塔娜

一、民族問題與民族關系研究

對“民族國家”和“國族”問題的理論思考/陳玉屏//西南民族大學學報，-2016，（1）.25～32

多民族國家建設中民族整合的雙重困境及其突破：蘇聯(lián)和澳大利亞民族整合政策的比較分析/王蒙，張亞澤//西北民族大學學報，-2016，（2）.7～11

多民族社區(qū)自治——互嵌式族際關系構建的實踐場域：基于云南多民族社區(qū)的實證分析/王茂美//西北民族大學學報，-2016，（1）.56～60

多元文化背景下少數(shù)民族的認同困境及其應對思考/陳茂榮//廣西民族研究，-2016，（1）.15～22

放管結合 優(yōu)化細則：民族優(yōu)惠政策在甘南藏族自治州的實踐考察/王曉云//青海民族大學學報，-2016，（1）.20～25

關于“統(tǒng)一的多民族國家”與國家治理的思考/陳永亮//西北民族大學學報，-2016，（1）.51～55

關于加快邊疆民族地區(qū)開放、開發(fā)的思考：以2014年中央民族工作會議精神為視角/虎有澤，云中//青海民族大學學報（社會科學版），-2016，（1）.15～19

基于品德養(yǎng)成視角的民族團結教育研究/趙北揚//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.22～27

論馬克思和恩格斯對民族主義的態(tài)度/吳孝剛//貴州民族研究，-2016，（2）.1～5

論我國民族問題的“變”與“不變”/楊建新//青海民族大學學報，-2016，（1）.1～7

論西藏和平解放時期黨的愛國統(tǒng)戰(zhàn)組織建設/徐萬發(fā)，柳歡//西北民族大學學報，-2016，（2）.1～6

論中國民族事務治理現(xiàn)代化：阻滯因素與破解思路/曹愛軍，楊鹍飛//云南社會科學，-2016，（2）.90～95

論中華民族共同體的多維構建/朱碧波//青海民族大學學報，-2016，（1）.26～32

論中華民族構建過程中的邊疆整合/孫保全//西北民族大學學報，-2016，（1）.61～66

馬克思主義民族觀教育的當代意蘊與中國意義/李淑云//廣西民族大學學報，-2016，（1）.115～118

美國國家認同的建構歷程、挑戰(zhàn)與啟示/左岫仙，李元元//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.28～33

民族學視野下的“新加坡經驗”及其啟示——以組屋“族群比例”政策為中心/高永久，張金國//廣西民族研究，-2016，（1）.1～7

我國城市民族工作新常態(tài)的形成及對策研究/彭建軍，柏貴喜//中南民族大學學報，-2016，（2）.6～12

新形勢下東部城市民族問題及其治理/蘭俏梅//中南民族大學學報，-2016，（2）.13～17

新中國成立初期民族區(qū)域自治的實踐特點及經驗啟示/鄧玉函//廣西民族大學學報，-2016，（1）.109～114

緣何外出：少數(shù)民族人口流動原因的理論探討與具體解析/湯奪先，郭寧//青海民族大學學報，-2016，（1）.8～14

爭取人心：民族地區(qū)社會治理的根本/文進磊//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.17～21

中國共產黨在邊疆地區(qū)少數(shù)民族中的政黨認同建設研究/白利友//西南民族大學學報，-2016，（1）.33～39

中國少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)自治的現(xiàn)代實踐問題/孫躍//貴州民族大學學報，-2015，（6）.66～73

中國特色民族政策形成與發(fā)展的基本經驗/哈正利，雷振揚//中南民族大學學報，-2016，（2）.1～5

中華民族：從中央民族工作會議的論述展開/郝時遠//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.1～12

中央民族工作會議對多民族國情認識的深化及意義/李元暉，孫懿//廣西民族研究，-2016，（1）.8～14

周恩來對中國特色民族理論的偉大貢獻：紀念周恩來逝世四十周年/李曉華，金炳鎬//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.13～16

