浙江|沈坤林

最致命的干擾是教材、教參和命題

浙江|沈坤林

比起“高端設(shè)計(jì)者”“行政管理者”“名人闡釋者”對(duì)一線語(yǔ)文教學(xué)的干擾，語(yǔ)文教師每天接觸的教材、教參之“問(wèn)題”，影響更直接；一線師生無(wú)法躲避的命題“偏差”，干擾更致命。

語(yǔ)文教育 教材問(wèn)題 命題偏差

“誰(shuí)在長(zhǎng)期擾亂語(yǔ)文教育的發(fā)展方向？”這是一個(gè)很好的問(wèn)題，是該全方位地梳理一下語(yǔ)文的問(wèn)題及其成因了。

不過(guò)，從中學(xué)一線教師的視角看，靳健教授在文中提到“高端設(shè)計(jì)者”“行政管理者”“名人闡釋者”似乎還不是直接的影響力量。

事實(shí)上，“高端設(shè)計(jì)者”無(wú)論怎么做，與一線語(yǔ)文教師還隔得很遠(yuǎn)。試問(wèn)：有多少一線教師細(xì)細(xì)地讀過(guò)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》？有多少教師知道上世紀(jì)末開展的人文性與工具性的大辯論？有多少教師把各種高端培訓(xùn)當(dāng)一回事？

對(duì)于“名人闡釋者”，除了自身想沾點(diǎn)光以便往“名人”方向靠攏之外，除了平時(shí)有點(diǎn)耍弄筆桿子的愛(ài)好之外，除了初出茅廬地跟著起點(diǎn)哄之外，有多少一線教師在日常教學(xué)課堂是按“什么什么語(yǔ)文”來(lái)教的？就是上示范課的名師，如果他還在自己的學(xué)校里教著自己的學(xué)生，對(duì)于《背影》，他也不會(huì)傻到天天喟嘆“生命的短暫”吧？

至于“行政管理者”，“擾亂”的不只是“語(yǔ)文”學(xué)科的“健康發(fā)展”。在師范大學(xué)，哪一門學(xué)科的課程與教學(xué)論專業(yè)是舉足輕重的？在中小學(xué)，哪一門學(xué)科能夠擺脫簡(jiǎn)單地以分?jǐn)?shù)論英雄的桎梏？

無(wú)論別人怎么折騰，一線教師還是捧著教材、教參去上課；無(wú)論相關(guān)論壇爭(zhēng)論得多么熱鬧，一線教師還是一天到晚地講著同步練、模擬題去應(yīng)試。

如果一線語(yǔ)文教師接觸的教材、教參沒(méi)有多大“問(wèn)題”，如果衡量他們?nèi)粘＝虒W(xué)水平的學(xué)業(yè)測(cè)評(píng)沒(méi)有多大“問(wèn)題”，那么只要他們最基本的教學(xué)觀念沒(méi)有偏差，他們的教學(xué)實(shí)施也不會(huì)有太大的偏差。

要命的是，長(zhǎng)期主宰一線語(yǔ)文教育的教材、教參，常常出“問(wèn)題”。

致命的是，長(zhǎng)期擾亂語(yǔ)文教學(xué)健康發(fā)展的劣質(zhì)試題大行其道。

教材多有“問(wèn)題”，以其昏昏，豈能使人昭昭

語(yǔ)文教育的健康發(fā)展，其最基本的表征是一線語(yǔ)文教師的日常教學(xué)是健康的。

從可以觀察的情況看，一線語(yǔ)文教師的日常教學(xué)就是拿著語(yǔ)文教材教學(xué)生，或者說(shuō)師生一起學(xué)習(xí)一篇一篇的課文。這樣的“有形動(dòng)作”頗受有關(guān)專家的詬病，但從語(yǔ)文學(xué)習(xí)和積累的角度看，這事實(shí)上是誰(shuí)也無(wú)法簡(jiǎn)單否定的“基本動(dòng)作”。

問(wèn)題是，師生手里拿的教材、教參往往有著不少問(wèn)題。

教材似乎在不停地改革，編排上也在“文體單元”與“人文主題單元”之間搖擺不定，甚至爭(zhēng)論不休。而近年比較流行的語(yǔ)文教材編排體例，往往以一個(gè)關(guān)鍵詞命名的人文主題來(lái)組元，如“親近文學(xué)”“金色年華”“民俗風(fēng)情”“多彩四季”“關(guān)注科學(xué)”“奇思妙想”，如“向青春舉杯”“獲得教養(yǎng)的途徑”“月是故鄉(xiāng)明”“像山那樣思考”等。大多圍繞一個(gè)主題詞把閱讀、誦讀、寫作、口語(yǔ)交際與綜合實(shí)踐活動(dòng)、專題探究等結(jié)合在一起，看似整合得相當(dāng)合理，實(shí)際上卻存在明顯的問(wèn)題：主題單元內(nèi)的選文不同文體雜糅，主題與主題之間聯(lián)系不夠緊密，一線教師往往不知應(yīng)該教些什么。

