萬(wàn)國(guó)威唐思思王子琦
(1.南開(kāi)大學(xué) 周恩來(lái)政府管理學(xué)院,天津 300071;2.3.蘭州大學(xué) 管理學(xué)院,蘭州 730000)
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西部民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧機(jī)制研究:來(lái)自甘肅的實(shí)證調(diào)查
萬(wàn)國(guó)威1唐思思2王子琦3
(1.南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院,天津300071;2.3.蘭州大學(xué)管理學(xué)院,蘭州730000)
盡管我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)政策在近年來(lái)取得了積極的成效,但是西部民族地區(qū)仍然存在著大量的貧困問(wèn)題,亟需通過(guò)精準(zhǔn)扶貧機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)脫貧致富。本研究采取量性結(jié)合的研究方式,通過(guò)針對(duì)甘肅省的實(shí)證調(diào)查來(lái)對(duì)特困農(nóng)牧民的貧困問(wèn)題進(jìn)行深入考察。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前特困農(nóng)牧民的經(jīng)濟(jì)脆弱狀況仍然較為嚴(yán)峻,其收入、資產(chǎn)和生計(jì)狀態(tài)均存在著較為廣泛的弱勢(shì)性;該群體的貧困屬性以文化貧困和結(jié)構(gòu)貧困為主,排斥性致貧誘因的影響作用比較有限;且當(dāng)前的反貧策略具有政策傾向性的缺陷,對(duì)于文化貧困的關(guān)注不足是其現(xiàn)行反貧機(jī)制出現(xiàn)漏洞的主要原因。研究建議,未來(lái)西部民族地區(qū)的反貧工作應(yīng)當(dāng)深化對(duì)貧困規(guī)律的認(rèn)知,重點(diǎn)推動(dòng)文化反貧工作的開(kāi)展,并加強(qiáng)本土性反貧政策的有效性。
西部民族地區(qū);精準(zhǔn)扶貧;農(nóng)牧民;貧困屬性;三角觀察法
貧困是人類(lèi)社會(huì)的痼疾,利用制度安排來(lái)有效減少貧困人口既是世界各國(guó)社會(huì)政策的普遍構(gòu)建目標(biāo),也是一國(guó)政府承擔(dān)民生福祉責(zé)任的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。自20世紀(jì)80年代以來(lái),伴隨著大量反貧政策的持續(xù)開(kāi)展,我國(guó)農(nóng)村貧困人口的規(guī)模出現(xiàn)了大幅度的下降:按照人均日收入1美元的國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算,1978—1993年間我國(guó)農(nóng)村貧困人口數(shù)量從2.5億人迅速降低到了8000萬(wàn)人左右,貧困發(fā)生率從1978年的31.0%下降到了1993年的8.8%(楊鐘,1995),2007年農(nóng)村貧困人口又進(jìn)一步下降到了2000萬(wàn)人左右,農(nóng)村貧困發(fā)生率僅為2.5%(方黎明、張秀蘭,2007);而以2300元的國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算,1990年到2012年間我國(guó)農(nóng)村貧困人口數(shù)量也同比減少了6668萬(wàn),年均減少約為303萬(wàn),且該時(shí)間段我國(guó)農(nóng)村貧困人口的減少量大約占全球同期貧困人口減少量的76.1%(聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署,2015)??梢?jiàn),我國(guó)反貧政策在有效改善農(nóng)業(yè)人口生活質(zhì)量的同時(shí),也為世界范圍內(nèi)的反貧事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。
然而在取得巨大進(jìn)步的同時(shí),仍然需要清楚地看到我國(guó)仍然面臨著數(shù)千萬(wàn)人口的貧困問(wèn)題。在這些貧困人口中,絕大多數(shù)民眾分布在中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)和邊疆地區(qū)的14個(gè)集中連片特困地區(qū)和592個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣中。在集中連片特困地區(qū)的統(tǒng)計(jì)中,六盤(pán)山地區(qū)、秦巴地區(qū)、烏蒙山區(qū)、滇桂黔石漠化區(qū)、滇西邊境山區(qū)、西藏、四省藏區(qū)、新疆南疆地區(qū)等8個(gè)地區(qū)均位于西部少數(shù)民族聚居區(qū),其農(nóng)村居民人均純收入僅為全國(guó)平均水平的一半。而在國(guó)家級(jí)貧困縣的統(tǒng)計(jì)中,西部各個(gè)省份的貧困縣占全國(guó)的63.345%,民族貧困縣所占西部貧困縣的比例達(dá)到了59.733%,并以?xún)?nèi)蒙古、廣西、寧夏、青海、四川、貴州、云南、甘肅等八個(gè)省份最為典型。為了解決大范圍的區(qū)域貧困問(wèn)題,2014年以來(lái)我國(guó)中央政府積極推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧政策的實(shí)施,力圖針對(duì)不同貧困區(qū)域和不同貧困農(nóng)戶(hù)的狀況,利用差異化的手段來(lái)對(duì)貧困人口實(shí)行精確識(shí)別、精確幫扶和精確管理。由于該政策的關(guān)鍵要素在于是否能夠掌握貧困者地貧困屬性,以及是否能夠根據(jù)這種貧困屬性來(lái)有的放矢地展開(kāi)資金投放和政策優(yōu)惠,因而有關(guān)區(qū)域貧困的理論解釋在學(xué)理上就變得異常重要了。特別是考慮到與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)扶貧對(duì)象在生產(chǎn)方式和生活方式方面具有顯著不同,我國(guó)民族地區(qū)所存在的農(nóng)牧民貧困現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何加以界定,其貧困屬性究竟應(yīng)當(dāng)如何理解,政策的效用應(yīng)當(dāng)如何評(píng)估等問(wèn)題就迫切需要學(xué)術(shù)界加以回應(yīng)。