二、理論綜述

比較文學究竟是跨國還是跨民族的/韓曉清//西北民族研究，-2016，（1）.99～103

從伊斯蘭教的“一元性”看其“包容性”：以《瑪斯納維》為考察對象/穆宏燕//西北民族大學學報，-2016，（1）.7～12

“大一統(tǒng)”與差異化：歷史人類學視野下的中國社會研究：科大衛(wèi)教授訪談錄/科大衛(wèi)、張士閃//民俗研究，-2016，（2）.21～23

國內外“文化空間”研究的多維視角/伍樂平，張曉萍//西南民族大學學報，-2016，（3）.7～12

過程意義分析法”：一種新的圖騰研究方法/王進//廣西民族研究，-2016，（1）.59～63

后現(xiàn)代理論觀照下的人類學與文化遺產民族志的理論導向/宋弈//西南民族大學學報，-2016，（3）.13～17

“經典”與“理性”的平衡：伊斯蘭哲學中正和諧思想的重要內涵/丁俊//西北民族大學學報，-2016，（1）.1～6

景觀意味著什么？——從河合洋尚《景觀人類學的課題》談起/劉正愛//廣西民族大學學報，-2016，（1）.86～91

歷史人類學者走向田野要做什么/科大衛(wèi)著、程美寶譯//民俗研究，-2016，（2）.24～27

親屬關系是什么？——薩林斯與蔡華的分歧/劉宏濤//西南民族大學學報，-2016，（1）.10～17

土家族吊腳樓視覺解析：基于萊斯特六種分析視角理論/商世民//中南民族大學學報，-2016，（2）.61～64

文化人類學的認識論芻議/何星亮//世界民族，-2016，（1）.32～41

新教教義與資本主義精神之關系（附：《新教教義與資本主義精神之關系》整理后記/王銘銘，張瑞）/費孝通//西北民族研究，-2016，（1）.-5～29

新石器化——從非洲到歐亞以遠/[英]羅蘭（Michael Rowlands）著、張力生譯、湯蕓校//西南民族大學學報，-2016，（1）.1～9

“燕窩貿易”與“海洋中國”：物的社會生命視野下對“鄉(xiāng)土中國”的反思/余昕//西南民族大學學報，-2016，（1）.18～24

三、社會、文化及其變遷

阿聯(lián)酋華人穆斯林現(xiàn)狀研究/武宇林//北方民族大學學報，-2016，（2）.74～76

邊境跨國婚姻移民治理：挑戰(zhàn)與破解之道/陸海發(fā)//西南民族大學學報，-2016，（3）.48～53

藏傳佛教活佛官邸的建筑形制與美學特征：以甘肅拉卜楞寺嘉木樣寢宮為例/黃躍昊，楊林平//西北民族大學學報，-2016，（2）.159～165

城市少數(shù)民族流動人口社會融入模式研究/劉立祥//貴州民族研究，-2016，（2）.39～42

傳統(tǒng)文化承載者的世紀變遷：李健《西藏的唐卡藝人》序言/馬戎//西北民族研究，-2016，（1）.73～77

創(chuàng)世史詩中苗族社會秩序構建與地域生態(tài)文化：以《亞魯王》文本分析為例/馬靜，納日碧力戈//中南民族大學學報，-2016，（2）.65～69

