藝術(shù)小組“政純辦”是“政治純形式辦公室”的簡稱，成員包括洪浩、肖昱、宋冬、劉建華、冷林。組建于2005年的“政純辦”以集體創(chuàng)作的方式進(jìn)行工作，在集體討論、行動、生產(chǎn)的過程中，形成并確立了一種全新的世界觀和價(jià)值觀。在成立十周年之際，“政純辦”在泰康空間推出了名為“政純會”的最新項(xiàng)目，在四十余天的展期中，以“吃喝玩樂”等形式向社會各界人士提供會務(wù)服務(wù)。

正在舉辦“政純會政純辦十周年”的泰康空間被大片的藍(lán)色所覆蓋。事實(shí)上，自2005年“政純辦”在北京公社舉辦的第一次展覽《只有一面墻》以來，藍(lán)色便成為了這個(gè)藝術(shù)小組的代表色?！罢兯{(lán)”的由來頗為偶然，它源自五位藝術(shù)家合照背景中的一片湖水。深邃的藍(lán)色使人身心放松，引發(fā)無限想象，具有一種不受限制的開闊性。自由開放的色彩基調(diào)準(zhǔn)確地象征了“政純辦”的表達(dá)方式及態(tài)度。

在一層空間入口處迎面一道墻壁的背后，是一張五角形的餐桌。開幕當(dāng)日，桌面上擺放著可供觀者隨意取食的火鍋餐品。一層空間的另一側(cè)則擺放著一張“政純辦”自制的乒乓球桌。球桌由四張小桌拼湊而成。球桌一端的自動發(fā)球機(jī)可通過程序調(diào)節(jié)設(shè)定發(fā)球的速率。打在墻面上的投影中播放著卡拉OK的視頻，佇立在墻邊的話筒可供觀者如同置身KTV中那般放聲一歌。在對面一間隱秘的小屋內(nèi)，循環(huán)播放著歌曲《政純頌》。整個(gè)一層空間顯然成為一個(gè)“吃喝玩樂”的公共現(xiàn)場。

由扶梯上至二層空間，可見鑲嵌在轉(zhuǎn)彎處墻壁上的一個(gè)快遞包裹。迎面則是五臺足療裝置。五把座椅前依次放置著五臺譜架，譜架上擺放著印著藍(lán)字的小冊子，仿佛會議中常見的章程綱領(lǐng)。據(jù)說，這象征性地還原了“政純辦”五位藝術(shù)家邊做足療邊討論問題時(shí)的場景。在座椅背后的墻面上張貼著“政純辦”自組建以來的各種行為、展覽等活動的照片。透過這些影像資料，觀者可以大致了解五位藝術(shù)家十年來以小組形式進(jìn)行的一系列實(shí)踐。

此外，二層空間亦集中展示了“政純辦”十年來設(shè)計(jì)的一些日常物及紀(jì)念品。在展示柜中，墨鏡、手表、印章、鋼筆……大多一式五份陳列其中，它們均被深淺不一的藍(lán)色所點(diǎn)綴，仿佛烙印一般時(shí)刻提醒著觀者這些物品所從屬的“單位”。而懸掛在墻上的一張人物證件照正是“政純辦”五位成員樣貌混合后的產(chǎn)物。

不難發(fā)現(xiàn)，整個(gè)展覽顯現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的集體主義意識。正如“政純辦”所形容的那樣：“一個(gè)曾經(jīng)回蕩在世界上空的共產(chǎn)主義幽靈飛走了，而留下了一個(gè)永遠(yuǎn)抹不去的形式。政純會則在一個(gè)變化了的時(shí)空和充滿慣性的日常情境中，重新將這個(gè)形式發(fā)揚(yáng)光大。”“政純辦”的五位藝術(shù)家均出生于上世紀(jì)60年代，集體主義觀念在這些藝術(shù)家心中留下了深刻的烙印，并潛移默化地影響著他們的思維方式。時(shí)至今日，這種影響依舊存在，并演變?yōu)橐环N心理層面上的需要。政純辦的成員通過“在一起”的結(jié)合形式以及“吃喝玩樂”的物質(zhì)內(nèi)容，將個(gè)體的邊界擴(kuò)展到整個(gè)集體實(shí)踐的表皮和社會想象的無限空間之中，并通過展覽、項(xiàng)目、集體活動、宣言寫作等具體的形式化路徑，完成了一種清除了歷史內(nèi)容和意識形態(tài)強(qiáng)制性的、純粹的情感動員。

與此同時(shí)，“政純辦”自組建之初即具有一種反商業(yè)性意味。十年間，他們以小組形式進(jìn)行的實(shí)踐始終與商業(yè)性保持著審慎的距離。這種方式不僅是對當(dāng)下藝術(shù)行業(yè)普遍現(xiàn)象的反其道而行之，似乎亦透露出成員們在某種層面上對那個(gè)逝去的時(shí)代精神的緬懷。

在具體實(shí)踐中，“政純辦”將政治生活、文化生活、經(jīng)濟(jì)生活和日常生活等等純形式化，將思考、討論、足跡、享樂和思想等作為一種形式，以此構(gòu)筑“政治純形式”的概念?！罢冝k”的實(shí)踐范圍面向世界，其足跡遍及工廠、農(nóng)村、學(xué)校、革命圣地、名勝、工作室、畫廊、博物館、運(yùn)動場、車站、碼頭、機(jī)場、酒店、餐館、酒吧、茶舍、澡堂、娛樂場所、商場和地?cái)偂?/p>

從某種意義上而言，“政純辦”是“一具僅僅在美學(xué)維度上同泛政治化時(shí)代保持著想像性關(guān)聯(lián)的形式空殼，以及一次在政治的純粹形式化和形式的政治性想像中匯聚在日常生活表面的主體集結(jié)我、你、你們，在這個(gè)匯聚的過程中成為我們?！毙枰赋龅氖?，在這個(gè)過程中，個(gè)體并沒有被集體所淹沒，而是借由集體獲得了更為寬廣的展示空間。（撰文：Vivian 圖片提供：泰康空間攝影李森）