楊曉丹

寶蘊滴翠 清代宮廷的翡翠首飾

楊曉丹

故宮博物院文保科技部綜合工藝組館員，中國地質(zhì)大學寶石學博士，主要從事珠寶玉石研究

清翡翠文化的形成

清代是玉器、玉雕藝術空前繁榮的時代，尤其是翡翠藝術。在中國八千多年的玉文化史中，和田玉（軟玉）文化長期占據(jù)主導地位，作為舶來品的翡翠是如何成為東方瑰寶并且在中國近代玉文化史上占取重要地位的呢？

紀昀《閱微草堂筆記》云﹁記余幼時，人參、珊瑚、青金石，價皆不貴，今則日昂，綠松石、碧鴉犀價均至貴，今則日減。云南翡翠玉，當時不以玉視之……今則以為珍玩，價遠出真玉上矣﹂，可知翡翠最初只被認作美石而已。后來新疆戰(zhàn)亂，玉路阻斷，這才給了翡翠進入宮廷的機會。據(jù)目前考古發(fā)掘資料兼考察故宮院藏玉器，清以前，獨缺翡翠。清代翡翠文化形成的重要時期是乾隆中晚期以后，慈禧掌權更是促成翡翠玉文化最終形成的關鍵。乾隆時期，經(jīng)濟繁榮，貪圖享樂、講排場、擺闊氣的風氣在滿漢官員及八旗子弟中興起，到乾隆末年達到極致，翡翠在朝廷貢品中已占有相當大的比例。宮廷審美追求奢艷，故此顏色鮮艷、色彩豐富的翡翠在清代中后期的裝飾品中得到了更多的使用，并逐漸受到宮廷和上層社會的追捧。

到了清晚期的光緒朝，慈禧太后掌權，她崇尚奢華、迷戀珠寶玉石，直接導致了翡翠的裝飾性追求空前發(fā)展。慈禧對顏色艷麗、嬌艷華貴的﹁綠玉﹂尤為鐘情，不斷向織造、鹽政和各地海關索貢。有這樣一則檔案：﹁謹將遵照畫樣恭制首飾教繕清單恭呈慈（即慈禧）覽……綠玉扁簪四對……綠玉溜六對，綠玉戒指六對……﹂

目前故宮及民間所見的清代翡翠玉器，絕大部分均為慈禧特別珍愛的扁方、簪、墜、戒指、手鐲和佩飾等翡翠玉器飾物，而非關乎朝廷禮制的玉石重器，可見翡翠的確是在慈禧時期才成為被默認的玉石新貴。如果我們說晚清時期翡翠玉文化終成大觀的恩主是慈禧，毫不為過。

清宮廷翡翠首飾鑒賞

清宮廷首飾紋樣多變、精致繁復、寓意深遠，既帶著鮮明的統(tǒng)治階級審美情趣，也是一代工匠從生活中體悟出來的審美追求。

清宮廷翡翠首飾一般包括翡翠雕件首飾和翡翠鑲嵌首飾兩種。翡翠雕件首飾由單純的雕刻翡翠構成，不做金屬鑲嵌加工，可直接佩戴或穿系絲繩佩戴。受中國傳統(tǒng)玉文化和玉雕題材的影響，翡翠雕件首飾的藝術形態(tài)多為取勢造形、依色取巧、因巧施工，即﹁取天然之形勢，得天然之神貌﹂，講究構圖、線條、場景等，以形寫神，形神兼?zhèn)?，飽含豐富的精神意蘊，注重情緒的傳達和精神意向的導引。翡翠鑲嵌首飾由翡翠和金屬鑲嵌而成，金屬的光澤與翡翠交相輝映，典雅貴氣。在古代鑲嵌首飾中，﹁金﹂是中國古代金屬的通稱或金屬總稱，尤指黃金，而玉石是中國最貴重的石頭，金玉交輝，寓意金玉滿堂、大富大貴。

在傳統(tǒng)工藝方面，金銀細工和點翠工藝在當時首飾設計中也得到了廣泛的應用。金銀細工多達數(shù)十道工序，工藝分工明確、自成體系，打造出來的首飾非常繁復。點翠工藝在我國使用歷史更為悠久，從屬于金銀工藝的一種輔助工種，工藝復雜，色彩艷麗，光澤感強且永不褪色，是清朝首飾中非常具有代表意義的一種首飾工藝。較之中國傳統(tǒng)金鑲玉工藝，在翡翠鑲嵌首飾中使用較多的還是西方寶石鑲嵌工藝。