作為社會(huì)保障的核心議題,有關(guān)貧困屬性的探討一直以來(lái)就是國(guó)際范圍內(nèi)學(xué)術(shù)研究的重點(diǎn)問(wèn)題,并在近年來(lái)逐漸呈現(xiàn)出了三種相對(duì)成熟的分析理路1)結(jié)構(gòu)性范式。該范式在19世紀(jì)末的相關(guān)研究中就已出現(xiàn),它著重將貧困問(wèn)題納入到社會(huì)結(jié)構(gòu)中加以探討,并在理論分析中將功能論觀點(diǎn)、沖突論觀點(diǎn)和后結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)作為主要分析框架。因此,該類(lèi)研究要么認(rèn)為貧困現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行過(guò)程中的必然結(jié)果(Davis & Moore,1945),要么主張貧困來(lái)源于生產(chǎn)資料的不平等占有(Lensiki,1984),要么堅(jiān)持貧困與勞動(dòng)市場(chǎng)的空間分布具有密切關(guān)聯(lián)(Gordon,1973)。(2)文化性范式。這類(lèi)研究范式在學(xué)術(shù)脈絡(luò)上也相對(duì)傳統(tǒng),它認(rèn)為貧困現(xiàn)象與貧困者的文化特征有關(guān),并多圍繞貧困者的文化觀念、文化交流或文化資本等要素展開(kāi)討論。在研究過(guò)程中,這類(lèi)研究普遍認(rèn)為貧困者的“亞文化”是導(dǎo)致個(gè)體貧困與貧困代際轉(zhuǎn)移的深層誘因(Harrington,1962;Levis,1969),文化交流的不暢進(jìn)一步固化了貧困人口的階層屬性(Gans,1972),并主張貧困者有限的文化資本加劇了其貧困狀態(tài)(Bourdieu,1986)。(3)排斥性范式。這種研究范式最早來(lái)源于結(jié)構(gòu)性范式中的分層學(xué)說(shuō),但在20世紀(jì)90年代以后逐步發(fā)展成為了一個(gè)獨(dú)立的分析框架。這種分析范式傾向于認(rèn)為貧困不僅僅表現(xiàn)為“物質(zhì)的匱乏”而且表現(xiàn)為“被主流社會(huì)所排斥”(Gordon,2000;Peace,2001),并強(qiáng)調(diào)社會(huì)資本的缺乏(Narayan,1999)、社會(huì)機(jī)會(huì)的不足(Sen,2000)和社會(huì)支持的不利(Silver,1994)是形成個(gè)體貧困的主要原因。
中國(guó)學(xué)術(shù)界有關(guān)貧困屬性的研究也相對(duì)成熟,并與西方學(xué)術(shù)界保持了較大程度的契合:(1)結(jié)構(gòu)性范式。作為自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)中國(guó)最為主流的貧困研究理路,該范式堅(jiān)持把貧困視為社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本產(chǎn)物,并著重將中國(guó)貧困者的致貧原因歸結(jié)為勞動(dòng)能力的不足(徐月賓等,2007)、社會(huì)分配機(jī)制的不健全(胡鞍鋼等,2006)和區(qū)域勞動(dòng)市場(chǎng)的局限性(張殿發(fā)等,2011)。(2)文化性范式。該范式自20世紀(jì)80年代末引入中國(guó)以來(lái)也成為重要的學(xué)術(shù)研究理路,并往往將落后的文化觀念(賈俊民,1999)、對(duì)現(xiàn)代性文化的抵觸(王兆萍,2005)和文化資本的不足(胡鞍鋼等,2001)視為其主要的致貧誘因,當(dāng)然這種視角近年來(lái)也逐步開(kāi)始承認(rèn)貧困文化在舒緩貧困者心理壓力方面所具有的有益作用(傅晨等,2002;方清云,2012)。(3)排斥性范式。20世紀(jì)90年代末以來(lái),排斥性的分析范式開(kāi)始在中國(guó)大量出現(xiàn),這類(lèi)范式在傳統(tǒng)涵義的基礎(chǔ)上對(duì)貧困概念進(jìn)行了重新闡釋?zhuān)ㄌ柒x,2002),并主張社會(huì)資本的局限(鄭芝龍,2007)、社會(huì)融入的不足(彭華民,2007)和社會(huì)支持的匱乏(唐鈞等,1999)是中國(guó)貧困者的重要致貧原因。
非??上У氖?,盡管?chē)?guó)際和國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界均采取了三維度的分析范式對(duì)貧困屬性進(jìn)行了深度探討,但是從既有研究來(lái)看,有關(guān)農(nóng)牧民貧困問(wèn)題的討論還相對(duì)簡(jiǎn)單,并大致呈現(xiàn)以下三種類(lèi)型:(1)農(nóng)牧民貧困現(xiàn)狀的討論。這類(lèi)研究著重對(duì)農(nóng)牧民的收入水平和生計(jì)狀況進(jìn)行探索性或描述性研究,并普遍發(fā)現(xiàn)農(nóng)牧民的貧困程度已然相當(dāng)嚴(yán)重(閻建忠,2009;楊濤等,2013)。(2)農(nóng)牧民自主脫貧能力的分析。這類(lèi)研究著重對(duì)農(nóng)牧民的脫貧意識(shí)和脫貧手段進(jìn)行質(zhì)性觀察,并在探討中發(fā)現(xiàn)農(nóng)牧民的自主反貧能力具有較大的局限性(郎維偉,2013;安德雷,2013)。(3)農(nóng)牧民反貧政策的探討。這類(lèi)研究注重觀察政策維度下的農(nóng)牧區(qū)反貧機(jī)制,并試圖通過(guò)農(nóng)牧民反貧政策體系評(píng)估來(lái)探討未來(lái)的政策走向(索朗歐珠,2013;楊春學(xué)等,2014)。不難發(fā)現(xiàn),雖然既有農(nóng)牧民貧困問(wèn)題的探討有利于了解該群體的貧困狀況,但是其研究在整體上還是存在著顯著的缺陷:首先,從研究議題上看,當(dāng)前對(duì)農(nóng)牧民問(wèn)題的研究多采取描述性或探索性研究方式來(lái)觀察其貧困現(xiàn)狀,而未能夠從解釋性研究的角度去探討其貧困的形成機(jī)理,這顯然不利于清晰地認(rèn)識(shí)民族地區(qū)貧困生成的內(nèi)在邏輯和獨(dú)有特色;其次,從研究設(shè)計(jì)上看,當(dāng)前農(nóng)牧民貧困問(wèn)題的研究未能夠和成熟的理論范式相融合,因此既有研究不能夠?qū)ο嚓P(guān)理論給予本土化的檢驗(yàn),不利于對(duì)不同貧困屬性的差異性影響進(jìn)行綜合比較;最后,從研究方法上看,由于調(diào)查難度較大,既有的研究基本上采取質(zhì)性研究方式開(kāi)展實(shí)證調(diào)查,而未能夠采取量化的分析手段開(kāi)展探討,因而使得研究結(jié)論的代表性存在較大質(zhì)疑。基于此,本研究希望利用三種貧困分析范式來(lái)對(duì)甘肅南部相關(guān)縣域展開(kāi)調(diào)查,通過(guò)量性結(jié)合的實(shí)證研究方法來(lái)深入解讀民族地區(qū)特困農(nóng)牧民的貧困屬性,并在反思既有扶貧開(kāi)發(fā)策略的基礎(chǔ)上提出學(xué)理建議。
(一)數(shù)據(jù)來(lái)源與樣本分布
本研究的數(shù)據(jù)來(lái)源于2012年7月到2015年3月針對(duì)甘肅省南部相關(guān)縣域的實(shí)證研究。調(diào)查縣域位于青藏高原的東部邊緣地帶,平均海拔為3500米,草場(chǎng)面積占總土地面積的76.555%,為典型的半農(nóng)半牧半林地帶。調(diào)查地點(diǎn)下轄兩鎮(zhèn)五鄉(xiāng),轄區(qū)面積超過(guò)5000平方公里,少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?8.770%,屬于我國(guó)少數(shù)民族聚居的集中連片特困地區(qū)。截至2010年底,調(diào)查縣域的人均GDP為13878元,約為甘肅省平均水平的86.129%,約為全國(guó)平均水平的47.499%。按照2300元的國(guó)家貧困線標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算,2010年全縣貧困人口為20514人,約占總?cè)丝诘?9.712%。
本研究將享受?chē)?guó)家或者省級(jí)貧困補(bǔ)助的特困農(nóng)牧民家庭作為主要的研究對(duì)象。從本研究的樣本狀況來(lái)看,各項(xiàng)指標(biāo)的分布情況基本符合預(yù)定抽樣框:從地區(qū)分布來(lái)看,調(diào)查縣域中三個(gè)較為發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的被調(diào)查人數(shù)占總?cè)藬?shù)的31.927%,其余四個(gè)相對(duì)落后地區(qū)的被調(diào)查者人數(shù)分別占比為14.139%、29.418%、13.683%和10.832%,樣本分布與貧困人口的整體比例基本保持一致;民族分布方面,漢族人口比例僅為0.456%,這一比例同比總?cè)丝谥械谋壤?,顯示出少數(shù)民族享受貧困補(bǔ)助的比率要高于漢族;從性別分布來(lái)看,由于男性作為主要?jiǎng)趧?dòng)力的幾率高于女性,因此男性被調(diào)查者占總體的81.072%,女性被調(diào)查者的比例為18.928%;家庭人口方面,被調(diào)查者家庭中具有3人或3人以下人口數(shù)量的比例為17.446%,4~7人的家庭規(guī)模大致占總體的74.572%,8人以上的家庭規(guī)模占總體的7.982%。
