曾祥瓊
2015年7月,我參加了本區(qū)教育系統(tǒng)第一屆中小學(xué)校長公開遴選活動。經(jīng)過激烈的競爭,我中選了,教育局將一所在建小學(xué)交給我。從事學(xué)校行政管理工作已有15年,人到中年迎來教育生涯的全新局面,于我而言既是機會又是挑戰(zhàn)。
這是一所位于城市建設(shè)新區(qū)的學(xué)校,生源既有拆遷小區(qū)的失地農(nóng)民子弟,又有周邊高端商住樓住戶的孩子,還有進城務(wù)工人員隨遷子女。這樣一所生源較復(fù)雜的學(xué)校,我將如何定位學(xué)校的發(fā)展方向和培養(yǎng)目標(biāo)?我將怎樣帶領(lǐng)學(xué)校走好走實、步入可持續(xù)發(fā)展的道路,促進師生的成長成功?是揚起權(quán)力的鞭子還是舉起思想的旗幟……一系列問題擺在面前。
我知道,“校長是一所學(xué)校的靈魂”,校長的人格修養(yǎng)、教育思想和辦學(xué)理念就是這個靈魂的作用所在;我也知道,校長的辦學(xué)價值取向要符合黨的教育方針、社會的主流價值觀,要符合學(xué)校的實際,還要符合教育發(fā)展的規(guī)律;我還知道,只有用價值驅(qū)動去治理學(xué)校,學(xué)校才有發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
新學(xué)校還在建設(shè)中,組織機構(gòu)尚未形成,作為一名準(zhǔn)校長,修煉價值領(lǐng)導(dǎo)力是我首先要做的功課。
在學(xué)習(xí)與反思中提升校長的價值修養(yǎng)
要準(zhǔn)確地定位學(xué)校的價值目標(biāo),需要校長不但要有較高的價值觀修養(yǎng),還要有一定的教育理論水平,對教育本質(zhì)和學(xué)校發(fā)展規(guī)律有一個系統(tǒng)而準(zhǔn)確的把握。反思自己,雖然有多年的學(xué)校行政管理經(jīng)歷,但由于都是涉及教育教學(xué)的業(yè)務(wù)管理,全局意識、政策意識、教育理念比較缺乏。知不足而后補,新舊學(xué)校交接的空倉期,我有足夠的時間去學(xué)習(xí)與反思。
我首先開啟學(xué)習(xí)模式,從提高自己的個人修養(yǎng)、完善人生價值信念開始。中華傳統(tǒng)文化博大精深,加強人格修養(yǎng)需要到傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)分。機緣巧合,我加入了一個“晨誦晨跑打卡群”,與沿海發(fā)達地區(qū)眾多優(yōu)秀的校長相遇。晨誦《論語》成了我們每天唱曉黎明的必修課,清晨5點多眾群友準(zhǔn)時問安,然后朗誦半小時、晨跑半小時。在一輪一輪的晨讀中,孔子“因材施教”“有教無類”等教育思想漸漸地印于腦海,“為學(xué)之道”“處世之學(xué)”“君子之道”悄然在意識中明晰,在言行中生長。我深知自己的不足,做事白我要求高,有完美主義傾向,但有時面對外界的紛擾又不夠篤定,總懷疑自己的想法,其實這就是自己的價值信念不堅定的表現(xiàn)。讀《論語》讓我明白不論是為人處世還是管理工作,只有努力以“溫良恭儉讓”修養(yǎng)自己的心性,內(nèi)心才會更加豁達,與人相處也才會更加融洽,作為校長的引領(lǐng)作用方能顯現(xiàn)出來。
