趙夏怡

摘 要：特色民居是地方民眾具有顯著特色的居住場所，體現(xiàn)著民族傳統(tǒng)文化和當?shù)氐拿袂轱L(fēng)俗，是勞動人民智慧的結(jié)晶。本文以湖南湘西民居為例，探索在新農(nóng)村建設(shè)過程中特色民居的傳承與推廣。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè)；特色民居；湖南湘西民居；傳承與推廣

1 特色民居中的文化內(nèi)涵

承載著數(shù)千年的歷史文化，很多根據(jù)當?shù)氐淖匀?、人文環(huán)境的發(fā)展而來的民居，呈現(xiàn)出獨特的地方特色，有些甚至成為一個地方的標志。在今天全球化的背景之下，特色民居成了一種不可再生的歷史遺產(chǎn)和文化資源。

特色民居的特色主要體現(xiàn)在三個方面：其一，居住的科學(xué)性。從吊腳竹樓到陜西窯洞，從草原帳篷到極地冰屋，這些地方民居都表現(xiàn)出對當?shù)厣鷳B(tài)氣候很好的適應(yīng)性。其二，地方實用技藝的展現(xiàn)。特色民居在具有居住的實用性外，還要具有較高的藝術(shù)鑒賞價值。其三，濃郁的地方文化色彩。不同地區(qū)、不同文化、不同生活方式，所積淀下的歷史文化信息也是不同的。受社會、文化、地理等環(huán)境的影響，不同地區(qū)和民族形成各不相同的特色民居，特色民居應(yīng)能反映人與自然、傳統(tǒng)之間質(zhì)樸的關(guān)系，應(yīng)能體現(xiàn)當?shù)鼐用竦奈幕療狳c、民眾習(xí)俗等。

在新農(nóng)村建設(shè)過程中，各處村鎮(zhèn)住房建設(shè)存在著嚴重的同質(zhì)化趨向，大搞村鎮(zhèn)合并，拆除舊房，統(tǒng)一規(guī)劃，發(fā)展社區(qū)。這樣，各地真正帶有當?shù)靥厣拿窬釉絹碓缴?，附著在民居載體上的民居文化也面臨著缺失甚至堙滅的威脅。

2 湖南湘西民居的建筑特點分析

湖南湘西地處湘、鄂、川、黔四省交界處，深受巴蜀文化與楚文化影響，少數(shù)民族聚居，民族風(fēng)格鮮明，文化特色濃郁，風(fēng)情獨特。特有的生活方式、獨特的地理環(huán)境，塑造了湘西民居不同于其他地方的建筑藝術(shù)。湘西山地眾多、平地較少，為擴大居住面積，而將民居建于山坡或河岸邊，利用水面以上空間，以大木構(gòu)架支撐，上下兩層根據(jù)不同用途進行設(shè)計。在村鎮(zhèn)布局上不追求方正規(guī)矩，而是靈活多變，將民居布局與自然環(huán)境融為一體，其中最具代表性的就是苗族、土家族的吊腳樓湘西民居具有代表性的建筑設(shè)計有堂屋、門扇、火塘、柱頭、窗欞、天花板等。其景觀特征突出表現(xiàn)為三個方面：（1）天人感應(yīng)，崇尚自然；（2）聚族而居，奉祖為吉；（3）因地制宜，就地取材。

3 湖南湘西民居的建筑現(xiàn)狀

3.1 湘西民居正面臨著傳統(tǒng)色彩淡化，傳統(tǒng)建造技藝失傳的危機

湘西地區(qū)特色民居建筑是當?shù)鼐用襁m應(yīng)本地自然地理環(huán)境，在長期生產(chǎn)生活中不斷實踐總結(jié)，因地制宜創(chuàng)造出來的一種獨特的建筑形式，多采用當?shù)噩F(xiàn)有材料進行建造。

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式逐漸式微，材料運輸更加便捷，現(xiàn)代樓房建造技術(shù)的引入，越來越多的人開始追求現(xiàn)代住宅的舒適性。湘西新建民居大都受現(xiàn)代建筑影響，建筑風(fēng)格模仿現(xiàn)代建筑，趨同現(xiàn)象嚴重。傳統(tǒng)建筑樣式不再是新建民居的主流，人們也漸漸地不重視傳統(tǒng)民居建造技藝的傳承，一些傳統(tǒng)建筑也正失于維護而逐漸老舊甚至消失。

目前，湘西雖然仍有相當一部分民居雖保留著傳統(tǒng)建筑格局，但就整的氛圍來說，湘西民居的傳統(tǒng)風(fēng)味正日見淡薄，傳統(tǒng)建筑文化傳承不暢，傳統(tǒng)技藝日見式微，后繼乏人。長此以往，帶有獨特地域風(fēng)情的湘西傳統(tǒng)民居建筑有可能會失去實際的功用而遠離人們的生產(chǎn)生活，成為“歷史的見證”，名噪一時的湘西民居也會逐漸失去其獨具的魅力而“泯然眾人矣”。