(二)指標(biāo)體系與變量設(shè)計(jì)
從指標(biāo)體系來(lái)看,本研究主要采取因變量和自變量相結(jié)合的方式進(jìn)行指標(biāo)設(shè)計(jì)。其中,因變量為被調(diào)查者的貧困程度。目前,對(duì)于貧困程度的界定與測(cè)量方式雖然具有認(rèn)知上的差異②,但主要有收入取向、資產(chǎn)取向和狀態(tài)取向三個(gè)維度。其中收入取向的考核標(biāo)準(zhǔn)自1901年羅恩垂(Rowntree)發(fā)軔以來(lái)經(jīng)過(guò)不同學(xué)者的改進(jìn)和調(diào)整(Geodhart,1977;Bernard,1980),目前普遍被世界各國(guó)作為貧困測(cè)量的官方標(biāo)準(zhǔn),并被中國(guó)官方扶貧機(jī)構(gòu)所采納;資產(chǎn)取向來(lái)自于謝若登(Sherraden)的觀點(diǎn),他主張資產(chǎn)而非收入是檢驗(yàn)貧困的唯一標(biāo)準(zhǔn),并將資產(chǎn)作為衡量貧困與反貧工作的基本手段(謝若登,2005);狀態(tài)取向則主要來(lái)自于湯森(Townsend)、森(Sen)等學(xué)者,這種觀點(diǎn)往往將物質(zhì)和精神的匱乏狀態(tài)視為貧困(Townsend,1979),并在實(shí)際測(cè)量過(guò)程中將這種匱乏狀態(tài)作為主要評(píng)測(cè)指標(biāo)(Sen,1976)。同時(shí),考慮到現(xiàn)有貧困測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)與農(nóng)牧民群眾的財(cái)產(chǎn)積累方式,本研究通過(guò)收入取向、資產(chǎn)取向和狀態(tài)取向三個(gè)方面來(lái)對(duì)因變量加以界定,每個(gè)農(nóng)牧民貧困程度的測(cè)量公式可以表述為Y=yincome+ycash+ycondition。
相比之下,自變量的設(shè)計(jì)則相對(duì)復(fù)雜(如表1)。本研究結(jié)合既有理論將自變量設(shè)計(jì)為控制變量、結(jié)構(gòu)性變量、文化性變量和排斥性變量,其公式可以表示為△Y'=α0+α1χ1+α2χ2+α3χ3+ α4χ4+εi。其中,控制變量主要考察人口學(xué)因素,著重觀察地區(qū)、民族、性別、人口等變量對(duì)貧困程度的影響作用;結(jié)構(gòu)性因素主要結(jié)合戴維斯(Davis)、倫斯基(Lenski)和戈登(Gordon)的基本理論,將人力資本、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)市場(chǎng)等三個(gè)變量作為主要的評(píng)測(cè)指標(biāo);文化性因素更注重于觀察貧困與文化的關(guān)聯(lián),本研究結(jié)合布迪厄(Bourdieu)、劉易斯(Lewis)和哈瑞頓(Harrington)的相關(guān)觀點(diǎn)將其設(shè)計(jì)為文化資本、文化觀念和文化交流三個(gè)子變量;而排斥性因素則著重關(guān)注于主流社會(huì)對(duì)被調(diào)查者的排斥情況,研究結(jié)合納拉揚(yáng)(Narayan)、森(Sen)和斯維爾(Silver)的觀點(diǎn)將社會(huì)資本、社會(huì)融入和社會(huì)支持三個(gè)變量作為待測(cè)指標(biāo)。
(三)研究方法與數(shù)值測(cè)算
在社會(huì)科學(xué)的研究中廣泛存在著定量與定性方法的爭(zhēng)議。前者能夠通過(guò)分析一些具有代表性的樣本來(lái)推論總體,但是它難以獲得更為深入的信息;而后者有利于發(fā)掘某一社會(huì)事件的深層次原因,但是其結(jié)論往往不具有普遍性。近年來(lái),在社會(huì)科學(xué)中逐步興起了定量與定性相結(jié)合的“三角觀察法”,這種方法有利于調(diào)和定量與定性方法的矛盾,故本研究也采取此種方法進(jìn)行研究。在資料收集過(guò)程中,本研究在政府支持下對(duì)7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特困農(nóng)牧民進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷900份,收回有效問(wèn)卷877份,有效問(wèn)卷率約為97.444%。在質(zhì)性資料的收集過(guò)程中,本研究采取無(wú)結(jié)構(gòu)式訪談的調(diào)查方式對(duì)政府官員、富裕農(nóng)牧民和特困農(nóng)牧民等30人展開(kāi)了實(shí)際調(diào)查。
表1自變量的編碼情況
(一)被調(diào)查者的貧困現(xiàn)狀
對(duì)被調(diào)查者的貧困現(xiàn)狀進(jìn)行量化研究,可以發(fā)現(xiàn)其收入、資產(chǎn)和生計(jì)狀態(tài)均面臨著貧困的嚴(yán)重威脅:(1)從個(gè)人收入來(lái)看,目前被調(diào)查者的人均收入水平僅為1898.220元,同比國(guó)家2300元的最低貧困線具有21.166%的差距。從人均收入的分布狀況可以發(fā)現(xiàn),約有14.139%的家庭人均收入在1700元以下,78.107%的家庭人均收入在1701~2000元的范圍內(nèi),7.184%的家庭具有2001~2300元的收入,而高于2300元國(guó)家線的家庭僅占0.570%;在7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的測(cè)量中,其整體的收入水平均在1798.729~2004.842元的范圍內(nèi)波動(dòng),顯示出其整體的收入狀況較為有限。(2)從個(gè)人資產(chǎn)來(lái)看,研究發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者的人均資產(chǎn)數(shù)目為2330.682元,其中2000元以下的占比為30.673%,2001~4000元的資產(chǎn)占比為66.933%,4001元以上的比例僅占2.394%;在7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的測(cè)量中,人均資產(chǎn)額度均在2031.553~2639.120元之間,各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的整體情況大致類(lèi)似。(3)從日常狀態(tài)來(lái)看,被調(diào)查家庭的人均住房面積為15.870平方米,約有24.287%的被訪者具有10平方米以下的人均面積,20平方米以下的比例達(dá)到了58.609%;全縣被調(diào)查者平均住宅年限為15.281年,入住10年以?xún)?nèi)的僅占總數(shù)目的26.454%,入住已經(jīng)超過(guò)30年的住房占總數(shù)的12.087%;同時(shí),各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)通電、通水、通氣的比例分別為88.940%、35.804%和10.034%,擁有電視、冰箱和洗衣機(jī)的平均比例分別為54.048%、7.982%和5.359%。