問(wèn)題最大的還是選文與教參。

雖然現(xiàn)行《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“教科書編寫建議”中規(guī)定“教科書應(yīng)突出語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，要便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)”“教科書選文要具有時(shí)代性和典范性，富于文化內(nèi)涵，文質(zhì)兼美，豐富多彩，難易適度，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的眼界”，雖然自新中國(guó)成立幾十年以來(lái)，“文質(zhì)兼美”“適合教學(xué)”便是語(yǔ)文教材未曾動(dòng)搖的選文標(biāo)準(zhǔn)，就是在上世紀(jì)60年代、70年代、80年代的幾個(gè)“教學(xué)大綱”中也均有明確的表述，但是近年來(lái)一些教科書的選文離“文質(zhì)兼美”“適合教學(xué)”還非常之遠(yuǎn)。

比如，2014年始修訂的蘇教版高中語(yǔ)文必修三，刪掉了《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》和《東方與西方的文化資源》，加入了更不適合做教材的《美美與共》。

《美美與共》雖是名人之作，節(jié)選自費(fèi)孝通為2004年8月“北京論壇”寫的長(zhǎng)篇書面講稿《“美美與共”與人類文明》，但從《美美與共》的開頭逐句逐段地讀下去，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有好幾處地方“不順”——語(yǔ)句連貫、照應(yīng)等方面的問(wèn)題。

比如第二段：

①前幾年，我提出了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。②要想實(shí)現(xiàn)這幾句話，還要走很長(zhǎng)的路，甚至要付出沉重的代價(jià)。③比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各種文明教化的人，不僅欣賞本民族的文化，還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化；做到不以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)，去評(píng)判異民族文化的“優(yōu)劣”，斷定什么是“糟粕”，什么是“精華”。

如果順著思路讀下去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)第③句就出現(xiàn)了問(wèn)題。因?yàn)槿绻又冖诰?，以“比如”引起，第③句?yīng)該要舉例說(shuō)明第②句表達(dá)的大意——“艱難”，但是第③句事實(shí)上卻隔開了第②句而在闡釋第①句中的“各美其美、美人之美”這一主要概念。按正常的思維、思路來(lái)表達(dá)，要么把第③句放到第②句前面，并適當(dāng)調(diào)整關(guān)聯(lián)性的個(gè)別詞語(yǔ)，要么在第③句“要做到……做到……”這一長(zhǎng)句后面，加上與第②句呼應(yīng)的語(yǔ)句，比如加上“一蹴而就是不行的”之類。

除了語(yǔ)言表達(dá)多有“不順”，還有論述材料安排失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。比如，文章的第四段，突出“我們今天需要……”“我們需認(rèn)真……”“我們應(yīng)該……”“我們既要……又要……”。似乎也還講得通，都是站在“我們”“中國(guó)”的角度來(lái)思考的，第五段緊承的“中國(guó)歷史上有過(guò)這樣的例子”也印證了第四段是側(cè)重從“中華民族”的角度論述的。問(wèn)題是，第五段下面的進(jìn)一步論述，雖然有“唐朝的時(shí)候開始”這樣的表述，但實(shí)際上講的都是日本如何如何的“例子”而不是“中國(guó)歷史上有過(guò)”的“例子”。

費(fèi)孝通的這篇文章，作為書面演講稿，其實(shí)并不像一般學(xué)術(shù)論文那么嚴(yán)謹(jǐn)，出現(xiàn)一些“瑕疵”似乎也并不損害其關(guān)于“美美與共”思想的表達(dá)。但是，作為教材就很不適合了。

或許有些專家會(huì)說(shuō)，教材的瑕疵恰恰也是教學(xué)的資源，可以引領(lǐng)學(xué)生就此質(zhì)疑和修正。問(wèn)題是，劣質(zhì)的教師參考書又干擾著有見(jiàn)識(shí)的一線教師的作為——平常的考試命題往往以教參說(shuō)法為標(biāo)準(zhǔn)答案！

如第三段原文是這樣的：

要達(dá)到這樣的境界并不容易，比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過(guò)西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說(shuō)，作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳教”，一股腦地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過(guò)“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。

