甄鳳鳳石家莊幼兒師范高等??茖W(xué)校
傳統(tǒng)文化在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用
甄鳳鳳
石家莊幼兒師范高等??茖W(xué)校
本文主要對現(xiàn)代社會中,傳統(tǒng)文化教育在幼兒園教育教學(xué)工作中的應(yīng)用做一個簡單的論述,即主要說明日常傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀和主要應(yīng)用。
傳統(tǒng)文化;幼兒園;教學(xué)
中華民族傳統(tǒng)文化在中國的歷史發(fā)展進(jìn)程中起著舉足輕重的作用,承載了中華民族上下五千年的文化積淀,是特殊的地理條件、人文條件和意識形態(tài)的綜合性成體。而把傳統(tǒng)文化應(yīng)用在幼兒園的教育上,是對作為祖國未來的文化培養(yǎng)和人才培養(yǎng)的重要命題,我國當(dāng)前的學(xué)前教育在繼承傳統(tǒng)文化上還存在著許多問題,總結(jié)和積累問題經(jīng)驗,能幫助教師朋友們解決面對教授幼兒文化課的難題。論述傳統(tǒng)文化在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用,繼承文化精粹,推動中華民族更好地向前發(fā)展,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)意義。而在應(yīng)用和繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,改進(jìn)幼兒傳統(tǒng)文化教育的方案,從而更好地把傳統(tǒng)文化真正的融入到幼兒園教學(xué)中。
“文化”的定義,在眾多學(xué)者的典籍中都各有說明,例如在英國人類學(xué)家愛德華'泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述:“知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習(xí)性的復(fù)合整體,總稱為文化”。而中華民族傳統(tǒng)文化在思想、文字、語言和學(xué)術(shù)上面都有包含。中華民族傳統(tǒng)文化是一種思想和觀念的反射,世世代代為中華民族所傳承,歷史悠久、博大精深。而且作為一個多民族的國家,文化的不同民族中也有不同的表現(xiàn)形式。從諸子百家、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日再到中國戲劇、中國建筑、漢字漢語等等太多的包含內(nèi)容里都聚集著傳統(tǒng)文化的精粹。在中國漫漫五千年歷史的長河中,至今仍會影響著眾人的文化,其具有的價值和生命力應(yīng)用到幼兒教育上,使之成為優(yōu)秀的人才。打好基礎(chǔ),成為未來發(fā)展的新動力,在學(xué)前教育,特別是幼兒意識、思想的初長成階段,建設(shè)起適合的教育方案。
在面對現(xiàn)在許多家長教育子女的時候,往往周末、暑期補(bǔ)習(xí)班“輪番上”,極其注重主流科目的學(xué)習(xí),抱著“學(xué)東西要從娃娃抓起”的心態(tài),在孩子很小的時候就報上鋼琴班、外語班等,但忽略了傳統(tǒng)文化的教育。國學(xué)大師南懷瑾曾說過:“一個民族需要一種精神力量支撐,而一個沒有文化根基的民族是沒有其生命力的,一個民族要想進(jìn)步,必須有著豐富的文化內(nèi)涵作基石?!笨梢妭鹘y(tǒng)文化對于一個民族發(fā)展進(jìn)步的重要性。因此幼兒傳統(tǒng)文化的教育,提高其文化素質(zhì)、品德素養(yǎng),融合各國文化精華,把中華民族發(fā)揚(yáng)光大是十分重要的。
在現(xiàn)代社會的高速發(fā)展中,我們接觸外界的途徑越來越多,可以接觸到的東西也越來越復(fù)雜,我們的孩子逐漸地為外來新鮮事物所吸引,特別是玩電腦游戲、快餐、圣誕節(jié)、嘉年華游戲場等等,成為孩子們的新寵,但對于中國傳統(tǒng)文化則興趣乏味。當(dāng)今我國基礎(chǔ)教育中,傳統(tǒng)文化作為一項重要的教育指標(biāo)被納入到教學(xué)目標(biāo)中,學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的先導(dǎo),應(yīng)更積極地對幼兒實(shí)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)方案。
1、結(jié)合家庭生活進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)