質(zhì)性的研究結(jié)果也較為類(lèi)似,研究發(fā)現(xiàn)被訪者的經(jīng)濟(jì)分化異常嚴(yán)重,且特困農(nóng)牧民在子指標(biāo)測(cè)量中都體現(xiàn)出了明確的脆弱性:(1)從個(gè)人收入來(lái)看,目前富裕農(nóng)牧民群眾往往有5萬(wàn)元以上的年收入,他們的收入主要來(lái)源于草場(chǎng)、房屋租賃、蟲(chóng)草和放牧,且往往采取農(nóng)業(yè)合作社的方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng);特困農(nóng)牧民的家庭收入則大致為1~1.5萬(wàn)元,主要依靠租賃草場(chǎng)、草業(yè)補(bǔ)貼和享受?chē)?guó)家救濟(jì)作為主要收入,考慮到本地區(qū)家庭人口普遍在5人以上,其人均收入往往低于2300元。(2)從個(gè)人資產(chǎn)來(lái)看,由于生活習(xí)慣更加傾向于消費(fèi)而非積累,目前富裕農(nóng)牧民群眾的資產(chǎn)數(shù)目也不多,除了個(gè)別家庭可以達(dá)到幾十萬(wàn)以外,絕大多數(shù)農(nóng)牧民的資產(chǎn)數(shù)量比較有限;特困農(nóng)牧民的資產(chǎn)狀況更為有限,絕大多數(shù)家庭的存款低于4000元,往往需要依靠國(guó)家的補(bǔ)貼度日。(3)從日常狀態(tài)來(lái)看,富裕農(nóng)牧民家庭在家庭設(shè)施的完善度方面要遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他民眾,他們擁有廚房、衛(wèi)生間等房屋設(shè)施,而且在生活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施方面僅有電腦(原因可能在于沒(méi)有網(wǎng)絡(luò))和電動(dòng)車(chē)(原因在于需要性不強(qiáng))不具備,其他的各類(lèi)設(shè)施都非常齊全;相比之下,特困農(nóng)牧民的房屋往往具有20年以上的居住時(shí)間,除了電視機(jī)和手機(jī)具有較高的占有率以外,其他家用電器均普遍不具備,其生活和生產(chǎn)設(shè)施均異常簡(jiǎn)陋。
(二)定量視角下的貧困屬性
有關(guān)該地區(qū)特困農(nóng)牧民的研究發(fā)現(xiàn)該群體的貧困程度較為嚴(yán)峻,且在收入、資產(chǎn)和生計(jì)狀態(tài)等方面均面臨著較大的風(fēng)險(xiǎn)。然而,通過(guò)簡(jiǎn)單的概況描述并不能對(duì)貧困現(xiàn)象背后的發(fā)生機(jī)理進(jìn)行深入的剖析,仍然有賴(lài)于通過(guò)定量技術(shù)來(lái)解析農(nóng)牧民群眾的致貧過(guò)程,以便為未來(lái)的反貧政策提供學(xué)理指導(dǎo)。
研究首先發(fā)現(xiàn)(如表2),被調(diào)查者的貧困屬性隨著文化性因素、結(jié)構(gòu)性因素和排斥性因素的次序而逐步降低,且其余部分因素對(duì)貧困形成也具有影響,具體表現(xiàn)為:(1)文化性因素對(duì)于貧困具有最為普遍的影響力,其三個(gè)子指標(biāo)均呈現(xiàn)出了0.000的顯著性,且同比的優(yōu)化幅度分別達(dá)到了11.102%、8.426%和7.018%,從而顯示出文化性因素是被調(diào)查者最為普遍的致貧誘因;結(jié)構(gòu)性因素的影響力也較大,在整體模型的建構(gòu)中兩項(xiàng)指標(biāo)也具有0.000的回歸顯著性,結(jié)合其28.120%和14.663%的優(yōu)化幅度,可見(jiàn)該因素對(duì)于貧困的形成也具有較強(qiáng)影響;排斥性因素的影響效果則最為有限,三個(gè)子指標(biāo)的回歸顯著性分別為0.101、0.758和0.012,群體優(yōu)化幅度分別僅為0.955%、 2.140%和3.480%。(2)結(jié)構(gòu)性因素和文化性因素的局限性對(duì)于特困農(nóng)牧民的增收工作造成了較強(qiáng)的負(fù)面影響,而排斥性因素所起到的作用也不甚明晰。研究觀察到,結(jié)構(gòu)性因素中生產(chǎn)資料指標(biāo)和勞動(dòng)市場(chǎng)指標(biāo)的Exp(B)值分別達(dá)到了2.403和6.512,顯示出生產(chǎn)資料的優(yōu)化和勞動(dòng)市場(chǎng)的中心化會(huì)顯著改善特困農(nóng)牧民的貧困水平;與此類(lèi)似,文化性因素中的三個(gè)顯著性指標(biāo)的系數(shù)分別為2.790、2.978和2.022,三者也顯示出文化能力的改善有助于被調(diào)查者脫貧致富;而排斥性因素中僅有社會(huì)支持顯著性指標(biāo)具有0.657的系數(shù),因而社會(huì)支持增強(qiáng)后所起到的作用并不明顯。(3)被調(diào)查者的收入受到結(jié)構(gòu)性因素、文化性因素和排斥性因素的廣泛影響,其中前兩者與整體模型結(jié)果相類(lèi)似,但排斥性因素卻普遍呈現(xiàn)負(fù)向的因果關(guān)系,這顯示出被調(diào)查者外出務(wù)工或加入農(nóng)業(yè)合作社對(duì)于其自身的收入沒(méi)有較大幫助,在其文化觀念未改變條件下盲目促使其融入現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式不利于其收入的提升。在資產(chǎn)取向的分析中,研究發(fā)現(xiàn)各類(lèi)因素對(duì)被調(diào)查者的影響均較為有限,其背后的原因在于該群體的財(cái)富積累習(xí)慣仍然以物質(zhì)積累為主。與此不同,被調(diào)查者的生計(jì)狀態(tài)則主要受到結(jié)構(gòu)性與文化性的強(qiáng)烈影響,各項(xiàng)子指標(biāo)的顯著性均達(dá)到了0.05以下,優(yōu)化幅度則均在10%以上,這顯示出該群體的生計(jì)條件與其資源掌握和文化認(rèn)知具有較大程度的關(guān)聯(lián)。(4)被調(diào)查者的貧困程度受到家庭人口的顯著影響,其群體顯著性和優(yōu)化幅度分別達(dá)到了0.000和19.107%,且在三類(lèi)子模型的測(cè)量中分別具有低于0.05的回歸顯著性,這顯示出家庭人口對(duì)于特困農(nóng)牧民群眾的貧困治理具有負(fù)面作用,由于自然條件相對(duì)薄弱,被調(diào)查農(nóng)牧民所生育的子女并不能轉(zhuǎn)化為有效的生產(chǎn)力,反而容易成為家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)。
表3利用不同從業(yè)屬性被調(diào)查者的Logistic模型分析進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了三個(gè)基本規(guī)律:(1)盡管整體的致貧誘因都受到文化因素的較強(qiáng)影響,但是兩類(lèi)民眾在貧困屬性方面仍然具有內(nèi)部差異,牧業(yè)人口同比農(nóng)業(yè)人口受到結(jié)構(gòu)性因素的影響概率更大。研究發(fā)現(xiàn),文化觀念、文化資本和文化交流等指標(biāo)不但對(duì)于農(nóng)業(yè)人口的貧困會(huì)形成顯著性的影響,而且其顯著性均達(dá)到了0.000,Exp(B)值也分別達(dá)到了3.600、5.907和2.355,從而顯示出文化性因素對(duì)于該群體的脫貧致富產(chǎn)生了重大影響;而結(jié)構(gòu)性和排斥性因素在實(shí)際測(cè)量中所起到的作用則比較有限,除了社會(huì)資本因素具有0.05以下的顯著性以外,其余指標(biāo)對(duì)于反貧的作用均較為局限。
表2被調(diào)查農(nóng)牧民模型
