李大帥，張川琦

（1.河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng) 453007；2.河南理工大學(xué)萬(wàn)方科技學(xué)院，河南 鄭州 451400）

技戰(zhàn)術(shù)分析

學(xué)校體育人文關(guān)懷內(nèi)涵及必要性探究

李大帥1，張川琦2

（1.河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng) 453007；2.河南理工大學(xué)萬(wàn)方科技學(xué)院，河南 鄭州 451400）

本文通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，了解學(xué)校體育和人文關(guān)懷相關(guān)理論，結(jié)合教育學(xué)、人學(xué)等相關(guān)理論對(duì)學(xué)校體育人文關(guān)懷的內(nèi)涵進(jìn)行辯證分析。校園體育人文關(guān)懷是在以人為本的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)校園體育進(jìn)行過(guò)程中的人性化，注重對(duì)人的生命、心理、生理等內(nèi)容的綜合全面發(fā)展，在體育層面進(jìn)行關(guān)懷性的“全人”教育。從學(xué)校教育本質(zhì)、校園體育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀、學(xué)校體育人文關(guān)懷的主體等層面分析校園體育人文關(guān)懷的必要性，為學(xué)校體育人文發(fā)展提供基礎(chǔ)理論支撐。

學(xué)校體育；人文關(guān)懷；內(nèi)涵；必要性

1 學(xué)校體育人文關(guān)懷的內(nèi)涵

“人文”最早源于古代西方，是相對(duì)于“神文”提出的，倡導(dǎo)以人為本，解放人的思想，古代中國(guó)人文多指人與社會(huì)、自然之間的關(guān)系和禮儀教化等。綜合分析相關(guān)文獻(xiàn)資料，盡管古往今來(lái)對(duì)“人文”的界定不同，但在理解上基本包括2層含義，即“以人為本”和對(duì)理想的人或人性的培養(yǎng)、教化。

20世紀(jì)50年代，我國(guó)傳統(tǒng)教育模式受到批判，學(xué)校建設(shè)模仿西方教學(xué)理念，國(guó)家體育事業(yè)百?gòu)U待興，傳統(tǒng)體育受西方體育理念沖擊嚴(yán)重，特殊國(guó)情狀態(tài)下，學(xué)校體育在特殊背景下帶著為國(guó)爭(zhēng)光的特殊使命，模仿蘇聯(lián)模式建立并發(fā)展，現(xiàn)代體育項(xiàng)目開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校。20世紀(jì)末，我國(guó)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)人文觀引比受到人們重視，體育人文化的核心就是體育對(duì)人類(lèi)的存在意義及價(jià)值，體育要堅(jiān)持以人為本。正確認(rèn)識(shí)學(xué)校體育人文關(guān)懷的內(nèi)涵需要明確學(xué)校體育的人文價(jià)值和學(xué)校體育的人文關(guān)懷本質(zhì)。

1.1 學(xué)校體育的人文價(jià)值辨析

我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校體育在國(guó)人不斷思考、修正過(guò)程中發(fā)展并逐步完善。學(xué)者們出發(fā)角度不同，對(duì)體育有著不同的理解。從學(xué)校體育活動(dòng)形式角度，他們認(rèn)為學(xué)校體育包括學(xué)科教學(xué)、課外體育活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競(jìng)賽等；從教育的角度，高校體育包括運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)和身體鍛煉等；從文化角度，學(xué)者們認(rèn)為學(xué)校組織的所有與體育相關(guān)的活動(dòng)都屬于學(xué)校體育。本研究所指的學(xué)校體育是以大學(xué)生為主體，以增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康和提高體育素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的自由而全面發(fā)展為主要目標(biāo)，以校園為活動(dòng)空間，組織實(shí)施的所有體育及相關(guān)活動(dòng)，包括體育課程教學(xué)、體育學(xué)術(shù)活動(dòng)、體育組織與管理、校園體育文化活動(dòng)、體育訓(xùn)練與競(jìng)賽和大學(xué)社區(qū)體育等。

