李愛鳳

【摘要】我國的民間美術(shù)來源于生活，是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為非物質(zhì)文化的民間美術(shù)是一種長久被人們忽視的文化傳統(tǒng)?，F(xiàn)如今我國的非物質(zhì)文化民間美術(shù)越來越受到人們的重視，本文筆者將會針對非物質(zhì)文化的民間美術(shù)等內(nèi)容進行具體的闡述。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù)；非物質(zhì)文化；藝術(shù)；觀賞價值

我國是一個歷史悠久的國家，在歷史的文化傳承中，人們留下了很多具有價值的藝術(shù)作品，民間美術(shù)作品都來源于生活，但是卻高于生活，人們在日常的生活中學會了去創(chuàng)造藝術(shù)和創(chuàng)造美術(shù)作品。我國民間的美術(shù)作品有很多，例如剪紙、雕塑、皮影、刺繡、織錦等都屬于我國的民間美術(shù)。隨著社會的發(fā)展和我國經(jīng)濟的進步，很多民間美術(shù)都已經(jīng)廣泛的傳播到了各個地區(qū)，并受到人們的廣泛關(guān)注。民間美術(shù)作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)受到了我國有關(guān)部門的保護和認可。民俗用品以及其他藝術(shù)形式的作品在現(xiàn)如今的社會中都可以被稱為民間的美術(shù)。我國是一個多元化的國家，無論是站在民族文化傳播的角度，還是站在歷史傳承性的角度來說，我國的非物質(zhì)民間美術(shù)都有著十分悠久的歷史。

一、非物質(zhì)文化的內(nèi)容

非物質(zhì)文化主要指的就是精神或者是技藝上的一種文化，在我國發(fā)展的歷程中，人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識并不夠，很多人并沒有認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。在我國的民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，有很多與美術(shù)有關(guān)的內(nèi)容，其中剪紙、雕塑、皮影、刺繡等都是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且這些都與美術(shù)有著直接的內(nèi)在聯(lián)系。在我國的傳統(tǒng)美術(shù)中，剪紙和皮影具有著十分悠久的歷史。皮影是我國中華民族的藝術(shù)精髓，已經(jīng)具有了上千年的歷史，隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的不斷提升，很多人對于這種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)已經(jīng)有所遺忘，筆者認為無論到了任何的時候，我國中華兒女都不應該忘記我國最原始和最真實的藝術(shù)作品，只有不斷的加強人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和關(guān)注，才會在社會進步和發(fā)展的同時更好的發(fā)掘我國民間的美術(shù)作品。

二、民間美術(shù)的分類

1、欣賞、裝飾為主

在我國的發(fā)展進程中，以欣賞和裝飾為主的民間美術(shù)作品非常多，例如皮影，春節(jié)張貼的具有喜慶寓意的畫等，這些既具有欣賞作用，也具有一定的裝飾作用。在我國的歷史發(fā)展中，民間美術(shù)的分類非常多，一般情況下美術(shù)作品所具有的主要作用就是欣賞和裝飾。然而在我國的文化藝術(shù)中，很多美術(shù)作品都具有極高的欣賞價值和藝術(shù)價值，我國的一些美術(shù)作品是以裝飾為主，人們喜歡張貼一些具有喜慶內(nèi)容的貼紙在家中，這些都是來自于我國民間的一種藝術(shù)，也是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對于豐富人們的日常生活和精神文化具有十分重要的意義。民間的美術(shù)往往具有非常濃厚的民間藝術(shù)氣息，讓人們在欣賞的時候能夠深刻的感受到來自于生活的一種藝術(shù)，這種藝術(shù)具有非常大的吸引力，具有很高的欣賞價值。我國的民間美術(shù)分類較多，這些民間的美術(shù)作品不僅僅是我國勞動人民辛苦付出所創(chuàng)作的，也深刻的體現(xiàn)出了我國勞動人民的的聰明，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常多，其中民間美術(shù)就是一項十分龐大的體系，在未來的發(fā)展中，我國的民間美術(shù)將會有著更好的發(fā)展空間和發(fā)展前景。

