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        周遠清小說的內(nèi)在尺度

        2016-07-16 14:18:08尹宗義
        昭通文學(xué) 2016年2期
        關(guān)鍵詞:文學(xué)藝術(shù)文學(xué)小說

        尹宗義

        人們可以根據(jù)物的屬性,結(jié)合自己的目的和需要,定出“內(nèi)在的尺度”進行生產(chǎn)。馬克思認為,人的“內(nèi)在的尺度”是在認識了勞動資料和勞動對象的性質(zhì)和特征之后就“內(nèi)在”于“觀念地存在”于主體的頭腦中,然后在生產(chǎn)中、在建造中按這種“觀念”模式去要求對象、改造對象,并“運用到”勞動對象上去。一生與文學(xué)相擁的小說家,到天命、耳順之年,對于小說創(chuàng)作,早就有自己的內(nèi)容領(lǐng)域、敘事習(xí)慣、語言風(fēng)格等。拜讀周遠清的《我來看看我的胳膊》《終將遠去》,大致可以觀其藝術(shù)的“內(nèi)在的尺度”。

        一、彰顯文學(xué)的藝術(shù)品性與精神力量

        周遠清老師從事了一生的藝術(shù)精神生產(chǎn),不但審美心理結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造能力在一生的藝術(shù)生產(chǎn)實踐中不斷豐富和提高,而且自身性情受到文學(xué)藝術(shù)的長期熏陶,形成比較溫柔敦厚的性情品貌。“溫柔敦厚”,本是《禮記·經(jīng)解》中的觀點,說在一個國家看到人們溫柔敦厚的情性品貌,就可以知道《詩》的教化作用。唐孔穎達注疏:“溫謂顏色溫潤,柔謂情性和柔。”再后來,“溫柔敦厚”成為對作家精神品性和作品美學(xué)風(fēng)貌的要求。在周遠清的《我來看看我的胳膊》《終將遠去》中,大致可以觀其文學(xué)藝術(shù)對作者的精神品性的影響,進而無意識地滲透到作品中,通過作品影響讀者,培養(yǎng)熱愛文學(xué)藝術(shù)的情感,甚至形成一種獨特的文學(xué)藝術(shù)的精神品性與精神力量。

        在兩篇小說中,小說人物都喜愛文學(xué)藝術(shù),并且這些人物的精神品性于常人相比,高尚許多。《我來看看我的胳膊》里的主人公章小明,雖然只是一名平凡的進城務(wù)工人員,卻又是一位了不起的見義勇為的英雄。為了保護天真爛漫的孩子,面對兇惡的社會報復(fù)者,他比老師勇敢,大吼一聲“住手”,飛奔過去搶奪歹徒的菜刀。他的左手拇指被削掉,血濺校園。一位打工者,具備如此高貴的精神品性,原因可能是多方面的,但筆者固執(zhí)地認為,其中一個主要原因是他受文學(xué)藝術(shù)在無形中熏陶,產(chǎn)生了超現(xiàn)實的藝術(shù)品質(zhì)與精神力量。作為一名靠出賣體力的勞動者,一個沒有受過高等教育的失敗者,在勞累一天之后,癡迷于文學(xué)藝術(shù),不禁令人想《平凡的世界》中的主人公孫少平——生活坎坷,卻奮斗不止;現(xiàn)實殘酷,卻精神富有。雖然作者是從文學(xué)藝術(shù)的危害來表現(xiàn)——出事那天,我頭晚上看了一本小說沒睡好,特別疲倦,一跤倒在攪拌機旁,我的左胳膊,就……被攪碎了,與水泥灰漿一起攪拌了,被砌進了這幢大樓——但是,行文中并沒有一絲怨言與悔恨。即使吃盡苦頭,也無怨無悔,這才是真正地?zé)釔畚膶W(xué)藝術(shù)。試想,如果每一位勞動者,像章小明一樣,接受藝術(shù)的熏陶,重塑精神靈魂,或許都可以成為先進典型。

        小說中還寫了一個熱愛藝術(shù)的人物——吳校長。他是如何把市實驗小學(xué)辦得風(fēng)生水起,作者并沒有介紹,只說校長是市書法家協(xié)會主席,一手顏體在當(dāng)?shù)責(zé)o人敢望其項背。這是不是在暗示,藝術(shù)力量有助于學(xué)校管理,甚至?xí)a(chǎn)生意想不到的社會效果。

