【摘要】鄉(xiāng)土資源取之不盡、用之不竭，對農(nóng)村美術(shù)教育蘊(yùn)藏著豐富的開發(fā)潛力，根據(jù)農(nóng)村教育的實(shí)際特點(diǎn)，大膽的進(jìn)行鄉(xiāng)土資源的探索和研究，揚(yáng)長避短，變劣勢為優(yōu)勢，將其應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中，提高學(xué)生的審美能力、發(fā)展學(xué)生的思維的同時(shí)，還讓學(xué)生在文化情境中更深刻地理解美術(shù)，感受和接受地方民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，并用自己喜歡的方式創(chuàng)造多元文化，對走出一條具有農(nóng)村特色的美術(shù)教育的新道路具有深遠(yuǎn)的意義。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土素材；農(nóng)村；美術(shù)教育；開發(fā)；特色

美術(shù)課程是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。但由于經(jīng)濟(jì)、觀念、師資等諸多方面的因素，農(nóng)村美術(shù)教育存在著長期落后，舉步不前的狀況，工作在一線的美術(shù)教師都深感農(nóng)村美術(shù)教育形勢的嚴(yán)峻性。急需根據(jù)農(nóng)村的地域特征、文化背景和獨(dú)特的資源優(yōu)勢，結(jié)合新課程的基本理念，依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，發(fā)揮農(nóng)村資源優(yōu)勢營造美術(shù)教育的新局面。

一、農(nóng)村美術(shù)教育的現(xiàn)狀

1、具備的優(yōu)勢

新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“美術(shù)教學(xué)探索研究方向盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源，以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。”這為我們基層學(xué)校和美術(shù)教師開展自主性教學(xué)提供了可能性，農(nóng)村孩子雖然在物資等多方面不及城市孩子，但并不等于農(nóng)村的美術(shù)教育就比城市的困難，相反，農(nóng)村美術(shù)教育也存在著許多優(yōu)勢。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和獨(dú)具特色的本土資源文化，讓農(nóng)村美術(shù)教育也有著無限地就地取材的機(jī)會(huì)。例如：藍(lán)天白云、山川河流、紅花綠葉、水中游魚、空中飛鳥，五彩斑斕的大千世界激發(fā)人們無限的想象；端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)、除夕等千百年的農(nóng)村文化、地方風(fēng)情富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力；紅粘土、石塊、樹根等等具有濃厚地方特色的鄉(xiāng)土資源，都給農(nóng)村美術(shù)教育提供了豐富的創(chuàng)作素材。

2、存在的問題

（1）藝術(shù)教師在學(xué)校的地位不高。大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)，藝術(shù)教育還沒有它應(yīng)有的地位。師資投入不足，學(xué)校表面上抓素質(zhì)教育，而實(shí)質(zhì)上還在片面追求升學(xué)率，重智育輕美育的思想和現(xiàn)象廣泛存在。

（2）地區(qū)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)條件受限。多數(shù)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對滯后，學(xué)校教學(xué)條件受到一定的限制，與現(xiàn)在教學(xué)的高度信息化、教學(xué)內(nèi)容多樣化、學(xué)具多樣配備的實(shí)現(xiàn)有一定差距。

（3）統(tǒng)編教材與農(nóng)村地區(qū)實(shí)際的脫離?，F(xiàn)行美術(shù)教材的編排基本以城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)為主，缺乏貼近民間文化和地區(qū)文化課程。農(nóng)村學(xué)校受地區(qū)條件限制，有的課無法正常進(jìn)行，從而不能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再者，教材內(nèi)容安排方面較少考慮到學(xué)生的個(gè)性傾向和心理水平，沒有針對農(nóng)村孩子心理發(fā)展水平和個(gè)性特點(diǎn)，沒有針對性的組織安排教材內(nèi)容。

（4）傳統(tǒng)美術(shù)教育方法單一。在大教育環(huán)境的影響下，教師使用的教學(xué)方法過于單一，一味地說教，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，只能收到事倍功半乃至相反的效果。

3、整合與開發(fā)

利用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土素材，補(bǔ)充課內(nèi)外教學(xué)，完成農(nóng)村美術(shù)教育的整合與開發(fā)。基于農(nóng)村美術(shù)教育現(xiàn)狀以及我在農(nóng)村搞美術(shù)教研的實(shí)踐與體會(huì)，只有用農(nóng)村孩子最熟悉的、最易獲取的鄉(xiāng)土材料與農(nóng)村當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合的方法來進(jìn)行發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的教學(xué)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，身在農(nóng)村，走出家門，走出校門，就能從鄉(xiāng)村的廣闊田野上找到很多美術(shù)教學(xué)資源。

二、鄉(xiāng)土素材對美術(shù)教育具有重要而深遠(yuǎn)的意義

目前在我國，農(nóng)村人口的比例占絕對優(yōu)勢，發(fā)展農(nóng)村美術(shù)教育也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。農(nóng)村美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展有利于把日益增長的精神文明需要與健康積極的“審美”趣味聯(lián)系起來，有利于把農(nóng)村精神文明建設(shè)推上積極良性的發(fā)展軌道上來。另外，農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展與發(fā)展農(nóng)村地方經(jīng)濟(jì)也有千絲萬縷的聯(lián)系。現(xiàn)在農(nóng)村地方經(jīng)濟(jì)中，民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)在許多地方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中扮演者越來越重要的角色，而發(fā)展農(nóng)村美術(shù)教育對于民間美術(shù)工藝的發(fā)展自然就會(huì)有著其特殊的作用。