身為校長,豐厚的教育理論和深刻的教育思想是必不可少的。雖然平日里也喜歡讀點雜志或微信中的教育文章,但碎片閱讀終歸是淺閱讀,構(gòu)建教育理論體系還需要系統(tǒng)的深度閱讀。美國教育哲學(xué)家杜威的《民主主義與教育》是我已經(jīng)細讀兩遍的教育典籍。透過艱澀的文字,我讀出了教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗的不斷改造的真正含義,驚喜地發(fā)現(xiàn)“兒童中心論”“學(xué)習(xí)構(gòu)建主義”“做中學(xué)”等當(dāng)今中小學(xué)新課程改革所倡導(dǎo)的教育理念,其實杜威早在一百多年前就提出來了。教育經(jīng)典的價值就在于不僅指出了教育該怎么去做,而且揭示出為什么這樣做的理由,讓人在理解中去實施符合教育規(guī)律的行為。新的發(fā)現(xiàn)讓我更堅定了自己閱讀教育經(jīng)典的決心,即使啃讀起來很困難,但也樂此不疲。
廣泛閱讀,既要讀教育類的“有用”之書,還要讀人文社科自然科學(xué)的“無用”之書,跳出教育看教育,從更廣闊的視角認識教育本質(zhì),系統(tǒng)掌握社會主流價值思想,建立全面、正確的價值體系。
在學(xué)習(xí)中積累,在交流中反思,新校的價值定位已慢慢在腦海里萌發(fā)。在國學(xué)思想的熏染中,我想到了“蒙童養(yǎng)正、果以育德”的育人目標(biāo),“養(yǎng)正教育”可培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識,但似乎又缺乏對孩子天性的呵護。我希望學(xué)校是孩子們幸福成長的樂園,“生長教育”可以順應(yīng)孩子的天性,激發(fā)其潛力,促進孩子自主發(fā)展,但似乎過于理想化,孩子的習(xí)慣養(yǎng)成又如何保證?釋義校名,我和老師們從校名的“北星”兩字中挖掘出恒定指引的寓義,“仰望星空,腳踏大地”的思想可以引申出既培養(yǎng)孩子的遠大理想和探索精神,又要教育孩子心里裝著規(guī)則,踏實學(xué)習(xí),快樂成長,但似乎有空洞之感……靈感如汩汩的清泉不時冒出,每一種構(gòu)思都有利有弊,似乎不完美,但它們又都是學(xué)習(xí)思考的結(jié)晶。閃爍的思想總是稍縱即逝,唯有記錄下來方能進一步思考下去。
在教育思想的引導(dǎo)上,千萬不要越俎代庖
多種思路匯集而來,但我知道學(xué)校的價值體系不可能面面俱到,必須正確、凝煉、切實而又個性突出。
如何整合與提煉?順著思維的慣性,我險些邁入越俎代庖的境地。恰逢此時,我參與了成都市新都區(qū)教育局對各中小學(xué)的辦學(xué)理念的知曉度和認同度的調(diào)研活動。
調(diào)查結(jié)果顯示,師生對學(xué)校的辦學(xué)理念的知曉率達90%左右,而認同度卻只有30%左右。為什么知曉率與認同度的懸殊如此之大?究其原因在于構(gòu)建過程出了問題。我們請專家傾情打造的、校長一己之力設(shè)計的、小范圍教師參與討論的做法都忽略了民主參與的原則。小眾人群的意志并不代表大家的意愿,強加只能增加反感,即使正確也不一定認同。
一種刺激要引起人的反應(yīng),需借助一定的環(huán)境進行傳遞。校長的教育思想要想植根于教師的心中,需要營造浸潤的環(huán)境,更需要認知的碰撞與融合。全員參與、民主構(gòu)建顯得尤為重要。
如何更能激發(fā)教職員工參與的熱情?美國管理學(xué)家斯蒂芬在《管人的真理》中提到,激發(fā)員工民主參與的熱情必須滿足四個條件:第一,應(yīng)該有足夠的時間讓員工參與;第二,員工參與的事項與他們的自身利益緊密相關(guān);第三,員工應(yīng)該有參與的能力;第四,組織的文化應(yīng)該支持員T的參與。對照以上條件,一個細致而清晰的民主參與的構(gòu)建規(guī)劃在腦海中浮現(xiàn)。