孩子在日常的生活中不外乎是幼兒園生活,家庭生活和社區(qū)生活。而家庭生活對于孩子的成長來說是一個重要場所,家長的一言一行都影響著孩子的成長。幼兒園在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的同時,可以利用家庭的資源。例如,在家長會上,利用家長不同的才藝,比如刺繡、書法、水墨畫和傳統(tǒng)樂器等等,讓家長在課余生活中感染孩子對于文化的興趣,有的家長可以手把手教孩子學(xué)刺繡,有的家長可以演出一段樂曲吸引孩子注意力,讓孩子主動地去學(xué)習(xí)。
幼兒園傳統(tǒng)文化的教育,應(yīng)結(jié)合孩子課上和課余的生活,全方位的感染孩子對于傳統(tǒng)文化的興趣,使用貼近孩子生活的方式,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在學(xué)習(xí)環(huán)境和家庭環(huán)境中積極的尋找可控的操作,選擇他們感興趣的內(nèi)容,幫助幼兒豐富對世界的感受和認(rèn)識,從而得到全身心、全方位的發(fā)展。
2、通過課程教學(xué)感知傳統(tǒng)文化
在幼兒園的課程編排中,需要有計劃地安排對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。例如在開展的課程之中,以幼兒熟悉和感興趣的傳統(tǒng)文化作品來表演。例如,在課堂上表演《豬八戒吃西瓜》、《猴子摘月亮》、《大鬧天宮》和《拔蘿卜》等傳統(tǒng)的小故事,通過故事中的情節(jié)來認(rèn)識里面的主人公;通過觀看《小石猴》等,了解中國傳統(tǒng)文化---京劇的內(nèi)涵,了解其作為一種中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,這在對于大班孩子的教學(xué)中取得了不錯的成效。而利用《西游記》中的故事改編的情景劇也深受廣大孩子的喜愛,他們通過自編自導(dǎo),開發(fā)自己的想象力,想出不同的結(jié)局和情節(jié)來,盡情地把自己想要表達(dá)的東西釋放出來,讓教師和孩子一起遨游在神話王國里,一起感受中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。
3、在游戲中體會傳統(tǒng)文化
孩子在幼兒園最喜歡的項目就是做游戲,孩子可以在做游戲中尋找互動,提高個性發(fā)展。如果把傳統(tǒng)文化的日常游戲相結(jié)合,讓孩子在游戲中也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。比如:教師可以跟孩子一起制作花燈,在花燈上寫上燈謎,大家把各自制作的花燈做一個燈展,讓家長和教師來參觀并猜燈謎。這樣在活動的過程中,可以發(fā)揮孩子的主觀能動性和傳統(tǒng)文化的教育功能;開設(shè)“手工課程”,讓孩子在傳統(tǒng)文化剪紙中學(xué)習(xí)剪紙的來源、發(fā)展和用途等,通過了解例如剪紙等項目,來感受傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。在日?;拥挠螒蛑?,要充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性,讓每一個學(xué)生都參與到活動中來才能達(dá)到我們教學(xué)的目的,感受傳統(tǒng)文化的精粹所在。
隨著人們對于傳統(tǒng)文化的重視,在未來對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育會有更高效率,更優(yōu)質(zhì)量。而弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),培育下一代對于傳統(tǒng)文化的重視,不讓傳統(tǒng)文化流失是保證中華民族繁榮發(fā)展的重要條件。作為中國人民的智慧結(jié)晶,它表現(xiàn)出一種超強(qiáng)的生命力和感染力,對于融入進(jìn)一個新的身體里,教師朋友們應(yīng)更具信心和勇氣。在中華民族發(fā)展至今,我們能把傳統(tǒng)文化教育徹底地納入到幼兒園日常的教學(xué)工作中,加強(qiáng)幼兒對傳統(tǒng)文化的重視,弘揚(yáng)中華民族精神,最終形成一個對于幼兒園傳統(tǒng)文化教育合理高效的教育體系。
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[2]申曉燕.幼兒園課程設(shè)計:以多元文化為價值取向.重慶師范大學(xué).2015(12)
[3]劉婧.民間游戲在幼兒園課程中的應(yīng)用研究.廣西師范大學(xué).2016(05)