教學(xué)參考書的闡釋為：

先提出觀點(diǎn)，再?gòu)母鱾€(gè)國(guó)家的國(guó)勢(shì)和歷史，分別談了發(fā)展中國(guó)家和西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文化心理。進(jìn)而指出這種病態(tài)的文化心理必然會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果：成為井底之蛙，并以歷史上發(fā)生過(guò)的狀況，予以證明。段末提出對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界的希望。

原文是提及有關(guān)國(guó)家的“歷史”，但哪有“各個(gè)國(guó)家”及“國(guó)勢(shì)”之說(shuō)？教參中說(shuō)的“這種病態(tài)的文化心理”指什么？原文中不止“一種”吧？而是有發(fā)展中國(guó)家的也有發(fā)達(dá)國(guó)家的“一些”“病態(tài)的文化心理”。況且，從原文看，使“后果”“成為井底之蛙”的，只是針對(duì)“強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國(guó)家”而言的，并不包括發(fā)展中國(guó)家的“病態(tài)的文化心理”產(chǎn)生的后果。

這樣，以其昏昏，如何能夠使人昭昭？

命題時(shí)有“偏差”，消解了日常教學(xué)的價(jià)值

當(dāng)前，人們對(duì)一線教師日常教學(xué)中的應(yīng)試傾向關(guān)注、批評(píng)乃至指責(zé)的較多；但是，能夠從試題命制的角度來(lái)思考其對(duì)日常教學(xué)進(jìn)行有效導(dǎo)向、切實(shí)引領(lǐng)的很少，對(duì)一線教師在“強(qiáng)勢(shì)”的測(cè)評(píng)面前所做應(yīng)對(duì)的無(wú)奈與尷尬之關(guān)注更少。

其實(shí)，教與考只是一個(gè)任務(wù)的兩個(gè)方面，這個(gè)任務(wù)便是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成長(zhǎng)。教與考之間應(yīng)該實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)：命題者能夠真正從課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，科學(xué)合宜地考查學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的知識(shí)和能力，在評(píng)判中有良好的導(dǎo)向；一線教師能夠按教學(xué)規(guī)律進(jìn)行正常的教學(xué)，而學(xué)生形成了基本的學(xué)科素養(yǎng)便能夠自然而然地應(yīng)對(duì)測(cè)試。

問(wèn)題是，許多期末統(tǒng)一考試乃至學(xué)業(yè)水平考試和高考，都不同程度地存在著一些問(wèn)題，直接消解著日常語(yǔ)文教學(xué)的意義。

以閱讀測(cè)評(píng)為例，首先存在著閱讀材料取自課內(nèi)還是課外、是否適合命題等問(wèn)題。

按正常情況，期末測(cè)評(píng)或?qū)W業(yè)水平考試，閱讀材料可適當(dāng)采用課內(nèi)學(xué)過(guò)的文章選段，這樣一方面可以評(píng)價(jià)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的情況，另一方面也是一種導(dǎo)向，不給學(xué)生“語(yǔ)文課上不上沒(méi)關(guān)系”的錯(cuò)覺(jué)。只要不是簡(jiǎn)單地要求重復(fù)教師課堂上講解的內(nèi)容，也能有效地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與能力。

2014年9月3日，《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》發(fā)布，決定在上海和浙江先行實(shí)施新高考試驗(yàn)。2015年10月，浙江省第一次針對(duì)參加2017新高考的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試開考。以往浙江省語(yǔ)文畢業(yè)會(huì)考，文學(xué)類文本閱讀材料，均選自規(guī)定的課內(nèi)三十來(lái)篇必考篇目，而這首次學(xué)業(yè)水平考試，選擇了課外作品——《女狙擊手》，節(jié)選自2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主S.A.阿列克謝耶維奇的《我是女兵，也是女人》。

雖然學(xué)業(yè)水平考試是對(duì)一定階段學(xué)習(xí)情況的終極評(píng)價(jià)，但對(duì)于一線教師的后續(xù)教學(xué)與下一屆學(xué)生的日常學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑會(huì)是一種導(dǎo)向。一些視真題為導(dǎo)向的教師認(rèn)為，今后的方向是考課外的，于是在復(fù)習(xí)中大量搜集課外閱讀題，新的題海訓(xùn)練又再度興起。同時(shí)，細(xì)而思之，選擇《女狙擊手》作為學(xué)業(yè)水平測(cè)試材料，其本身也是欠妥的。首先，這一紀(jì)實(shí)文學(xué)或非虛構(gòu)寫作文本，其體裁特征在浙江省高中語(yǔ)文必修課程中沒(méi)有足夠的體現(xiàn)。命題者或許是關(guān)注、順應(yīng)了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)這一社會(huì)熱點(diǎn)而選擇此文，學(xué)生卻缺少一定的背景知識(shí)。