        作者竭力張揚藝術(shù)品質(zhì)與精神力量,在中篇小說《終將遠去》中尤為顯著。語文教師張亞峰熱愛文學(xué),訂了《小說月報》和《外國小說選刊》等文學(xué)期刊,深受文學(xué)藝術(shù)的熏陶,為人溫柔敦厚。在競爭副校長崗位中,被無恥之徒暗中作梗,面對艱難處境,他被迫選擇離開。他沒有耿耿于懷,更沒有以牙還牙,而是選擇回避、隱忍。他這種品性與抉擇,都滲透出藝術(shù)的氣質(zhì)??梢韵胂?,張老師的語文課,一定具有文學(xué)藝術(shù)氣息,才使得他的語文課別具特色。他還喜歡寫作,所以教學(xué)研究成果顯著。

        茍文學(xué)的老爸特崇拜茅盾魯迅沈從文,卻無法實現(xiàn)作家的夢,特意給兒子取名為“文學(xué)”,逼著孩子選擇文科,即使替父親圓不了作家夢,也可以向從政方向發(fā)展。茍文學(xué)雖然不喜歡文學(xué),但在跳舞、音樂方面很有才華,組織文藝活動,擔(dān)任工會主席,游刃有余。作者略寫這個人物,是要證明所有的藝術(shù)門類,都是具有精神價值的,并無優(yōu)劣貴賤之分。作者還委婉地暗示,如果把藝術(shù)追求功利化,可能會誤入歧途。茍文學(xué)的老爸當(dāng)小學(xué)老師,窮酸一輩子,手里無職無權(quán),畏畏縮縮一生,希望兒子出人頭地。這種意愿或許損傷了人的藝術(shù)品質(zhì),所以作者猜測,背后作梗的人,也可能是茍文學(xué)??梢姡囆g(shù)的精神品質(zhì)應(yīng)該是純粹的、超凡脫俗的。

        張亞峰的另外一位朋友趙允,喜歡畫國畫,美術(shù)不錯。張亞峰出一本教學(xué)論文集的書,趙允給他做的封面設(shè)計,大氣上檔次。那本書出來后,果然不錯,好評如潮。若藝術(shù)珠聯(lián)璧合,相得益彰,意義非凡。

        吳珊珊雖然是一位商人,但她身上并沒有銅臭味,散發(fā)出高雅的性情。她與張亞峰交往,成為知己,產(chǎn)生世人難以理解的純粹感情。除了談孩子的教育,他們談得更多的是文學(xué)藝術(shù)。她并不是借文學(xué)之名來談情說戀,而是真正交流閱讀文學(xué)雜志之后的心得體會,談?wù)勑≌f的語言、結(jié)構(gòu)和反映的社會現(xiàn)狀,還有一些獨到的看法和見解,讓專攻中文的張亞峰刮目相看。如今這世道,只要有點時間,人都一股腦兒搓麻將娛樂去了,看小說的人鳳毛麟角,何況人家還是一個女老板,這就很難得了。作者塑造這樣一個形象,旨在突出藝術(shù)可以蛻去世俗的一面,變得純潔干凈、高雅大方的宗旨。

        小說結(jié)局設(shè)置了“蓑笠翁”這個形象,來解救困于世俗的張亞峰。這位過去的文化局長,精神矍鑠,慈眉善目,工作中頗有政績,口碑甚好,后為籌辦文化藝術(shù)節(jié)得罪上司,經(jīng)常受氣,主動辭職,提前退休,后組織老年釣魚協(xié)會,經(jīng)常外出垂釣,生活倒也充實。其中的寓意很明顯,達則兼濟天下,窮則獨善其身。這可能是藝術(shù)隱忍退讓的一面,也可能是它最無敵的一面。

        周遠清不僅將文學(xué)情懷寄予在小說中,而且使其作品洋溢出濃郁的藝術(shù)氣息,讓讀者真切感受到藝術(shù)的魅力,體會藝術(shù)的精神力量對人生、對社會的獨特作用。文如其人,作者自身接受了文學(xué)藝術(shù)的長期熏陶,并且無意識地將這種熏陶輻射到小說的人物設(shè)置上。虛構(gòu)的人物,真實存在著作者的藝術(shù)性情,這就是周遠清創(chuàng)作小說的一個“內(nèi)在的尺度”。

        二、剖析教育的現(xiàn)實傷痛與人性扭曲

        周遠清老師一生從事教育事業(yè),對教育情深意重。可以說,教育已滲透到他的每一滴血液、每一個文字。這不僅體現(xiàn)在他熱衷于教育題材創(chuàng)作,而且體現(xiàn)在創(chuàng)作“內(nèi)在的尺度”上。

        章小明為什么會被打?作者遲遲不肯揭曉迷底,直到小說結(jié)尾,才輕描淡寫地說,章小明的左胳膊被攪碎了,混入水泥灰漿,砌進了實驗小學(xué)的教學(xué)大樓。他第二天就要回老家了,可能再也不來這座城市了,想來看看那幢大樓,看看他的胳膊。章小明為什么要來看看自己的胳膊——只是對自己勞動成果留念,對自己軀體告別,還是有更深層次的寓意?胳膊被砌進了實驗小學(xué)的教學(xué)大樓,除了安全事故之外,是否還有什么深刻的影射?