體育教育在我國(guó)現(xiàn)代教育體系中占有著重要的地位，學(xué)校體育的各個(gè)元素共同影響著大學(xué)生的身體健康、生命質(zhì)量、精神生活、綜合素質(zhì)的提高、人格塑造、良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成等，學(xué)校體育對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行著多方位直接或間接的教育。從人文關(guān)懷的視角出發(fā)，學(xué)校體育是為了人而存在，服務(wù)育人，豐富并提升人的本性，喚醒人的內(nèi)在力量，尊重人性應(yīng)該是學(xué)校體育教育的核心。體育的價(jià)值不僅僅在于體質(zhì)健康等方面的體現(xiàn)，體育的價(jià)值在于以身體作為載體，在鍛煉的基礎(chǔ)上健康其體魄、文明體育精神，最終通過(guò)體育了解生命的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。向?qū)W生傳授體育技能并不是學(xué)校體育的最終目的，學(xué)校體育在健康其體魄的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)德育、美育等方面的教育，并使其具有掌控自我發(fā)展、養(yǎng)成終身體育能力具有重要的作用。所以，學(xué)校體育有著豐富的人文價(jià)值。

1.2 學(xué)校體育的人文關(guān)懷本質(zhì)

人文關(guān)懷是人本主義價(jià)值觀的體現(xiàn)，核心思想是尊重人的思想、主體地位及個(gè)體差異，肯定人的價(jià)值和人性發(fā)展，關(guān)心人的內(nèi)在發(fā)展，解放個(gè)性，關(guān)心精神生活。我國(guó)推行素質(zhì)教育，旨在促使受教育者全面發(fā)展。如今，人文教育主流觀點(diǎn)認(rèn)為，教育應(yīng)該突出人性化，加強(qiáng)價(jià)值教育、自由與責(zé)任教育，關(guān)心人的全面和合理化發(fā)展。

體育是素質(zhì)教育體系的重要組成部分，有學(xué)者將體育定義為以身體運(yùn)動(dòng)為基本手段促進(jìn)身心發(fā)展的文化活動(dòng)。從概念的本身“促進(jìn)身心發(fā)展”不難看出體育體現(xiàn)的是對(duì)人的關(guān)懷。體育人文關(guān)懷可使學(xué)生在適宜的環(huán)境中通過(guò)高校體育活動(dòng)形成好的身體、好的綜合素質(zhì)、好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)等。體育人文關(guān)懷的目的將體育的各種精神、理念等內(nèi)化為人內(nèi)在的品質(zhì)，最終提高人的質(zhì)量、價(jià)值、社會(huì)適應(yīng)能力和好的生活方式，最終將發(fā)揮體育的最大功能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健身全面的“全人”發(fā)展、“人的和諧發(fā)展”視為學(xué)校體育教育的終極價(jià)值與目標(biāo)。

1.3 學(xué)校體育人文關(guān)懷內(nèi)涵

體育本身就有增強(qiáng)人的機(jī)體健康水平、促進(jìn)心理健康發(fā)展等功能，這本身就是一種關(guān)懷。從學(xué)校體育教育目的、組織形式等方面分析，學(xué)校體育本身具有人文關(guān)懷的屬性，也可以說(shuō)人文關(guān)懷是學(xué)校體育的本質(zhì)屬性。

1.4小 結(jié)

校園體育人文關(guān)壞是在以人為本的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)校園體育進(jìn)行過(guò)程中的人性化，注重對(duì)人的生命、心理、生理等內(nèi)容的綜合全面發(fā)展，在體育層面進(jìn)行關(guān)懷性的“全人”教育。人文關(guān)懷的概念具有一定的服務(wù)性質(zhì)，在服務(wù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育，更像是教育工作者搭建關(guān)懷性的體育人文服務(wù)平臺(tái)，讓學(xué)生在良好的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