中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才大聲呼吁：“如果我們不動(dòng)手搶救，再過20年，至少有一半民間文化會(huì)化為烏有?！彼詫⑧l(xiāng)土優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂，不僅可以使學(xué)生以身為當(dāng)?shù)厝硕械津湴炼岣邔W(xué)習(xí)興趣，還可以吸引當(dāng)?shù)厝藢τ诩亦l(xiāng)傳統(tǒng)美術(shù)的關(guān)注。搜羅民間美術(shù)有香包、皮影戲、剪紙、彩陶彩塑、木板年畫等更是家喻戶曉，還有當(dāng)?shù)厝宋穆糜钨Y源。通過教師的挖掘和提升，“鄉(xiāng)土素材”具有形象生動(dòng)、有利于學(xué)生參與等特點(diǎn)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，使學(xué)生能夠在愉悅中增長知識，也在一定程度上轉(zhuǎn)變了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的態(tài)度。在美術(shù)教學(xué)過程中因地制宜，使美術(shù)教學(xué)更貼近生活，這樣學(xué)生的興趣更能持久。

三、將鄉(xiāng)土素材引入課堂的途徑

1、利用鄉(xiāng)土傳統(tǒng)美術(shù)資源，拓展美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容

鄉(xiāng)土素材異彩紛呈的性狀，正是美術(shù)教育的所需內(nèi)容，如果將之適當(dāng)引入中學(xué)美術(shù)教育課程中，有利于學(xué)生理解民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的精神內(nèi)涵，有助于學(xué)生提高對民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。不同的學(xué)生肯定也不能使用同樣的教學(xué)模式，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、城鄉(xiāng)區(qū)別、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境、生活環(huán)境特點(diǎn)等來設(shè)計(jì)不同的課堂教學(xué)模式。在中美術(shù)課堂滲透民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源，有利于民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源的保護(hù)。

2、借助鄉(xiāng)土傳統(tǒng)美術(shù)，拓展美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容

在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作前，老師可先提一些與創(chuàng)作主題有關(guān)的問題來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)作積極性。激發(fā)學(xué)生興趣之后，對學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力再進(jìn)行激發(fā)。最后采用不同的評價(jià)和交流方式，讓學(xué)生在互動(dòng)、自主的評價(jià)中展示自己的美術(shù)作品。在這樣的探索學(xué)習(xí)中，學(xué)生更多地了解民間傳統(tǒng)藝術(shù)的多層性和廣泛性，利用本地美術(shù)資源來設(shè)計(jì)創(chuàng)作更多的美術(shù)作品。這樣的教學(xué)實(shí)踐將美術(shù)學(xué)習(xí)提高到文化學(xué)習(xí)的層面，也讓學(xué)生在多渠道地體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)樂趣的同時(shí)認(rèn)識到民間傳統(tǒng)美術(shù)的價(jià)值，在提高繪畫技法的同時(shí)更增進(jìn)對家鄉(xiāng)的熱愛之情，主動(dòng)地在日常生活中發(fā)揮傳承、保護(hù)和發(fā)展民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的作用。

3、借助民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

在美術(shù)教學(xué)中，融入當(dāng)?shù)孛耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)，是訓(xùn)練想象力的一種有效方法。通過和學(xué)生交流，激發(fā)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)美術(shù)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作。學(xué)生思維非?；钴S，能積極思考探索、創(chuàng)作出富有創(chuàng)意和地方特色的泥人，并在此過程中利用當(dāng)?shù)氐哪嗨?、彩塑資源。這讓我體會(huì)到，只有充分利用當(dāng)?shù)孛耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)，并對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，讓他們不斷積累成功的體驗(yàn)，才能更深層次地培養(yǎng)學(xué)生的想象力，使他們對學(xué)習(xí)充滿興趣與自信。

總之，充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源和具體條件，開發(fā)出具有自己特色的美術(shù)教學(xué)資源，是我們課程資源開發(fā)與利用的主要方向。將民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)與美術(shù)教學(xué)相融合，是創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)課堂教學(xué)氛圍、繼承和發(fā)揚(yáng)本地區(qū)民間藝術(shù)的有效形式，讓學(xué)生在豐富的文化情境中獲得美術(shù)知識，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、延續(xù)美和創(chuàng)造美。還有不斷提高我們老師自身的課程資源開發(fā)利用水平和效能，就一定能更好地培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，從而不斷把美術(shù)新課程的實(shí)施推進(jìn)到更高的層次。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫. 全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M]. 2011.

[2] 張振中. 中國民間文化遺產(chǎn)搶救工作周年回顧[N]. 中華讀書報(bào)， 2004-5-19：（5）.

[3] 陳仕紋. 地方資源在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究——以盯胎縣明祖陵中學(xué)為例[D]. 江蘇： 揚(yáng)州大學(xué)， 2014.

[4] 孫明霞. 怎樣當(dāng)個(gè)好老師[M]. 福州： 福建教育出版社， 2013.

【作者簡介】

賈美玉（1988—），女，漢族，河南孟州人，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生。