寧靜

（亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 亳州 236000）

鞏固高職思想政治教育的方法探析

寧靜

（亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 亳州 236000）

思想政治教育是我國高等職業(yè)教育體系中不可或缺的一個環(huán)節(jié)，節(jié)，它關(guān)乎高職業(yè)教育事業(yè)的成敗榮辱。隨著時代的不斷發(fā)展，教育方法也需要不斷的改善與進(jìn)步，本文筆者結(jié)合實(shí)際，對高職思想政治教育提出了若干方法。

高職院校；思政教育；方法探析

一、科學(xué)認(rèn)識思想政治理論課的主渠道地位

科學(xué)地認(rèn)識思想政治理論課的地位和作用，是開展思想政治理論教育的理論前提。我們要正確認(rèn)識思想政治理論課是對高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道地位，不斷鞏固思想政治理論課教學(xué)的主陣地，要在當(dāng)今世界各種思想文化相互激蕩的大背景下，不斷加強(qiáng)高職院校思想政治理論課教育，在教學(xué)的實(shí)踐中要樹立正確的觀念，科學(xué)地認(rèn)識思想政治理論課教學(xué)的重要地位。我們必須做到這樣幾點(diǎn)，首先，要毫不動搖地堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫穿和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把馬克思主義的理論與中國的實(shí)際相結(jié)合，幫助廣大的學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。其次，要堅(jiān)持以愛國主義和集體主義為教育的主題，不斷弘揚(yáng)偉大的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國意識和情操。最后，要結(jié)合當(dāng)今社會的實(shí)際和社會的熱點(diǎn)，堅(jiān)持以樹立社會主義的榮辱觀為思想政治理論課教育的中心內(nèi)容，教育和引導(dǎo)學(xué)生做到熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法和艱苦奮斗；堅(jiān)決反對危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)和驕奢淫逸。

二、創(chuàng)新教育載體和教育方法

首先，創(chuàng)新教育載體。思想政治教育載體是思想政治教育系統(tǒng)的重要組成部分，其建設(shè)和運(yùn)用直接關(guān)系到思想政治教育的實(shí)效性。思想政治教育的主體要將思想政治教育的內(nèi)容通過一定中介傳遞給受教育者，讓受教育者內(nèi)化為自覺的行動，在這個過程之中，離不開思想政治教育的載體。具體來講思想政治教育的載體是指“能承載、傳導(dǎo)思想政治教育內(nèi)容或信息，并能為思想政治教育主體所運(yùn)用、且主客體可借此相互作用的一種實(shí)體物質(zhì)或某一具體活動形式?！币朐鰪?qiáng)高職學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性就必須創(chuàng)新思想政治教育的載體。從思想政治理論課角度來說就是要創(chuàng)新思想政治理論課的課程載體，加強(qiáng)思想政治理論課的課程載體建設(shè)。讓學(xué)生在參與進(jìn)來，潛移默化地受到教育，真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育的“潤物細(xì)無聲”的效果。