新校開學(xué),我用半學(xué)期時間分層推進構(gòu)建過程。第一步是學(xué)習(xí)動員。首先召開全體教職工大會,宣傳構(gòu)建學(xué)校核心價值體系對學(xué)校發(fā)展的重要意義以及學(xué)校文化建設(shè)相關(guān)知識。同時也將自己對教育的理解,對學(xué)校發(fā)展的思考跟老師們交流,提高他們的認識,激發(fā)他們參與的熱情。第二步是調(diào)查了解。采用觀察、訪談、座談等方式了解教師對學(xué)校發(fā)展方向與培養(yǎng)目標(biāo)的認識、思考與愿望,梳理出老師們的意見。結(jié)合自己的思考,精心設(shè)計一份較完善的問卷調(diào)查表發(fā)放到每一個人手中進行調(diào)查。第三步是梳理整合。根據(jù)問卷情況認真梳理出老師們的建議,整合意見設(shè)計出具有代表性的若干方案。第四步是討論篩選。將梳理出的若干方案分發(fā)到各學(xué)科教研組進行討論,采用淘汰篩選法選出大家最認可的一種方案。第五步是完善方案。將選出的方案再次發(fā)放到各學(xué)科教研組進行補充修改。各組完善后,召集各學(xué)科教研組代表再次整合各組意見形成較詳細的方案。第六步為教代會審議通過。
一位哲人說過,一個人很難拒絕由自己參與作出的決定,不揮舞權(quán)杖的決策才是最安全的決策。
通過校長引領(lǐng)、全員參與、分層推進,老師們潛移默化地將個人發(fā)展愿景與學(xué)校的價值理念融合起來,正所謂“參與的過程就是教化的過程,構(gòu)建的過程就是認可的過程”。民主參與時,校長的智慧還在于組織、激發(fā)、引領(lǐng)和協(xié)調(diào)。
因為參與面廣難免出現(xiàn)各執(zhí)一詞、意見不統(tǒng)一的現(xiàn)象,處理民主與集中的關(guān)系時,校長既要保護好每個人暢所欲言的安全感,又要關(guān)注到精英人群的獨到見解,提取最有價值的觀點,適時進行價值導(dǎo)向。 再飽滿的種子,只有落地才能生根;再完美的價值體系,只有在學(xué)校的實際工作中才能開花結(jié)果。
現(xiàn)實中,不少學(xué)校的辦學(xué)理念往往是一紙空文束之高閣,說做兩張皮,學(xué)校工作看上級領(lǐng)導(dǎo)的指揮棒,“應(yīng)試教育”的單一價值評價在學(xué)校大行其道,老師辛苦、學(xué)生厭學(xué),學(xué)校教育誤入歧途。將正確的價值體系滲透在學(xué)校各領(lǐng)域的工作中,浸潤在師生的言行之中,便成為當(dāng)務(wù)之急。
學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)總是通過各種各樣的課程來完成的。設(shè)置豐富多彩的課程,讓學(xué)生根據(jù)個人興趣自由選擇,是落實學(xué)校辦學(xué)理念的一種有效途徑。
我們整合國家課程,結(jié)合學(xué)校實際設(shè)置出價值多元、形式多樣的校本課程,供學(xué)生選擇,促進學(xué)生個性發(fā)展。比如結(jié)合校名“北星”構(gòu)思中的“啟明教育”理念;圍繞“找到生命的北,做最亮的星”,既可以挖掘出藝術(shù)的元素,又可以開發(fā)出科創(chuàng)特色課程,還可以在德育與教學(xué)中圍繞“星星點燈”的主題拓展出“星閱讀”“星展臺”等課程,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我悅納、自主創(chuàng)新的品質(zhì)……一切都在構(gòu)思中,理念與課程的結(jié)合有待新校落成后與老師們從長計議。