2016年浙江高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀，選用了何家槐的散文《母親》。按2016年浙江省高考命題思路及試題評(píng)析（語(yǔ)文學(xué)科組）的說(shuō)法：“該文在上世紀(jì)30年代鄉(xiāng)村的背景下刻畫了一個(gè)母親的形象，在藝術(shù)形式上有很多獨(dú)到的追求，比如煉字白描、人物對(duì)話、心理描寫等都有可圈可點(diǎn)之處，這給散文審美能力的考查留下了較大的空間?！?/p>

但是，從有利于對(duì)一線教學(xué)正確導(dǎo)向的角度看，從有利于讓真正學(xué)得好、能力強(qiáng)的學(xué)生得高分的角度看，實(shí)際命題尚有不少可優(yōu)化之處。

最基本的是原文中“象珍珠似的”的“象”出現(xiàn)了好幾處，按現(xiàn)在的書寫規(guī)范應(yīng)該改為“像”。出題時(shí)完全可以改過(guò)來(lái)，在文末注明“個(gè)別文字有改動(dòng)”之類，否則，從學(xué)生的角度來(lái)看，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文試卷上有了錯(cuò)別字。

第12題“簡(jiǎn)析‘催，催，催，催；催，催，……’對(duì)表現(xiàn)人物的作用。（3分）”答案似乎很完美：“①透露了母親內(nèi)心的急迫。②表現(xiàn)了母親勞作的忙碌。③反映了母親對(duì)家庭的責(zé)任感?！眴?wèn)題是：有不少學(xué)生（包括一些教師）都不明白這“催”是什么聲音，以為是火車車輪發(fā)出的有節(jié)奏的聲音，從答案看似乎應(yīng)該是母親敲打豌豆莢的聲音。但是因?yàn)椤按摺边@一擬聲詞與作者的方言有關(guān)，也與特定的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，所以許多考生并不知道指什么，根據(jù)上下語(yǔ)境也難以判斷。這樣，這道題目對(duì)閱讀欣賞能力檢測(cè)的價(jià)值就大打折扣。直白地說(shuō)，它一定程度上變成了一道廢題。

不可忽略的是，選定的這篇散文，事實(shí)上并非“給散文審美能力的考查留下了較大的空間”，不然，命題者設(shè)置的第11題、12題、15題之檢測(cè)指向，都涉及鑒賞人物形象的賞析，其他兩題也部分地指向這方面。這樣，考點(diǎn)實(shí)在是太狹窄了。雖然標(biāo)準(zhǔn)答案的擬定中似乎做了特意的區(qū)隔，但學(xué)生在答題過(guò)程中并沒(méi)有多大的區(qū)分，也難有區(qū)分。

還有，絕大多數(shù)散文中，都應(yīng)該有一個(gè)“我”在。何家槐的《母親》，是對(duì)自己母親生活片斷的回憶，雖然他在講述母親的故事時(shí)似乎如小說(shuō)作者那樣“躲”在后面。作者沒(méi)有出場(chǎng)，似乎用“旁觀”“冷峻”的筆法，拉開了一定的距離，除了不經(jīng)意地提到“車站離我們家里并不很遠(yuǎn)”，甚至讓讀者覺(jué)得文中的“母親”不一定就是作者自己的母親。從另一方面說(shuō)，作者克制了一些情緒和情感，也藏起了一些理性的思考，卻更能給讀者思考的空間，而母親的普遍性意義也就擴(kuò)大了，如果命題者能夠從這些方面出題讓學(xué)生進(jìn)行探究或評(píng)價(jià)，似乎更有意義。

簡(jiǎn)而言之，命題選文應(yīng)避免“硬傷”，導(dǎo)向真正學(xué)好每一篇課文；問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)避免“誤指”，導(dǎo)向知識(shí)和能力的真實(shí)建構(gòu)；答案應(yīng)避免“簡(jiǎn)單推演”，導(dǎo)向自主、創(chuàng)新的真切體驗(yàn)。特別是答案應(yīng)有更多的“包容”，才能使教師有“膽量”在日常教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生更多地自主探究，做出創(chuàng)新解讀。

什么時(shí)候，語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)中包括教材編寫者、命題者在內(nèi)的語(yǔ)文人，都能有一種專業(yè)的自覺(jué)，擁有一份屬于語(yǔ)文人的淡定、自信與包容，任何外來(lái)的干擾都不足慮？

作 者： 沈坤林，浙江省桐鄉(xiāng)市第一中學(xué)教師。

編輯：張勇耀mzxszyy@126.com