頭飾

據(jù)《大清會典》中記載，清代后妃冠服上的金玉珠寶主要有朝冠、金約、耳飾、領約、吉服冠、朝珠等六項。而在清代宮廷中頭飾的飾品大致分為朝冠、釵簪、流蘇、鈿子、扁方、金約、發(fā)簪等。

鈿子是最具有滿族民族特點的飾品，

鑲珠翠青鈿子高一四厘米 寬二四厘米

此件鈿子以黑色絲線纏繞鐵絲制成網(wǎng)格狀及盤長、壽字紋內(nèi)胎，外形似簸箕。鈿花由粉紅色“囍”字碧璽、云紋狀條形翡翠、東珠組成，共計碧璽“囍”字十八個，東珠十八顆。

不同于任何朝代的首飾，實際上是皇后、嬪妃們在穿吉服時所帶的便帽，上面纏繞黑色絲線再用各種寶石、珠翠鑲嵌于帽架上組成吉祥圖案，清朝宮廷自皇后至品官命婦所戴的鈿子都非常華麗。

清宮廷頭飾中，簪釵很常見，大多是成對出現(xiàn)。隨著簪裝飾性的演變，簪頭的覆蓋面積越來越大，最后演變出簪花。宮廷后妃簪釵精細華美且兼顧審美與實用，取材也非常豐富，玉石、金銀、珍珠、玳瑁、象牙、珊瑚及各種寶石等等，再由這些珍貴材料輔以花絲、點翠等工藝制成大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、壓鬢簪、鳳頭簪、龍頭簪等，其中尤以一整塊翡翠制出簪頭和針梃連為一體的最為珍貴。翡翠花瓶為主體，內(nèi)插翡翠花枝，花瓶正上方挺立粉碧璽佛手一只，一側探出粉碧璽、藍寶石、翡翠雕刻花蕾；一側探出緝米珠枝蔓，鑲嵌紅寶一顆。頭簪整體為一只翩翩起舞的蝴蝶，以珊瑚雕刻蝴蝶翅膀，好種滿色翡翠蛋面做軀干，銅鍍金點翠蝴蝶頭與尾。翅兩側各裝飾小珍珠兩顆。

銀鍍金嵌翠石花瓶式頭花長一一·五厘米 寬六厘米

銅鍍金點翠嵌翠珊瑚蝴蝶紋簪長二二厘米 寬八厘米

銀鍍金嵌珠石花籃式簪長二〇厘米 寬一·七厘米

珊瑚龍頭為挑桿，龍口內(nèi)銜緝米珠攢成的花籃，上插翡翠枝葉，碧璽雕刻的小花點綴其間，下綴翡翠與紅寶墜角。

金鑲珠翠挑簪長一七厘米 寬二·八厘米

頭簪手持一柄如意的翡翠佛手，墜珍珠串，共計六顆，翡翠墜角，佛手手腕的手鐲能夠活動。簪挺為銀鍍金材質(zhì)。翡翠色澤碧綠，極潤。

翠鏤空蝙蝠佛手石榴紋簪（對）長一九厘米 寬一·七厘米

這對翡翠簪中心透雕佛手，佛手上下透雕石榴，石榴上下雕刻蝙蝠，寓意多壽、多子、多福。

碧璽鑲寶石花簪長二七厘米 寬一一厘米

發(fā)簪具碧璽花瓣，廣片葉片，點翠花萼?；ǘ渲g點綴嵌珠花蕊。紅寶石、翡翠、黃碧璽花蕾襯于主體粉碧璽花朵之下?；ㄉ贤α⒑恢?，廣片翅膀，粉碧璽身體，觸須嵌珠。簪挺鏨刻“寶華足紋”。上圖扁方翡翠玉質(zhì)上乘，光素無紋。白地陽綠，嬌翠欲滴。其下的扁方翠質(zhì)，兩端以粉色碧璽飾蝙蝠紋、長壽字，有￢祝福長壽﹂之意。