其次，創(chuàng)新教育方法。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)過程中所采用的以講授內(nèi)容方式進(jìn)行的教學(xué)方法，在教學(xué)中所起到的作用可以說仍是不可替代的。但是，結(jié)合當(dāng)今的教學(xué)實(shí)際，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，采取不同的教學(xué)形式，這無疑會對增強(qiáng)高職學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性有一定的幫助。在傳統(tǒng)的“兩課”教學(xué)方法中，雖然對學(xué)生的思想政治教育起到了一定的作用，但是仍存在效果不夠理想的問題。一些高職學(xué)生逃課和不注意聽課等現(xiàn)象時有發(fā)生，這從一個側(cè)面反映出高職院校思想政治理論課的實(shí)際效果不夠理想。這除了學(xué)生對思想政治理論課的興趣不夠濃厚之外，教師的教學(xué)方法簡單，大多是單向的灌輸式，形式呆板等方面亦是其中的一個很重要的原因。在高職院校，思想政治理論課教學(xué)屬于學(xué)校的公共課，所以很多高職院校都是采取幾十人、一百人，甚至幾百人一個大課堂來進(jìn)行講授，這樣就不利于教師和學(xué)生之間的互動。所以改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，直接關(guān)系到高職院校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，關(guān)系高職學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的提高。在具體的教學(xué)方式和方法上，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持多樣性和互動性的原則。在教學(xué)過程中可以嘗試采取研究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、參與式教學(xué)、專題講授、案例教學(xué)以及多模式實(shí)踐教學(xué)等教學(xué)方法。這些方式和方法相對于傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法可以促進(jìn)學(xué)生和教師之間的互動，能夠讓學(xué)生由被動聽課變?yōu)橹鲃拥膮⑴c，從而提高他們分析與解決問題的能力。讓學(xué)生在主動參與的過程中加深對相關(guān)理論和理念的認(rèn)知、理解與內(nèi)化，從而外化為良好的行為和舉止，這樣就可以增強(qiáng)高職學(xué)生的思想政治教育的實(shí)效性。

三、加強(qiáng)教學(xué)過程的實(shí)踐環(huán)節(jié)

理論是灰色的，生命之樹是常青的。要讓學(xué)生真正學(xué)好理論、用好理論，就必須要聯(lián)系實(shí)際，要到實(shí)踐中去學(xué)習(xí)、檢驗(yàn)和運(yùn)用，所以思想政治教育要逐步地從書本轉(zhuǎn)向活動，從課堂轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活，從知識傳授轉(zhuǎn)向社會實(shí)踐，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和社會實(shí)踐能力，要圍繞社會需要的人才規(guī)格來廣泛開展形式多樣、內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動，以期取得最佳的教育效果。這主要從兩個方面來加以實(shí)施：首先，要加強(qiáng)實(shí)踐課程的建設(shè)和實(shí)施。過去的“兩課”教學(xué)主要是側(cè)重于教師的說教，學(xué)生處于一種被動的地位，在教學(xué)過程中引入實(shí)踐課程意味著讓學(xué)生參與到教學(xué)的過程中，參與到道德理論的實(shí)踐活動中。高職學(xué)生也只有把從課本上學(xué)習(xí)到的理論知識、觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化成外顯的行為才能實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生思想政治教育的任務(wù)和目的。我們認(rèn)為這個任務(wù)可以引申為我們“兩課”教育的一個目的和歸宿，也就是提高高職學(xué)生思想政治道德素質(zhì)水平和良好的行為實(shí)踐能力。其次，要不斷開拓高職學(xué)生社會實(shí)踐的形式?？梢岳霉?jié)假日、紀(jì)念日等特殊的日期，讓高職學(xué)生參加社會實(shí)踐。如開展社會調(diào)查、志愿者服務(wù)等實(shí)踐活動。我們說，高職學(xué)生的思想政治道德品質(zhì)的形成、發(fā)展與完善并不僅僅是從課本中教出來的，更重要的是他們從實(shí)踐中體驗(yàn)和培養(yǎng)出來的，可以采取建設(shè)高職學(xué)生社會實(shí)踐基地的形式，讓他們回歸社會，回歸大自然，讓他們從身邊的事件中來加深對理論的認(rèn)知。真正促使高職學(xué)生在實(shí)踐過程中“自致其知、自導(dǎo)其行”，達(dá)到“自健其德”的理想效果，提高高職學(xué)生思想政治教育的實(shí)效。

項(xiàng)目編號：省級項(xiàng)目2015gxk117， jyxm532， 院級項(xiàng)目2013bzjyxm03，BYK1407

G641

A

1671-864X（2016）07-0190-01

寧靜（1985-）， 女， 漢， 皖亳州人， 本科， 亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，研究方向：中高職英語教學(xué)和學(xué)生管理。