同時(shí),牧業(yè)人口貧困的影響因素則主要集中在文化性因素和結(jié)構(gòu)性因素上,其中文化資本和文化交流會(huì)分別呈現(xiàn)0.008和0.060的顯著性,顯示文化資本的提升及文化交流的增強(qiáng)對(duì)于抑制牧民貧困具有意義;生產(chǎn)資料與勞動(dòng)市場(chǎng)對(duì)于特困牧民的影響則均達(dá)到了0.000,這顯示出牧民對(duì)于草場(chǎng)資源的依賴(lài)度比農(nóng)業(yè)人口更為迫切,對(duì)于勞動(dòng)市場(chǎng)的成熟度和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也有更大的需求,因而結(jié)構(gòu)性因素對(duì)于牧民的脫貧致富意義更大。(2)資產(chǎn)取向與狀態(tài)取向的分析結(jié)果在部分指標(biāo)上具有差異。研究觀察到,無(wú)論是文化性指標(biāo)抑或結(jié)構(gòu)性指標(biāo)均呈現(xiàn)出了資產(chǎn)取向與狀態(tài)取向分析結(jié)果的潛在差異,尤其在Exp(B)值的測(cè)量中表現(xiàn)的最為集中;同時(shí)值得注意的是,農(nóng)業(yè)人口與牧業(yè)人口在不同取向的指標(biāo)測(cè)量中也表現(xiàn)出了共同性的財(cái)富積累差異,這說(shuō)明在特定貧困狀態(tài)之下民族地區(qū)農(nóng)牧民群眾在財(cái)產(chǎn)的積累上面臨物資儲(chǔ)備與現(xiàn)金儲(chǔ)蓄的二維難題,其在既有條件下只能以滿(mǎn)足前者作為優(yōu)先選項(xiàng)。(3)家庭人口對(duì)于兩類(lèi)人群的影響作用也有區(qū)別,農(nóng)業(yè)人口的增長(zhǎng)對(duì)于其貧困治理的負(fù)面作用遠(yuǎn)大于牧業(yè)人口。研究發(fā)現(xiàn),家庭人口對(duì)于農(nóng)業(yè)人口的影響作用比較消極,其0.000的顯著性和0.839的系數(shù)顯示出家庭人口的增長(zhǎng)會(huì)成為該群體的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),這體現(xiàn)出土地面積和土地產(chǎn)量的有限往往不能促進(jìn)該類(lèi)人群的新生人口轉(zhuǎn)化為有效勞動(dòng)力,因而對(duì)于其人口數(shù)量的控制是貧困治理的一個(gè)重要輔助策略。牧民群體的情況則要樂(lè)觀的多,其顯著性水平和系數(shù)分別為0.069 和1.133,可見(jiàn)家庭人口的增長(zhǎng)對(duì)于該群體的財(cái)富積累具有少量幫助,這體現(xiàn)出其較多的草場(chǎng)面積和低門(mén)檻的生產(chǎn)方式能夠使家庭人口轉(zhuǎn)化為有效勞動(dòng)力,因此推行人口控制政策對(duì)其反貧工作的開(kāi)展意義有限。
表3不同從業(yè)屬性被調(diào)查農(nóng)牧民貧困屬性的Logistic回歸模型
(三)定性視角下的貧困屬性
基于量化的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn),特困農(nóng)牧民的貧困屬性以結(jié)構(gòu)性因素和文化性因素為主,且不同類(lèi)型農(nóng)牧民之間也有一定的差異,這顯示出民族地區(qū)特困農(nóng)牧民反貧邏輯較為特殊。在此基礎(chǔ)上,研究希望進(jìn)一步通過(guò)定性研究的方式去觀察農(nóng)牧民的貧困屬性,通過(guò)政府視角、他人視角和自我視角三個(gè)維度去綜合考察其整體的貧困發(fā)生誘因。
作為反貧工作的承擔(dān)者,政府工作人員對(duì)于農(nóng)牧民的文化性致貧因素往往表示出最為強(qiáng)烈的認(rèn)可,結(jié)構(gòu)性因素在實(shí)際的訪談中也被提及。其中,政府干部MJ對(duì)農(nóng)牧民所具有的貧困文化表示出了較大程度的認(rèn)同,他認(rèn)為其文化資本的缺乏和文化觀念的落后是造成其貧困的首要原因,在他的訪談過(guò)程中他將“沒(méi)有技術(shù)”和“懶”視為最主要的貧困屬性。政府工作人員ML對(duì)于農(nóng)牧民致貧誘因也概括為文化資本和文化觀念等因素,這與MJ的觀點(diǎn)比較類(lèi)似,體現(xiàn)出政府工作人員對(duì)此問(wèn)題的普遍看法。在ML看來(lái),農(nóng)牧民貧困的形成原因不但源于其致富手段比較單一,教育水平比較脆弱,而且由于其經(jīng)濟(jì)觀念比較落后,文化交流相對(duì)有限。當(dāng)然,也有部分工作人員的觀點(diǎn)體現(xiàn)出了結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),如政府干部YS就將貧困問(wèn)題的主要原因歸咎于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施和生產(chǎn)資料等因素,并將純牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)進(jìn)行了分類(lèi)。在他看來(lái),地理或氣候等因素的限制對(duì)于農(nóng)牧民的貧困問(wèn)題具有較強(qiáng)程度的制約。
MJ:“我覺(jué)得農(nóng)牧民貧困的原因主要由兩個(gè)方面:第一,沒(méi)有技術(shù),他們很多人都不會(huì)技術(shù),只會(huì)放牧。第二個(gè)就是懶,無(wú)論政府怎么動(dòng)員都不干,有的時(shí)候政府動(dòng)員真的花了很大力量,但是他們就是沒(méi)反應(yīng),你說(shuō)貧困怪誰(shuí)呢?”(編號(hào)ZFM2014072003)
ML:“農(nóng)牧民貧困的原因比較多,一個(gè)方面是技能比較差,因?yàn)楝F(xiàn)在的文化水平跟不上、教育機(jī)會(huì)比較少,所以沒(méi)有能夠致富的手段,只能依靠祖祖輩輩的放牧技能。再一個(gè)就是觀念不行,很多農(nóng)牧民沒(méi)有經(jīng)濟(jì)觀念,享樂(lè)的思想比較嚴(yán)重,封閉性太強(qiáng),所以只能夠依靠生態(tài)獎(jiǎng)補(bǔ)和牛羊過(guò)日子?!保ň幪?hào)ZFM2014072101)
YS:“我們縣的管轄面積比較大,人口稀少,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較有限。部分半農(nóng)牧區(qū)地方太偏遠(yuǎn),農(nóng)畜產(chǎn)品的產(chǎn)量比較低,有大量貧困現(xiàn)象。有些純牧區(qū)的困難也比較大,海拔高、氣溫冷、強(qiáng)降雪天氣比較多,容易出現(xiàn)自然災(zāi)害,基礎(chǔ)建設(shè)也比較薄弱,加上生活成本高,也比較容易引發(fā)貧困問(wèn)題?!保ň幪?hào)ZFM2014072001)
從富裕農(nóng)牧民的角度去觀察,文化性與結(jié)構(gòu)性因素仍然是其最經(jīng)常提及的致貧原因,當(dāng)然排斥性因素也會(huì)被略微提及。作為工作20多年的村干部,GQ將農(nóng)牧民的貧困更多看作是結(jié)構(gòu)性因素引起的,并將人力資本和生產(chǎn)資料的不足視為最為主要的致貧原因。從其訪談結(jié)果來(lái)看,研究觀察到“缺乏勞動(dòng)力”、“殘疾”等結(jié)構(gòu)性因素是當(dāng)前特困農(nóng)牧民面臨的首要難題,而“缺乏資金”等排斥性因素在其訪談中也被提及。大型農(nóng)業(yè)合作社負(fù)責(zé)人XG則認(rèn)為文化性因素在貧困中所發(fā)揮的作用更加重要。從他的訪談中不難看出,“教育水平低”、“安于現(xiàn)狀”等文化性因素和“沒(méi)有勞動(dòng)力”等結(jié)構(gòu)性因素共同影響著農(nóng)牧民群眾的脫貧致富。當(dāng)然,對(duì)此觀念一些年輕人則表示出反對(duì),如青年致富能手LM就將文化性因素和少量的排斥性因素歸咎為農(nóng)牧民致貧的主要因素。在其訪談過(guò)程中,少數(shù)民族群眾自身的文化自信既容易阻礙其接受外來(lái)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),同時(shí)也成為其本身遭受到社會(huì)排斥的一個(gè)重要緣由。