翠扁方長三四·五厘米 寬三厘米鑲碧璽花卉紋扁方長二九·八厘米 寬二·八厘米

扁方為晚清滿族婦女特有的首飾，《清末貴族之生活》記載﹁滿族女子平時梳兩把頭，式樣簡樸。皆以真發(fā)挽玉或翠之橫扁方之上﹂。在晚清宮廷首飾中，扁方的材質(zhì)也非常豐富，翡翠、白玉、金銀、玳瑁等，以此為底，在其上施以金銀鏤空、金鑲玉、金累絲點翠、玳瑁鑲金、玳瑁鑲珠玉等等工藝，美輪美奐。

清宮舊藏的翡翠扁方，碧綠如水，有的在翡翠上鑲嵌金銀、團花、蝙蝠等吉祥圖案，這種珍貴的翡翠扁方，戴時橫貫發(fā)中，翠綠的玉色與漆黑的頭發(fā)對比強烈，十分搶眼。也有的平素光潔、不著紋飾，著重呈現(xiàn)玉質(zhì)的碧翠欲滴、晶瑩高貴。

耳飾

故宮舊藏的清代耳飾，質(zhì)料高貴，色彩華美，有的體現(xiàn)珠翠寶石色澤的自然美，有的以繁縟取巧的工技為特色。清宮廷翡翠耳飾以鑲嵌和雕刻見長，尤其晚期翡翠以浮雕、透雕結合手法雕琢各種吉祥繁復圖案紋樣，輔以黃金或銀鍍金鑲嵌，典雅古樸又精致細膩。

金鑲翠耳墜（對）長七·五厘米 寬一·一厘米

四爪鑲嵌桃形翡翠蛋面，下墜四節(jié)金質(zhì)包邊鑲圓形翠片，正面陽刻五銖錢，背面陽刻新月與方框圖案，每節(jié)翠片之間由兩個小環(huán)相連。翡翠顏色碧綠，半透明。

金鑲珠翠耳墜（對）長二·二厘米 寬一·五厘米

此件耳環(huán)造型小巧，珍珠圓潤，翡翠種色上佳，以黃金為托，中央鑲嵌珍珠一顆，兩側嵌翠雕如意形小葉片，葉片之間墜水滴形珍珠一顆。耳環(huán)背面鏨刻“志成足金”。

項飾

清朝的項飾是清宮廷首飾的重要組成部分，遇重要場合男女均需佩戴朝珠，后宮嬪妃必須佩戴領約。翡翠朝珠使用始于乾隆時期，光緒年間達到鼎盛。乾隆年間進士、曾任湖廣總督的畢沅，生前愛玉如癡，其墓中出土的兩串翡翠朝珠晶瑩剔透，被認為是清代同類朝珠中的精品。

朝珠原是佛教數(shù)珠，后來發(fā)展成為清代宮廷重要的服裝飾物，由一百零八粒珠貫串而成，附有佛頭、紀念、背云。清朝滿族宮廷女子朝珠的紀念與男子不同，男子兩串紀念在左，女子兩串在右，二者不可顛倒。

領約是宮廷皇后、嬪妃緊貼領子佩戴的一種必備項飾。通常用金銀累絲編織成圓環(huán)形狀，上嵌各式珠寶，兩端各垂一條絲絳，尾端分別墜有珠飾使之有垂墜之感。為方便佩戴，金環(huán)的中部會安裝可以開合的鉸具，使用時打開金環(huán)從脖子上套入即可。

翠朝珠周長一五八厘米此件翡翠朝珠，紅寶石結珠、佛頭、佛頭塔，珊瑚紀念，墜青金石墜角。背云點翠嵌碧璽，墜碧璽墜角。佛頭兩側系鍍金點翠蝙蝠配飾，明黃色絲絳。

銀鍍金嵌珠石項圈通長四九厘米 內(nèi)徑一七·五厘米

項圈為銀鍍金材質(zhì)，鏨刻卷草紋華美精細，鑲嵌紅寶石、翡翠四節(jié)，接縫處用累絲盤花。項圈中央鑲嵌珍珠一顆，四節(jié)紅寶石與翡翠之間鑲嵌紅寶石，絳帶系紅色料石珠結二顆，下墜紅寶石與翡翠墜角四顆。

手飾

翡翠手鐲在清朝中期開始流行，晚期達到鼎盛。宮廷所用手鐲大多用料考究，工技精巧，紋飾華麗，且巧用各種材料。手鐲形制以圓形圈口為主，也有方形或橢圓，早期由于純粹手工制作，所以在對稱性和粗細均勻程度上有差異，拋光程度也不好，所以用手撫摸可感到凹凸不平或粗細變化。