從“身體有恙”到“禮物流動”：作為交往話語生產的治療實踐——西漢水流域貓鬼神信仰的人類學研究/臺文澤//中南民族大學學報，-2016，（2）.24～28

從鄉(xiāng)村宗族到城市宗族：當代宗族研究的新進展/周大鳴//思想戰(zhàn)線，-2016，（2）.1～7

滇西北邊境地區(qū)跨境民族的國家認同歷程及其建構：以傈僳族為例/李智環(huán)，陳旭//青海民族大學學報，-2015，（4）.44～49

多神共存與生活訴求：山西安澤縣黑虎信仰闡釋/毛巧暉//貴州民族大學學報，-2016，（1）.42～51

二十一世紀以來印尼華人“再華化”現(xiàn)象研究/張小倩//世界民族，-2016，（1）.82～91

發(fā)展的人文性及西北民族地區(qū)農村社會發(fā)展/岳天明//青海民族大學學報，-2015，（4）.25～32

干欄建筑的“低技術”建造研究：以德保那雷屯村落住宅建筑為例/伏虎//廣西民族大學學報，-2016，（1）.97～101

關中人的人文特征：西北漢族族群研究之一/徐杰舜//青海民族大學學報，-2016，（1）.54～60

貴州地戲形成時間新探/李昌禮//西南民族大學學報，-2016，（1）.51～56

貴州儺儀的娛樂化與世俗化演變：儺戲的誕生/蘇翔//貴州民族研究，-2016，（2）.65～68

貴州少數(shù)民族電影的審美特征/袁源//貴州民族研究，-2016，（2）.126～129

河濱·墓地·橋梁：太湖東部平原傳統(tǒng)聚落的景觀與鄉(xiāng)土文化/吳俊范//民俗研究，-2016，（2）.140～149

赫哲族嫁令闊民歌的藝術特色/李萃琳//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.124～129

集體行動視角下的村落“龍脈”信仰：基于J省若干個案的研究/邱國良//民俗研究，-2016，（2）.83～89

家宅空間的儀式建構：對粵西一個村落喬遷習俗的考察/區(qū)錦聯(lián)//北方民族大學學報，-2016，（2）.110～114

交換斷裂：妙峰山廟會的危機/曹何稚//民俗研究，-2016，（2）.74～82

空間轉換與社會記憶：河西走廊一個藏族庫區(qū)移民社區(qū)的構建之痛/王海飛//北方民族大學學報，-2016，（2）.70～73

跨文化對話與國家文化軟實力同步建設/董曉萍//西北民族研究，-2016，（1）.82～84

蘭州牛肉面和麥當勞：兩種不同的快餐及其背后的社會與民族文化/段繼業(yè)，漢京婧//青海民族大學學報，-2015，（4）.57～63

歷史記憶與族群認同：對彝族支系他留人聚落的歷史人類學考察/楊曉雯//云南社會科學，-2016，（2）.103～107

遼代契丹人薩滿信仰研究述評/邱冬梅//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.71～77

論“一帶一路”語境中的“民族走廊”及民族關系：基于云南的研究/李智環(huán)//貴州民族研究，-2016，（1）.5～9

論呂思勉的“四裔”觀：以《中國民族史》為中心的考察/肖紅兵，李小白//西北民族大學學報，-2016，（2）.71～76

論民俗藝術傳播的“意義空間”/李穎//民俗研究，-2016，（2）.133～139

滿族嘎拉哈文化及其傳承價值研究/張宵臨//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.169～172

緬甸土司制度的興衰（1287--1959年）/趙永勝//世界民族，-2016，（1）.101～110

苗族服飾生成技藝研究：以融水桿洞鄉(xiāng)為例/尹紅//廣西民族大學學報，-2016，（1）.102～108

民間信仰與村莊邊界：以廣東潮州鳳凰村為中心的研究/周大鳴，黃鋒//民俗研究，-2016，（2）.67～73

民族村寨的衰落：阻止排斥、經濟邊緣化與文化斷裂/鄭文換//廣西民族研究，-2016，（1）.64～69

仫佬族傳統(tǒng)民居建筑符號特色及文化再生價值/于瑞強//廣西民族大學學報，-2016，（1）.92～96

啟蒙、秩序與發(fā)展綜合癥：法律人類學的綜合思考/趙旭東//廣西民族大學學報，-2016，（1）.62～76

青年族際離婚的現(xiàn)狀、特點及發(fā)展趨勢研究：以阿拉善左旗為例/何生海//西北民族研究，-2016，（1）.142～147

清代的東北移民與民族融合：以遼寧地區(qū)為例/王妍//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.83～89

