萬枝典

【摘要】隨著城市化建設(shè)進程逐漸加快，城市景觀建設(shè)越來越受到人們的重視。雖然現(xiàn)在城市中景觀建設(shè)正在如火如荼的發(fā)展著，但是能夠表現(xiàn)出城市文化底蘊與人文情懷的主題性景觀仍然較少。本文便將對現(xiàn)代城市主題性景觀的藝術(shù)設(shè)計進行研究，希望能夠?qū)Ξ?dāng)前城市景觀設(shè)計提出一些意見或是建議，促進其良好發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】景觀建設(shè)；主題性景觀；藝術(shù)設(shè)計

隨著人民生活水平的不斷提高，城市化建設(shè)在當(dāng)前社會背景下顯得尤為重要。而在城市化建設(shè)的過程中，各類城市景觀的建設(shè)也更是重中之重。景觀是人類在研究地理學(xué)是最為基礎(chǔ)的一個環(huán)節(jié)，在研究自然地理時，學(xué)者們較為重視自然景觀，而在研究人文地理時，則往往更為重視城市內(nèi)的自然景觀建設(shè)。由此我們也可以看出，城市景觀的重要性。

一、主題性景觀藝術(shù)

一般來說，城市景觀與周遭環(huán)境相互融合成為一個整體。再融合過程中，景觀與環(huán)境完美結(jié)合，不分彼此，難以拆分。當(dāng)前城市中最為常見的景觀基本上都以人、建筑、設(shè)施以及城市建設(shè)過程中保留的自然資源，如城市中綠化樹木、山水等為藝術(shù)表現(xiàn)載體，將城市固有元素的應(yīng)用價值最大化。

所謂主題性景觀便是指特定的景觀設(shè)計在于環(huán)境相互結(jié)合時能夠揭示某種主題。這一類景觀藝術(shù)設(shè)計不僅僅讓人文景觀與自然景觀完美結(jié)合，同時也將人文景觀的作用擴大化。我們知道，我們一般所看到的自然環(huán)境是缺乏表意功能的，環(huán)境本身不能夠通過語言文字向我們傳達其所蘊含的內(nèi)容，這也使得傳統(tǒng)城市景觀建設(shè)受到了極大的阻礙。而主題性景觀藝術(shù)設(shè)計則彌補了這一缺點。其通過人為景觀藝術(shù)設(shè)計對自然環(huán)境進行修飾，或者直接將自然環(huán)境看作一個巨大無比的背景，以此來突出設(shè)計師所要表現(xiàn)出的主體景觀。這種藝術(shù)設(shè)計方式就好比是將整個城市的環(huán)境打造成了一個舞臺，舞臺的布置主要是為了演員表演而服務(wù)。而在城市景觀設(shè)計的過程中，演員便是設(shè)計師所選擇的主題性景觀。周遭環(huán)境從本質(zhì)上來講都是演員的陪襯，其存在價值便是對主題景觀所要表達的思想內(nèi)容進行烘托與凸顯。

由于城市化建設(shè)發(fā)展速度過快，城市景觀藝術(shù)設(shè)計也逐漸開始顯現(xiàn)出了一些弊端，最為明顯也是最為嚴重的便是大多數(shù)城市的景觀藝術(shù)設(shè)計并沒有自身的特點，千篇一律，不能夠完美體現(xiàn)出城市的文化底蘊以及人文情懷。這可以說是城市化建設(shè)迅速所必須面臨的一個問題。而想要打造出一個獨一無二的城市景觀，主題性景觀藝術(shù)設(shè)計無疑是最為優(yōu)秀的選擇。