手串又稱軟鐲或￢手串十八子﹂，由十八粒同一質(zhì)料的珠子組成，既可戴于手腕、把玩掌中，也可懸掛于衣襟之上。清宮舊藏后妃的翡翠十八子串，將當時十分珍貴的翡翠、粉色碧璽、珊瑚、珍珠集于一體，在清代宮廷首飾中亦屬珍貴。

清朝宮廷戒指工藝已經(jīng)相當完善，一般都是將上好的翡翠玉料打磨成指環(huán)的形狀，也有在玉石上雕刻竹節(jié)等花紋。還有金里鑲翠戒指，是以內(nèi)圈金胎為底，外圈鑲紋翠箍，邊緣上鑲嵌一圈小珠起到固定和粉裝飾金翠接縫的效果。

翠鐲（對）內(nèi)徑六厘米

這對翡翠鐲子翡翠綠色瑩潤，顏色深淺不勻，偶有艷綠，水頭足，堪稱“高翠”。鐲外側陰刻如同包袱系結的袱狀紋。

翠十八子手串通長三二厘米 周長三〇厘米

手串由十八顆高色翡翠珠子組成，翠色艷麗，顏色均勻，粉碧璽做結珠與佛頭、佛頭塔與之搭配，佛頭塔下穿金質(zhì)鈴杵，下墜銀鍍金點翠六瓣背云，其上鑲嵌東珠、紅寶石及鉆石，粉碧璽墜角。

翠雕桃子紋戒指（對）內(nèi)徑一·六厘米

翡翠戒身雕桃子紋飾，整體顏色鮮綠明艷。浮雕桃紋巧妙的利用了顏色的不均勻，表現(xiàn)出桃實與枝葉間斑駁參差的自然光影效果。

金里鑲翠嵌珠戒指內(nèi)徑二·二厘米

翡翠戒指含金里，外側兩邊鑲嵌米珠五十粒，呈腰鼓狀。翡翠色澤瑩潤，水頭足。以珍珠、金、翡翠三種名貴材質(zhì)融為一體，富貴華麗。

佩飾

清宮廷翡翠飾物中蘊含傳統(tǒng)文化最為豐富和深厚的，最能體現(xiàn)傳統(tǒng)玉文化思想淵源的就是玉佩。其佩戴方式通常是男子系于腰間，女子掛于胸前。清宮廷翡翠玉佩常在佩上栓一雙套結，以紅碧璽、紅寶石、紅色尖晶石為結石，在結石之下用米珠把線繩圍住，綠、紅、白的色彩對比搶眼奪目。

清宮舊藏的翡翠香囊做工極為精細，多以透雕為主，玲瓏剔透，懸垂寶珠流蘇，構造精致巧妙，展示了后妃宮廷生活精致華麗的一面，也側面反映了清宮對女性行為的要求和形象認知—舉止嫻雅，溫婉動人。

翠佛手紋佩長四·五厘米 寬三厘米 通長十厘米

此件以質(zhì)地上乘的整塊高色翡翠制成，顏色正陽、飽和度高，點綴粉色碧璽珠，將小巧玲瓏的翠佩映襯的更加精致。佛手因「佛﹂與「福﹂的諧音，被視為吉祥物，常與桃及石榴一并出現(xiàn)，為多子、多福、多壽的「三多﹂寓意。

翠三羊紋佩長六·七厘米 寬四·二厘米 通長一三·五厘米

玉佩正面一側雕刻松柏，一側雕刻山石，松柏之上云霧繚繞，松下臥有山羊三只，抬頭仰望翠柏，寓意“三陽開泰”。玉佩背面為冬瓜皮色，雕刻整塊的山石圖。

翠玉鏤雕雙面香囊長六·二厘米 寬四·七厘米 通長三一·五厘米

此件香囊采用花青料翡翠制作，呈扇形，中空可開合，顏色深綠伴有黑色斑點。胎體極薄，雕工精湛。香囊中央鏤雕雙魚對立，雙魚之上鏤雕罄，周圍輔以卷草紋飾。香囊上飾珊瑚珠、盤長結，下墜珊瑚珠、珊瑚米珠流蘇，流蘇墜水滴形翡翠墜角。裝飾華麗，寓意“吉慶有余”。