CQ:“有的低保戶(hù)主要是因病致貧的,有的家庭缺少勞動(dòng)力,有的是傷病的,有的是殘疾的,基本就這些原因造成了貧困?,F(xiàn)在的年輕人繼續(xù)放牧的比較多,因?yàn)楸容^穩(wěn)定,但是有些人放牧是被迫的,因?yàn)槿狈Y金進(jìn)行創(chuàng)業(yè)?!保ň幪?hào)FYM2014072201)
XG:“貧困的農(nóng)牧民一些是敗家,一些是老年人沒(méi)有勞動(dòng)力,當(dāng)然賭博的也有。有些人安于現(xiàn)狀,過(guò)一天算一天。我們這里外出打工的人不是特別多,即使有也在附近地區(qū),主要原因是農(nóng)牧民普遍不認(rèn)識(shí)字,教育水平比較低。本地人以前有外出打工的還會(huì)嘲笑,但是現(xiàn)在已經(jīng)少了很多?!保ň幪?hào)FYM2014072202)
LM:“貧困農(nóng)牧民主要由文化方面的原因造成,少數(shù)民族民眾往往具有很強(qiáng)的文化自信,所以大家都比較排斥外來(lái)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)。現(xiàn)在農(nóng)牧民出去務(wù)工的很少,一個(gè)是自己本身不愿意出去,再一個(gè)是外面有一定的歧視,所以真正出去的不多?!保ň幪?hào)FYM2014072401)
而從自我視域下去反思貧困屬性,研究同樣發(fā)現(xiàn)文化性因素和結(jié)構(gòu)性因素會(huì)被更為頻繁地提及,而排斥性因素在訪談過(guò)程中則較少呈現(xiàn)。從貧困牧民JD的訪談可以看出,文化觀念和文化資本等因素仍然是最為重要的致貧誘因,貧困農(nóng)牧民群眾并不奢求與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何種同步的對(duì)接,也習(xí)慣生活在傳統(tǒng)習(xí)俗帶來(lái)的心理慰藉中,這種固有的貧困文化可能對(duì)于其既有現(xiàn)狀具有較大程度的影響。與JD的觀點(diǎn)類(lèi)似,貧困牧民SD在文化方面體現(xiàn)出了更鮮明的優(yōu)越感。在他看來(lái),農(nóng)牧民天然就應(yīng)當(dāng)從事“無(wú)憂無(wú)慮的”的放牧生活,且他們需要一直堅(jiān)守這份傳統(tǒng),而與教育程度和生產(chǎn)技能無(wú)關(guān)。這種強(qiáng)烈的文化自信可能也會(huì)對(duì)部分農(nóng)牧民的脫貧致富產(chǎn)生較強(qiáng)的影響。當(dāng)然,與兩位農(nóng)牧民的觀點(diǎn)稍有不同,60多歲的半農(nóng)辦牧群眾DG雖然具有改變的意愿,卻不具備改變的能力,從他的訪談中不難獲悉“教育水平低”、“沒(méi)有手藝”、“勞動(dòng)力不夠”等文化和結(jié)構(gòu)性因素對(duì)于當(dāng)?shù)厝诉€是具有深刻的影響,而對(duì)出外打工的歧視行為目前已經(jīng)較為罕見(jiàn)。
JD:“牛羊是我們的財(cái)產(chǎn),所以牛羊只有等急需用錢(qián)的時(shí)候才去賣(mài),不急的時(shí)候就等人來(lái)收。我沒(méi)有出去打工,因?yàn)槲幕?xí)俗不太一樣,語(yǔ)言又不通,而且我對(duì)自己現(xiàn)在的生活還挺滿(mǎn)意的,不想改變?!保ň幪?hào)TKF2014072602)
SD:“我現(xiàn)在沒(méi)有土地了,所有都需要靠國(guó)家的錢(qián)來(lái)生活。但是我對(duì)當(dāng)前的狀況還是很滿(mǎn)意的,并不想作出什么改變。我們這邊的人也不會(huì)外出打工,倒不是教育程度的問(wèn)題,也不是在外面會(huì)受到歧視的問(wèn)題,而是我們自古就是放牧的,就喜歡這種放牧的生活,無(wú)憂無(wú)慮的,因?yàn)檫@是我們一直以來(lái)的生活?!保ň幪?hào)TKM2014072701)
DG:“我現(xiàn)在年紀(jì)大了,血壓有點(diǎn)低,干不了活了,20畝地現(xiàn)在也沒(méi)人種了,都閑置著,因?yàn)闆](méi)有勞動(dòng)力。我們這里人很少出去打工,年輕人會(huì)說(shuō)普通話的人不多,教育水平低,沒(méi)有手藝,勞動(dòng)力也不夠,絕大部分還是繼續(xù)放牧。當(dāng)然風(fēng)氣也在改變,原來(lái)出去打工大家都笑話,現(xiàn)在沒(méi)有了,出去也不笑話,外地人也沒(méi)有什么歧視?!保ň幪?hào)TKM2014072702)
(四)反貧政策的整體設(shè)計(jì)
從定量和定性的結(jié)論來(lái)看,特困農(nóng)牧民的貧困程度在各個(gè)方面均有較為明確的表現(xiàn),且該群體的貧困屬性主要是文化性誘因和結(jié)構(gòu)性誘因,與排斥性誘因之間的關(guān)聯(lián)度較為有限。在此基礎(chǔ)上,本研究希望能夠結(jié)合政府的相關(guān)反貧政策,通過(guò)對(duì)反貧策略有效性的剖析來(lái)明晰當(dāng)前政府反貧策略的經(jīng)驗(yàn)與不足。
研究首先發(fā)現(xiàn),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展是地區(qū)建設(shè)的核心任務(wù),因而基層政府對(duì)于反貧工作高度重視。自2010年以來(lái),該縣利用77.37億元的國(guó)家扶貧資金和6.01億元的地方配套資金,通過(guò)自身的努力大幅減少了貧困者的數(shù)量。2013年底,全縣農(nóng)牧民的人均純收入同比2010年提升了47.321%,占全國(guó)平均水平的比重上升了1.190個(gè)百分點(diǎn);貧困農(nóng)牧民的規(guī)模下降了1.161萬(wàn)人,貧困發(fā)生率下降到了31.560%。從其反貧政策設(shè)計(jì)來(lái)看,其政策體系已經(jīng)基本覆蓋了所有貧困誘發(fā)的原因(如表4)。其中,在結(jié)構(gòu)性反貧措施的設(shè)計(jì)中,完善社會(huì)幫扶、提升計(jì)生水平、加強(qiáng)災(zāi)害防御、改革農(nóng)牧產(chǎn)權(quán)、強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)扶貧搬遷和突出生態(tài)扶貧等8項(xiàng)具體措施被納入到了整體的制度安排過(guò)程中;文化性反貧措施著重在文化設(shè)施建設(shè)、完善市場(chǎng)意識(shí)、加強(qiáng)科技扶貧和發(fā)展教育事業(yè)等4項(xiàng)事務(wù)上具有較大的支持力度;而排斥性反貧措施的主要方向則在加強(qiáng)勞務(wù)培訓(xùn)、完善對(duì)口幫扶、強(qiáng)化金融支持和提升公共服務(wù)等方面。