二、現(xiàn)代城市主題性景觀藝術(shù)的設(shè)計

由于人們的價值觀念以及審美觀念不盡相同，對現(xiàn)代城市進行主題景觀藝術(shù)設(shè)計師必須慎重考慮。一個好的景觀藝術(shù)設(shè)計可以讓欣賞者得到獨特的、深刻的、美妙的感受，同時也可以引導(dǎo)其對美的追求不斷提升。除此之外，主題性景觀藝術(shù)設(shè)計最大的優(yōu)點便是可以與欣賞者進行多感官的互動，更加清晰的表達其所蘊含的主題思想。因此在進行主題性景觀藝術(shù)設(shè)計時，更要利用好這一優(yōu)勢。

1、注重意境的表達

主題性景觀藝術(shù)設(shè)計并不僅僅是設(shè)計師自身專業(yè)修養(yǎng)以及其審美觀念的結(jié)合產(chǎn)物，公眾進行欣賞時，也不是孤立而又靜態(tài)的。在進行主題景觀藝術(shù)設(shè)計時，如果沒能考慮公眾對其表達內(nèi)容的接受能力，則可以說這一景觀設(shè)計便是失敗的。故在設(shè)計師對主題性景觀進行藝術(shù)設(shè)計時，必須搭建好景觀與欣賞者之間溝通的橋梁。同時，設(shè)計師在進行設(shè)計之前也應(yīng)該提前考慮好如何進行意境的表達。雖然主題性景觀中環(huán)境只是一個陪襯，但它的作用也是不可或缺的。只有加強景觀與環(huán)境之間的聯(lián)系，才能夠讓欣賞者更快的接受其所表達出的內(nèi)容。

2、注重意境的選擇

主題性景觀設(shè)計的目的便是對城市的自然環(huán)境進行修飾，使之與城市整體氛圍相互契合。因此在選擇其所需要表達的意境時，不能憑空捏造，必須與城市自身的風(fēng)格特點結(jié)合考慮。如果需要進行設(shè)計的城市是一座現(xiàn)代化都市，那么所設(shè)計的主題性景觀則可以考慮采取高科技元素，以增添城市的現(xiàn)代化氣息；而如果需要設(shè)計的城市是一座古鎮(zhèn)，再采取高科技元素就顯得格格不入了，此時最好根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情以及歷史淵源進行設(shè)計，多采取具有當(dāng)?shù)孛袼滋厣脑剡M行設(shè)計。像是吉林市的地標(biāo)性建筑“搖櫓人”，便極好的體現(xiàn)了吉林人民“激流勇進”的精神風(fēng)貌；而上海浦東的地標(biāo)性雕塑“東方之光”在應(yīng)用了中國傳統(tǒng)計時工具“日晷”的同時，更加入了三維結(jié)構(gòu)圖、CAD框架圖的元素，充滿了濃郁的科技氣息。

3、注重體驗性

主題性景觀應(yīng)當(dāng)具有自身的價值。無論是滿足欣賞者的審美需求，還是讓欣賞者得到娛樂體驗都是主題性景觀自身價值的體現(xiàn)。在進行景觀設(shè)計時，高大不意味著震撼，渺小也不意味著精巧。因此設(shè)計師在設(shè)計時更應(yīng)該提前考慮到景觀的實際使用價值，確定該主題性景觀可以為群眾們提供休閑娛樂功能、教育功能或者是滿足其審美需求。只有這樣才能夠避免無用建筑的產(chǎn)生，減少資金與材料的無端浪費，并維護城市內(nèi)部布局。

三、結(jié)語

我國的現(xiàn)代城市主題性景觀藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)過了數(shù)年的發(fā)展，如今已經(jīng)逐漸走向成熟。城市中主題性景觀藝術(shù)的逐漸增加，使得現(xiàn)在各個城市都已經(jīng)有著各自獨特的城市景觀?，F(xiàn)在所需要繼續(xù)完善的便是如何才能夠讓城市居民也參與到城市主題性景觀藝術(shù)設(shè)計的工作之中，使之能夠達到審美與娛樂需求的滿足，并且實現(xiàn)主題性景觀藝術(shù)設(shè)計的價值回歸。

【參考文獻】

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