2 學(xué)校體育人文關(guān)懷必要性分析

加強(qiáng)人文關(guān)懷與以人文本的時(shí)代精神相吻合，學(xué)校體育作為學(xué)校教育的重要組成部分，以其組織形式的靈活多樣、內(nèi)容的豐富多彩、文化寓意的深刻生動(dòng)、人際關(guān)系的復(fù)雜等構(gòu)成了一個(gè)微縮的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)體育是大學(xué)生社會(huì)化的有效途徑，可從學(xué)校教育本質(zhì)、校園體育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀、學(xué)校體育人文關(guān)懷的主體分析其必要性。

2.1 教育本質(zhì)體現(xiàn)的需求

教育的出現(xiàn)是為了人的更好發(fā)展，教育所要引出的是一個(gè)有理想、有尊嚴(yán)、具有清晰的自我意識(shí)并其能夠駕馭自己命運(yùn)的人，一個(gè)能不斷突破和超越自我而堅(jiān)定站起來(lái)的人。近代中國(guó)高等教育是特定的歷史時(shí)期，帶著振興祖國(guó)的特殊任務(wù)迅速發(fā)展起來(lái)的，并不是為了人的教育而自然生成的。

學(xué)校體育作為高等教育的重要組成部分，有其獨(dú)特的文化特征。中國(guó)校園體育處于西方與中國(guó)古代體育思想相交匯的狀態(tài)，其人文關(guān)懷具體包括以學(xué)生為本、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生心靈、關(guān)心學(xué)生身體、生命安全、身體的健康發(fā)展、生存自救能力的發(fā)展、人格修養(yǎng)、成功成才、終身體育等內(nèi)容。目前學(xué)校體育對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷形式體現(xiàn)在體育教育、課外體育活動(dòng)、校園體育人文文化、校園體育管理。課外體育活動(dòng)包括校園體育競(jìng)賽、體育娛樂(lè)，學(xué)生健身器材運(yùn)用過(guò)程、課外體育訓(xùn)練、人文素質(zhì)教育等。通過(guò)以上諸多形式，將體育技能、體育精神等內(nèi)化為學(xué)生的精神品質(zhì)。可以說(shuō)，教育的本身就是人文關(guān)懷，校園體育進(jìn)行人文關(guān)懷是教育本質(zhì)的體現(xiàn)。

但是傳統(tǒng)的教育思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)本位，要求學(xué)生無(wú)條件地服從絕對(duì)價(jià)值，缺乏理性的分析，社會(huì)本位忽視了大學(xué)生的多層次需要，現(xiàn)今教育只關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)需求而忽略個(gè)人精神世界的陶冶。具體體現(xiàn)在現(xiàn)行體育教學(xué)存在著諸多背離人文精神的現(xiàn)象， 如目標(biāo)單一，體育教學(xué)內(nèi)容競(jìng)技化、技術(shù)化，競(jìng)技要求一體化，教學(xué)方法崇尚注入和訓(xùn)練，教學(xué)評(píng)價(jià)上追求達(dá)標(biāo)等，校園體育訓(xùn)練、參與競(jìng)賽等功利性較強(qiáng)。

2.2 學(xué)生的全面發(fā)展要求學(xué)校體育進(jìn)行人文關(guān)懷

從人學(xué)的視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析，學(xué)生不僅是一個(gè)名詞，還是一個(gè)動(dòng)詞，其內(nèi)涵是不斷變化的。學(xué)校體育不能將學(xué)生看成是預(yù)成的人，人的形成過(guò)程是在不斷去弊、澄明和綻放自身的循環(huán)過(guò)程。學(xué)校體育人文關(guān)懷可以提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。學(xué)校體育人文關(guān)懷是體質(zhì)健康發(fā)展的需求，更是使學(xué)生形成獨(dú)立人格提高個(gè)人修養(yǎng)、走向成功的的需要，是使學(xué)生養(yǎng)成良好體育行為的需要，是新課改提出的要求，是促進(jìn)學(xué)生自由個(gè)性發(fā)展的需求，是提高社會(huì)生存與發(fā)展能力的要求。