人口安全視域下的婚姻擠壓問題研究：以云南省七個人口較少民族為例/楊筠，付耀華//西南民族大學學報，-2016，（3）.36～41

人類學視閾下民國時期新疆屯墾事業(yè)探微/張云，張付新//西北民族大學學報，-2016，（2）.93～99

散雜居地區(qū)回民婚俗文化探析：以山東地方鎮(zhèn)為例/李華//民俗研究，-2016，（2）.150～157

審美意象視閾下彝族文學作品青蛙原型的解讀/吳桃//西南民族大學學報，-2016，（3）.60～64

生存智慧：從回族清真寺建筑看多元文化的互動與融合/孫嬙//西北民族大學學報，-2016，（2）.61～66

實踐的親屬關系：關于“娘家”與“婆家”的人類學分析（下）/周星//西北民族研究，-2016，（1）.104～117

試論“爾比”語體層的風格特征：與“克哲、格比、瑪字”相比較/蘇連科//西南民族大學學報，-2016，（1）.57～62

土家族婚姻倫理探微/洪雁，邱世兵//中南民族大學學報，-2016，（2）.70～72

文化、身份與政治動員：“東突”分子利用民族主義進行的煽動/吳孝剛//西北民族研究，-2016，（1）.129～136

文化建構機制與民族社會延續(xù)：撒拉族“駱駝泉”口述文本的歷史人類學研究/常海燕//西北民族大學學報，-2016，（2）.77～83

文化全球化與多元信仰實踐：美國“新時代運動”的人類學解讀/潘天舒//思想戰(zhàn)線，-2016，（2）.8～13

文化人類學理論的類型及其構建方法/何星亮//中南民族大學學報，-2016，（2）.18～23

文化融合與祖先記憶：滇南孔姓彝族人的個案考察/邱運勝//西南民族大學學報，-2016，（3）.54～59

文化身份建構：民族、全球化與“一帶一路”/張勁松，盧巧妹//云南社會科學，-2016，（2）.80～84

文化遺產的原真性研究/吳興幟//西南民族大學學報，-2016，（3）.1～6

我國普遍信仰伊斯蘭教民族族際婚姻的變遷/劉中一，張莉//西南民族大學學報，-2016，（3）.42～47

物態(tài)與象征：白褲瑤蠶絲文化中的生命符號/蔣立松//西南民族大學學報，-2016，（3）.18～23

物質主義與購買情緒的關系：變化期待的中介作用/李亞紅，趙寶春//云南社會科學，-2016，（2）.144～147

西部民族地區(qū)農村養(yǎng)老困境及對策研究：以恩施土家苗族自治州為例/袁坤//貴州民族研究，-2016，（2）.35～38

西藏鄉(xiāng)村旅游與民族節(jié)慶和藏族傳統(tǒng)體育文化融合發(fā)展研究/楊建鵬，丁玲輝//西南民族大學學報，-2016，（1）.46～50

湘西苗族竹編文化底蘊及當代轉型/李柏山//貴州民族研究，-2016，（2）.81～84

湘西南地區(qū)梅山峒民“炭花舞”的宗教觀念及社會價值/李曾輝//貴州民族研究，-2016，（2）.93～96

象征交換與人際交互：侗族傳統(tǒng)民居上梁慶典中的互惠行為研究/趙巧燕//廣西民族研究，-2016，（1）.43～49

象征人類學視野下黎族喪葬儀式研究：以海南省三亞市梅村為例/董國皇，李婷婷//廣西民族研究，-2016，（1）.50～58

信仰的階序建構：一個“黑廟”群體的基督教歸信與宇宙觀重建/蒲濤//北方民族大學學報，-2016，（2）.105～109

崖葬與風水信仰：以貴州地區(qū)為中心的考察/嚴奇巖//中南民族大學學報，-2016，（2）.56～60

彝族諾蘇支系宗教經籍寫本特征概述/摩瑟磁火//西南民族大學學報，-2016，（1）.63～68

在醫(yī)院去世與在家中去世：有關中國公民死亡地點的社會學辨析/景軍，袁兆宇//思想戰(zhàn)線，-2016，（2）.14～18

中國哈薩克族跨國移民研究：以哈薩克斯坦為例/努爾巴哈提·吐爾遜//西北民族研究，-2016，（1）.85～98

中國穆斯林國際交往的歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實意義/丁俊//西北民族研究，-2016，（1）.51～60

中國少數(shù)民族非遺名錄及傳承人統(tǒng)計分析/肖遠平，王偉杰//西南民族大學學報，-2016，（1）.40～45

中國少數(shù)民族文化典籍翻譯策略研究/虞躍，李清源//貴州民族研究，-2016，（2）.97～99

四、研究動態(tài)與書評

2015年度民族問題熱點全景掃描——“2015年度民族問題熱點：中國與世界”學術研討會綜述/王冬麗//黑龍江民族叢刊，-2016，（1）.34～37

費孝通先生佚稿《新教教義與資本主義精神之關系》研討座談會實錄/王銘銘，蘇郭勛，渠敬東，周飛舟，孫飛宇，楊清媚，王楠//西北民族研究，-2016，（1）.30～41

國家認同問題研究綜述/陳茂榮//北方民族大學學報，-2016，（2）.77～81

美國少數(shù)民族屬性重構與女性身份認同：從新歷史主義視角解讀艾麗斯·沃克的《紫色》/胡麗霞//貴州民族研究，-2016，（2）.104～107

我國民族團結教育研究回顧與展望：基于2004年至2015年CNKI期刊數(shù)據(jù)的分析/李銀慧//北方民族大學學報，-2016，（2）.82～84

“一帶一路與兩岸”學術會議觀點綜述/羅婧，劉方舟，賈明愷//廣西民族研究，-2016，（1）.164～16

中國女性人類學研究反思（2000～2014）/馮雪紅//廣西民族大學學報，-2016，（1）.77～85

﹝責任編輯：陸 露﹞