段培華

江蘇歷史悠久，文化燦爛，有著豐富的文化資源。傳統(tǒng)中國，地處南北之交的江蘇孕育出別具一格的吳韻漢風(fēng)；近代社會，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的偉大實踐，給我們留下了寶貴的紅色財富，革命先烈的崇高精神和豐功偉績已成為中華民族文化的重要組成。時值建黨95周年，本刊與大家一道重溫紅色經(jīng)典，數(shù)數(shù)“紅色家珍”。

早期革命家的“搖籃”

經(jīng)過五四運動的洗禮，江蘇的一些先進(jìn)知識分子，開始接觸馬克思主義，探討改造中國的道路，并最終選擇了馬克思主義作為自己的信仰，成為中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)時期的黨員。江蘇產(chǎn)生了一大批杰出的早期革命家：出生淮安的周恩來，早在1921年，就已成為旅法中共黨員，建國后擔(dān)任新中國總理；出生常州的瞿秋白，1922年入黨，是黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一；江蘇武進(jìn)的惲代英，是黨早期的青年運動領(lǐng)導(dǎo)人之一，1931年在南京犧牲；出生常州的張?zhí)?，是黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，1927年領(lǐng)導(dǎo)廣州起義時在戰(zhàn)斗中犧牲，是中共歷史上第一個犧牲在戰(zhàn)斗第一線的中央委員和政治局成員。此外，張聞天出生江蘇南匯（今上海川沙縣），陳云出生江蘇青浦（今屬上海），可謂英才輩出。

大無畏的雨花英烈

在中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程中，形成了一系列“精神譜系”，井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神，江蘇的雨花英烈精神也當(dāng)屬其中重要一員。新民主主義革命時期，雨花臺成了中國革命者的殉難地。從1927年到1949年，無數(shù)革命英烈犧牲在雨花臺，耳熟能詳?shù)木陀袗链?、鄧中夏、羅登賢等，他們的精神激勵著一代又一代國人。正如習(xí)近平總書記在視察江蘇時所指出的：“在大革命時期，江蘇是我們黨活動的重要區(qū)域，在雨花臺留下姓名的烈士就有1519名。他們的事跡展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操，為民犧牲的大無畏精神。要注意用好用活豐富的黨史資源，使之成為激勵人民不斷開拓前進(jìn)的強大精神力量。”

新四軍抗日的主戰(zhàn)場

抗戰(zhàn)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)的軍事力量主要有兩支。經(jīng)過長征到達(dá)陜北的整編為八路軍，留在南方堅持游擊的整編為新四軍。1938年春，為抗日救國，新四軍主力挺進(jìn)蘇南等地，開辟敵后戰(zhàn)場，創(chuàng)建抗日根據(jù)地。皖南事變后，新四軍在蘇北鹽城重建軍部，后全軍統(tǒng)一整編為7個師，其中新四軍5個師全部或大部在江蘇及其周邊地區(qū)活動，江蘇成為新四軍抗日的主戰(zhàn)場。1944年，新四軍吹響了反攻的號角，以江蘇為基地收復(fù)大片國土，為抗日救國作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

決定中國命運的淮海戰(zhàn)役

解放戰(zhàn)爭后期，人民解放軍華東、中原野戰(zhàn)軍以徐州為中心，發(fā)起淮海戰(zhàn)役?；春?zhàn)役是解放戰(zhàn)爭時期至為重要的一戰(zhàn)，也是決定中國前途命運的大決戰(zhàn)。整個淮海戰(zhàn)役期間，江蘇人民作出了卓越的貢獻(xiàn)。陳毅元帥曾說：“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的?！贝苏Z家喻戶曉，這里面，相當(dāng)一部分是江蘇人民。據(jù)統(tǒng)計，僅蘇北第五、第六行政區(qū)就組織民工96萬人，占兩區(qū)總?cè)丝诘?6%，用肩挑、用小車推，把軍糧源源不斷地運到前線?；春?zhàn)役勝利后，解放軍已成破竹之勢，1949年4月，人民解放軍即展開渡江戰(zhàn)役（東線也在江蘇境內(nèi)），解放了南京，為此，毛澤東專門賦詩一首，即為著名的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，以紀(jì)念革命勝利。