2、結(jié)合民間傳統(tǒng)禮儀

我國是一個民族眾多的國家，擁有五十六個民族，每一個民族都具有不同的文化色彩，不同的民族也擁有著不同的文化禮儀。一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)禮儀中擁有著我國民間美術(shù)類的氣息，例如我國苗族就具有十分濃厚的少數(shù)民族氣息，無論是服侍的設計方面，還是在一些裝飾方面，都設計的非常精致，我國很多少數(shù)民族都具有非物質(zhì)文化遺憾，這些具有美術(shù)氣息的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將會帶給人們更多的情趣，讓人們在生活中感受到更多有趣的事物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民間美術(shù)將會吸引更多人的注意力，在未來的發(fā)展中這種來自于少數(shù)民族的非物質(zhì)文化美術(shù)作品也將會得到更多人的關(guān)注。

3、以日常生活為主

以日常生活為主的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般指的就是印染織秀、雕刻彩塑等，這些都與人們的日常生活有著十分密切的內(nèi)在聯(lián)系，并且在實際的生活中人們常常將將這種美術(shù)視為較為平常的美術(shù)作品。除此之外還有很多兒童玩具，例如泥、陶、竹、木等材質(zhì)做的作品也算是我國的民間美術(shù)作品。實際上我國大部分的民間美術(shù)作品都具有其自身內(nèi)在的價值，每一個民間美術(shù)作品都來源于生活，但是卻高于生活，不同的人對于藝術(shù)的審美價值是不同的，只有清楚的認識到民間美術(shù)的價值和民間美術(shù)的發(fā)展狀況，才會更好的實現(xiàn)我國民間美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

三、民間美術(shù)的文化特征

民間美術(shù)具有一定的特征，與其他藝術(shù)相比，民間美術(shù)更貼近于人們的生活和實際情況，除此之外我國的民間美術(shù)也具有極高的藝術(shù)價值，無論是在我國還是在世界上，我國的民間美術(shù)作品發(fā)展的都十分廣泛。民間美術(shù)與我國的國畫和西方國家的油畫等美術(shù)作品相比具有一些非常明顯的特征，例如我國的國畫在創(chuàng)作的時候往往運用筆墨來調(diào)和，想要通過筆墨來充分的展現(xiàn)我國藝術(shù)作品的價值。而西方國家的國畫則注重色彩的搭配，主要就是通過不同的色彩來彰顯不同的情感。然而民間美術(shù)卻不同于此，由于民間美術(shù)主要來自于民間，所以人們在創(chuàng)作美術(shù)作品的時候都會融入自己真實的情感，所創(chuàng)作的美術(shù)作品也會更切近與人們的日常生活。

民間美術(shù)在現(xiàn)代化社會的發(fā)展中具有十分重要的意義和價值，因為社會在不斷的進步，人們對于藝術(shù)的追求也將會越來越豐富，而民間美術(shù)作品作為我國文化傳承的精髓，無論社會怎樣改變，這種最根本的文化精髓是不會改變的。民間美術(shù)的文化特征非常明顯，例如在東北地區(qū)人們在過年的時候習慣剪窗花，這種民間的美術(shù)來源于生活，在現(xiàn)代的發(fā)展中也具有十分重要的藝術(shù)價值，人們不僅僅對于這種藝術(shù)非常鐘愛，并且將這種美術(shù)形式的藝術(shù)作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民間美術(shù)的文化特征在實際的發(fā)展中一直被得到了人們的喜歡，與一些西方油畫作品或者是國畫美術(shù)作品相比，民間美術(shù)作品更具有親民的氣息，能夠讓人們在實際的生活中感受到來自于生活的藝術(shù)。

四、結(jié)束語

綜上所述，筆者簡單的論述了非物質(zhì)文化的民間美術(shù)分類等內(nèi)容，通過分析可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代化的社會中，雖然人們生活水平有所提升，科學技術(shù)也在不斷的發(fā)展的，但是傳統(tǒng)的民間美術(shù)一直備受人們的關(guān)注，民間美術(shù)是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，無論何時，這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是前輩們?yōu)槲覀兞粝碌淖钫滟F的寶藏，在未來的社會發(fā)展中，只有不斷的追求和探索，才會更好的讓民間美術(shù)發(fā)揮其內(nèi)在的價值。

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