邊鈺嵐

（西南科技大學(xué)，四川 綿陽 621000）

新自由主義對當代中國的影響

邊鈺嵐

（西南科技大學(xué)，四川 綿陽 621000）

新自由主義自20世紀70年代誕生以來，就作為反對和抵制凱恩斯主義的理論思潮，對西方資本主義國家產(chǎn)生了巨大的影響。而新自由主義進入到中國后，也對中國的經(jīng)濟、政治、教育以及意識形態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。

新自由主義；中國；經(jīng)濟體制；意識形態(tài)

一、引言

20世紀70年代后期，新自由主義成為了當時盛行的西方經(jīng)濟學(xué)思潮，繼而演變成為了當代資本主義國家的主流意識形態(tài)。20世紀70年代中國正處于社會主義的起步探索階段，社會主義思潮普及面窄，封建殘余思想根除不徹底，以美國為首的西方資本主義國家在此背景下，將新自由主義輸出到、中國，趁機滲透其價值理念，瓦解社會主義價值理論體系。

新自由主義進入到中國以來，對中國的影響是廣泛而深刻的。在這里我主要從積極影響和消極影響這兩方面來闡述。

二、新自由主義對當代中國的積極影響

（一）推動經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。

新自由主義雖然是在資本主義環(huán)境下孕育的思想產(chǎn)物，具有一定的資本主義特性，但它進入中國以來，對我國的經(jīng)濟也起到了一定的積極作用。

推動了我國計劃經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變。建國之初，中國就致力于建立計劃經(jīng)濟體制。到改革開放時期，中國政府才看到了計劃經(jīng)濟體制的弊端。中國政府及時借鑒新自由主義關(guān)于市場主導(dǎo)的理論，指出計劃和市場都是經(jīng)濟手段，并沒有資本主義和社會主義的本質(zhì)區(qū)別，以此為基礎(chǔ)，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，國民經(jīng)濟得到了發(fā)展。［1］

為我國經(jīng)濟改革提供了思路。新自由主義提倡市場的絕對性給予了我國經(jīng)濟改革新的思路，在新自由主義的這些借鑒下，我們開辟了具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟的偉大道路。

（二）健全社會政治體制。

新自由主義提倡自由放任的市場經(jīng)濟和反對國家干預(yù)經(jīng)濟，認為市場是實現(xiàn)資源最佳配置和實現(xiàn)充分就業(yè)的惟一途徑，國家來計劃經(jīng)濟、調(diào)節(jié)分配，扼殺了“經(jīng)濟人”的積極性，只有讓市場自行其是才會產(chǎn)生最好的結(jié)果。

自黨的十一屆三中全會以來，我國社會市場經(jīng)濟體制逐步建立和完善，我國的法律制度和政府職能也得到了一定的發(fā)展和改進，這主要源于我國借鑒了新自由主義思想。2004年3月，我國第十屆全國人大第二次會議將“人權(quán)”概念首次寫入憲法，明確提出了“國家尊重和保障人權(quán)”。

（三）促進思想的多元化。

新自由主義作為活躍于當今世界的一種社會思潮，對于豐富和活躍我國的思想文化有著一定的積極作用。隨著新自由主義在我國的傳播，陣容強大的新自由主義學(xué)派也出現(xiàn)了，與其他社會思潮和學(xué)派產(chǎn)生多次思想論戰(zhàn)，在論戰(zhàn)中，更加清楚了當時的現(xiàn)狀和發(fā)展方向，同時也更加堅定了走社會主義道路的決心。［2］

三、新自由主義對當代中國的消極影響

（一）威脅著經(jīng)濟安全。

新自由主義嚴重削弱了我國的公有制主體地位。在新自由主義的傳播影響下，公有制在國民經(jīng)濟中所占的比重持續(xù)下降，而民營經(jīng)濟的總量和所占比重持續(xù)上升，我國公有制的主體地位受到了嚴重的威脅。