3.2 特色民居的功能性缺陷和與當前農(nóng)村建設(shè)統(tǒng)一性的矛盾

建筑材料老舊、建筑結(jié)構(gòu)也難以適應(yīng)現(xiàn)代村鎮(zhèn)生活，在功能性上存在著嚴重不足甚至缺失，無法有效利用水、電、氣等現(xiàn)代化生活資源，這是湘西傳統(tǒng)民居面臨的重要問題。另外，傳統(tǒng)民居雖整體風(fēng)格類似，但是分布過于分散，類型多樣，形制不一。隨著新農(nóng)村建設(shè)進程不斷推進，農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃性、統(tǒng)一性被提上日程。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃逐步實施的大趨勢下，有些地方的新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)中過分地強調(diào)規(guī)劃性統(tǒng)一性，沒有很好地兼顧保護具有獨特價值傳統(tǒng)特色民居。

4 新農(nóng)村建設(shè)中特色民居文化的傳承與推廣

4.1 保留傳統(tǒng)民居建筑的鮮明特點，傳承地區(qū)特色文化

湘西地區(qū)的特色民居建筑極具民族特色，是土家族、苗族在生產(chǎn)實踐中積累的智慧結(jié)晶，但現(xiàn)在相當一部分特色民居被閑置、甚至存在消亡的風(fēng)險。在進行新農(nóng)村建設(shè)過程中，建設(shè)者更多考慮的是居住的舒適度、對地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的推進作用，因此更多地運用現(xiàn)代建筑技術(shù)和材料進行民居改造，往往忽略傳統(tǒng)建筑中所蘊含的文化與傳統(tǒng)的因素。我認為很多時候功用性、舒適度和傳統(tǒng)因素并不是相互矛盾的，而是和諧統(tǒng)一的，在統(tǒng)籌兼顧的情況下兩者的結(jié)合是不難實現(xiàn)的。新農(nóng)村建設(shè)在民居建設(shè)過程中要注重現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)手段與傳統(tǒng)建筑特點的有效結(jié)合，要重視地區(qū)文化的傳承。即既要考慮到房屋的功用性和舒適度，滿足新農(nóng)村現(xiàn)代生活的需要，又要保留傳統(tǒng)建筑的特點，如天井、曬壩、院落、門窗雕刻等，保留傳統(tǒng)民居的特色。

4.2 居住形態(tài)與使用功能的完善與更新

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，農(nóng)村生活已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，大幅度改善農(nóng)村居住條件成了農(nóng)民必然的要求，黨中央的新農(nóng)村建設(shè)其實是順應(yīng)了這一歷史潮流。新農(nóng)村建設(shè)下的湘西民居建設(shè)應(yīng)該是新型特色民居建設(shè)，即在整體保留傳統(tǒng)建筑特點和傳統(tǒng)民居特色的前提下，湘西的民居建設(shè)應(yīng)進行以提高農(nóng)村生活質(zhì)量為目標的建筑設(shè)計，加強建筑布局、室內(nèi)風(fēng)格的設(shè)計，實現(xiàn)居住形態(tài)和使用功能上的完善與更新。主要包括：增加戶型設(shè)計，增設(shè)起居室，將室內(nèi)生活與社交活動分離；增加個人空間，滿足個人私密性的需求；引入廚衛(wèi)、節(jié)能等觀念，實現(xiàn)廚衛(wèi)空間與生活區(qū)分離；柴草屋、衛(wèi)生間、圈舍、廚房等各類附屬設(shè)施與附近沼氣池進行聯(lián)系，實現(xiàn)農(nóng)村生活的節(jié)能環(huán)保；合理安排庭院空間，室內(nèi)設(shè)計的同時要充分考慮農(nóng)作物倉儲，預(yù)留出一定空間充當曬場、倉庫，停放農(nóng)用機車等。湘西新型特色民居建設(shè)，各功能區(qū)規(guī)劃要更加全面，要能夠與農(nóng)民的生產(chǎn)生活相適應(yīng)。

4.3 結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)的契機，打造民居村舍特色旅游的品牌

新農(nóng)村建設(shè)的推進為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展帶來了機遇，新農(nóng)村建設(shè)與特色民居建設(shè)相結(jié)合，能夠有效刺激當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，推動農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。新農(nóng)村建設(shè)在改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，美化了村容村貌，為農(nóng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展提供了基本條件。湘西特色民居作為當?shù)鬲毦咛厣慕ㄖL(fēng)格，具有極高的藝術(shù)觀賞價值，將農(nóng)村、民居、民俗相互結(jié)合，打造獨具湘西特色的農(nóng)業(yè)旅游。例如，借鑒其他地區(qū)成功例子，開展“農(nóng)家樂”，讓更多游客入住帶有湘西特點的民居村舍中，體驗更多湘西元素?；蛘呓Y(jié)合當?shù)氐拿袼孜幕c自然景觀，“吊腳樓”與當?shù)厣絽^(qū)構(gòu)成的特殊景致也是吸引眾多游客的重要內(nèi)容。開展以特色民居為中心的特色旅游，不僅是推動湘西經(jīng)濟建設(shè)的有效措施，也是傳承地區(qū)文化的重要方法。對一些無法復(fù)原的古舊民居，可以通過鋼筋材料進行修復(fù)，再通過涂漆等方式，使其與周圍民居建筑協(xié)調(diào)一致，營造出完整的建筑風(fēng)格。在創(chuàng)造經(jīng)濟效益的同時，為精神文明建設(shè)和中國傳統(tǒng)文化的傳承做出貢獻。

參考文獻

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