當(dāng)然,研究也發(fā)現(xiàn)目前地方政府在精準(zhǔn)扶貧制度設(shè)計(jì)過(guò)程中仍然在政策側(cè)重點(diǎn)上存在一定的漏洞,尤其是其對(duì)文化性反貧政策的關(guān)注不足對(duì)其整體的政策有效性具有巨大的挫傷。既有的研究已經(jīng)表明,盡管三種貧困屬性對(duì)于特困農(nóng)牧民或多或少都形成了一定的影響,但是文化性因素是最為重要的致貧誘因,結(jié)構(gòu)性因素居中,而排斥性因素的影響效果則最為薄弱,因此在政策的設(shè)計(jì)過(guò)程中就應(yīng)當(dāng)結(jié)合這種貧困發(fā)生規(guī)律進(jìn)行針對(duì)性的政策設(shè)計(jì)。但是研究發(fā)現(xiàn),結(jié)構(gòu)性因素在政府的反貧網(wǎng)絡(luò)中最受重視,8項(xiàng)專(zhuān)門(mén)性政策對(duì)于農(nóng)牧民的人力資本、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)市場(chǎng)均起到了保障作用;其本身較為顯性的制度推進(jìn)特點(diǎn)也使得這些政策在實(shí)際部署過(guò)程中具有良好的效果。而排斥性因素和文化性因素的重視程度則相對(duì)有限,兩者分別有4項(xiàng)專(zhuān)門(mén)性的政策安排,且兩者的政策缺乏明確的審查和監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn),這就使得兩者的政策設(shè)計(jì)和政策落實(shí)存在著明顯的不足。這顯然與文化性因素、結(jié)構(gòu)性因素和排斥性因素逐步遞減的貧困誘發(fā)規(guī)律具有較大程度的反差,因而體現(xiàn)出了政策設(shè)計(jì)過(guò)程中回應(yīng)性尚存在一定程度的不足。
(一)研究結(jié)論
改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)步和反貧政策的持續(xù)開(kāi)展,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的貧困人口數(shù)量出現(xiàn)了大幅度的下降。然而在西部民族地區(qū),較為廣泛的貧困現(xiàn)象仍然可以被清晰地觀察到,因而在學(xué)術(shù)上對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行深入探索具有重要的價(jià)值。本研究圍繞特困農(nóng)牧民的貧困議題,通過(guò)量性結(jié)合的方法對(duì)其貧困現(xiàn)狀、貧困屬性和反貧政策進(jìn)行了深度解析,發(fā)現(xiàn)了三個(gè)基本結(jié)論:
1.從貧困現(xiàn)狀來(lái)看,研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大范圍的貧困現(xiàn)象仍然在西部民族地區(qū)廣泛存在,并在收入取向、資產(chǎn)取向和狀態(tài)取向三個(gè)方面都有所體現(xiàn)。定量的研究結(jié)果顯示出,被調(diào)查者的人均收入僅為1898.220元,人均資產(chǎn)僅為2330.682元,而通電、通水、通氣的比例分別為88.940%、35.804%和10.034%,擁有電視、冰箱和洗衣機(jī)等家用電器的平均比例分別為54.048%、7.982%和5.359%,這顯示出特困農(nóng)牧民的經(jīng)濟(jì)脆弱性非常嚴(yán)峻。質(zhì)性研究的結(jié)果也基本雷同,研究發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者的收入、資產(chǎn)都比較有限,依靠國(guó)家救濟(jì)度日的樣本比例較高,且其整體的自主抗風(fēng)險(xiǎn)能力較為薄弱。
2.從貧困屬性來(lái)看,研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)前被調(diào)查者的致貧誘因基本上是按照文化性因素、結(jié)構(gòu)性因素和排斥性因素的順序逐次遞減的,并以前兩者種因素為主。定量的研究結(jié)果顯示,文化資本、文化觀念和文化交流等子指標(biāo)對(duì)農(nóng)牧民的反貧能力都形成了正面的影響,體現(xiàn)出了較為明確的制約力;結(jié)構(gòu)性因素中的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)市場(chǎng)對(duì)于農(nóng)牧民貧困也形成了顯著影響力,可見(jiàn)生產(chǎn)資料的豐沛與勞動(dòng)市場(chǎng)的優(yōu)化是特困農(nóng)牧民擺脫貧困的重要依托;而排斥性因素在實(shí)際測(cè)量中的作用則比較有限。同時(shí),農(nóng)業(yè)人口更容易受到文化性因素的影響,人口的增長(zhǎng)也會(huì)成為脫貧致富的障礙;而從事純牧業(yè)的農(nóng)牧民更容易受到結(jié)構(gòu)性和文化性的雙重影響,人口增長(zhǎng)所起到的作用也較為積極。質(zhì)性研究則進(jìn)一步反映出,農(nóng)牧民的貧困屬性主要以文化性和結(jié)構(gòu)性的因素為主,文化資本的不足、文化觀念的落后、文化交流的不暢和勞動(dòng)能力的有限等原因都成為阻礙農(nóng)牧民脫貧致富的關(guān)鍵性因素,而排斥性因素對(duì)于農(nóng)牧民貧困問(wèn)題的影響在訪談中則很少被提及。
3.從反貧政策來(lái)看,研究發(fā)現(xiàn)目前基層政府雖然在反貧意識(shí)上具有較高熱情,但是在制度設(shè)計(jì)的有效性上存在一定偏差。在制度設(shè)計(jì)中,目前地方政府對(duì)所有潛在的致貧原因均有所覆蓋,從而形成了一個(gè)包含16項(xiàng)主體政策的全面反貧網(wǎng)絡(luò),這顯然為未來(lái)的反貧工作提供了基礎(chǔ)。當(dāng)然,研究也發(fā)現(xiàn)目前反貧政策的整體設(shè)計(jì)以結(jié)構(gòu)性因素為主,對(duì)于文化性因素的針對(duì)性設(shè)計(jì)則相對(duì)較少,這顯示出其整體的制度設(shè)計(jì)仍然是以基礎(chǔ)設(shè)施、移民工程和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)等可觀察反貧項(xiàng)目為主,對(duì)于更為深層的文化反貧工作具有較為有限的支持。
表4地方政府反貧政策的宏觀框架設(shè)計(jì)
(二)研究結(jié)論的深度解讀
從理論上看,西部民族地區(qū)特困農(nóng)牧民的貧困屬性更加契合文化性理論和結(jié)構(gòu)性理論,與排斥性理論則具有一定差距。其中結(jié)構(gòu)性的研究結(jié)論顯示出,西部偏遠(yuǎn)地區(qū)生產(chǎn)資料的占有、區(qū)域市場(chǎng)的健全仍然是反貧制度中需要著力考慮的因素,該因素在肯定倫斯基(Lenski)和戈登(Gordon)理論的基礎(chǔ)上反映出有限資源條件對(duì)于民眾反貧能力提升的顯著約束,體現(xiàn)出西部地區(qū)惡劣自然條件下反貧工作的艱巨性。文化性貧困屬性則反映出該地區(qū)農(nóng)牧民群體容易在現(xiàn)代市場(chǎng)觀念與傳統(tǒng)文化之間進(jìn)行徘徊,前者能夠?yàn)樵撊后w提供了更多脫貧致富的機(jī)會(huì),后者能夠?yàn)樵撊后w提供心理安慰,對(duì)兩種觀念的不同認(rèn)知不但會(huì)深深固化本地區(qū)民眾的貧富差距,而且容易使針對(duì)特困農(nóng)牧民的相關(guān)政策難以獲得被幫扶者的理解,因此該議題才是未來(lái)反貧工作的核心要點(diǎn)。研究同時(shí)發(fā)現(xiàn),排斥性貧困屬性并未成為較為重要的致貧因素,這種觀點(diǎn)否定了森(Sen)和納拉楊(Narayan)等人的假設(shè),并顯示出我國(guó)漢族群體對(duì)于少數(shù)民族群體并未具有明顯的排外意識(shí),農(nóng)牧民群體與主流社會(huì)并未形成大范圍的社會(huì)融入障礙,其與主流社會(huì)的隔閡很可能源于文化自信基礎(chǔ)上的自我約束。
