gè)[學(xué)霸]廩生，姓張名寅，父親是個(gè)巨萬(wàn)財(cái)主，有妻有妾”。《醒世姻緣傳》：“鄉(xiāng)約魏才的女兒，年方一十六歲，要許聘人家。這魏才因他是個(gè)土豪[學(xué)霸]，家里又有幾貫村錢，愿把女兒許他，好借了他的財(cái)勢(shì)做鄉(xiāng)約”?！肚迨犯濉罚骸皬那斑x舉各官，鮮克公當(dāng)。非鄉(xiāng)井有力之富豪，即宮墻有名之[學(xué)霸]”中均有出現(xiàn)。

這一意義在2007年的時(shí)候還是被應(yīng)用的。2007年12月25日邯鄲日?qǐng)?bào)就發(fā)表了一篇名為《“學(xué)霸”是否構(gòu)成犯罪？》的消息，而到了2012年，中國(guó)海洋大學(xué)報(bào)在10月25日發(fā)表了一篇名為《“學(xué)霸”可以有》的文章，講述了有關(guān)“清華學(xué)霸”的相關(guān)消息，從這之后“學(xué)霸”一詞的意思發(fā)生了轉(zhuǎn)變，變成了現(xiàn)在人們普遍認(rèn)可的詞意。

“學(xué)神”一詞最早出現(xiàn)在2001年8月21日香港文匯報(bào)發(fā)表的一遍題為《[學(xué)神]路操突發(fā)羊吊》的報(bào)道中，其中“學(xué)神”一詞應(yīng)屬香港方言，所指的是未取得駕駛證，學(xué)習(xí)開車的學(xué)員。在這之后“學(xué)神”詞義發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變的是在2012年1月10日現(xiàn)代快報(bào)上出現(xiàn)的一篇文章（來(lái)源于人人網(wǎng)）《震精！學(xué)霸與學(xué)神的區(qū)別》，從這開始，學(xué)神的詞義發(fā)生了明顯的變化。

二、“學(xué)X”類新詞產(chǎn)生的原因

1、經(jīng)濟(jì)機(jī)制的作用

這14個(gè)詞語(yǔ)都是對(duì)社會(huì)中作為學(xué)生的群體所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)能力的一種概括。在口語(yǔ)中，語(yǔ)言稍縱即逝，我們?cè)诼犎?duì)方說(shuō)的話時(shí)，并不是記住他說(shuō)的每一個(gè)字，而是理解其中的意思，也就是說(shuō)找到其中的關(guān)鍵點(diǎn)。上述新詞是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生，屬于網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的一部分，而在網(wǎng)絡(luò)中，人與人之間的交談會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、鍵入等原因無(wú)法完整的表達(dá)自己的想法，也就產(chǎn)生了很多同一領(lǐng)域的人才會(huì)理解的詞語(yǔ)。

2、模仿機(jī)制的作用

之所以稱其為模仿，是因?yàn)闊o(wú)論是類推機(jī)制，還是詞模，還是模因論，都在表述一個(gè)觀點(diǎn)，新語(yǔ)言的產(chǎn)生都是模仿之前已經(jīng)產(chǎn)生的語(yǔ)言形式，在其框架下進(jìn)行新的創(chuàng)造，我們將種種新出現(xiàn)的意思放在一個(gè)個(gè)已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的形式下，之后進(jìn)行填充，當(dāng)然填充物也是借由已經(jīng)有了的詞或字再進(jìn)行排列組合形成了新詞。

上述的14個(gè)詞，乍一看是從已經(jīng)成詞的“學(xué)X”類詞語(yǔ)演變而來(lái)，其實(shí)不然，新詞產(chǎn)生主要的依據(jù)是“學(xué)X”中的“X”?！癤”也是詞根，所表示的意思是固定的，也就是說(shuō)“X”前加其他的語(yǔ)素，所表示的還是“X”的意思，或是“X”的衍生義。例如：“學(xué)神”中的“神”字，與其他詞語(yǔ)搭配在一起有“女神”“男神”“土地神”“考神”“大神”等等，但所表達(dá)的大都是高不可攀或者不食人間煙火的意思。而“學(xué)”在“學(xué)X”結(jié)構(gòu)中，從語(yǔ)義上講，所表示的意思更加傾向于學(xué)習(xí)的能力。也就是說(shuō)“學(xué)X”結(jié)構(gòu)詞語(yǔ)是用“X”來(lái)為“學(xué)”劃分等級(jí)，是兩個(gè)詞根的組合。