被譽為“第二條戰(zhàn)線”的

五二○學(xué)生運動

1947年5月20日，南京爆發(fā)了5000多學(xué)生參加的聯(lián)合大游行，這是解放戰(zhàn)爭時期最主要的學(xué)生運動，這場以“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”為中心口號的愛國運動，極大地動搖了國民黨的統(tǒng)治基礎(chǔ)。毛澤東曾高度評價其歷史作用，稱其為人民解放戰(zhàn)爭的“第二條戰(zhàn)線”。就像他在為新華社所寫的《蔣介石政府已處在全民的包圍中》一文所說：“中國境內(nèi)已有了兩條戰(zhàn)線。蔣介石進(jìn)犯軍和人民解放軍的戰(zhàn)爭，這是第一條戰(zhàn)線。現(xiàn)在又出現(xiàn)了第二條戰(zhàn)線，這就是偉大的正義的學(xué)生運動和蔣介石反動政府之間的尖銳斗爭?！?/p>

黨領(lǐng)導(dǎo)下的又一方面軍

槍桿子、筆桿子，干革命就靠這兩桿子。革命年代，黨報黨刊是筆桿子對敵進(jìn)行戰(zhàn)斗的思想陣地。今日的江蘇省委機關(guān)報、刊《新華日報》、《群眾》雜志，創(chuàng)立于上世紀(jì)30年代，歷史悠久，成果輝煌，被毛澤東譽為如同八路軍、新四軍一樣，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的又一個方面軍。他們在革命年代即發(fā)揮著舉足輕重的作用，如1941年皖南事變后，《新華日報》登載周恩來的題詩：“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急？！”成功揭露了皖南事變的真相，也避免了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)一步分裂。而革命年代的《群眾周刊》則為中共中央在國統(tǒng)區(qū)公開出版的黨刊，毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等經(jīng)常為《群眾》撰稿。據(jù)統(tǒng)計，自1938年到1946年，周恩來在《群眾》發(fā)表了13篇文章，經(jīng)他親筆修改的文章更不計其數(shù)。革命年代，《群眾》激濁揚清，如號角，如明燈，為廣大人民群眾指明了方向，書寫了光彩奪目的一頁。

引發(fā)真理標(biāo)準(zhǔn)問題

大討論的一篇文章

真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，是黨和國家處于重大歷史性轉(zhuǎn)折背景下開展的一場思想解放運動?！拔母铩苯Y(jié)束后，黨面臨著思想、政治、組織等各個領(lǐng)域全面撥亂反正的任務(wù)，但由于“左”的指導(dǎo)思想的慣性，特別是“兩個凡是”的推行，使撥亂反正的開展遇到了嚴(yán)重的思想阻礙。1978年5月11日，《光明日報》以特約評論員的署名發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》（南京大學(xué)胡福明提供初稿），此文引起了各方關(guān)注，掀起了全國性真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的大幕，開啟了思想解放的閘門，意義非凡。1978年12月13日鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的講話中指出：“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題?！?/p>

小康思想的“試驗田”

建設(shè)小康社會，是鄧小平在改革開放初期提出的宏大戰(zhàn)略構(gòu)想。 1979年，鄧小平在會見日本首相大平正芳時，首次提出了“小康”概念。但理想、藍(lán)圖與現(xiàn)實之間需要尋找實現(xiàn)的路徑、需要可供參照的樣板。為此，1983年鄧小平到經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的蘇州、杭州等地考察。在蘇州的所見所聞，極大地增強了他對實現(xiàn)小康目標(biāo)、“翻兩番”的信心，并豐富、驗證了他的小康社會思想。此后在多個重要場合，他都會提起蘇州這個“發(fā)展樣本”，蘇州可謂小康思想的“試驗田”。

“四個全面”的首提之地

“四個全面”是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央十八大以來確立的戰(zhàn)略布局。它完整地展現(xiàn)出習(xí)近平總書記治國理政的總體思路和框架，是當(dāng)前和今后一個時期黨和國家各項工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點領(lǐng)域、主攻方向。它的形成與江蘇息息相關(guān)。2014年12月，習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時強調(diào)，要全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，落實中央經(jīng)濟(jì)工作會議精神，主動把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階。這是“四個全面”的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局的首次提出。

責(zé)任編輯：王 婷