然而解決該核心問(wèn)題卻在實(shí)踐中異常艱難,這也是為什么當(dāng)前政策主要圍繞結(jié)構(gòu)性因素展開(kāi)的主要原因:(1)從政策定位來(lái)看,文化反貧在民族地區(qū)的開(kāi)展往往帶有很強(qiáng)的政治敏感性。特困農(nóng)牧民相對(duì)落后的固有觀念與非市場(chǎng)化的貧困文化的確使其容易遭受到更大的貧困風(fēng)險(xiǎn),但是這種特定的貧困文化又往往根源于其文化自信,因而文化反貧工作往往容易和民族文化保護(hù)工作發(fā)生激烈的沖突。(2)從政策風(fēng)險(xiǎn)來(lái)看,文化反貧工作的開(kāi)展容易使得部分民眾產(chǎn)生不滿(mǎn)。由于貧困民眾往往是民族傳統(tǒng)的堅(jiān)定守護(hù)者,貧困文化又能夠給予貧困者極大的心理慰藉,因而對(duì)民族文化的揚(yáng)棄容易使得部分民眾出現(xiàn)強(qiáng)烈的不適感,從而大大降低反貧工作的可接受度。(3)從政策考核來(lái)看,文化反貧工作也不容易受到政府的高度重視。在既有的政績(jī)考核體系下,快速、可見(jiàn)和高效的反貧措施往往能夠最直接地反映反貧成績(jī),因而基礎(chǔ)建設(shè)、移民搬遷和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等結(jié)構(gòu)性政策更容易受到政府的親睞;而對(duì)于長(zhǎng)期見(jiàn)效的文化反貧政策,目前在政績(jī)考評(píng)中也缺乏足夠的吸引力。
(三)未來(lái)路徑
基于以上的分析結(jié)果,本研究有以下三點(diǎn)建議:(1)努力加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)反貧規(guī)律的認(rèn)知,對(duì)于農(nóng)牧民的貧困屬性應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化“精準(zhǔn)識(shí)別”。民族地區(qū)的反貧問(wèn)題目前受到了政府的高度重視,并成為地方政府年度的核心任務(wù),其反貧積極性目前較為強(qiáng)烈。然而在了解農(nóng)牧民貧困屬性與反貧工作的規(guī)律性方面,目前無(wú)論是學(xué)術(shù)界還是實(shí)踐界都還存在嚴(yán)重的不足,尚需要兩者結(jié)合起來(lái)開(kāi)展更為系統(tǒng)的研究。從當(dāng)前“精準(zhǔn)識(shí)別”的時(shí)代要求來(lái)看,既需要準(zhǔn)確地厘清哪些人群屬于特困人群,還需要明確地分析既有貧困者可能存在的典型規(guī)律,進(jìn)而在理論探索的基礎(chǔ)上深化對(duì)于本轄區(qū)內(nèi)貧困居民普遍性貧困因素的認(rèn)識(shí),這應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前地方政府貧困治理的重要前提。(2)積極推動(dòng)文化反貧工作的開(kāi)展,努力推動(dòng)針對(duì)特困農(nóng)牧民的“精準(zhǔn)幫扶”。目前的研究發(fā)現(xiàn),文化反貧在農(nóng)牧民反貧工作中具有極為重要的價(jià)值,且在政策定位、政策風(fēng)險(xiǎn)和政策考核等方面都面臨著較為嚴(yán)峻的困難,因而未來(lái)應(yīng)當(dāng)明確文化反貧的具體領(lǐng)域,舒緩文化反貧的風(fēng)險(xiǎn),增加文化反貧的認(rèn)可度,這樣才有利于通過(guò)長(zhǎng)期的文化提升來(lái)改善農(nóng)牧民的發(fā)展環(huán)境。在當(dāng)前的貧困治理過(guò)程中,農(nóng)牧民本身在市場(chǎng)意識(shí)、文化交流和教育水平方面都還存在著較大的差距,政府部門(mén)對(duì)于長(zhǎng)期性文化性反貧措施的工作熱情也相對(duì)缺乏,對(duì)于特困農(nóng)牧民仍然難以做到“精準(zhǔn)幫扶”,因此這應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)未來(lái)反貧工作的重點(diǎn)方向。(3)有效體現(xiàn)民族地區(qū)反貧政策的特點(diǎn),對(duì)于政府反貧工作應(yīng)當(dāng)做到“精準(zhǔn)管理”。完全通過(guò)借鑒其他地區(qū)的反貧經(jīng)驗(yàn)來(lái)促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不能夠一勞永逸地解決本地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題,這是因?yàn)槊褡宓貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)和自然環(huán)境既不能夠完全與其他貧困地區(qū)相比較,又不能夠忽視民族地區(qū)文化、風(fēng)俗、觀念對(duì)于反貧工作的影響,反貧政策必然要結(jié)合本地區(qū)自然條件、勞動(dòng)力條件和民族文化來(lái)形成長(zhǎng)久的貧困治理機(jī)制。未來(lái)反貧考核工作應(yīng)當(dāng)積極考慮西部民族地區(qū)的反貧難度,對(duì)于其在任務(wù)制定、政策設(shè)計(jì)和方法選擇方面保持更大的耐心和彈性,鼓勵(lì)基層政府采取符合本地實(shí)際情況的措施來(lái)完成反貧目標(biāo)。
注釋?zhuān)?/p>
①需要明確指出的是,目前一些學(xué)者認(rèn)為貧困屬性存在著結(jié)構(gòu)性和文化性?xún)煞N分析理路,并將社會(huì)排斥理論視為結(jié)構(gòu)論觀點(diǎn)的一部分,比如周怡發(fā)表的《貧困研究:結(jié)構(gòu)解釋與文化解釋的對(duì)壘》、賀巧知和慈勤英發(fā)表的《城鎮(zhèn)貧困:結(jié)構(gòu)成因與文化發(fā)展》等都持此觀點(diǎn)。但是,由于社會(huì)排斥理論近年來(lái)發(fā)展迅速,且已經(jīng)與結(jié)構(gòu)論觀點(diǎn)具有顯著的區(qū)別,因此更多的學(xué)者還是將其單獨(dú)視為一種研究范式。
②實(shí)際上,一些學(xué)者在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這種差異,比如Robert Walker就在相關(guān)研究中認(rèn)為貧困的界定方式包括收入視角下的的貧困、物資視角下的貧困和公共資金提供視角下的貧困。
③在實(shí)際測(cè)量中,收入的測(cè)量主要通過(guò)“你去年一年的各項(xiàng)收入共計(jì)有多少錢(qián)?”的問(wèn)題進(jìn)行詢(xún)問(wèn),回答者回答具體的數(shù)額,研究進(jìn)行十等分的處理。資金的測(cè)量主要通過(guò)“你現(xiàn)在的存款數(shù)額大概有多少元?”的問(wèn)題進(jìn)行詢(xún)問(wèn),回答者回答具體的數(shù)額,研究進(jìn)行十等分的處理。而狀態(tài)的測(cè)量則主要通過(guò)“你是否具有下列生活設(shè)施?”進(jìn)行詢(xún)問(wèn),回答的選項(xiàng)有“洗衣機(jī)”、“電冰箱”、“電視機(jī)”、“熱水器”、“電話或手機(jī)”、“農(nóng)用車(chē)”、“摩托車(chē)”、“汽車(chē)”、“電腦”、“暖氣”等10個(gè)答案,研究進(jìn)行十等分的處理。
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(編輯:劉暉霞)
F323.8
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1009-4997(2016)02-0103-12
2016-04-10
萬(wàn)國(guó)威(1986-),男,河南濮陽(yáng)人,南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,中國(guó)社會(huì)福利專(zhuān)委會(huì)理事,研究方向:社會(huì)政策;唐思思(1995-),女,廣東廣州人,蘭州大學(xué)管理學(xué)院碩士研究生;王子琦(1995-),男,山東萊蕪人,蘭州大學(xué)管理學(xué)院碩士研究生。
本文為教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)適度普惠型社會(huì)福利理論和制度構(gòu)建研究”(編號(hào)為10JZD0033)的成果。
甘肅行政學(xué)院學(xué)報(bào)2016年2期