3、求新機(jī)制的作用

語(yǔ)言并不是一成不變的，語(yǔ)言是隨著人類的發(fā)展，時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。人類從無(wú)語(yǔ)言時(shí)代進(jìn)化到語(yǔ)言時(shí)代最初的目的就是為了便于交際。在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的這幾個(gè)詞語(yǔ)，與其說(shuō)是新詞語(yǔ)，不如說(shuō)是對(duì)原有規(guī)則的細(xì)化。這些細(xì)化的東西是一早就存在我們腦海里，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了存在這種現(xiàn)象，但并沒(méi)有對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行命名，而是偶爾的進(jìn)行對(duì)現(xiàn)象的描述。但人們不可能一直將時(shí)間花費(fèi)在描述一件事物上，從而去尋找剪短的表達(dá)方式去滿足交際的需要，新詞由此產(chǎn)生。

三、“學(xué)X”類新詞產(chǎn)生的社會(huì)文化心理

1、娛樂(lè)吐槽心理

微博上有個(gè)段子寫道：“數(shù)學(xué)課上，老師以4G的速度講課，學(xué)神以wifi的速度聽著，學(xué)霸以3G的速度記著，學(xué)婊以2G的速度干瞅著，學(xué)屌經(jīng)常掉線，學(xué)渣是搜不到也連不上，最后自動(dòng)關(guān)機(jī)了?！蓖虏凼乾F(xiàn)下年輕人最喜歡做的一件事，無(wú)論是在線上還是日常生活中，無(wú)吐槽不成歡。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言本身的詼諧性和幽默性給吐槽提供了良好的條件，同時(shí)既然是形容學(xué)生群體的學(xué)習(xí)能力，那么接受者和運(yùn)用者以青少年居多，青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)超強(qiáng)適應(yīng)性以及極高的接受性都為新詞提供了產(chǎn)生的條件和傳播的條件。

2、自我嘲諷心理

自嘲或稱自黑，也是當(dāng)下年輕人表達(dá)自我的一種方式，可以說(shuō)是以一種樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)看待自己的缺點(diǎn)，并且勇敢承認(rèn)自身存在的不足。當(dāng)然，這種自嘲也是一種自我減壓，從運(yùn)用這些詞語(yǔ)的人群來(lái)看，大多數(shù)都屬于學(xué)習(xí)能力中上或中下，也就是說(shuō)真正的學(xué)神和學(xué)霸幾乎不出現(xiàn)，都是作為被人膜拜的形象，“別人家的孩子”這種形象出現(xiàn)。而在考試成績(jī)決定一切的教育中，與其被評(píng)價(jià)為“學(xué)習(xí)成績(jī)不好”“上課不認(rèn)真聽講”等還不如自稱“學(xué)渣”，主動(dòng)承認(rèn)自己學(xué)習(xí)無(wú)力，減少外界對(duì)自己的評(píng)論，減少壓力。

3、求新求異心理

語(yǔ)言本身有求新的機(jī)制，人類本身也有求新的心理。青少年處在傳播的前沿，新消息新事物接受的前方，往往會(huì)聽到老一輩人說(shuō)孫子孫女說(shuō)的話聽不懂，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)專有領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也可以稱之為是一種社會(huì)方言，處在這個(gè)方言內(nèi)部的人交流起來(lái)不無(wú)困難，但在方言圈之外的人聽起來(lái)就會(huì)有一種“不知所云”的感覺(jué)。但并不是說(shuō)處在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言內(nèi)部的人就都能聽得懂對(duì)方在說(shuō)什么，時(shí)間上有過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，空間上有不同語(yǔ)言圈，不同文化圈，處在之中的人們?yōu)榱颂岣咦陨淼谋魂P(guān)注度就會(huì)發(fā)布新鮮的，及時(shí)的，另類的消息，就會(huì)形成各種各樣新奇的現(xiàn)象。如果說(shuō)“學(xué)霸”“學(xué)渣”“學(xué)神”已經(jīng)被用到“爛大街”的程度，那么“學(xué)婊”“學(xué)糕”“學(xué)殘”就是后起之秀，足夠給自己貼上“另類”的標(biāo)簽。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 于全有， 史銘琦. “被”族新語(yǔ)與社會(huì)文化心理通論[J]. 文化學(xué)刊， 2011（4）.

[2] 李鐵范. 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究綜述[J]. 語(yǔ)文學(xué)刊（高教版）， 2005（9）.

[3] 李 西. 從模因論的視角解釋網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言[J]. 語(yǔ)言·文化研究， 2008（4）.

[4] 劉 郁. 青少年網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的社會(huì)心理學(xué)探析[J]. 貴州社會(huì)科學(xué)， 2009（6）.

【作者簡(jiǎn)介】

曲曉程（1992—），女，遼寧省沈陽(yáng)人，沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生，主要研究方向：理論語(yǔ)言學(xué)。