        章小明痛苦得想跳樓的時候,看到妹妹背著書包去上學(xué)的情景,看到父親因他放棄讀二本而大發(fā)雷霆,臉部肌肉因憤怒而變形的畫面。父親的罵聲還回蕩在他耳邊:二本不是大學(xué)?你不讀,要當(dāng)一輩子老農(nóng)民?什么?你說你還想再復(fù)讀,明年再考?吹你媽的大牛,你就肯定考得起?再說,老子也沒錢再供你讀了,你就死了那條心吧。什么?你不耐煩讀二本,要去打工,生活的路也不止上大學(xué)這一條。

        這些細節(jié),不僅表現(xiàn)出作者濃郁的教育情結(jié),而且隱藏著作者對教育的“內(nèi)在的尺度”:追求教育理想化,反受其噬。當(dāng)年,章小明考上了二本卻不讀,想通過復(fù)讀考上更完美的大學(xué)。結(jié)果,希望的泡沫被父親無情刺破,他賭氣出來打工,受盡辛勞,還被人誤會毒打。試想,如果當(dāng)年他不歧視二本,他的人生即使不精彩,也不致于如此不幸。這一切,都是一味追求優(yōu)質(zhì)教育夢想,反受其噬的傷害。這仿佛是一枚火箭,不但沒有把理想送上藍天,反而爆炸,傷人傷己。

        現(xiàn)實世界里,追求理想教育的現(xiàn)象比比皆是:擇校熱、復(fù)讀、不輸在起跑線上、名校優(yōu)越感、千軍萬馬擠高考獨木橋等等。表面是國民重視教育,追求教育理想化,實際上,子女被父母不斷送去上各種各樣的輔導(dǎo)班,削尖了腦袋擠名校,踮起腳尖盯著學(xué)而優(yōu)則仕的夢想。結(jié)果,在太多人心里,“學(xué)?!薄敖逃边@些字眼太尖利,傷人很深。所以,章小明怕再受到傷害,不敢蹚學(xué)校這趟渾水,拒絕了實驗小學(xué)的校長邀請。傷得太深,人性都被扭曲了。

        《終將遠去》中著力打造名校名師品牌,大力宣揚市一中如何輝煌,夸張地渲染張亞峰如何了得。作者濃墨重彩地塑造主人公張亞峰,肯定他不僅課上得精彩紛呈,成績有目共睹;而且教研成果豐碩,情場春風(fēng)得意。他是學(xué)校骨干教師,是全市學(xué)科帶頭人,是準特級教師,是副校長最佳人選。學(xué)校與政府都想打造名師效應(yīng),擴大影響,提高學(xué)校的知名度。但他最終變成了一只傷痕累累的鳥兒,當(dāng)臺風(fēng)來臨的時候,已習(xí)慣收起雙翅,躲在一個避風(fēng)的角落里,任憑雨狂風(fēng)驟,不搖不動。他不禁感嘆:名人難當(dāng),名教師更難當(dāng)。他淡泊名利,與“蓑笠翁”為友;他惹不起躲得起,逃離是非之地。

        這個中篇,主要從教師的角度,展示教育理想化的艱難險阻。張亞峰出類拔萃,仕途通達,結(jié)果招同事妒恨,被人暗中作梗,讓他名譽掃地,處境窘迫,只好狼狽逃離。中國人,自古以來,單純地追求優(yōu)而則仕的夢想。但現(xiàn)實太鋒利,處處有刀子,一不小心就傷得遍體鱗傷。深藏于陰暗處的偷襲他人者,雖看不見丑惡嘴臉,卻知曉扭曲人性——妒才,見不得人好,損人不利己。張亞峰明哲保身之舉,除了窮而獨善其身的寬慰,還潛藏著無盡的悲涼與絕望。

        無論是學(xué)生層面、教師層面,還是家長群體、社會現(xiàn)實,在中國這個十三億人口的國度,擠獨木橋的悲劇難免摔得體無完膚。作者或許期望,教育均衡發(fā)展,常態(tài)發(fā)展,更利于人性健康,社會和諧。急功近利,恰恰適得其反。