學(xué)生從本質(zhì)上還不是很了解體育，并不能清醒地認(rèn)識(shí)到體育的價(jià)值。對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，有助于學(xué)生形成強(qiáng)健的體質(zhì)。有助于學(xué)生團(tuán)結(jié)精神和頑強(qiáng)意志的培養(yǎng)。有助于學(xué)生克服心理和身體的困難，在競(jìng)賽中學(xué)會(huì)自我控制、自我調(diào)節(jié)、自我決斷；有助于學(xué)生的全面發(fā)展，是一種勞逸結(jié)合的教學(xué)模式，符合人體的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展。人文關(guān)懷的目的是使發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)晴最原始的自己，認(rèn)清事物的初性，在弘揚(yáng)人的真善美的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生價(jià)值的尊重和對(duì)人性的尊重。

2.3 校園體育人文關(guān)懷現(xiàn)狀要求學(xué)校體育進(jìn)行人文關(guān)懷

人文關(guān)懷缺失：大學(xué)體育教育未得到重視，課程目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐差別較大，只照顧到了少部分人，對(duì)體育經(jīng)費(fèi)和學(xué)科建設(shè)投入不足。原因：教師的自身原因，經(jīng)費(fèi)不足，體育教學(xué)缺乏人文性。真正的健康是身體上的健康也是心靈上的美與和諧。學(xué)校體育教育功利化、工具化發(fā)展迅猛，體育面臨著生態(tài)危機(jī)和人文危機(jī)。

單純傳授知識(shí)技能的體育教育助長(zhǎng)社會(huì)功利的養(yǎng)成和人文價(jià)值的失衡，改變高校校園體育教育不良因素，通過(guò)探尋合理的路徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，使校園體育為大學(xué)生人性的良好發(fā)展。道德觀念、人格品質(zhì)、身體健康、生命質(zhì)量、精神生活等良性發(fā)展進(jìn)行服務(wù)離不開(kāi)高校校園體育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷。

受學(xué)校評(píng)估壓力、學(xué)生就業(yè)壓力等諸多因素的影響，高校體育教育體現(xiàn)出了競(jìng)技化和功利化的傾向，學(xué)校在進(jìn)行這些體育活動(dòng)的過(guò)程中并沒(méi)有以人文關(guān)懷作為價(jià)值導(dǎo)向，功利性教育，價(jià)值觀念扭曲，價(jià)值觀的扭曲導(dǎo)致學(xué)校體育功利化、形式化、機(jī)械化等不良現(xiàn)象出現(xiàn)。缺乏人文關(guān)懷我們將處于一個(gè)機(jī)械、冷酷、無(wú)情、殘忍的世界，丟失了人的社會(huì)人文本性，無(wú)異于人類(lèi)的退化。毋庸置疑，在體育活動(dòng)的人際互動(dòng)過(guò)程中，傾注更多的人文關(guān)懷將會(huì)有助于營(yíng)造出溫馨、和諧的體育社會(huì)環(huán)境。在某種程度上，這樣的體育社會(huì)環(huán)境從另一個(gè)側(cè)面詮釋了主張以柔濟(jì)剛、以情補(bǔ)性、以義代利的中國(guó)傳統(tǒng)人文思想。

3 結(jié) 語(yǔ)

不同的時(shí)代背景下賦予了校園體育人文關(guān)懷不同的內(nèi)涵，對(duì)校園體育人文關(guān)懷的內(nèi)涵了解要符合時(shí)代要求，以人作為最根本的出發(fā)點(diǎn)。校園體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷的過(guò)程中，需要明確學(xué)生的核心地位、重視學(xué)生的個(gè)人價(jià)值、尊重學(xué)生的主體性，關(guān)心學(xué)生的多個(gè)方面、多層次的需要，促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。教育相關(guān)部門(mén)應(yīng)全面理清教育本質(zhì)，明確校園體育人文關(guān)懷內(nèi)涵，結(jié)合學(xué)校體育現(xiàn)狀和學(xué)生主體動(dòng)態(tài)變化對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值。

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G807.4

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1674-151X（2016）06-081-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.11.045

投稿日期：2016-04-23

李大帥（1990—）， 在讀碩士研究生。研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。