對外資經(jīng)濟的依賴度提高。在新自由主義思潮的影響下，我國的“引進來”與“走出去”相結(jié)合的改革開放促使我國出臺了一系列吸引外資的政策，外資大量涌入國內(nèi)市場。2010年外資占我國GDP總值比重已超過了40%，嚴重擠壓了我國本土企業(yè)的發(fā)展空間。同時，外資比重過高也不利于我國的經(jīng)濟安全。

（二）動搖社會主義統(tǒng)治。

新自由主義的實質(zhì)是宣揚資本主義和市場自由的普遍性，反對社會主義，維護資本主義私有制度。由此可見，新自由主義在中國的傳播定會對中國政治也會有相應(yīng)的消極影響。

試圖動搖馬克思主義的指導(dǎo)地位。新自由主義的一項重要內(nèi)容是主張私有化，它認為保證市場機制得以充分發(fā)揮作用的基礎(chǔ)是私有化，最有效率的企業(yè)是私人企業(yè)，要求對現(xiàn)有公共資源進行私有化改革。這有悖于社會主義所宣揚的共產(chǎn)主義。

試圖否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。新自由主義者打著自由、民主的旗號，宣稱只有程序民主才是民主。認為中國共產(chǎn)黨的一黨執(zhí)政沒有民主可言，只有多黨制或兩黨制輪流執(zhí)政才是民主的。［3］

（三）腐蝕著社會主義思想。

新自由主義的反社會主義主張動搖了部分大學(xué)生的社會主義理想信念。新自由主義的私有化、市場化和自由化在一定程度上導(dǎo)致了部分學(xué)生錯誤地認為蘇聯(lián)的失敗是整個社會主義的失敗。由于缺乏對社會主義共同理想的認同，部分學(xué)生的個人理想和社會理想斷層，向低級化的方向發(fā)展。［4］

同時，新自由主義倡導(dǎo)的個人主義還扭曲了高校學(xué)生的道德情感的成熟化發(fā)展。

總之，新自由主義已經(jīng)涉及到了中國的經(jīng)濟、政治和教育等多個領(lǐng)域?？偟膩砜?，其弊大于利，如何應(yīng)對也是我國當前亟待思考的一個問題。

四、應(yīng)對新自由主義影響的對策

面對新自由主義對我國政治、經(jīng)濟和文化帶來的影響，我們應(yīng)該辯證理性的看待，理性看待和分析其影響。在此基礎(chǔ)之上，提出有效控制其消極影響的對策。

摒棄“唯市場論”思想，正確認識市場的兩面性，市場對資源的配置能力有限，政府若全面放手，市場將會崩潰。因此，要堅持市場與政府的有機協(xié)調(diào)。

改變一味追求“GDP” 的觀念，不能過分地片面追求經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟政策的制定須與政治、民生、生態(tài)等多個因素相結(jié)合，保障我國的經(jīng)濟安全。

堅持馬克思主義思想的領(lǐng)導(dǎo)地位。馬克思主義思想的指導(dǎo)地位是黨和人民經(jīng)過無數(shù)次實踐做出的選擇，它揭示了社會的發(fā)展規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論。為了建設(shè)中國特色社會主義國家，我們必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

注重社會價值體系的建設(shè)，全面落實社會主義核心價值觀。中國走的是具有中國特色的社會主義道路，為盡快實現(xiàn)中國夢和“兩個一百年”，我國必須注重全民的思想政治教育，培養(yǎng)符合中國發(fā)展的思想政治素養(yǎng)。

［1］黎映桃.論新自由主義對當代中國的影響 ［J］.財經(jīng)理論與實踐，2005 （6）.

［2］余文好.論新自由主義思潮及其對我國的積極與消極影響 ［J］.社會科學(xué)，2011（11）

［3］馮來興.新自由主義對我國政治安全的挑戰(zhàn)及對策 ［J］.學(xué)術(shù)論壇，2006（5）.

［4］毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991

F091.352

A

1671-864X（2016）07-0029-01

邊鈺嵐（1995.7-），女，四川廣元人，西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)生。研究方向：思想政治教育