        三、放大苦難的悲憫情懷與模式固化

        周遠清老師作為昭通作家群的代表人物之一,在描寫苦難方面,也是得心應(yīng)手。許多評論者認為,昭通文學(xué)善于關(guān)注底層人物,描寫苦難,抒發(fā)悲憫情懷,成為昭通文學(xué)的一個顯著特征。昭通作家在創(chuàng)作時,放大苦難,已是一種固化的“內(nèi)在的尺度”,周遠清老師也是如此。

        《來看看我的胳膊》開篇寫得很沉重,很壓抑。被人毒打的章小明不忍其辱,想跳樓自殺的時候,想起工傷的工友:從三層腳手架上摔下來,脊柱骨斷了,左手也斷了。在醫(yī)院住了一個月,做了手術(shù),脊柱釘了2根釘子和鋼板,左手上也釘了釘子。醫(yī)生說,至少要在床上躺1個半月才可以下床;3個月后,左手背做2次手術(shù)把釘子拿掉;1年以后,脊柱做2次手術(shù)拿釘子和鋼板;以后,不能干重活了,可能會有后遺癥。老板收買了醫(yī)生,要他回家去調(diào)養(yǎng)。可憐的工友縱身從15樓跳下,一了百了。

        通過章小明絕望的眼,看到住院大樓的肝癌病人被人攙扶到綠茵茵的草坪上,仰巴朝天的躺倒,上身衣服全脫了,整個胸腹部裸露著,肚皮像一面灌入空氣的鼓。章小明知道,那是胸腔里充滿積液而形成的腹脹。中午陽光熱烈的時候,肝癌病人就要出來享受最后的燦爛,他至少在這個草坪上躺了三天了。他其實也應(yīng)該從15樓飛身而下,對他來說,那絕對是一場亙古未有的飛行壯舉。

        一開篇,苦難、絕望就席卷而來,沉沒了讀者的身影,陰暗了明亮的天空。人生的不幸,生活的苦難,在每一個文字里,被瞬間放大,被慢慢解剖,血淋淋地呈現(xiàn)在讀者面前。作者描寫苦難,體現(xiàn)悲憫情懷,表達渴望美好的急切心情,本是作者的使命感之一。但是,當(dāng)昭通作家的苦難情結(jié)糾纏在眾多作品里,泛濫成災(zāi),讀者的天空布滿陰云,抬頭總見不到明亮的陽光,自然會慢慢厭倦?;蛟S我們自己習(xí)慣了家鄉(xiāng)的味道,并樂在其中。但外面的作家與評論者,已毫不客氣地批評說,昭通作家群的苦難情懷泛濫成災(zāi)了。

        這篇小說的苦難開篇大有烏云壓城之感,但作者并沒有結(jié)束之意,大有讓苦難來得更猛烈些吧的強烈愿望。作者接著描寫章小明被實驗小學(xué)的馬保安以莫須有的罪名,抓進值班室,先用手銬將其右手銬在椅子背上,繼而用電警棍將其電翻。本是同根生,相煎何太急。但這樣寫苦難,遠遠不夠,作者雪上加霜,接著寫學(xué)生家長雷高楊因女兒被拐走,急火攻心,不問青紅皂白,往死里打人,致使章小明鼻骨和三根肋骨骨折,一根肋骨戳進肺葉形成氣胸,送進重癥監(jiān)護室。

        此時此景,每一讀者的眼里都盛滿了淚水,緊握著拳頭,想與媒體記者朋友們一起伸張正義,打抱不平,將銬農(nóng)民工的畫面,配上文字,在微信圈里流傳,尋求聲援;或者做得更專業(yè)一些,寫篇紀實通訊,擬個悲催一些的標(biāo)題——《英雄章小明再次血灑校園》,把苦難放大,釋放出正義。

        關(guān)注底層,描寫小人物,放大苦難。作家心懷悲憫,本無可厚非。但昭通作家群樂此不疲,或許就會被人非議,不僅內(nèi)容雷同化,情感模式化,也與美麗中國夢相離太遠。

        筆者分析創(chuàng)作的“內(nèi)在的尺度”,既想分析作家如何以“觀念”模式去創(chuàng)作,解讀作家作品風(fēng)格形成的內(nèi)在因素與外部影響,也想看到“內(nèi)在的尺度”可能固化模式,成為束縛創(chuàng)新的繩索。

        (作者系云南省評論家協(xié)會會員、昭通市文藝評論家協(xié)會副主席)

        【責(zé)任編輯 楊恩智】

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