文丨 呂曉勛
“匠心”并非守舊的別名
文丨 呂曉勛
為了讓煮出來的米飯更好吃,美的電飯煲研發(fā)團隊1年要煮掉數以噸計的大米,每天光測試對比就得吃掉10碗飯;汽車五六層的噴漆,“90后”青年楊金龍可以保證每層厚度誤差不超過0.01毫米……不過,在一些人眼中,所謂的“工匠精神”卻是因循守舊的代名詞。在新聞稿都可以自動生成的時代,簡單、機械地重復干一件事,早該被機器取代了,“手打牛肉丸費時又費力,和機打的能有多大區(qū)別”?在他們看來,講究品質乃是“頑固”,堅守匠心近乎“矯情”。這樣的論點,只是著眼于短期利益,并沒有看到“匠心”與“創(chuàng)新”的息息相通。
有學者曾以金字塔比喻創(chuàng)新體系,“只有塔底扎實,創(chuàng)新才不會成為空中樓閣”。大量看似重復的勞動或許不免枯燥,卻絕非沒有意義,而是在探索著各種可能。創(chuàng)新可能有靈光一閃,但意想不到的驚喜,也往往會隨著技藝的進步慢慢浮現?!叭嗽谥莆锏倪^程中,總是要把自己想辦法融到里頭去”,紀錄片《我在故宮修文物》中,青銅器修復專家屈峰如是說。的確,一旦注入了自己的心意和精神,作品也就有了獨一無二的個性。有人曾問專注做壽司75年的小野二郎,如何練就獨一無二的“神技”,他自謙“無非是比別人多一倍的努力、多三倍的思考罷了”。當我們把匠心投入到點滴精進之中,那些充滿靈性的作品,又何嘗沒有散發(fā)出耀眼的創(chuàng)新光芒?
事實上,匠心本就包含著創(chuàng)新的“時代要求”。在全球范圍,第四次工業(yè)革命早已蓄勢待發(fā)。德國的“工業(yè)4.0”、美國的“先進制造業(yè)國家戰(zhàn)略計劃”、日本的“科技工業(yè)聯(lián)盟”……在這樣的時代,“工匠精神”絕不止于一磚一瓦的手藝,“匠心”更不意味效率低下的作坊,而是指向以創(chuàng)新為導向、以技術為生命、以質量為追求的現代化工業(yè)新版本。
“技可進乎道,藝可通乎神?!弊非髽O致的工藝和追求突破的創(chuàng)新,往往可以相得益彰。離開了對一種技藝的不斷磨練,對一個行業(yè)的執(zhí)著堅守,對一個領域的扎實鉆研,很多發(fā)明、創(chuàng)造也就無從談起。一個有意思的細節(jié)是,“創(chuàng)客”是英文“maker”的翻譯,而“maker”本身也是“制造者”的意思?!捌骱脤W,心難修”,擯棄投機取巧、急功近利,擁抱腳踏實地、專注持久,從本質上看,就是對創(chuàng)新最好的“加持”。
孔子說:君子不器。的確,要有匠心,而不能有匠氣。既著力“大刀闊斧”的創(chuàng)造,又不忘下“繡花針”的功夫,才能最終小大結合、大小由之,讓創(chuàng)新進入一個新的境界。